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從顧城詩歌看顧城的人生
朦朧派詩人顧城在自己的幻想中塑造了一個(gè)理想的王國，他像一個(gè)永遠(yuǎn)無法長大的孩子，天真無邪，用童真靜觀周遭，活在自己的孩子世界，純真而自然，他戴著童話詩人的桂冠，以清新脫俗的語言構(gòu)建屬于自己的一座城，他活在主旋律之外，恣意編織夢想，美好而又帶著憂傷。他有一個(gè)美麗的理想詩歌世界，但卻最終沒能避免殘酷的悲劇現(xiàn)實(shí)，詩人的遠(yuǎn)去讓人震驚，也為之感傷。接下來小編為你帶來從顧城詩歌看顧城的人生，希望對你有幫助。
從顧城詩歌看顧城的人生
1993年10月8日，顧城在新西蘭殺害了自己的妻子后自殺身亡，殺妻自殺的顧城讓人迷惑不已，扼腕嘆息。暮然回首，看顧城在1969年于北京寫下《我的幻想美》，其中《我的幻想》：“我在幻想著/幻想在破滅著/幻想總把破滅寬恕/破滅卻從不把幻想放過”，《美》：“我所渴望的美/是永恒與生命/誰知它們竟水火不容/永恒的美,奇光異彩/卻無感無情/生命的美，千變?nèi)f化/卻最終為灰燼”。顧城心中的幻想破滅，而這種破滅似乎是無法挽留，毅然決然的最終歸宿，他自己渴望美的存在，但與現(xiàn)實(shí)是背道而馳，他眼中永恒的美看似色彩斑斕但卻沒有感情，生命的美因人而異各式各樣，但悲傷的是這樣的美卻最終化為虛無，
顧城內(nèi)心承載了美的幻想，但卻承載不了美的坍塌，美的破滅讓他面無法理智地選擇，而是走向死亡，至此結(jié)束這一切的幻想，而這一極端的行為讓他備受爭議，詩人的世界蒙上一層濃霧久久不愿散開。
但，不可置疑的是顧城在世人心中定格成一個(gè)帶著帽子有著孩子思想的天才詩人，詩歌的至美與凄美同在。
一、自然美
顧城關(guān)注大自然，他與同時(shí)代的詩人作家不同，他用筆訴說大自然，他讓海鷗、風(fēng)箏、大海、小花、石壁、河灘、小草等自然景物走進(jìn)讀者的視野，執(zhí)筆繪下彩色的童年夢，他自己認(rèn)為“詩是理想之樹上閃耀的雨滴”，他對自然有著獨(dú)特的的靈敏與感知，他對鄉(xiāng)村世界，對自然充滿向往與喜愛。這與顧城小時(shí)候的生活環(huán)境有一定的關(guān)系，在山東農(nóng)村的生活讓他有機(jī)會與大自然親密接觸，《雨后》中：“花瓣、潤紅、淡藍(lán)/苦苦地戀著樹枝/浮沫在倒賣偷來的顏色”，《早晨的花》中：“所有的花都在睡去/風(fēng)一點(diǎn)點(diǎn)走進(jìn)籬笆”純凈而又自然的意象恰似詩人的內(nèi)心，他依戀鄉(xiāng)村，正如他曾說：“我習(xí)慣了農(nóng)村,習(xí)慣了那個(gè)粘土作成的小村子,周圍是大地,像輪盤一樣轉(zhuǎn)動。我習(xí)慣了,我是在那里塑造成型的。我習(xí)慣了一個(gè)人向東方走、向東南方走、向西方走,我習(xí)慣了一個(gè)人隨意走向任何方向。候鳥在我的頭頂鳴叫、大雁在河岸上睡去,我可以想象道路,可以直接面對著太陽、風(fēng),面對著海灣一樣干凈的顏色。”顧城是一個(gè)頑皮的孩子，他喜歡的是鄉(xiāng)村中的純凈，像海灣一樣干凈，在鄉(xiāng)村詩人可以與候鳥、陽光、風(fēng)融為一體，物化合一，純凈的自然塑造了顧城，也是他詩歌富于自然靈動美的因素之一。
美麗的自然鄉(xiāng)村是顧城的精神寄托地，但是現(xiàn)實(shí)生活卻在排斥著他，母親的偏愛讓他敏感，童年的獨(dú)處讓他孤僻，從鄉(xiāng)村回到北京再到激流島，在激流島上他拒絕學(xué)英語，成為島上為一個(gè)不會說英語的人，他生活不能自理，不會打字，他的詩歌是靠妻子用電腦打出來，他虛無地等待：“我是待業(yè)者/我等待著/我需要/稻谷、蔬菜、陽光/需要無私的給予和得到/我等著�！蹦吧纳鐣h(huán)境中他被人視為異類，他不會開車，每次到哪里都需要妻子接送，而自然諾大無窮，人是滄海一粟，茫茫自然徒步又如何享受大自然的全部饋贈？！
二、色彩美
長期與大自然相處，身心達(dá)到融合狀態(tài)，顧城的詩歌在視覺上給人強(qiáng)烈的沖擊感受，多樣的色彩是他眼中的美，《黑眼睛》：“我想在大地上畫滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛都習(xí)慣光明”，黑白之分，光明與黑暗對比，詩人童真地憧憬著、渴望著，善良的顧城以一顆孩子幼稚之心傳遞大愛，呼吁光明；《大寫的“我”》：“我是黑色的男孩/偷戴上熟鐵的腳鐲/我是棕色的少女/擦拭著陶瓶的細(xì)頸/我忽而又是雪白的老人/在疑問的網(wǎng)中安息/不，我是金黃的/像豐收的鐘/像碧葉下成熟的橘子/像麥秸的光輝…”黑色、棕色、雪白、金黃、每一種顏色象征獨(dú)特的生命體，詩人一人在多重角色中不問發(fā)問，他質(zhì)疑、他猶豫，在《大寫的“我”》中用了七種色彩，“用七種顏色的聲音/告訴世界/告訴重新排列的字母和森林/東方—不再屬于傳說”平凡的個(gè)體蒼白無力，但竭力像太陽一樣不斷從海里升起給人希望，他對這個(gè)世界有愛，色彩的變化，隱約中是詩人對希望的追求與渴望。在《感覺》中：“天是灰色的/路是灰色的/樓是灰色的/雨是灰色的/在一片死灰之中/走過兩個(gè)孩子/一個(gè)鮮紅/一個(gè)淡綠”暗調(diào)的灰色給人壓抑和沉重，憂傷和傷感之情不斷泛起，然而最后看見了鮮紅與淡綠，淡出灰色的黯然，紅與綠讓人愉悅，就好像在黑暗之中突然看見了一絲光芒，柳暗花明又一村，乍然欣喜，對于顧城而言，綠色是生命的顏色，如“我脫去草帽/脫去習(xí)慣的外鞘/變成一個(gè)淡綠色的知了/是的，我要叫了”、“加一筆藍(lán)/是天字/加一筆黃/是土地/把藍(lán)和黃/加在一起/是綠/是生命的天地”，綠色是希望的象征，代表生命之色，詩人顧城在各種顏色之中尋找希望。
灰色、黑色，給人沉重，也是顧城內(nèi)心的黑暗色調(diào)，他內(nèi)心孤寂，性格內(nèi)向，他在幻想中尋找亮色，在明亮與黑暗之中徘徊，尋覓，不斷進(jìn)行精神上的追逐，但是現(xiàn)實(shí)中他沒能脫去自己的帽子，沒有變成淡綠色的知了，他以無聲的方式對抗著社會，他說帽子是他的世界，帶上帽子就是活在自己的世界里，具有安全感，他的綠色夢想終究是一個(gè)美麗的幻滅，灰暗的色彩世界里他表現(xiàn)極端，他對居民反對他養(yǎng)雞而采取將所有的雞頭砍掉一起送到警察局去表示他已經(jīng)處理好雞的問題，他完全可以選擇別的方式，但是他沒有，因?yàn)樗穷櫝�，他是備受世人仰慕的詩人，他是一個(gè)自己內(nèi)心的城堡主人。
三、哲理美
《一代人》：“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”，黑夜與光明形成黑白兩色，暗與明構(gòu)成反差，黑夜”和“光明”兩個(gè)意象對立，詩人用短短兩句啟人深思，詩人對光明充滿向往與不寫的探索，黑白分明，黑白色的強(qiáng)烈對比進(jìn)一步將詩歌中表達(dá)的苦難和哀傷進(jìn)一步擴(kuò)大和深化，從而使得這種沉思更加刻骨銘心，短而精悍。在《遠(yuǎn)與近》中，“你/一會兒看我/一會兒看云/我覺得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近”,詩中只有你、我、云三個(gè)意象，但詩人認(rèn)為你我相聚很遠(yuǎn)，人與人之間近在咫尺，但卻內(nèi)心相差萬里，人與云遠(yuǎn)如天地，但卻看得很近，人與自然融合但人與人之間隔閡，人心的阻隔使得自己更加孤寂，只有在想象中拉近，但理想夢國在矛盾的世界面前，已經(jīng)不再那么可觀，心里的距離才是無法跨越的度量，這里的遠(yuǎn)與近也可以是泰戈?duì)柕摹笆澜缟献钸b遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你�！币部梢哉f是現(xiàn)實(shí)與理想的距離，遙不可及，之間《遠(yuǎn)與近》盡顯哲理趣味，什么是遠(yuǎn)，是近？誰是你，是我？
顧城對愛情的態(tài)度是擁有完美的愛與得到，他無法接受自己理想中愛情美的破裂，英兒的深情，妻子的付出，他全然享受其中，但是當(dāng)英兒離開消失在他的世界中時(shí)他倍受打擊，他不能接受英兒因?yàn)橐粋�(gè)國籍而嫁人，他更不能容忍自己的妻子被別人追求，他是愛她們的，但是他的愛似乎有些畸形，變異，他與遠(yuǎn)在國內(nèi)的英兒互通書信，卻對近在眼前的妻子提出過分要求，他喜歡“女兒”，在他的世界中女性觀念強(qiáng)烈，他把全部的愛英兒和妻子，他認(rèn)為妻子走了就是他死亡的開始，他離不開妻子，所以想占據(jù)她的所有，不給妻子一點(diǎn)余地和空間，他禁錮了妻子的自由和選擇，他對妻子從迷戀到瘋狂地迷失，他認(rèn)為女性都背叛了他，英兒的離開給他深深的打擊，妻子的離開讓他徹底絕望，原本孤寂的內(nèi)心加上愛人們的離開，他崩潰不已，最終選擇同歸于盡，親手毀掉自己的愛情，結(jié)束這一切，但他的愛情如他的詩歌一樣給人留下無限思考，他的死亡也蒙上一絲神秘。現(xiàn)實(shí)中，詩人的世界是瘋狂的，愛情中，詩人的思想是讓人無法捉摸的，可以情意款款，亦可以恨意濃深，顧城是脆弱的，也是自私的，更是讓人憐惜的。
顧城詩歌幾乎每一篇都是一次至美的感悟與體會，在美麗的字里行間我們可以窺見他孩子般的身影和呼吁，他是一個(gè)愛做夢的孩子，夢里自然純美、生活甜美，他是一個(gè)任性的孩子，拿著彩色的蠟筆“畫下想象中/我的愛人/她沒有見過陰云/她的眼睛是晴空的顏色/她永遠(yuǎn)看著我/永遠(yuǎn)，看著/絕不會忽然掉過頭去”，“畫下許多因?yàn)閻鬯?而熄滅的心”，然而“我沒有領(lǐng)到蠟筆/沒有得到一個(gè)彩色的時(shí)刻/我只有我…”顧城失落了，任性的他沒有得到他想要的希望，現(xiàn)實(shí)并沒有孩子氣地與他捉迷藏，而是讓希望如泡沫一樣飛逝不見。他走在人生的邊緣、社會的邊緣之地，岌岌可危，隨時(shí)都有可能從邊緣處消失，孤寂的他只有兩個(gè)女性知音，語言不通的他讓詩歌創(chuàng)作受到挫折，他像孩子一樣在乎世人對他的態(tài)度，德國的邀請讓他沉浸在自己的中心世界中，而社會的時(shí)而不認(rèn)可讓他更加敏感，他不能接受這樣的起起落落，他只有在詩歌中塑造自己的理想王國，以孩子般的稚氣來旁觀周遭，但量的積累終會讓人消受不起，一旦爆發(fā)后果難以想象，殺妻自殺的悲劇正是惡性循環(huán)的結(jié)束。
顧城之死，并非偶然，他十幾歲的詩歌是一種隱喻，他幻想人生，渴望完美，可是他知道這樣的幻想會走向破滅，心中的美也會化為灰燼，他的預(yù)知是他內(nèi)心從小灰暗的體現(xiàn)，最在現(xiàn)實(shí)面前,理想中的完美世界瞬間破碎,這對一直生活在幻想中的顧城來說是個(gè)致命的打擊,也注定了他悲劇的人生，從孤獨(dú)到絕望再到幻滅，美麗的詩歌下潛藏了失落的精神家園，當(dāng)家園坍塌之時(shí)，生命便步入了盡頭。
顧城簡介
顧城是中國當(dāng)代著名詩人，他的詩歌風(fēng)格獨(dú)特，充滿了童真、幻想與對自然的熱愛，但同時(shí)也反映出他復(fù)雜而矛盾的內(nèi)心世界，從一定程度上預(yù)示并影響了他的人生軌跡。
顧城早期的詩歌，如《一代人》中的“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”，簡潔而有力地表達(dá)了在特殊時(shí)代背景下，人們對理想和希望的執(zhí)著追求。這一時(shí)期的他，充滿了對生活的積極向往和對未來的期待。
然而，他的許多詩作也呈現(xiàn)出一種逃避現(xiàn)實(shí)、追求純粹理想世界的傾向。例如《我是一個(gè)任性的孩子》，描繪了一個(gè)充滿夢幻色彩的世界，反映出他渴望逃離現(xiàn)實(shí)的紛擾，尋找內(nèi)心的寧靜與純凈。這種對理想世界的過度追求，使得他在現(xiàn)實(shí)生活中難以適應(yīng)和應(yīng)對各種復(fù)雜的人際關(guān)系和社會壓力。
顧城后期的作品，越發(fā)顯示出他內(nèi)心的掙扎與孤獨(dú)。他試圖在自己構(gòu)建的“童話王國”中尋求安慰，但現(xiàn)實(shí)的殘酷卻不斷沖擊著他的幻想。
從顧城的詩歌中可以看出，他具有極高的藝術(shù)天賦和敏感的心靈，但同時(shí)也存在著性格上的脆弱和偏執(zhí)。他對理想的執(zhí)著追求與現(xiàn)實(shí)的沖突，最終導(dǎo)致了他人生的悲劇結(jié)局。
總的來說，顧城的詩歌是他內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，反映了他對美好、純真的向往，以及在現(xiàn)實(shí)與理想之間的痛苦掙扎。通過研究他的詩歌，我們能夠更深入地理解他獨(dú)特的人生經(jīng)歷和命運(yùn)。
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