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顧城《我的幻想》賞析
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總免不了要接觸或使用詩歌吧,詩歌語言言簡義豐,具有凝練和跳躍的特點(diǎn)。你所見過的詩歌是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的顧城《我的幻想》賞析,希望對大家有所幫助。
【顧城《我的幻想》中文原文】
我在幻想著,
幻想在破滅著;
幻想總把破滅寬恕,
破滅卻從不把幻想放過。
【顧城《我的幻想》英文譯文】
I am fantasizing,
Fantasy is evanescing;
Fantasy has always forgiven evanescence ,
But evanescence has never let go of fantasy.
【顧城《我的幻想》賞析】
他一生都是不斷地在建構(gòu)幻想世界,越是破滅越要頑強(qiáng)的抵抗破滅的力量,把幻想的世界打造出來。他這樣的性格一直沒變,從寫《我的幻想》這首詩的時(shí)候,到他最后殺妻再自戕的時(shí)候,自始至終都是一個(gè)帶有悲劇色彩的退居抗?fàn)幀F(xiàn)實(shí)世界不完美的角色。
幻想是無可奈何地破滅了,然而詩人卻仍要執(zhí)拗地繼續(xù)這沒有結(jié)果、這終將破滅的幻想。幻想若似輕盈的燕兒,在每一季花落之后再度翩然而至,也仍抵不過自然的力量,也仍改變不了落寞的結(jié)局,F(xiàn)實(shí)總是一次次將他玻璃心般的幻想敲碎,然而詩人在覺察到這宿命般的無奈后卻仍然保持著與其年齡、生平都不相吻合的冷靜。這在《我的幻想》一詩中體現(xiàn)得尤為明顯。在十三歲的年紀(jì),便已點(diǎn)破了所有人都必須面對的西西弗斯式的永恒悲劇,而又能直面慘淡的人生;孟氡粨羝疲@是人生不可抗拒的宿命,然而詩人卻仍執(zhí)著而熱情地溯流而上,憧憬著虛妄的永恒。理想的堅(jiān)持在必定破滅的前提下愈顯悲壯。是的,顧城是任性的,然而這單純的熱情沉淀的是信念的沉重,折射出的是生命的純粹。這是顧城的詩,也是顧城的人。但這種不切實(shí)際的堅(jiān)持、這種義無反顧的幻想或許早就鋪墊了顧城未來的悲劇吧。
顧城人物生平
早年天才
顧城,原籍上海,1956年9月24日生于北京一個(gè)詩人之家,父親為顧工。
顧城受到父親良好的教育和文化熏陶。顧城在姐姐顧?quán)l(xiāng)印象中的最大特點(diǎn)就是“不愛湊熱鬧”,上幼兒園時(shí)經(jīng)常自己一個(gè)人在一邊看樹和螞蟻。顧城因?yàn)橐淮谓o同學(xué)講《三國演義》,得到了“故事”的雅號,盡管他想講,但還是不喜歡被一群人圍著講故事。顧城只好尋求姐姐當(dāng)他“一個(gè)人的聽眾”,姐姐沒空聽時(shí),“無奈之下他就進(jìn)了別的屋子,隔著床一個(gè)人對著墻講起來”。[2]
1968年,即12歲時(shí)輟學(xué)在家養(yǎng)豬,他開始寫詩,總是一個(gè)人獨(dú)處,不和別人一起玩耍,而是低頭寫自己的內(nèi)心想法。而且文革的暴行給他的內(nèi)心帶來了沖擊,使他變得更加敏感。
1969年隨父顧工下放山東廣北一部隊(duì)農(nóng)場,在那里度過了五年,但他并不喜歡農(nóng)作的生活,這種勞作的生活與他想象中玻璃一樣的世界有很大的距離,而這種距離讓他感到痛苦。
萌芽階段
1973年開始學(xué)畫,寫詩事業(yè)也進(jìn)入社會性作品寫作階段。
1974年回京在廠橋街道做過搬運(yùn)工、 鋸木工、借調(diào)編輯等!侗本┪乃嚒贰渡綎|文藝》《少年文藝》等報(bào)刊零星發(fā)表作品。
1977年重新開始寫作,在《蒲公英》小報(bào)發(fā)表詩作后在詩歌界引起強(qiáng)烈反響和巨大爭論,并成為朦朧詩派的主要代表詩人,得到了許多人的關(guān)注。
1978年底顧城開始閱讀張貼在北京西單體育場圍墻外(后被稱作“民主墻”)的首期地下詩歌刊物《今天》。并通過這份刊物更多更深地認(rèn)識到外面的世界。
感情生活
1979年初參加北京西城區(qū)文化館業(yè)余詩歌小組。
1979年7月,在上海至北京的火車上與謝燁相識,并墮入愛河
1979年11月,在《詩刊》首次發(fā)表詩作,為《歌樂山詩組》。與謝燁的相識開啟了他人生的新篇章。
顧城和謝燁原本是非常相愛的,但后來英兒介入了他們的感情。為了追求他的自由王國,顧城和謝燁去了激流島。這時(shí)候英兒已經(jīng)和劉湛秋在一起了,卻同時(shí)和顧城保持著聯(lián)系。奇怪的是謝燁并沒有阻攔,而且在一旁促成這件事。顧城和英兒在一起之后,被英兒吸引。謝燁帶顧城去了德國,期間英兒跟著一個(gè)叫老頭的跑了,還結(jié)了婚。這是沒有愛情的婚姻,完全為了綠卡。顧城特別痛苦。顧城把他們的故事寫成一本書,叫《英兒》。
顧城與謝燁
1982年,顧城加入北京市作家協(xié)會。加入作家協(xié)會,顧城在北京詩壇的地位有了正式的確立。
1985年,顧城加入中國作家協(xié)會。加入中國作家協(xié)會,使他的身份地位進(jìn)一步提高了,他的詩也因此獲得更廣泛的肯定。
1987年5月,顧城應(yīng)邀赴德國參加明斯特“國際詩歌節(jié)”,隨后開始周游西歐和北歐諸國,進(jìn)行文化交流、講學(xué)活動,后定居新西蘭。這段經(jīng)歷使他提高了聲譽(yù)也賺得了一些錢,但是聲譽(yù)和金錢并沒有使他對這門事業(yè)感到興奮和滿足。
遁世隱居
顧城、謝燁與朋友在新西蘭自己家中
1988年,顧城赴新西蘭,講授中國古典文學(xué),被聘為奧克蘭大學(xué)亞語系研究員。后加入新西蘭國籍,后來由于不喜歡城市的喧鬧還有工作帶來的繁瑣事情,他才隱居激流島,在激流島上過著養(yǎng)雞的自給自足的生活。
1992年,顧城重訪歐美并創(chuàng)作。獲德國學(xué)術(shù)交流中心(DAAD)創(chuàng)作年金。第二年也再次獲德國伯爾創(chuàng)作基金。這體現(xiàn)了國際組織對顧城的詩歌水平及文學(xué)貢獻(xiàn)的認(rèn)可。
猝然離世
1993年10月8日,顧城于新西蘭激流島因?yàn)殡x婚與其妻謝燁發(fā)生沖突,用斧頭砍妻子謝燁,謝燁受傷倒地,過程成謎,顧城在崩潰之中倉促留下四封遺書,隨即上吊于樹上自殺,謝燁于其死后數(shù)小時(shí)不治。
顧城留下大量詩、文、書法、繪畫等作品。逝世后由父親顧工編輯出版《顧城詩全編》。