古詩(shī)十九首·客從遠(yuǎn)方來(lái)
導(dǎo)語(yǔ)：《古詩(shī)十九首》深刻地再現(xiàn)了文人在漢末社會(huì)思想大轉(zhuǎn)變時(shí)期，追求的幻滅與沉淪，心靈的覺(jué)醒與痛苦。藝術(shù)上語(yǔ)言樸素自然，描寫(xiě)生動(dòng)真切，具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)，《古詩(shī)十九首》所抒發(fā)的是人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒，令古往今來(lái)的讀者常讀常新。
《古詩(shī)十九首·客從遠(yuǎn)方來(lái)》
客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我一端綺。
相去萬(wàn)余里，故人心尚爾!
文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。
著以長(zhǎng)相思，緣以結(jié)不解。
以膠投漆中，誰(shuí)能別離此?
注釋?zhuān)?/strong>
1、端：猶“匹”。古人以二丈為一“端”，二端為一“匹”。
2、故人：古時(shí)習(xí)用于朋友，此指久別的“丈夫”。爾：如此。這兩句是說(shuō)盡管相隔萬(wàn)里，丈夫的心仍然一如既往。
3、鴛鴦：匹鳥(niǎo)。古詩(shī)文中常用以比夫婦。這句是說(shuō)締上織有雙鴛鴦的圖案。
4、合歡被：被上繡有合歡的圖案。合歡被取“同歡”的意思。
5、著：往衣被中填裝絲綿叫“著”。綿為“長(zhǎng)絲”，“絲”諧音“思”，故云“著以長(zhǎng)相思”。
6、緣：飾邊，鑲邊。這句是說(shuō)被的四邊綴以絲縷，使連而不解。緣與“姻緣”的“緣”音、義并同，故云“緣以結(jié)不解”。
7、別離：分開(kāi)。這兩句是說(shuō)，我們的愛(ài)情猶如膠和漆粘在一起，任誰(shuí)也無(wú)法將我們拆散。
賞析：
此詩(shī)似乎是《古詩(shī)十九首·孟冬寒氣至》的姊妹篇。它以奇妙的思致，抒寫(xiě)了一位思婦的意外喜悅和癡情的浮想。
這喜悅是與遠(yuǎn)方客人的突然造訪同時(shí)降臨的：客人風(fēng)塵仆仆，送來(lái)了“一端”(二丈)織有文彩的素緞(“綺”)，并且鄭重其事地告訴女主人公，這是她夫君特意從遠(yuǎn)方托他捎來(lái)的。女主人公不禁又驚又喜，喃喃而語(yǔ)曰：“相去萬(wàn)余里，故人心尚爾!”一端文彩之綺，本來(lái)也算不得怎樣珍貴;但它從“萬(wàn)里”之外的夫君處捎來(lái)，便帶有了非同尋常的`意義：那絲絲縷縷，包含著夫君對(duì)她的無(wú)限關(guān)切和惦念之情。女主人公不能不睹物而驚、隨即喜色浮漾。如果將此四句，與前一首詩(shī)《古詩(shī)十九首·孟冬寒氣至》的“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我一書(shū)札”對(duì)照著讀，人們將會(huì)感受到，其中似還含有更深一層意蘊(yùn)：前詩(shī)是訴說(shuō)著“置書(shū)懷袖中，三歲字不滅”的凄苦，一封“書(shū)札”而竟懷袖“三歲”，可知這“萬(wàn)里”相隔不僅日久天長(zhǎng)，而且絕少有音訊往還。這對(duì)家中的妻子來(lái)說(shuō)，是非常痛苦難挨的事。在近乎絕望的等待中，則會(huì)有被遺棄的疑懼，時(shí)時(shí)襲上女主人公心頭。而今竟意外地得到夫君的贈(zèng)綺，那“千思萬(wàn)想而不得一音”的疑懼便煙消云散。那么，伴隨女主人公的驚喜而來(lái)的，還有那壓抑長(zhǎng)久的凄苦和哀傷的翻涌。張庚稱(chēng)“故人心尚爾”一句“直是聲淚俱下”、“不覺(jué)兜底感切”，正體味到了詩(shī)行之間所傳達(dá)的這種悲喜交集之感(見(jiàn)《古詩(shī)十九首解》)。
適應(yīng)著這一情感表現(xiàn)特點(diǎn)，此詩(shī)開(kāi)篇也一改《古詩(shī)十九首解》常從寫(xiě)景入手的慣例，而采用了突兀而起、直敘其事的方式�？峙抡菫榱嗽斐梢环N絕望中的“意外”之境，便于更強(qiáng)烈地展示女主人色那交織著凄苦、哀傷、驚喜，慰藉的“感切”之情——這就是開(kāi)篇的妙處。
自“文彩雙鴛鴦”以下，詩(shī)情又有奇妙的變化：當(dāng)女主人公把綺緞?wù)归_(kāi)一瞧，又意外地發(fā)同，上面還織有文彩的鴛鴦雙棲之形。鴛鴦雙棲，歷來(lái)是伉儷相偕的美好象征(如《孔雀東南飛》之結(jié)尾就是一例)。夫君之特意選擇彩織鴛鴦之綺送她，正是傾訴著愿與妻子百年相守的熱烈情意。女主人公睹綺思夫，不禁觸發(fā)起聯(lián)翩的浮想：倘若將它裁作被面，則可以做條溫暖的“合歡被”，再“著以長(zhǎng)相思，緣以結(jié)不解”，非常地愜人心意�！爸庇小俺鋵�(shí)”之意，“緣”指被之邊飾。床被內(nèi)須充實(shí)以絲綿，被緣邊要以絲縷綴結(jié)，這是制被的常識(shí)。但在癡情的女主人公心中，這些平凡的事物，都獲得了特殊的含義：“絲綿”使她聯(lián)想到男女相思的綿長(zhǎng)無(wú)盡;“緣結(jié)”暗示她夫妻之情永結(jié)難解。這兩句以諧音雙關(guān)之語(yǔ)，把女主人公浮想中的癡情，傳達(dá)得既巧妙又動(dòng)人。制成了“合歡被”，夫君回來(lái)就可以和她同享夫婦之樂(lè)了。那永不分離的情景，激得女主人公喜氣洋洋，不禁又脫口詠出了“以膠投漆中，誰(shuí)能別離此”的奇句�！敖z綿”再長(zhǎng)，終究有窮盡之時(shí);“緣結(jié)”不解，終究有松散之日。這世上惟有“膠”之與“漆”，粘合固結(jié)，再難分離。女主人公說(shuō)：就讓我與夫君像膠、漆一樣投合、固結(jié)吧，看誰(shuí)還能將我們分隔!這就是詩(shī)之結(jié)句所的奇思、奇情。前人稱(chēng)贊此結(jié)句“語(yǔ)益淺而情益深”。女主人公的癡情，正有如此深沉和美好。
初讀起來(lái)，《客從遠(yuǎn)方來(lái)》所表現(xiàn)的，就是上述的喜悅和一片癡情。全詩(shī)的色彩很明朗;特別是“文彩雙鴛鴦”以下，更是奇思、奇語(yǔ)，把詩(shī)情推向了如火似的錦的境界。但讀者應(yīng)注意到：當(dāng)女主人公歡喜地念叨著“以膠投漆中，誰(shuí)能別離此”的時(shí)候，她恰恰正陷于與夫君“萬(wàn)里”相隔的“別離”之中。以此反觀全詩(shī)，則它所描述的一切，其實(shí)都不過(guò)是女主人公的幻想或虛境罷了。根本不曾有遠(yuǎn)客之“來(lái)”，也不曾有彩“綺”之贈(zèng)。倘若真能與夫君“合歡”，她就不必要在被中“著”以長(zhǎng)相之思、緣以不解之結(jié)了。所以還是朱筠對(duì)此詩(shī)體會(huì)得真切：“于不合歡時(shí)作‘合歡’想，口里是喜，心里是悲。更‘著以長(zhǎng)相思，緣以結(jié)不解’，無(wú)中生有，奇絕幻絕!說(shuō)至此，一似方成鸞交、未曾離者。結(jié)曰‘詩(shī)能’，形神俱忘矣。又誰(shuí)知不能‘別離’者現(xiàn)已別離，‘一端綺’是懸想，‘合歡被’用烏有也?”(《古詩(shī)十九首說(shuō)》)如此看來(lái)，此詩(shī)所描述的意外喜悅，實(shí)蘊(yùn)含著夫婦別離的不盡凄楚;癡情的奇思，正伴隨著苦苦相思的無(wú)聲咽泣。鐘嶸《詩(shī)品》稱(chēng)《古詩(shī)十九首》“文溫而麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄”。這首詩(shī)正以溫麗的“遺綺”之喜，抒寫(xiě)了悲遠(yuǎn)的“別離”之哀，“正筆反用”，就愈加“驚心動(dòng)魄”。
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