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      2. 范仲淹《送僧文光》詩(shī)文相關(guān)介紹

        時(shí)間:2020-08-23 17:13:02 范仲淹 我要投稿
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        范仲淹《送僧文光》詩(shī)文相關(guān)介紹

          范仲淹(989-1052年),字希文,漢族,北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家,世稱“范文正公”。范仲淹文學(xué)素養(yǎng)很高,寫有著名的《岳陽(yáng)樓記》。

          送僧文光

          年代:【宋】 作者:【范仲淹】

          一品山前識(shí),迢迢三十春。

          多慚畫戟里,重見白云人。

          作者介紹

          成就榮譽(yù)

          范仲淹文學(xué)素養(yǎng)很高,寫有著名的《岳陽(yáng)樓記》(現(xiàn)編入初中魯教版及人教版語(yǔ)文八下教材第六單元、蘇教版語(yǔ)文九上教材和滬教版語(yǔ)文九上教材),其中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”為千古名句。也留下了眾多膾炙人口的詞作,如《漁家傲》《蘇幕遮》,蒼涼豪放、感情強(qiáng)烈,為歷代傳誦。歐陽(yáng)修曾稱<漁家傲>為“窮塞主詞”。著作為《范文正公集》。范純?nèi)适撬拇巫,父子都?dāng)過(guò)宰相。范仲淹在散文、詩(shī)、詞均有名篇傳世。

          “彼希聲之鳳皇,亦見譏于楚狂;彼不世之麒麟,亦見傷于魯人。鳳豈以譏而不靈,麟豈以傷而不仁?故割而可卷,孰為神兵;焚而可變,孰為英瓊。寧鳴而死,不默而生”——范仲淹在答友人梅堯臣的《靈烏賦》(約作于景祐三年(西元1036年)他同歐陽(yáng)修、余靖、尹洙諸人因言事被貶謫的時(shí)期所作。因范仲淹多次因諫被貶謫,當(dāng)時(shí)梅堯臣作文《靈烏賦》力勸范仲淹要少說(shuō)話,少管閑事,自己逍遙就行!鹅`烏賦》為范所作的同名答文)中強(qiáng)調(diào)的“寧鳴而死,不默而生”,更是彰顯了古代士大夫?yàn)槊裾?qǐng)命的凜然大節(jié)(即現(xiàn)今所謂的`“知識(shí)分子的良知”)。

          范仲淹此言頗類似于美國(guó)開國(guó)前期爭(zhēng)自由的名言“不自由,毋寧死”(原文是 Patrick Henry 在公元1775年的“給我自由,否則給我死”——Give me liberty or give me death),但比他晚講了七百四十年。

          軼事典故

          第一件

          范仲淹擔(dān)任邠州地方官時(shí),有一天閑暇無(wú)事,帶同僚屬下登上高樓,設(shè)置酒宴,還沒(méi)有舉杯飲酒,就看到有幾個(gè)披麻戴孝的人在營(yíng)造下葬的器具,卻沒(méi)有十分氣憤,而是急忙派人去詢問(wèn)他們。原來(lái)是一個(gè)客居在邠州的讀書人死了,準(zhǔn)備埋葬在近郊,但是棺材、墓穴和其他送葬器物都還沒(méi)有著落。范仲淹聽后露出哀悼的神情,立即撤去酒席,并給喪家一筆可觀的錢,讓他們辦完喪事。參加宴會(huì)的客人中間有的為此感動(dòng)得流下了眼淚。

          第二件

          范仲淹曾給別人寫墓志銘。當(dāng)他寫完封好,正準(zhǔn)備寄走時(shí),忽然想起說(shuō):『不能不讓尹師魯看一看!坏诙欤惆涯怪俱懡唤o尹師魯過(guò)目。師魯看后說(shuō):『你的文章當(dāng)前影響很大,后代人將會(huì)引用你的文章作根據(jù),所以下筆不能不謹(jǐn)慎啊。如今你把轉(zhuǎn)運(yùn)史寫成部刺史,把知州寫成太守等漢代官名,的確是夠清雅的了,但是當(dāng)今已經(jīng)沒(méi)有這些官名了,后代必將因此產(chǎn)生疑惑,這正是引起庸俗的儒生們爭(zhēng)論不休的原因啊!环吨傺陀檬职粗∽雷诱f(shuō):『幸虧請(qǐng)你過(guò)目,不然,我差一點(diǎn)就失誤了!(《宋人佚事匯編》)

          第三件

          據(jù)陸游《老學(xué)庵筆記》載:“范文正公喜彈琴,然平日只彈《履霜》一操[8],時(shí)人謂之范履霜。”

          第四件

          斷齏(jī)劃粥:在范仲淹小時(shí)候生活十分清貧,父親很早就過(guò)世,母親因受不了生活的壓力而改嫁。范仲淹只好到廟里去學(xué)習(xí)。他每天用兩升小米煲粥,隔夜粥凝固后便劃成四塊,早晚就著腌菜各吃兩塊,苦讀成才。后衍生成一成語(yǔ)為:斷齏劃粥

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