杜牧與杜甫的關(guān)系相關(guān)資料
李白與杜甫并稱“李杜”，杜牧與李商隱并稱“小李杜”。所以杜牧也被稱為“小杜”，區(qū)別于杜甫的“大杜�！钡嵌拍梁投鸥Ρ旧碛袥](méi)有關(guān)系的呢?下面是小編搜集整理的杜牧與杜甫的關(guān)系相關(guān)資料，一起來(lái)看一下吧。
杜牧與杜甫關(guān)系
杜甫(712—770)，字子美，盛唐大詩(shī)人，后世稱其為詩(shī)圣、詩(shī)王。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言嫡孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世按官職又稱他為杜拾遺、杜工部。
杜牧(803-852)，字牧之，晚唐著名文學(xué)家、詩(shī)人、軍事理論家、書(shū)法家、畫(huà)家。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人，宰相杜佑嫡孫。大和三年(828)進(jìn)士及第，又登賢良方正能直言極諫科，官至中書(shū)舍人。尤善七言絕句，人號(hào)“小杜”，以別于杜甫。
據(jù)杜甫《祭遠(yuǎn)祖當(dāng)陽(yáng)君文》，甫自稱為杜預(yù)“十三葉孫”;元稹《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘》亦云：“晉當(dāng)陽(yáng)成侯姓杜氏，下十世而生依藝，令于鞏。依藝生審言，審言善詩(shī)，官至膳部員外郎。審言生閑，閑生甫。”推算起來(lái)，杜預(yù)、杜甫之間是十三代。此外，在杜甫詩(shī)文中，常常提到“從子”杜位。據(jù)《杜氏宗譜》載，杜位此人出自杜預(yù)另一子杜尹，乃杜希望嫡子、杜佑胞兄，是杜預(yù)十四世孫。杜位的另一身份為權(quán)相李林甫之婿。
至德中，與甫同在嚴(yán)武幕中任參謀。唐肅宗暨至德二年(757年)因抨擊朝中奸佞而貶新州任參軍，十年后方離新州遷任夔州司馬，歷司勛員外郎、考功郎中、湖州刺史等。有組詩(shī)《新昌八景》傳世。
杜甫與從子杜位極為要好，有多次贈(zèng)詩(shī)，略舉如下：
《杜位宅守歲》
作者：杜甫
守歲阿戎家，椒盤(pán)已頌花。
盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。
四十明朝過(guò)，飛騰暮景斜。
誰(shuí)能更拘束?爛醉是生涯。
譯文：
除夕來(lái)到阿戎(昵稱)家相聚守歲，筵席上喝著摻了花椒的歲酒。親友圍坐一堂，馬匹在馬廄里發(fā)出喧雜的聲響，排開(kāi)的火炬驚散了林子里的烏鴉。到了明天，我四十歲這一年就要過(guò)完了，雖然正是強(qiáng)仕之年，可是剩下的日子已經(jīng)像垂垂的夕陽(yáng)那樣了。誰(shuí)還想受拘束呢?就在痛飲中度過(guò)余生吧。
背景：
《杜位宅守歲》是唐朝詩(shī)人杜甫在自己四十歲之年在族子杜位家中相聚守歲的場(chǎng)面，杜甫時(shí)獻(xiàn)《三大禮賦》，明皇命待制集賢院，而未嘗授官。前四句主要在寫(xiě)守歲之境，下四句則在寫(xiě)感嘆之語(yǔ)。杜甫既見(jiàn)官場(chǎng)趨炎附勢(shì)之徒，而自感不勝拘束，惟有爛醉度此生涯。
后杜甫得知杜位流寓新州，作《寄杜位》詩(shī)：“寒日經(jīng)檐短，窮猿失木悲。峽中為客恨，江上憶君時(shí)。天地身何在，風(fēng)塵病敢辭。封書(shū)兩行淚，沾灑裛新詩(shī)”。骨肉真情，溢于言表。在杜位離開(kāi)新州時(shí)，杜甫又作《寄杜位》一詩(shī)相寄：“近聞寬法離新州，想見(jiàn)懷歸尚百憂。逐客雖皆萬(wàn)里去，悲君已是十年流。干戈況復(fù)塵隨眼，鬢發(fā)還應(yīng)雪滿頭。玉壘題書(shū)心緒亂，何時(shí)更得曲江游”�？梢�(jiàn)叔侄之間的深厚感情。
綜上，杜牧顯然為杜甫同族從子(俗稱侄子)杜位的胞弟杜佑的嫡孫，因此杜牧稱杜甫為從曾祖父，他們之間同宗共祖，有著濃得化不開(kāi)的血緣關(guān)系。
拓展閱讀：《感懷詩(shī)》杜牧
《感懷詩(shī)一首》是唐代詩(shī)人杜牧早年以政治為題材的一篇重要的抒情長(zhǎng)詩(shī)，鞭撻了藩鎮(zhèn)的跋扈，揭露了朝廷的無(wú)能，繪出了唐王朝的一幅西山落日?qǐng)D，表達(dá)了作者空有雄心而報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦悶。全詩(shī)一百零六句，可以分為三段。第一段追憶了唐朝的建立和唐初的政治，表達(dá)了對(duì)盛世的無(wú)限緬懷。第二段以極大篇幅，歷述“安史之亂”以后七十余年間藩鎮(zhèn)割據(jù)、朝廷衰弱、兵連禍結(jié)的歷史。第三段是面對(duì)滿目瘡痍，自述憂憤，這一段重在抒懷，感情的起伏跌宕加快，憂恨也愈來(lái)愈深。此詩(shī)采用多種表達(dá)方式結(jié)合的手法：敘述大開(kāi)大合，議論激情充沛，抒情激昂深沉，充分顯示了作者堅(jiān)實(shí)的'筆力和精妙的構(gòu)思。全詩(shī)以歷史的進(jìn)程為經(jīng)，以感情的起伏為緯，經(jīng)緯交織，熔敘事、抒情、寫(xiě)景和政論于一爐，水乳融合，把作者的激情包寓其中，顯得氣魄雄渾而又悲憤激切，讀來(lái)具有震撼人心的力量。此詩(shī)向有“詩(shī)史”之稱，可與杜甫的《北征》、李商隱的《行次西郊作一百韻》媲美。
【原文】
感懷詩(shī)一首
高文會(huì)隋季⑴，提劍徇天意。
扶持萬(wàn)代人，步驟三皇地。
圣云繼之神，神仍用文治。
德澤酌生靈，沉酣薰骨髓。
旄頭騎箕尾，風(fēng)塵薊門(mén)起。
胡兵殺漢兵，尸滿咸陽(yáng)市。
宣皇走豪杰⑵，談笑開(kāi)中否。
蟠聯(lián)兩河間，燼萌終不弭。
號(hào)為精兵處，齊蔡燕趙魏。
合環(huán)千里疆，爭(zhēng)為一家事。
逆子嫁虜孫，西鄰聘東里。
急熱同手足，唱和如宮徵。
法制自作為，禮文爭(zhēng)僭擬。
壓階螭斗角，畫(huà)屋龍交尾。
署紙日替名，分財(cái)賞稱賜。
刳隍咸萬(wàn)尋，繚垣疊千雉。
誓將付孱孫，血絕然方已。
九廟仗神靈，四海為輸委。
如何七十年，汗赩含羞恥?
韓彭不再生，英衛(wèi)皆為鬼。
兇門(mén)爪牙輩，穰穰如兒戲。
累圣但日吁，閫外將誰(shuí)寄?
屯田數(shù)十萬(wàn)，堤防常懾惴。
急征赴軍須，厚賦資兇器。
因隳畫(huà)一法，且逐隨時(shí)利。
流品極蒙尨，網(wǎng)羅漸離弛。
夷狄日開(kāi)張，黎元愈憔悴。
邈矣遠(yuǎn)太平，蕭然盡煩費(fèi)。
至于貞元末，風(fēng)流恣綺靡。
艱極泰循來(lái)，元和圣天子⑶。
元和圣天子，英明湯武上。
茅茨覆宮殿，封章綻帷帳。
伍旅拔雄兒，夢(mèng)卜庸真相。
勃云走轟霆，河南一平蕩。
繼于長(zhǎng)慶初，燕趙終舁襁⑷。
攜妻負(fù)子來(lái)，北闕爭(zhēng)頓顙。
故老撫兒孫，爾生今有望。
茹鯁喉尚隘，負(fù)重力未壯。
坐幄無(wú)奇兵，吞舟漏疏網(wǎng)。
骨添薊垣沙，血漲滹沱浪。
只云徒有征，安能問(wèn)無(wú)狀?
一日五諸侯，奔亡如鳥(niǎo)往。
取之難梯天，失之易反掌。
蒼然太行路，剪剪還榛莽。
關(guān)西賤男子，誓肉虜杯羹。
請(qǐng)數(shù)系虜事，誰(shuí)其為我聽(tīng)?
蕩蕩乾坤大，曈曈日月明。
叱起文武業(yè)，可以豁洪溟。
安得封域內(nèi)，長(zhǎng)有扈苗征!
七十里百里，彼亦何常爭(zhēng)。
往往念所至，得醉愁蘇醒。
韜舌辱壯心，叫閽無(wú)助聲。
聊書(shū)感懷韻，焚之遺賈生。
【注釋】
�、鸥呶模焊咧柑聘咦胬顪Y，文指唐太宗李世民。
�、菩剩禾泼C宗李亨。
�、窃褪ヌ熳樱禾茟椬冢晏�(hào)元和(806—820)。
⑷舁(yú)襁：背負(fù)嬰兒之意，這里指準(zhǔn)備歸順朝廷。
【白話譯文】
高祖文皇正當(dāng)隋末，提劍起兵順承天意。扶助萬(wàn)代人民，步驟三皇業(yè)績(jī)。圣人自言是承繼天神，要用文德把人間治理。恩德普及生靈，像美酒深入骨髓。旄頭星光照箕尾，戰(zhàn)塵從薊門(mén)刮起。胡兵殺戮漢兵，長(zhǎng)安市上堆滿尸體。肅宗驅(qū)使豪杰，談笑間扭轉(zhuǎn)中衰之局。安史之黨在河南河北盤(pán)結(jié)，死灰復(fù)燃終不得熄滅。駐扎號(hào)稱精兵的地方，有齊蔡燕還有趙魏。合兵足以環(huán)繞千里疆土，爭(zhēng)相勾結(jié)只為連成一家。叛逆家的女兒嫁給胡虜孫子，好似西鄰下聘東里�；馃崆橥肿悖途拖駥m徵。法度自己制作，禮儀爭(zhēng)相僭擬。臨階裝飾著螭斗角，屋壁畫(huà)的是龍交尾。頒公文漸不署名，分發(fā)賞予也用“賜”。挖掘城壕到萬(wàn)尋，筑設(shè)城墻迭千雉。權(quán)位定要傳予小兒孫，直到血統(tǒng)斷絕才休止。
大唐九廟仰仗神靈，資財(cái)仍需四海供奉。為什么長(zhǎng)達(dá)七十年，臉紅汗流忍著羞恥?韓信彭越不能復(fù)生，英公衛(wèi)公都已死去。如今兇門(mén)出征盡爪牙之輩，擾擾攘攘如同兒戲。歷朝天子只能終日嘆息，閫外將有誰(shuí)可寄托?屯田兵雖有幾十萬(wàn)，提防亂事仍多憂懼。緊急征收以供軍旅所需，加重賦稅以制作戰(zhàn)器具。毀壞了祖宗畫(huà)一的法度，姑且追逐眼前的利益。朝廷官員流品多龐雜，律令也日漸松散廢弛。夷狄一天天囂張，百姓愈來(lái)愈憔悴。今世離太平年月太遙遠(yuǎn)，滿目蕭條盡是騷動(dòng)耗費(fèi)。直到德宗貞元末，風(fēng)俗越加綺靡。艱難已極泰會(huì)來(lái)，來(lái)了元和圣天子。
好個(gè)元和圣天子，英明高在商周上。茅草覆蓋宮殿頂，奏章封套綴帷帳。隊(duì)伍里選出勇武將，夢(mèng)卜用上真宰相。好像烏云勃起雷震響，河南之地一舉平蕩。接著時(shí)至長(zhǎng)慶初，燕趙百姓終也舁襁，率領(lǐng)妻兒前來(lái)，爭(zhēng)向北闕頓顙。老人們撫摸著兒孫道：你們這輩子有了指望!
如同咽喉狹窄難吞魚(yú)骨，就像負(fù)重還嫌體力欠壯。運(yùn)籌帷幄缺少奇兵，致使吞舟大魚(yú)漏網(wǎng)。薊門(mén)外平沙上新添白骨，滹沱河鮮血流漲起大浪。只說(shuō)天子出兵有征無(wú)戰(zhàn)，哪能夠真正地討問(wèn)無(wú)狀?一天里派出五節(jié)度，如同飛鳥(niǎo)般往來(lái)奔忙。取之艱難如登天，失之卻易如反掌。茫茫太行山路，重又生滿榛莽。
我這關(guān)西的賤男子，發(fā)誓要把逆虜作肉羹!請(qǐng)讓我列舉捕虜之策，可又有誰(shuí)為我傾聽(tīng)?蕩蕩乾坤廣大，曈曈日月光明。喚起周代文武業(yè)，可以開(kāi)朗洪溟。哪能讓封疆之內(nèi)，長(zhǎng)有扈苗之征?當(dāng)年商周只有七十里地，又何嘗有過(guò)與人紛爭(zhēng)?常常想到這里，一醉但愁清醒;閉口不言屈辱了壯心，呼吁宮門(mén)又無(wú)人支持相應(yīng)。姑且寫(xiě)下這《感懷》長(zhǎng)詩(shī)，付之一炬贈(zèng)與知我賈生。
【創(chuàng)作背景】
此詩(shī)為杜牧早年所作。題下原注：“時(shí)滄州用兵�！惫�826年(唐敬宗寶歷二年)橫海節(jié)度使(治滄州，今河北滄縣)李全略死，其子李同捷反叛。公元827年(文宗大和元年)舊歷八月開(kāi)始討伐李同捷，公元829年(大和三年)舊歷四月始告平息。據(jù)繆鉞先生考定，此詩(shī)作于戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛開(kāi)始的公元827年(大和元年)，杜牧二十五歲。唐朝以“安史之亂”為由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。安史亂后，唐朝中央勢(shì)力減弱，強(qiáng)藩悍將遂擁兵自重，分庭抗?fàn)�，�?zhàn)爭(zhēng)連綿不斷，攪得國(guó)無(wú)寧日，民不聊生。生當(dāng)唐朝末世的杜牧，面對(duì)藩鎮(zhèn)的禍害和國(guó)家的危亂，心中憂慮，他以一腔青年熱血寫(xiě)下了這篇充滿強(qiáng)烈感情色彩的佳作。
杜牧的情史
慕容驍呵呵一笑，揚(yáng)手一木，開(kāi)篇唱個(gè)肥喏：
李杜文章千古傳，
風(fēng)流絕代笑青山。
多情自古別無(wú)岸，
留取詩(shī)心系小船！
在唐代，要出名，“武作俠客，文作嫖客”才能風(fēng)流百代，當(dāng)然前提是武者武功卓絕，文者文華蓋世。前者如尉遲敬德，勇冠三軍，“馬上三奪槊”;后者如杜牧，“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”。
這開(kāi)放的做派要從李世民算起，唐太宗李世民的母親竇氏是鮮卑族人。老爹李淵生于關(guān)隴，自稱祖居關(guān)隴，是西涼王李皓的后代。胡人風(fēng)俗很亂，“扒灰”，算不得稀奇。所以武則天可以在太宗死后成為兒子高宗的皇后;楊貴妃則上了公公唐玄宗的床�；噬隙紟ь^風(fēng)流，平民更該自由。
王小波在《唐人故事》里說(shuō)，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城里的成年男子，都被姑娘們親熱地稱為“舅舅”，且不論是否杜撰，多少有些映射些現(xiàn)實(shí)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的確開(kāi)放。
且看看唐人如何風(fēng)流，武的從略，單說(shuō)文客。領(lǐng)軍四人，大小李杜。
先說(shuō)小杜。杜牧26歲就中了進(jìn)士，可升官不快，30出頭了，還只在淮南節(jié)度使牛僧孺(就是后來(lái)被扯進(jìn)“牛李黨爭(zhēng)”的牛政客)的幕府當(dāng)個(gè)小官，上班地點(diǎn)在揚(yáng)州。當(dāng)時(shí)有“一揚(yáng)二益”的說(shuō)法，這“揚(yáng)”指的就是揚(yáng)州，除了首都長(zhǎng)安，揚(yáng)州就是全國(guó)最繁華的都市。
那時(shí)揚(yáng)州是著名的紅燈區(qū)。一到晚上，全域的歌樓夜總會(huì)有上萬(wàn)燈籠打出來(lái)，“九里三十步，街中珠翠填咽，邈如仙境”(于鄴《揚(yáng)州夢(mèng)記》)。杜牧是單身漢，每天下班后就愛(ài)往其里鉆，如魚(yú)得水，夜生活搞得豐富多彩。等到杜牧任滿離開(kāi)揚(yáng)州的時(shí)候，牛僧孺提醒了一句：你還是應(yīng)該注意點(diǎn)身體啊。杜牧馬上抵賴說(shuō)“某幸常自檢守，不至貽尊憂耳”——自己還是很注意為官形象的。牛僧孺笑笑，讓人拿來(lái)一大堆暗訪記錄，杜牧一看，都是�？偱僧�(dāng)差夜里跟蹤記錄的報(bào)告，上書(shū)“某年某月某晚，宿某家，平安無(wú)事”等等。杜牧大窘，羞得連忙磕頭。多年后老領(lǐng)導(dǎo)牛僧孺離世，杜牧親自捉刀墓志銘，比給自己的墓志銘寫(xiě)得還好，以表知遇之恩。
雖然他在揚(yáng)州過(guò)得腎虧腳軟，但寫(xiě)出了不少關(guān)于揚(yáng)州的經(jīng)典詩(shī)篇，以至于后人一提起小杜，就想起揚(yáng)州。
離開(kāi)揚(yáng)州后，杜牧貪色的毛病沒(méi)改。一次，李司徒宴請(qǐng)官員，因?yàn)槎拍辽頌楸O(jiān)察御史(相當(dāng)于現(xiàn)在的紀(jì)檢組長(zhǎng))，李司徒怕被雙夫見(jiàn)沒(méi)敢請(qǐng)他。李司徒的家妓號(hào)稱第一，杜牧很想去做個(gè)評(píng)委，就主動(dòng)托人跟李司徒打招呼，要求赴宴。李司徒?jīng)]辦法，只好請(qǐng)他來(lái)。杜牧在家已經(jīng)喝得臉?biāo)坪锲ü�，到了李司徒家，直著眼琢磨李的眾多美女。又喝了一陣后，杜牧借著酒勁�?wèn)：聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫紫云的，在哪里？李司徒指給他看，杜牧瞪眼掃描了半天，說(shuō)：果真名不虛傳，應(yīng)該送給我。眾人皆笑，他卻皮厚當(dāng)沒(méi)事。
當(dāng)然情圣小杜也偶有失手的時(shí)候。一次他到湖州散心，湖州刺史順便拍馬，把附近的歌妓舞姬都召來(lái)讓他做專業(yè)鑒定。杜牧嫌不過(guò)癮，提出在湖邊辦一次大型“50進(jìn)20”的選秀活動(dòng)，這樣他就可以挑一挑全城的美女。刺史夠兄弟，真的照辦。但是杜牧眼睛太毒，看了一整天，競(jìng)選不出個(gè)“最上鏡小姐”。眼看要散場(chǎng)，一名婦女領(lǐng)著一個(gè)10來(lái)歲的小姑娘上臺(tái)，杜牧按照“美女標(biāo)準(zhǔn)”仔細(xì)打分，盯著小姑娘鉆研了好久，大為滿意。他當(dāng)場(chǎng)跟母女說(shuō)：10年內(nèi)我會(huì)來(lái)這里做刺史，要是10年不來(lái)，就請(qǐng)另嫁。然后重金下了聘禮，滿意地走人。
不料事情不順，杜牧折騰了14年才混上湖州刺史。到任一看，當(dāng)年的小姑娘已經(jīng)是兩個(gè)孩子的娘了。因?yàn)橛?0年保鮮的約定，杜牧愿賭服輸，只能又用老辦法解決——寫(xiě)情詩(shī)，一首《嘆花》情切切：“自恨尋芳到已遲，不須惆悵怨芳時(shí)。如今風(fēng)擺花狼藉，綠葉成陰子滿枝�！边@倒不是杜牧專情，大概只是想多個(gè)妾而已。
這不是杜牧第一次情場(chǎng)失意了。杜牧剛剛參加工作不久，就愛(ài)上了他領(lǐng)導(dǎo)的歌女，叫張好好的。自從見(jiàn)到此美女，小杜沒(méi)事就往領(lǐng)導(dǎo)家跑，三天看不見(jiàn)心抓撓。但張好好是領(lǐng)導(dǎo)家屬，杜牧苦于有賊心沒(méi)賊膽。后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的弟弟和杜牧色鬼所見(jiàn)略同，也看中了張好好，捷足先登納為小妾，杜牧連飽眼福的機(jī)會(huì)也斷了。直到杜牧調(diào)到揚(yáng)州，還一直懷念著張好好。幾年之后，杜牧偶遇舊日夢(mèng)中情人，眼淚鼻涕亂飄，傷情之下寫(xiě)了著名的Ⅸ張好好詩(shī)》。杜牧的書(shū)法本不是強(qiáng)項(xiàng)，寫(xiě)不過(guò)顏柳等大腕，但一股春情可能憋得太久，一爆發(fā)出來(lái)別有風(fēng)韻，以至于杜牧手書(shū)的《張好好詩(shī)》成為傳世珍品。流傳至今的《張好好詩(shī)》紙本上，有宋徽宗、賈似道、年羹堯、乾隆等一堆名人的鑒定印章。后來(lái)被民國(guó)四大公子之一、收藏家張伯駒購(gòu)得，最后捐給了國(guó)家。如今詩(shī)人不如意只會(huì)在舞臺(tái)上脫褲子念詩(shī)，小杜失戀都搞出了一件國(guó)寶，水平實(shí)在是有分別。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
生平
年少優(yōu)游 杜甫因青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過(guò)著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩(shī)，“七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他少年時(shí)也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回”。 杜甫在青年時(shí)代曾數(shù)次漫游。
家庭成員
祖父 杜甫的祖父為唐初詩(shī)人杜審言。杜審言很有才華，但恃才傲世。少與李嶠、崔融、蘇味道合稱“文章四友”。唐高宗咸亨元年（670）擢進(jìn)士第，為隰城尉。后轉(zhuǎn)洛陽(yáng)丞。武后圣歷元年（698），坐事貶吉州司戶參軍。卻在此時(shí)得罪同事郭若訥、長(zhǎng)官周季重，兩人合謀誣陷杜審言，定了死罪。
典故：憤斥奢靡無(wú)恥的皇親國(guó)戚
唐王朝，尤其是玄宗當(dāng)政時(shí)期的唐王朝，在當(dāng)時(shí)的世界上無(wú)疑是一個(gè)名副其實(shí)的大國(guó)；但就在這表面上看起來(lái)仍然強(qiáng)大的王國(guó)里，因上下其手等諸多原因，業(yè)已孳生著崩潰的征兆。玄宗李隆基年輕時(shí)是一個(gè)頗有作為的皇帝，他先后任用姚崇、宋璟、張九齡、韓休等忠心愛(ài)國(guó)者為丞相，大力整頓相應(yīng)弊政，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了很大發(fā)展。
思想核心
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予揭露和批評(píng)。他同情人民，甚至情愿為解救人民的苦難做出犧牲。所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線。
書(shū)法成就
杜甫在書(shū)法的創(chuàng)作觀上是非常成熟而有深度的。從記載來(lái)看，他的書(shū)體以楷隸行草兼工，整體以意行之，贊賞古而雄壯，注意書(shū)寫(xiě)中的速度、節(jié)奏、筆勢(shì)、墨法等等內(nèi)容，在唐代也是很有深度的書(shū)家了。同時(shí)，他對(duì)于唐代隸書(shū)家的贊揚(yáng)、對(duì)于曹霸、張旭的評(píng)價(jià)都足以使他在書(shū)法史上留下聲名，而他的“書(shū)貴瘦硬”說(shuō)更是奠定了杜甫在書(shū)法里的地位。
詩(shī)歌風(fēng)格
沉郁頓挫 杜甫的詩(shī)歌在語(yǔ)言上，普遍認(rèn)為具有“沉郁”的特點(diǎn)，“沉郁”一詞最早見(jiàn)于南朝，“體沉郁之幽思，文麗日月”，后來(lái)杜甫寫(xiě)更以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己作品的語(yǔ)言，“至于沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，而揚(yáng)雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。對(duì)杜詩(shī)進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)，其詩(shī)歌風(fēng)格的形成，與其恪守的儒家思想有著密切關(guān)系。
后世影響
他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫(xiě)了不少排律，拗體。
文學(xué)成就
文學(xué)作品 杜甫詩(shī)“有集六十卷”，早佚。北宋寶元二年（1039年）王洙輯有1405篇，編為18卷，題為《杜工部集》。錢(qián)謙益編有《箋注杜工部集》。楊倫說(shuō)：“自六朝以來(lái)，樂(lè)府題率多模擬剽竊，陳陳相因，最為可厭。子美出而獨(dú)就當(dāng)時(shí)所感觸，上憫國(guó)難，下痛民窮，隨意立題，盡脫去前人窠臼”。
杜甫出身于京兆杜氏，一個(gè)北方的大士族。其遠(yuǎn)祖為漢武帝有名的酷吏杜周。他與唐代另一大詩(shī)人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后。不過(guò)兩支派甚遠(yuǎn)，杜甫出自杜預(yù)次子杜耽，而杜牧出自杜預(yù)少子杜尹。杜甫的祖為唐初詩(shī)人杜審言。杜審言很有才華，但恃才傲世。少與李嶠、崔融、蘇味道合稱“文章四友”。
年譜
玄宗時(shí)期（公元712——公元755年）玄宗先天元年，壬子（公元712年）。杜甫生于鞏縣（今河南鞏義），祖籍湖北襄陽(yáng)。玄宗開(kāi)元五年，丁巳（公元717年），六歲。嘗至郾城，觀公孫大娘舞「劍器」「渾脫」。開(kāi)元六年，戊午（公元718年），七歲。始作詩(shī)文。玄宗開(kāi)元八年，庚申（公元720年），杜甫九歲。
紀(jì)念建筑
杜甫草堂 杜甫草堂有二處，分別位于四川省成都市和甘肅省成縣，前者較著名。 杜甫墓，在河南鞏義康店邙嶺。 少陵臺(tái)，位于山東省兗州市。 杜工祠，位于陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)少陵原畔。 杜公祠堂凡有數(shù)處，自成都﹑耒陽(yáng)、夔州外，又存四祠。"四祠指江原﹑鄜州﹑同谷﹑劍門(mén)諸祠�！� 死因之謎
多少年來(lái)，杜甫給后人留下的最大疑惑是他的死因。文學(xué)、史學(xué)界針對(duì)杜甫的死因提出了五種死因：一、病死說(shuō) 翻閱莫礪鋒、童強(qiáng)著《杜甫傳》，關(guān)于杜甫的死，書(shū)中是這樣寫(xiě)的：“冬天到了，詩(shī)人病倒了。病倒在行往衡陽(yáng)的舟中。一顆巨星就在這無(wú)限的孤獨(dú)、寂寞中隕落了。”
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