顧城作品《遠和近》賞析
顧城作品《遠和近》是非常著名的詩篇。顧城作品《遠和近》也引起人們對于人性復歸自然的思考。歡迎閱讀小編整理的顧城作品《遠和近》賞析,希望能夠幫到大家。
你,
一會看我,
一會看云。
我覺得,
你看我時很遠,
你看云時很近。
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這首詩很像攝影中的推拉鏡頭,利用“你”、“我”、“云”主觀距離的變換,來顯示人與人之間習慣的戒懼心理和人對自然原始的親切感。
這組對比并不是毫無傾向的,它隱含著詩人對人性復歸自然的愿望。
——顧 城
【鑒賞一】
《遠和近》雖只有短短的六句,卻容納了對歷史反思的豐富內(nèi)涵。“遠”、“近”:是物理距離概念,這是客觀存在,有科學的衡量標準。但在情感作用下產(chǎn)生的心理距離卻不同,“遠”可以變“近”,“近”可以變“遠”。詩中用“你”、“我”、“云”心理距離的變換,曲折地反映了人與人之間的隔閡、戒備以及詩人對和諧、融洽的理想人際關系的.向往、追求。
詩中的“你”、“我”、“云”三個意象都具有一定的象征意義。“你”、“我”都生活在客觀現(xiàn)實中、同屬于社會的組成人員,“云”則象征著美麗淳樸的大自然。“你看我時很遠”,這是地近心遠,“咫尺天涯”:“你看云時很近”,這是地遠心近,“天涯若比鄰”。詩人這種“人遠天涯近”的辯證感情方式已成為人審美理想的發(fā)展的方式,即“由客體的真實,趨向主體的真實,由被動的反映,趨向主觀的創(chuàng)造。”
這首詩看似信手拈來,實則匠心獨運,給人的印象是:自然而不自然,工巧而不矯飾。
【鑒賞二】
《遠和近》一詩,是詩人對不正常生活的本質(zhì)發(fā)現(xiàn)。此詩初發(fā)表時,被視為難懂的怪詩。按照當時僵化的閱讀方式,人們已被習慣鈍化的思維模式,此詩確實難于解讀。因為在目光可視之間,你與我的距離不可能遠于你與云的距離。可詩人為什么覺得“你看我時很遠,你看云時很近”呢?原因是詩人所寫的是一種非正常的生活,是一種被扭曲了的人際關系。在這扭曲了的關系中,一切都顛倒了。本應相親相近的人與人的關系,由于心的阻隔而疏遠了,顯得那么孤寂而不可接近;因為人際關系的疏遠,人與自然反而拉近了距離,顯得十分親近。也許,正是由于人與自然的親切可近,更進一步顯示出人的孤寂;也許,正是這孤寂,常使顧城想到夢的天國?深櫝菓撝溃谶@個充滿矛盾的世界上,夢的天國是不存在的。
【鑒賞三】
顧城的《遠與近》,在一九八三年前后曾經(jīng)作為難懂的“怪詩”而引起爭議。實際上這是一首揭示人際關系的小詩。詩的人物形象是“你”與“我”相對而坐,由“我”發(fā)言,“你”則無言以對。“我”的發(fā)言,抓住“你”的視線,正如孟子所說:察其人也,觀其眸子。從目光透視內(nèi)心。“我”的發(fā)言,只是把自己對 “你”的印象(感覺)告訴“你”,語氣和平,但責備卻很尖銳。“你看我時很遠,/你看云時很近。”如見其人,如聞其聲,形象是鮮明的。
詩是寫情的。這首詩寫的是人情;而人情的核心,莫若友情與愛情。從“我”的責備看,“我”與“你”之間,不是友情出現(xiàn)了裂痕,就是愛情潛伏著危機。而細聽“我” 的聲口,此詩所寫,似是后者。由于“你”未答腔,似在思索:如果真是這樣,只好默認;如果不是這樣,便須答辯。然而,詩人沒有再寫下云,似乎“我”的斥責已一語中的,只好默認了。
詩的內(nèi)涵,富有思辨力與批判力。但毫無說理氣息,全憑形象發(fā)言。一個“看我”與“看云”的對比,就令對方啞口無言了。
本來,人際關系,一般是“合”則“天涯若比鄰”,“離”則“肝膽如胡越”。這首詩所表現(xiàn)的,正是“肝膽如胡越”的距離。換句話說,也就是咫尺天涯,貌合神離。
詩是半格律體,語言精煉,找不出一個累贅的字。
無論從內(nèi)容看或從形式看,詩的審美價值都不能低估的。
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