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      2. 范仲淹《祠風師酬提刑趙學士見貽》詩文相關(guān)介紹

        時間:2020-11-22 08:13:20 范仲淹 我要投稿

        范仲淹《祠風師酬提刑趙學士見貽》詩文相關(guān)介紹

          范仲淹的《祠風師酬提刑趙學士見貽》是他的代表作,下面是詩文相關(guān)介紹,歡迎參考!

          祠風師酬提刑趙學士見貽

          詩人:范仲淹 朝代:宋

          先王製禮經(jīng),祠為國大事。

          孟春祭風師,刺史敢有二。

          齋戒升于壇,拜手首至地。

          所祈動以時,生物得咸遂。

          勿鼓江海濤,害我舟楫利。

          旱天六七月,會有雷雨至。

          慎無吹散去,坐使百穀悴。

          高秋三五夕,明月生天際。

          乃可驅(qū)云煙,以喜萬人意。

          愿君入薰弦,上副吾皇志。

          阜財復解慍,即為天下賜。

          八使重古禮,作詩歌祭義。

          誠欲通神明,非徒獎州吏。

          賢哉推此心,良以警有位。

          作者介紹

          范仲淹(989-1052),字希文,唐宰相履冰之后。北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學家,祖籍邠州(今陜西省彬縣),后遷居蘇州吳縣(今江蘇省吳縣)。他為政清廉,體恤民情,剛直不阿,力主改革,屢遭奸佞誣謗,數(shù)度被貶。1052 年(皇佐四年)5月20日病逝于徐州,終年64歲。是年十二月葬于河南洛陽東南萬安山,謚文正,封楚國公、魏國公,有《范文正公集》傳世,通行有《四部叢刊》影明本,附《年譜》及《言行拾遺事錄》等。

          人物簡介

          范仲淹(989—1052)字希文,蘇州吳縣(今江蘇吳縣)人,北宋政治家、文學家,謚號“文正”。少年時家貧但好學,當秀才時就常以天下為己任,有敢言之名。曾多次上書批評當時的宰相,因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事,相當于副宰相,提出嚴密官制、勸課農(nóng)桑、整頓武備、減輕徭役、推行法制等10條建議,遭保守派反對,出任陜西四路宣撫使。后病死于赴潁州途中。善于詩詞散文,風格清新明健。有《范文正公集》,留下“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神財富。

          范仲淹從小刻苦讀書,生活得非常簡樸,每天只吃一碗稀粥,涼了以后分為四份,拌幾根腌菜和醋,早晚各吃兩份,吃完繼續(xù)讀書。

          成語“斷齏畫粥”就來源于范仲淹的苦學事跡。他的這種生活很像孔子的弟子顏回的經(jīng)歷:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。

          考中進士之后,范仲淹進入仕途,參與政事。他在擔任右司諫時,多次進諫,得罪了太后和宰相—當時,年幼的宋仁宗即位,由劉太后垂簾聽政—被貶到了蘇州。后因治水有功,才被調(diào)回京城,擔任開封知府。

          范仲淹深受百姓愛戴,所到之處,政績卓著。宋夏交戰(zhàn),已經(jīng)52 歲的范仲淹被任為陜西安撫經(jīng)略招討使,親臨前線視察。他號令嚴明,愛撫士卒,獎拔人才,阻止了西夏的入侵,成功地化解了多次邊境危機。

          多年的仕途和軍旅生涯,讓范仲淹看到了北宋朝廷政治和軍事方面的諸多弊端,如果不改革,國家將面臨滅頂之災。在宋仁宗的支持下,范仲淹出任參知政事,開始改革,史稱“慶歷新政”。

          初期,新政取得非常好的效果,宋朝進入建國以來最繁榮的.階段。但是,觸碰到當權(quán)者利益的改革最終失敗了;支持改革的大臣紛紛被貶,范仲淹也在其中,幾年之后郁郁而終。

          在新政中,范仲淹非常重視教育和治學。他早年就主持過應(yīng)天府府學,從來都是誨人不倦。有時,還用自己微薄的俸祿招待學生們吃飯,他還聯(lián)絡(luò)和資助過許多著名的學者,如“宋初三先生”、張載等。

          為了給國家培養(yǎng)實用人才,范仲淹還提議將教育和科舉考試的內(nèi)容轉(zhuǎn)向講求經(jīng)旨的義理之學和注重實用的經(jīng)濟之學。此后,考試內(nèi)容開始注重考察學生的理論思維,學校教育減少了死記硬背、脫離社會實際的章句記誦及詞賦學問。

          這些改變在儒學的發(fā)展史上有著深遠的意義,可以說,它徹底改變了儒學的價值取向,是中國儒學發(fā)展史上少數(shù)幾個重要的轉(zhuǎn)折點之一,而范仲淹就是這些革新的主要推動者。

          他不僅是北宋著名的政治家和統(tǒng)帥,也是—位卓越的文學家和教育家。他領(lǐng)導的慶歷革新運動,成為后來王安石變法的前奏;他對某些軍事制度和戰(zhàn)略措施的改善,使西線邊防穩(wěn)固了相當長時期;經(jīng)他薦拔的一大批學者,為宋代學術(shù)鼎盛奠定了基礎(chǔ);他倡導的先憂后樂思想和仁人志士節(jié)操,是中華文明史上閃灼異彩的精神財富:朱熹稱他為“有史以來天地間第一流人物”!

          主要作品

          詩作

          江上漁者

          江上往來人,但愛鱸魚美。

          君看一葉舟,出沒風波里!

          登表海樓

          一帶林巒秀復奇,每來憑檻即開眉。

          好山深會詩人意,留得夕陽無限時。

          游石子澗兩首

          (其一)

          鑿開奇勝翠微間,車騎笙歌暮未還。

          彥國才如謝安石,他時即此是東山。

          (其二)

          飛泉落處滿潭雷,一道蒼然石壁開。

          故老相傳應(yīng)可信,此山云出雨須來。

          詞作

          范仲淹蘇幕遮

          碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。

          黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。

          漁家傲

          塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。

          濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

          御街行

          紛紛墜葉飄香砌,夜寂靜,寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月華如練,長是人千里。

          愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。殘燈明滅枕頭攲,諳盡孤眠滋味。都來此事,眉間心上,無計相回避。

          剔銀燈

          昨夜因看蜀志。笑曹操、孫權(quán)劉備。用盡機關(guān),徒勞心力,只得三分天地。屈指細尋思,爭如共、劉伶一醉人世都無百歲。少癡呆、老成尩悴。只有中間,些子少年,忍把浮名牽系。一品與千金,問白發(fā)、如何回避。[2]

          文章

          岳陽樓記

          原文如下

          《岳陽樓記》慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬(zhǔ)予(yú)作文以記之。

          予觀夫(fú)巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯(shāng)(shāng),橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千;此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?

          若夫淫(yín)雨霏霏,連月不開;陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣(qiáng)傾楫摧;薄(bó)暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣!

          至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃(qǐng);沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀(tīng)蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧。漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕(xié)忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

          嗟(jiē)夫(fú)!予(yú)嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉? 不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處(chǔ)江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶(yé)?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫(yī)!微斯人,吾誰與歸?

          時六年九月十五日。

          翻譯

          慶歷四年春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴展它舊有的規(guī)模,把唐代和當今賢士名人的詩賦刻在上面。(滕子京)囑托我寫一篇文章來記述這件事。

          我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。(洞庭湖)連接著遠山,吞吐著長江之水,浩浩蕩蕩,寬闊無邊;蛟缁蛲硪惶炖餁庀蠖嘧兓跋笄ё?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象,前人的記述很詳盡了。既然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘水,謫遷的人和詩人,大多在這里聚會,他們看了自然景物而觸發(fā)的情感,大概會有所不同吧。

          像那連綿細雨紛紛而下,整月不放晴的時候,陰冷的風呼嘯著,渾濁的水浪沖向天空;太陽和星星隱藏了光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客無法趕路,桅桿倒下、船槳斷折;傍晚天色昏暗,猛虎吼叫猿猴哀啼。(這時)登上這座樓,就會產(chǎn)生離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔心人家說壞話,懼怕別人批評指責,(會覺得)滿眼蕭條的景象,感慨到了極點而十分悲傷。

          至于春風和煦、陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙鷗們時飛時歇,美麗的魚兒游來游去;岸上和小洲上的花草,香氣濃郁,顏色青翠。有時大片的煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,浮動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。漁夫們你唱我和,這樣的樂趣哪有窮盡!(這時)登上這座樓,就會感到心情舒暢,精神愉快;榮耀和屈辱一并忘了,端酒對著風,那真是快樂的不得了啊!

          唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種心情,這是為什么呢?(他們)不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官,就為百姓擔憂;不在朝廷做官,就替君主擔憂。這樣在朝做官也擔憂,不做官也擔憂。既然這樣那么什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂慮之前我先憂,在天下人快樂之后我才樂”吧。唉!(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?

          寫于慶歷六年九月十五日。

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