范仲淹《剔銀燈》閱讀答案及賞析
《剔銀燈·與歐陽(yáng)公席上分題》是范仲淹的一首詞作。下面是我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)范仲淹《剔銀燈》閱讀答案及賞析,歡迎大家閱讀。
剔銀燈
范仲淹
與歐陽(yáng)公席上分題
昨夜因看蜀志,笑曹操孫權(quán)劉備。用盡機(jī)關(guān),徒勞心力,只得三分天地。屈指細(xì)尋思,爭(zhēng)②如共,劉伶③一醉?
人世都無(wú)百歲。少癡呆④、老成 悴⑤。只有中間,些子⑥少年,忍把浮名牽系?一品與千金,問(wèn)白發(fā)、如何回避?
[注]①與歐陽(yáng)公席上分題:與歐陽(yáng)修在酒席上分別賦詩(shī)填詞,以助酒興。②爭(zhēng):怎。③劉伶:西晉狂士,嗜酒。④呆:呆。⑤ 悴:衰弱貌。⑥些子:一點(diǎn)兒。
1.上闋詞人是如何評(píng)論三國(guó)英雄的?
2.請(qǐng)解說(shuō)下闋“只有中間,些子少年,忍把浮名牽系?”一句。
3.范仲淹在創(chuàng)作以“ , ”的政治抱負(fù)為主題的文學(xué)作品時(shí),態(tài)度是嚴(yán)肅的;此詞寫于他悲觀失意,政治改革徒勞無(wú)功之時(shí),在好友的酒桌上,酒酣而作,故詞的筆調(diào) ,詞句 ,我們不妨也說(shuō)此詞“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。由此請(qǐng)你簡(jiǎn)評(píng)一下范仲淹這個(gè)人物形象。
《剔銀燈·與歐陽(yáng)公席上分題》閱讀答案
1.這些三國(guó)英雄用盡權(quán)謀機(jī)巧,不過(guò)是枉費(fèi)心力,只鬧了個(gè)天下鼎足三分的局面,還不如像劉伶那樣一醉方休。
2.人生只有中間一點(diǎn)點(diǎn)青年時(shí)代最可寶貴,怎忍心用她來(lái)追求功名利祿呢?
3.“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) 非常詼諧 通欲易懂 讀罷此詞,詞人的形象在我心中更為豐滿了,幾句牢騷話體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的個(gè)性,詞人不只是可敬。而且可愛(ài)。
《剔銀燈·與歐陽(yáng)公席上分題》賞析:
范仲淹的這首詞寫的是對(duì)歷史的評(píng)價(jià)、對(duì)人生的看法,是為詞之別調(diào)。然而,作者尚未完全擺脫詞為“小道”、“末技”的世俗之見(jiàn)的影響,這就決定了本篇的風(fēng)格必然是戲謔的。
上片大意是,昨天夜里讀《三志》,不禁笑話起曹操、孫權(quán)、劉備來(lái)。他們用盡權(quán)謀機(jī)巧,不過(guò)是枉費(fèi)心力,只鬧了個(gè)天下鼎足三分的局面。與其像這樣瞎折騰,還不如什么也別干,索性和劉伶一塊兒喝他個(gè)醺醺大醉呢。下片則化用了白居易《狂歌詞》的詩(shī)意,人生一世,總沒(méi)有活到一百歲的。小的時(shí)候不懂事,老了又衰弱不堪。只有中間一點(diǎn)點(diǎn)青年時(shí)代最可寶貴,怎忍心用來(lái)追求功名利祿呢!就算作到了一品大官、百萬(wàn)富翁,難辭白發(fā)老年將至的命運(yùn)!全篇純用口語(yǔ)寫成,筆調(diào)很詼諧,似乎是赤裸裸宣揚(yáng)消極無(wú)為的歷史觀、及時(shí)行樂(lè)的`人生觀和一派頹廢情緒。實(shí)際上它是詞人因政治改革徒勞無(wú)功而極度苦悶之心境的一個(gè)雪泥鴻爪式的記錄。胸中塊壘難去,故須用酒澆之。憤激之際,酒酣耳熱,對(duì)老友發(fā)牢騷、說(shuō)醉話,頗有雪芹“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的難言況味。
本詞大約寫于這幾年二人在朝共事同受打擊之時(shí)。新政失敗,共同的遭遇,共同的感情,使他們自然產(chǎn)生相似的感受。弄清了這一點(diǎn),再來(lái)讀這首詞,我們就恍然大悟了:原來(lái),它是詞人因畢生為之奮斗的政治理想破滅之后極度失望、苦悶?zāi)酥辆趩实姆从场T谛念^郁積已久的憤懣總得找個(gè)宣泄的出口吧?于是,憤激之時(shí),酒酣耳熱,對(duì)著同遭厄運(yùn)的老朋友發(fā)發(fā)牢騷,說(shuō)說(shuō)醉話,有何不可?
其實(shí),如果我們進(jìn)一步思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這首詞固然宣泄了詞人的憤懣,但也折射出了他內(nèi)心時(shí)不我待的焦灼。這與李白那首著名的《將進(jìn)酒》何其相似乃爾!“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月------鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”李白被“賜金放還”后八年仍未找到出路,于是在此詩(shī)中借題發(fā)揮,盡情傾吐郁積在胸的不平之氣。李白的恃酒放曠并不說(shuō)明他就此沉淪,即便是這首詩(shī)亦流露了施展抱負(fù)的愿望,“天生我材必有用”,何其自信!但人生苦短,“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,現(xiàn)實(shí)無(wú)情徒喚奈何。范仲淹同樣如此,“人世都無(wú)百歲。少癡呆、老成尪悴。只有中間,些子少年” ,能夠干一番大事的年華太少了,哪里禁得起幾番蹉跎?于是,借酒澆愁,抒發(fā)其時(shí)光易逝、壯志難酬的感情就很自然了。
從思想上來(lái)說(shuō),范仲淹的這種感情是有其深刻淵源的。儒家的積極用世是其思想主流,不僅如此,他還出入佛老,精研三教經(jīng)典,力求會(huì)通而經(jīng)世致用。這種海納百川的學(xué)術(shù)視野,使其作品博大精深,異彩紛呈,而老莊清凈無(wú)為、隨遇而安的思想也是他迭遭打擊時(shí)能夠舒緩壓力的精神避難所。在這點(diǎn)上,李、范二人是相似的。再說(shuō),在當(dāng)時(shí),文人們普遍認(rèn)為詞是娛情遣興的“小道”、“末技”,范仲淹有時(shí)亦未能例外,與老朋友一起喝酒聊天時(shí),就不免戲作小詞了。應(yīng)該說(shuō),這幾句亦真亦幻的牢騷話倒顯示了他作為一個(gè)平常人的本色,使得他可親可近。
當(dāng)然,范仲淹身處逆境,失意惆悵乃至發(fā)牢騷,并不意味著他永久的消沉。慶歷六年,貶謫到鄧州,擺脫了朝黨紛爭(zhēng),暫時(shí)卸去了煩瑣的朝政和邊防重任的范仲淹,度過(guò)了三年難得的愜意時(shí)光,他營(yíng)造百花洲,重修覽秀亭,始終把關(guān)懷民生疾苦放在首位,贏得了鄧州人民的衷心愛(ài)戴。同時(shí),迎來(lái)了一生中最重要的一次創(chuàng)作高潮,千古杰作《岳陽(yáng)樓記》及許多著名詩(shī)文都寫于此時(shí)。這表明,范仲淹已經(jīng)走出了苦悶、沮喪的陰影,已經(jīng)做到了“不以物喜,不以己悲”。“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”始終是他畢生的追求。這才是立體的、全面的范仲淹。
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