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杜牧的《阿房宮賦》音節(jié)緊湊,氣勢(shì)不凡,達(dá)到了先聲奪人的效果。
《阿房宮賦》
杜牧
六王畢,四海一(意思: 詞活用為 詞)。蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而(意義: 用法: )西(意思: 詞活用為 )折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤盤(意思: )焉(意義: 用法: ),囷囷焉,蜂房水渦(意思: ),矗(讀音: )不知乎幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而(意義: 用法: )氣候不齊。
妃嬪媵(讀音: )嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦(意思: 詞活用為 )來(lái)于(意義: 用法: )秦,朝歌(意思: 詞活用為 )夜弦,為(意義: 用法: )秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之(意義: 用法: )也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而(意義: 用法: )望幸焉。有不見者,三十六年。
燕、趙之(意義: 用法: )收藏(意思: 詞活用為 詞),韓、魏之(意義: 用法: )經(jīng)營(yíng)(意思: 詞活用為 詞),齊、楚之精英,幾世幾年,摽(讀音: )掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸( )來(lái)其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫(意思: ),棄擲邐迤,秦人視之(意義: 用法: ),亦不甚惜。嗟乎!一人之(意義:
用法: )心,千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?
(意思: ),使負(fù)棟之柱,多于(意義: 用法: )南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻(讀音: ),多于九土之城郭;管弦(讀音: )嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒,獨(dú)夫( )之心,日益驕固( )。戍卒( )叫,函谷舉( ),楚人一炬(意思:
詞活用為 詞),可憐焦土(意思: 詞活用為 詞)。
滅六國(guó)者(意義: 用法: ),六國(guó)也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使( )六國(guó)各愛( )其人,則足以(意義: 用法: )拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而(意義: 用法: )不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
1.下列加點(diǎn)的注音全都正確的一組是( )
A.明星熒熒(yíng) 蜀山兀(wù) 轆轆(lù)遠(yuǎn)聽 鼎鐺(dāng)玉石
B.戍(shù)卒叫 囷囷(qūn)焉 盡態(tài)極妍(yán) 架梁之椽(yuán)
C.杳(yǎo)不知所之 阿(ē)房宮 摽(piāo)掠其人 金塊珠礫(lì)
D.在庾(yŭ)之粟粒 盡錙銖(zhīzhū) 妃嬪媵(yìng)嬙 邐迤(lǐyǐ)
2、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.六王畢,四海一 整體
B.不愛珍器重寶肥饒之地 疼愛
C.山東豪俊遂并起而亡秦族矣 宗族
D.縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉 久久佇立
3、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.奈何取之盡錙銖 奪取
B.廊腰縵回,檐牙高啄 綢帶
C.族秦者秦也,非天下也 滅族
D.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng) 收藏的珠寶
4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.獨(dú)夫之心日益驕固 一天天地
B.楚人一炬,可憐焦土 可惜
C.一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊 天氣
D.楚之精英 人才
5、下列加點(diǎn)虛詞含義和用法相同的一組是( )
A.盤盤焉,囷囷焉 縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉
B.驪山北構(gòu)而西折 而望幸焉
C.而后人哀之 多于南畝之農(nóng)夫
D.多于九土之城郭 青取之于藍(lán)而青于藍(lán)
6、下列句中加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.輦來(lái)于秦 多于南畝之農(nóng)夫
B.為秦宮人 則遞三世可至萬(wàn)世而為君
C. 杳不知其所之也 燕趙之收藏
D.而望幸焉 后人哀之而不鑒之
7、下列句中加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.而望幸焉 盤盤焉 B.有不得見者 客有吹洞簫者
C. 摽掠其人 輸來(lái)其間 D.秦人視之 奈何取之盡錙銖
8、 下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.奈何取之盡錙銖 杳不知其所之也
B.滅六國(guó)者 雖有槁暴,不復(fù)挺者
C. 多于南畝之農(nóng)夫 獨(dú)夫之心,日益驕固
D.滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也 且夫水之積也不厚
9、下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.人亦念其家 使六國(guó)各愛其人
B.多于南畝之農(nóng)夫 月出于東山之上
C. 滅六國(guó)者六國(guó)也 客有吹洞簫者
D.則足以拒秦 乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)
10、下列加點(diǎn)詞的活用情況分類正確的一組是( )
①可憐焦土 ②楚人一炬 ③韓魏之經(jīng)營(yíng)④而后人哀之 ⑤驪山北構(gòu)而西折
A. ①②/③/④/⑤ B. ①②③/④/⑤
C. ①②/③/④/⑤ D. ①/②③/④⑤
11、.下列句子,句式與“戍卒叫,函谷舉”相同是一項(xiàng)是( )
A.垣墻周庭 B.稱心快意,幾家能彀
C.此非孟德之困于周郎者乎 D.而又何羨乎
12、翻譯文中劃線的句子
(1)戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
(2)嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。
(3)秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
(4)鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
答案
1. B.戍(shù)卒叫 囷囷(qūn)焉 盡態(tài)極妍(yán) 架梁之椽(yuán)
2、
B.不愛珍器重寶肥饒之地 疼愛
3、
B.廊腰縵回,檐牙高啄 綢帶
4、
D.楚之精英 人才
5、D.多于九土之城郭 青取之于藍(lán)而青于藍(lán)
6、
B.為秦宮人 則遞三世可至萬(wàn)世而為君
7、 D.秦人視之 奈何取之盡錙銖
8、
C. 多于南畝之農(nóng)夫 獨(dú)夫之心,日益驕固
9、D.則足以拒秦 乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)
10、 C. ①②/③/④/⑤
11、 C.此非孟德之困于周郎者乎
拓展閱讀:杜牧《阿房宮賦》賞析
從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上看,此賦可分為四段。
第一段,寫阿房宮的雄偉壯觀。
開篇先用四個(gè)三字短句領(lǐng)起,音節(jié)緊湊,氣勢(shì)不凡,達(dá)到了先聲奪人的效果。這12個(gè)字,既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概,也寫出了阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響,語(yǔ)言簡(jiǎn)練到不能刪削分毫的程度,筆力千鈞。接下來(lái)從全景到本體構(gòu)筑,寫阿房宮的雄偉壯觀。“覆壓三百余里,隔離天日”,勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢(shì),給人一個(gè)總體的印象。“驪山北構(gòu)而西折”四句,寫阿房宮是依著山勢(shì)、就著水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的“流入宮墻”,自然地過(guò)渡到寫阿房宮的建筑特點(diǎn)。其中實(shí)寫了樓閣、廊檐,描繪得細(xì)致入微;虛寫了長(zhǎng)橋、復(fù)道,想像得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法,借寫歌舞的冷暖,描述阿房宮“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”的怪現(xiàn)象,陪襯出它的宏大寬廣。
第二段,寫阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活,為下文的議論設(shè)伏。
先寫“妃嬪”的由來(lái),說(shuō)明是“六王畢,四海一”的結(jié)果,照應(yīng)篇首。作者一連用了“明星熒熒,開妝鏡也”等六組排比句式,寫宮人梳妝打扮、“縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉”的凄慘生活。鏡如明星,鬟如綠云,“棄脂”漲渭水,焚椒蘭成煙霧。這些生動(dòng)的描寫,既表現(xiàn)了宮女命運(yùn)的悲慘,也揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸。“燕趙之收藏”以下,由寫人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。在這里,原來(lái)六國(guó)珍藏的玉石金鼎,像土塊、鐵鍋一樣堆棄著,“秦人視之,亦不甚惜”。
第三段,由描寫轉(zhuǎn)為議論,顯示出作這篇賦文的本意。
先以“嗟乎”發(fā)出感嘆,對(duì)比人心事理,指出“秦愛紛奢,人亦念其家”,進(jìn)而質(zhì)問(wèn)道:“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?”接著,用了六組“使……多于……”的比喻句排比,盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。經(jīng)過(guò)重重鋪墊,筆鋒一轉(zhuǎn),讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進(jìn)行較量,結(jié)果阿房宮成了一片焦土。
第四段,總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn),向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
作者連續(xù)慨嘆,情不能禁。“嗚呼”之后提出論點(diǎn),闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù),指出愛民與長(zhǎng)治久安息息相關(guān)。最后,用“后人”的委婉稱謂,提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍,意味深長(zhǎng)。
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