顧城《我們?nèi)ふ乙槐K燈》賞析

時(shí)間：2020-09-15 10:46:49 顧城我要投稿

顧城《我們?nèi)ふ乙槐K燈》賞析

【顧城《我們?nèi)ふ乙槐K燈》原文】

　　走了那么遠(yuǎn)

　　我們?nèi)ふ乙槐K燈

　　你說

　　它在窗簾后面

　　被純白的墻壁圍繞

　　從黃昏遷來的野花

　　將變成另一種顏色

　　走了那么遠(yuǎn)

　　我們?nèi)ふ乙槐K燈

　　你說

　　它在一個(gè)小站上

　　注視著周圍的荒草

　　讓列車靜靜馳過

　　帶走溫和的記憶

　　走了那么遠(yuǎn)

　　我們?nèi)ふ乙槐K燈

　　你說

　　它就在大海旁邊

　　像金桔那么美麗

　　所有喜歡它的孩子

　　都將在早晨長大

　　走了那么遠(yuǎn)

　　我們?nèi)ふ乙槐K燈

【追求生命的純度——賞析顧城的《我們?nèi)ふ乙槐K燈》】

　　第一次聽說顧城是在榕樹下，那時(shí)候有個(gè)朋友寫了關(guān)于顧城的詩歌賞析，精彩絕倫，但怎么也申請(qǐng)不上綠葉，被雀之巢老大“獨(dú)上月樓”一解釋，我才知道是因?yàn)轭櫝堑摹白詺恕�，引起了眾多喜歡他和他詩歌的人們的憤慨，才被類似“雪藏”。

　　在新西蘭的激流島上，顧城、英兒以及夫人謝燁的三人愛情，雖然因了謝燁的百般忍讓，使天平的兩端顫巍巍地平衡了一段時(shí)間，但最后還是傾斜：英兒走了。有人說英兒把顧城當(dāng)作了跳板，有人說愛得太累，我不知道。世界上的事情，唯獨(dú)愛情沒有人可以破解，誰愛誰不愛，誰愛得多一些，誰愛得累一點(diǎn)，別說局外人，就是當(dāng)事者，恐怕也不能夠清晰明白，要不怎么會(huì)衍生出那么多婉轉(zhuǎn)凄涼的愛情遺憾，流傳下那么多讓人黯然傷神的千古詩詞呢。

　　這個(gè)具有孩子般思想，常年戴著一截褲腿帽子的顧城，最后，到底是什么樣的情懷和感覺讓他舉起斧頭，砍向他一直依靠著的妻子謝燁，我們無法確切得知，只是大家看著他孩子一般坦誠的眼睛，讀著他留下近乎天真的遺書(比如其中給他姐姐顧?quán)l(xiāng)的“你要邦(幫)老媽媽，要把后事作(做)好，要安慰老媽媽，花光了錢也要邦(幫)老媽媽，小事都別算了�！�)，怎么樣猜測(cè)都無法確定就是這個(gè)能寫出“你一會(huì)看我一會(huì)看云我覺得你看我時(shí)很遠(yuǎn) 看云時(shí)很近”的天真詩人，這個(gè)被稱為中國唯一的一位用童心看世界的“童話詩人”，會(huì)下得了如此血腥之手。我們不論他的人，就單詩歌而言，他用“純銀”的眼睛，演繹了一首首稚氣的理想之歌，在這些歌里，有著成年人的哀傷，孩子般的夢(mèng)想，有著對(duì)沉悶拘束世界的吶喊，還有著對(duì)一塵不染的愛的依戀。

　　在七十年代，顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它尋找光明”，震撼了無數(shù)人的心靈。我們念念叨叨，反復(fù)咀嚼著，用自己朦朧的理解，以及跨越那個(gè)時(shí)代的世界形式，去詮釋里面至深或至淺的涵義，或許它就是許許多多后來詩人的啟蒙。詩的神秘和明顯高于一般語言的簡潔、寓意內(nèi)蘊(yùn)，讓我們?cè)?jīng)童真的心，忽然一下就有了對(duì)感情的表達(dá)方式，盡管有時(shí)候不確切，但夢(mèng)是真的，激情也是真的。

　　顧城的《我們?nèi)ふ乙槐K燈》，里面“野花”、“列車”、“孩子”都是有著跳躍性的，靈異的動(dòng)態(tài)音符，它們是主體里一個(gè)個(gè)突出的雕塑，并且就此給予了整首詩一個(gè)鮮活的立體畫面，使之讓那些用溫柔的前額思考的人看到、聽到、感覺到。

　　“走了那么遠(yuǎn) 我們?nèi)ふ乙槐K燈”。這個(gè)燈是“家”的代表。它是迷失在黑暗里的羔羊，第一聲聽見得主人的呼喚;是暴風(fēng)雨里失群的燕子，第一眼望見得它的團(tuán)隊(duì);是離家出走的孩子，回家后第一口聞到得母親的`飯香。我們尋尋覓覓，為的就是找到屬于我們自己的溫暖。窗簾后面，是柔和燈光映照下的潔白的墻壁，墻壁里包裹著的就是行路人疲乏后第一個(gè)想要去的地方，家。每個(gè)溫暖的家，都有化腐朽為神奇的能力，都有讓衰敗孤獨(dú)成繁盛快樂的本事，它能把野地里忍寒受凍、風(fēng)吹日曬的寂寞的野花，能把慘淡夕陽照射的孤獨(dú)的野花，改變成另一種顏色，在這顏色里，沒有冷漠，沒有疲憊，沒有矯揉造作，甚至沒有花應(yīng)該開的顏色，它是那么自然，那么溫馨，一點(diǎn)都不用擔(dān)心如在太陽下的那般，看自己的裝飾是否嚴(yán)密完整;不用再為任何人的目光而千辛萬苦地修剪自己的模樣;也不用某些需要而忍氣吞聲地笑，硬了自己臉上柔和的線條。在家里，這個(gè)溫暖的地方，就算是要凋零，那也是一種柔和的，沒有絲毫痛苦地離去。溫暖成了奔波在蕓蕓世界里，每個(gè)獨(dú)行人的追求，家是累了，倦了，傷了，痛了后唯一能夠想起來的港灣。

　　記得《呼嘯山莊》里，當(dāng)被凱瑟琳的父親從野地里撿回來的希思克里夫，第一次踏入這個(gè)叫“家”的地方時(shí)，雖然那里不是他所能夠得著的層次的地方，后來也讓他吃盡了各種苦頭，但也有許許多多的愛，足夠讓他溫暖，甚至在某些時(shí)候，差點(diǎn)讓他變好。在他失去了這個(gè)家后，他暴躁、失望到憤怒，以致出走，變得不能理喻。我一直覺得他畢生的追求，包括對(duì)凱瑟琳的愛情，都帶著如顧城說的那般：在尋找一盞燈，那燈就是被純潔的墻壁圍繞的溫暖的家，有著凱瑟琳的家。

　　“走了那么遠(yuǎn)，我們?nèi)ふ乙槐K燈”，這燈，是“安靜”地祈求。顧城說，它在一個(gè)四周滿是荒草的小站上，從這點(diǎn)來看，顧城認(rèn)為所有的人應(yīng)該有孤獨(dú)的那刻，也就是說，我們需要安靜，需要一個(gè)小小的站臺(tái)來放逐我們疲憊的心靈，四周不要同類，不要房子，就是小巧可愛的羚羊也不要，甚至不要鳥兒，就算有草，也是自然荒蕪的，因?yàn)轷r艷地怒放會(huì)影響自己所需要的寂寞。這是社會(huì)發(fā)展后的通病，當(dāng)我們?cè)跓狒[的人中間進(jìn)行著各種應(yīng)酬和交際的生存時(shí)，當(dāng)我們隨著時(shí)代的潮流，腳不點(diǎn)地地朝前涌動(dòng)時(shí)，是不能停下來休息，不能悠閑看看朝霞夕陽的，因?yàn)槲覀兣乱煌Ｏ聛砭蜁?huì)被后一浪的波濤淹沒，就會(huì)從此沉淪，再也趕不上甚至超過前行者的步伐。但我們知道停下來的好處，就像知道如藍(lán)天一樣平靜是多么幸福一樣，于是，我們渴求樸素，渴求返璞歸真，渴求有一個(gè)小小的站臺(tái)，哪怕只能站一會(huì)的小站。

　　小站會(huì)駛過列車，但就是這列車，也是悄悄地，從我們心靈而過，它應(yīng)該能載走我們的過往，一切順心煩躁，一切幸福與痛苦，它都能平靜地從我們心里帶走，是的，這種帶走是溫和的，也是輕巧的，它沒有掏心挖肺的撕裂，沒有肝腸寸斷的滴血，就那么靜靜帶著一切，駛過。然后，我們才會(huì)有輕松的，嶄新的一個(gè)自我。

　　我們多么渴望有這么一個(gè)小站，能夠讓我們獨(dú)自舔著傷口，獨(dú)自享受著隱秘的快樂，還能夠讓我們沉甸甸的心安全卸載，無痛清理，以便無憂地走向新的生活。

　　“走了那么遠(yuǎn)，我們?nèi)ふ乙槐K燈”，這燈是“純真”的渴望。它就在蔚藍(lán)的大海旁邊，像秋天的金橘那么美麗。寫到這里，忽然想起，海子也有過類似的愿望，他說：我有一所房子，面朝大海，春暖花開”。大海是博容的，是平靜的，也是神秘的，更是人類最初的愛的來源，它是每個(gè)愛做夢(mèng)的人的向往，是每個(gè)厭倦了俗世，看夠了爾虞我詐后的歸宿。當(dāng)我們愛上大海，想回歸大海，那似乎就是我們想重新回到母親溫暖的子宮一般，那里只有微微蕩漾的羊水，給我們的最初一個(gè)安穩(wěn)的港灣。呵，當(dāng)我們愛上大海，我們就會(huì)像孩子一樣，有了一個(gè)美麗的早晨，我們清澈的，天真的，無拘無束的心，就會(huì)在大海邊長大，這個(gè)長大是有著溫柔光線的晨曦，有著顏色奇妙的曉霞，有著讓我們百骸俱開的朝氣，有著讓我們忘記一切的當(dāng)頭照射。

　　泰戈?duì)柕摹逗＿叀芬策@樣說：“他們(孩子們)不知道怎樣泅水，他們不知道怎樣撒網(wǎng)。采珠的人為了珠潛水，商人在他們的船上航行，孩子們卻只把小圓石聚了又散。他們不搜求寶藏;他們不知道怎樣撒網(wǎng)�！贝蠛Ｊ菧Y深的，里面埋藏了歷史和一切時(shí)空痕跡，有的人喜歡它，是因?yàn)樗梢圆芍楹叫�，因�(yàn)樗钠鸱?a target="_blank" title="宕">宕和多變的顏色，還有的人喜歡它是因?yàn)樗奶故帉拸V，因?yàn)樗梢匝诼裨S多過往，可以讓人如孩子一般玩著圓石，漠視寶藏和撒網(wǎng)。顧城追求的就是這個(gè)童真，追求在清新的早晨長大。

　　顧城是朦朧派詩人，他的詩歌充滿了意象，梁宗岱先生說，“意象是以有形寓無形，以有限寓無限”，是一種迂回變形的表達(dá)。有的人不喜歡朦朧，認(rèn)為太深?yuàn)W曲折、蒙太奇，沒有質(zhì)感。但有些朦朧詩，確實(shí)以唯美的意境、多晶體的情感、純真的意象取勝，它用音樂般的語言緩緩傾訴出來，可以讓我們每每讀一次感覺就變化一次，心境不同，感悟不同，所讀到的意思就會(huì)出現(xiàn)不同。每個(gè)時(shí)期的詩歌都有一定的框框和名字，比如朦朧派，象征派，探索派，先鋒派，比如現(xiàn)在后現(xiàn)代的第三條道路流派等等，但不管寫實(shí)還是浪漫，深?yuàn)W還是質(zhì)樸，能夠流傳下來的，必定代表了大多數(shù)人的共同想法，也就是說，引起了大多數(shù)人的共鳴，正如顧城的這首詩一般。

　　世界如此大，歲月這么深，我們?cè)谑浪椎穆飞献咧胺接星G棘頭上是灰塵，心情因?yàn)橛耐侠鄱s質(zhì)滿身。我們累了，我們煩了，我們喬裝不了整個(gè)日子，為了追求生命的純度，我們邊走邊尋——那生命之燈。

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