憶江南古詩鑒賞

憶江南古詩鑒賞

　　《憶江南》，本為唐教坊曲名，后用作詞牌。又名《望江南》、《夢江南》、《江南好》、《望江梅》、《春去也》、《夢游仙》、《安陽好》、《步虛聲》、《壺山好》、《望蓬萊》、《江南柳》等�！督饖Y集》入“南呂宮”。單調(diào)二十七字，三平韻。中間七言兩句，以對偶為宜。第二句亦有添一襯字者。宋人多用雙調(diào)。下面是yjbys對這首是的鑒賞，希望對你有幫助!

　　憶江南

　　唐·白居易

　　江南好，

　　風(fēng)景舊曾諳。

　　日出江花紅勝火，

　　春來江水綠如藍(lán)，

　　能不憶江南?

　　【作者簡介】

　　白居易(公元772-846)，字樂天，自號醉吟先生，亦稱香山居士。其先太原(今屬山西)人，后遷居下邦(今陜西渭南東北)。貞元進(jìn)士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實主義詩人，是唐代詩人中作品最多的一個。在文學(xué)上，主張“文章合為時而著，歌詩含為事而作”，是新樂府運動的倡導(dǎo)者。其詩語言通俗，相傳老嫗也能聽懂。常與同年元稹酬詠，號元白。也常與劉禹錫酬詠，號劉白。他曾將自己的詩分為四類：諷諭、閑適、感傷、雜律。他本人最得意，價值也最高的是他的諷諭詩。他的諷諭詩主要包括了兩方面的內(nèi)容：一、廣泛地反映人民的苦難。這其中有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》，也有哀嘆婦女命運的悲歌，如《上陽白發(fā)人》、《后宮詞》等。二、深刻地揭露統(tǒng)治者的罪惡，如《賣炭翁》、《紅絨毯》等。有《長慶集》詩二十卷，《后集》詩十七卷，《別集補遺》二卷。今編詩三十九卷。

　　【注釋】

　　憶江南：據(jù)《樂府雜錄》，此詞又名《謝秋娘》，系唐李德裕為亡姬謝秋娘作。又名《望江南》、《夢江南》等。分單調(diào)、雙調(diào)兩體。單調(diào)二十七字，雙凋五十四字，皆平韻�！稇浗�南》共3首，這是其中的第一首。

　　曾：曾經(jīng)。

　　諳：熟悉。

　　江花：江邊的花。勝，一作“似”。

　　藍(lán)：藍(lán)草，其葉可制青綠染料。此指蓼藍(lán)�！堆�子·勸學(xué)》：“青出于藍(lán)而青于藍(lán)”。

　　【譯詩、詩意】

　　江南美啊，對我來說江南的美景曾經(jīng)是那么的熟悉。燦爛的陽光把江畔的野花照耀得比火還要紅，春天的江水如藍(lán)草一樣碧綠清澈。這樣的景色讓我怎能不常�；貞浤�?

　　【賞析】

　　憶江南(全)

　　江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?

　　江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游?

　　江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢?

　　古語云，言而無文，行而不遠(yuǎn)。白居易的憶江南詞從寫成，流傳至今，已是一千多年，而且還將一直流芳百世，那么這寥寥數(shù)語，文在何處?如何能“行”如此之遠(yuǎn)呢?

　　白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史，在杭州呆了兩年，后來又擔(dān)任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應(yīng)該說，他對江南有著相當(dāng)?shù)牧私�，故此江南在他的心目中留有深刻印象。�?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽后十二年，他六十七歲時，寫下了這三首憶江南，可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。

　　要用十幾個字來概括江南春景，實屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”著手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過“紅勝火”和“綠如藍(lán)”，異色相襯，展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫手法，在大詩人杜甫的詩里常常可見，如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，兩種不同的顏色互相映襯，使詩意明麗如畫。白居易走的也是這條路，從他的詩里也可見端倪，“夕照紅于燒，晴空碧勝藍(lán)”、“春草綠時連夢澤，夕波紅處近長安”、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”。因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無需更多聯(lián)想，江南春景已躍然眼前。

　　既是“能不憶江南”，那么杭州這個白居易停留時間最長的地方，是什么給他的感受最深呢?古籍載：“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰：‘此月中種也。’至今中秋望夜，往往子墮，寺僧亦嘗拾得。”既然寺僧可以拾得，那么看起來，白居易做杭州刺史的時候，很有興趣去拾它幾顆，也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子，正好欣賞三秋月夜的桂花。白居易是詩人，自然不乏浪漫的'氣質(zhì)，在八月桂花暗飄香的月夜，徘徊月下，流連桂叢，時而舉頭望月，時而俯首細(xì)尋，看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中。這是何等美麗動人的一副畫面。一個尋字，而情與景合，意與境會，詩情畫意，引人入勝。

　　也許，月中桂子只是傳說，那么錢塘潮奇觀確實是存在的。尋桂子不一定能尋到，潮頭卻是真正看得到的感受極深的景觀。錢塘江自杭州東南流向東北，至海門入海。錢塘潮每晝夜從海門涌入，異常壯觀。錢塘潮在每年中秋后三日潮勢最大，潮頭可高達(dá)數(shù)丈，正因為如此，所以白居易寫他躺在他郡衙的亭子里，就能看見那卷云擁雪的潮頭了，趣意盎然。上句寫跑去寺里尋找那美麗的傳說，下句寫自己悠然躺在床上看澎湃的錢塘潮，一動一靜，從中我們可以一窺作者內(nèi)心蘊涵的種種心理活動，也許可以感受到杭州的難忘。

　　第三首，寫的是蘇州。吳酒一杯春竹葉，也許有人會說，竹葉青并非是吳酒啊，這是怎么回事呢?一來，竹葉是為了與下句的芙蓉對偶，二來，“春”在這里是形容詞，所謂春竹葉并非一定是指竹葉青酒，而是指能帶來春意的酒。白居易在另一詩里就有“甕頭竹葉經(jīng)春熟”的說法，而且白居易所在的中唐時代，有不少名酒以春字命名，如“富水春”、“若下春”之類。文人大多愛酒，白居易應(yīng)該也不例外，喝著吳酒，觀“吳娃雙舞”猶如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者，即是美女，西施就被稱為“娃”，吳王夫差為她建的房子就叫“館娃宮”。也許白居易這樣寫，就是出于對西施這位絕代佳人的聯(lián)想吧。十多年后，他在洛陽，回憶起當(dāng)年飲酒觀舞，不禁嘆道：“早晚復(fù)相逢?”。早晚，是當(dāng)時的口語，意思就是何時。

　　三首詞，從今時，憶起往日，最后又回到今天，從洛陽到蘇杭，從今日直至十多年前的往事，今、昔、南、北，時間，空間都有極大的跨度。白居易身在洛陽，神馳江南，撫今追昔，無限深情地追憶最難忘的江南往事，使自己得到了一定的精神滿足。而我們今日讀此詞，則因為白居易的出色描寫，也能得到某種精神滿足，不知當(dāng)時白居易是寫給自己回憶的，還是留待后人欣賞的，你覺得呢?

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