杜牧與蘇柳云
晚唐著名詩(shī)人杜牧第一次到宣城做官時(shí)，曾對(duì)弋江歌妓蘇柳云產(chǎn)生了刻骨銘心的愛(ài)情。
相傳蘇柳云是涇縣黃田人，原名蘇有田，她祖父原是安祿山手下一個(gè)兵勇，安祿山判亂時(shí)出逃至涇縣山區(qū)，并成家生一子蘇傳根，因家貧，蘇傳根到三十多歲才與一寡婦成家。寡婦原有一子，蘇有田出生后，兄妹不和。蘇有田不到十歲時(shí)，蘇傳根病亡，寡婦為生存所迫，又嫁人生一子，家境愈來(lái)愈困難，蘇有田也愈來(lái)愈成為負(fù)擔(dān)。蘇有田十歲那年被賣到?jīng)芸h碼頭一個(gè)開(kāi)當(dāng)鋪的生意人家。那一陣子晚唐出現(xiàn)了相對(duì)平穩(wěn)的局面，碼頭作為緊挨青弋江水道的集鎮(zhèn)，商賈云集，貿(mào)易繁榮。蘇有田十六歲那年，出落得花容月貌，繼父母不想把她嫁出去，自家開(kāi)了一個(gè)青樓旅館，讓蘇有田接客。蘇有田改名蘇柳云，是她逃到當(dāng)時(shí)南陵縣府所在地弋江以后的事。一說(shuō)她怕被繼父母追到才改名的，一說(shuō)是一個(gè)文人客官給取的名，還有說(shuō)是弋江柳樹(shù)多的緣故。
大和四年(公元830年)秋，二十八歲的杜牧隨恩師沈師傳到宣城為僚，從水路由蕪湖至南陵弋江轉(zhuǎn)道去宣城。弋江寬闊水面給他留下了深刻印象。當(dāng)時(shí)杜牧年輕氣盛，常有懷才不遇之感，離開(kāi)京城后更如蛟龍擺脫蕃籬，但對(duì)身為幕僚還是覺(jué)得英雄無(wú)用武之地的，便時(shí)常閑賦郊游，以消無(wú)聊時(shí)光。也就在他于青弋江泛舟閑游時(shí)，看到了在青樓憑窗遠(yuǎn)眺的蘇柳云。他被蘇柳云的美貌驚呆了，一時(shí)情動(dòng)，寫(xiě)下“南陵水面漫悠悠，風(fēng)緊云輕欲變秋。正是客心孤迥處，誰(shuí)家紅袖憑江樓。”的絕句，然后上岸，與蘇柳云相見(jiàn)。這年蘇柳云不到二十歲。
當(dāng)時(shí)南陵屬宣州管轄，弋江是南陵縣府所在地，緊挨青弋江，而青弋江又是宣城與外界的唯一水上通道，歷經(jīng)盛唐的圖治，已成山區(qū)與平原的經(jīng)貿(mào)出入口，繁榮自不必說(shuō)，杜牧作為官府幕僚，工作輕松，閑余時(shí)到商賈云集、歌舞升平的弋江鎮(zhèn)游玩是情理之中的事情。加上那時(shí)杜牧由書(shū)生初次外出做官，“少年氣銳，舉止動(dòng)作，無(wú)所依據(jù)”，“雖然關(guān)心國(guó)家大事，有政治抱負(fù)，但是他私人生活卻有貴公子的放蕩不羈，喜好聲色歌舞的壞習(xí)氣。”他見(jiàn)蘇柳云不僅美貌，而且能歌善舞，一來(lái)二往，相互之間產(chǎn)生了被現(xiàn)今人稱為愛(ài)情的東西。杜牧也因此不能自拔，致使三年后(公元833年)，沈師傳被內(nèi)召為吏部侍郎，要杜牧入淮南節(jié)度使牛僧儒幕府為僚時(shí)，杜牧還是戀戀不舍的。臨行前那個(gè)夜晚，杜牧在青樓與蘇柳云難舍難分。杜牧苦于沒(méi)有實(shí)權(quán)，不能帶蘇柳云遠(yuǎn)走高飛，叫蘇柳云無(wú)論如何都要等他，待將來(lái)有能力時(shí)取她為妾。之后杜牧從末忘記這個(gè)承諾。直到開(kāi)成二年(837年)，杜牧才與時(shí)任宣歙觀察使的崔鄲攀上關(guān)系，并應(yīng)崔鄲之約赴宣州任團(tuán)練判官。雖然杜牧內(nèi)心并不看重這個(gè)職務(wù)，但由于蘇柳云，他還是努力爭(zhēng)取到這個(gè)差事。
但杜牧沒(méi)有想到，蘇柳云為傾訴她的相思之苦，在這次見(jiàn)面的晏席間，就當(dāng)許多人的面為他表演柘枝舞。柘枝舞在唐朝顯貴間很盛行，也是很裸露的舞蹈，幾乎脫去所有的長(zhǎng)衣，使肢體像柘樹(shù)的枝干一樣盡顯。不僅如此，蘇柳云還叫當(dāng)時(shí)流落在宣州的詩(shī)人趙嘏寫(xiě)了一首《代人贈(zèng)杜牧侍御》的詩(shī)。說(shuō)實(shí)在的，杜牧雖然對(duì)蘇柳云真心相愛(ài)，但由于他所處的位置，還不想過(guò)早地讓許多人知道他與蘇柳云的關(guān)系的。再說(shuō)他已知道蘇柳云的身世，現(xiàn)在也只是一個(gè)民妓。而憑杜牧的身份，是只應(yīng)和“官妓”“那個(gè)”的。唐朝時(shí)期，凡是觀察、節(jié)度或刺使的治所，都有官妓，而且官妓名列樂(lè)籍，拿今天的話說(shuō)是有“文化娛樂(lè)事業(yè)編制”的。官妓的主要工作是在官僚們舉行宴會(huì)時(shí)以歌舞侑酒，因此可以說(shuō)官妓是有工作單位和固定收入的在職公務(wù)人員，具有一定的專業(yè)性，比起民妓來(lái)，身份自然要高許多，文化品味也要高許多，對(duì)這方面杜牧當(dāng)然是有感受的，而蘇柳云畢竟是出身卑微的民妓。這使杜牧對(duì)蘇柳云的態(tài)度謹(jǐn)慎起來(lái)。
但蘇柳云畢竟太美了，加上許多次交往留下的感覺(jué)和印象，他沒(méi)辦法忘掉蘇柳云，只有偷窺她。這在他后來(lái)的詩(shī)文中多有體現(xiàn)。這一年冬天，杜牧被內(nèi)調(diào)為左補(bǔ)闕，本是天大的好事，杜牧卻寫(xiě)了這樣一首《宣州送裴坦判官往舒州，時(shí)牧欲赴官歸京》：“日暖泥涪雪半消，行人芳草馬聲驕。九華山路云遮寺，青弋江村柳拂橋。君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖。同來(lái)不得同歸去，故國(guó)逢春一寂寥。”這是詩(shī)人借送朋友的表面現(xiàn)象，抒發(fā)思念蘇柳云的內(nèi)在心情的。當(dāng)時(shí)弋江鎮(zhèn)作為南陵縣府所在地，臨江而居卻又沒(méi)有現(xiàn)今的`混凝土護(hù)岸，為防洪潮，沿岸植有大量柳樹(shù)，杜牧想看心上人，又不愿讓心上人看到他，也就少不了脫官服，穿便衣，在柳林間穿插，以柳樹(shù)隱蔽自己，這樣感受最多的也就是柳枝的拂身拂面了，他不好明說(shuō)，寫(xiě)出“柳拂”二字，可說(shuō)心情既輕松又沉重。他借景抒情，把心上人的名字嵌在詩(shī)里(柳拂橋、云遮寺)，以為別人看不出，但“我心懸旆”則又說(shuō)得十分明白，所懸之“旆”不正是蘇柳云嗎?詩(shī)人認(rèn)為京城長(zhǎng)安是不會(huì)有蘇柳云這樣讓他動(dòng)心的女性的，所以對(duì)去京赴官還有些搖擺不定，可見(jiàn)杜牧對(duì)蘇柳云的感情有多么真實(shí)和強(qiáng)烈。杜牧接調(diào)令后本可立即起程，但他為多看蘇柳云幾眼，行期一推再推。冬天柳樹(shù)的葉子落了，他可以在比較遠(yuǎn)的地方看到蘇柳云。
有一天，他剛過(guò)橋上岸(冬天河面沒(méi)什么水，兩岸為行走方便，在水面上設(shè)有浮橋)，就見(jiàn)蘇柳云出了木樓，直往北去。他一路尾隨，想到無(wú)人的地方說(shuō)幾句話表明心跡。但路上總有很多人，他只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著。那次蘇柳云直接不打彎地去了柏子庵，好久不出來(lái)，杜牧等得不耐煩，就穿過(guò)柳林到庵門(mén)口張望。柏子庵是女人求簽拜佛的地方，杜牧的行跡引起了尼姑的注意，出來(lái)幾個(gè)尼姑責(zé)問(wèn)他干什么，杜牧吞吞吐吐面紅耳赤，最后不得不說(shuō)出自己的真實(shí)身份，那意思明擺著：“我作為你們的父母官，難道說(shuō)還有不軌動(dòng)機(jī)嗎?”尼姑們一時(shí)興起，也不問(wèn)杜牧為何穿便服不穿官袍了，趕緊捧出筆硯請(qǐng)杜牧為柏子庵題匾。
杜牧本想寫(xiě)“柏子庵”的，但寫(xiě)出“木”旁和一撇后又想起蘇柳云，不由自主寫(xiě)了個(gè)“柳”字。既然寫(xiě)了柳字，這些天被柳枝拂身拂面的情景一下都出來(lái)了，就又寫(xiě)了個(gè)“拂”字。很多尼姑說(shuō)他寫(xiě)錯(cuò)了，蘇柳云也圍上來(lái)看熱鬧，她認(rèn)出是杜牧后，情不自禁地叫了起來(lái)。但當(dāng)許多人的面，杜牧又裝著不認(rèn)識(shí)她，并匆忙離去。自那以后，柏子庵變成了柳拂庵。柳拂庵匾牌現(xiàn)還在南陵弋江鎮(zhèn)，是目前南陵唯一可見(jiàn)的杜牧真跡，不過(guò)很少有人想到它與歌妓蘇柳云有關(guān)。
第二年(838年)春天，杜牧不得不到任了，在赴京路上還控制不住地寫(xiě)道：“蕭灑江湖十過(guò)秋，酒杯無(wú)日不遲留。謝公城畔溪驚夢(mèng)，蘇小門(mén)前柳拂頭。千里云山何處好，幾人襟韻一生休?塵冠掛卻知閑事，終把蹉跎訪舊游。”這首詩(shī)不僅寫(xiě)了“柳拂”，還把蘇柳云的姓氏名字全都嵌入了詩(shī)中，甚至把蘇柳云比成杭州名妓蘇小小，以真性情應(yīng)了情人眼里出西施的俗話。從這首詩(shī)里可以看出身在仕途的杜牧對(duì)于感情的無(wú)奈和因偷窺蘇柳云而遭受“柳拂頭”的事實(shí)，這也正是杜牧真實(shí)性情的自然流露。
無(wú)疑，杜牧對(duì)蘇柳云的愛(ài)情是刻骨銘心的。杜牧后來(lái)有很多詩(shī)文都寫(xiě)到“柳拂”，不過(guò)后來(lái)的“柳拂”更多的則是蘇柳云在他心靈深處的動(dòng)態(tài)了。比如他在湖州任上就寫(xiě)有一首《不飲贈(zèng)官妓》的詩(shī)，他看著官妓，想起蘇柳云，無(wú)心情飲酒，其中就有“無(wú)端千柳樹(shù)，更拂一條溪”的句子;再如杜牧晚年所寫(xiě)的《獨(dú)柳》：“含煙一株柳，拂地?fù)u風(fēng)久。佳人不忍摘，悵望回纖手。”明顯地抒發(fā)了對(duì)蘇柳云的真實(shí)情感。類似詩(shī)文舉不勝舉。
杜牧歿后，他與蘇柳云的愛(ài)情故事一度在周圍傳為佳話。明戲劇家湯顯祖曾為收集杜牧的材料專門(mén)到過(guò)南陵，只是由于種種原因未能如愿。首先杜牧是大名人，一個(gè)負(fù)責(zé)任的戲劇家是不好憑想像設(shè)置故事細(xì)節(jié)的，后人更不好輕易虛擬了。到清朝年間，劉開(kāi)兆在《青弋江棹歌》中還提到這件事：“杜牧風(fēng)流步屐搖，柳絲婀娜小蠻腰。而今憔悴江潭上，不見(jiàn)青青柳拂橋。”杜牧只活了五十歲，英年早逝，可能與他的真性情受到壓抑有關(guān)。與蘇柳云的感情一直都在折磨他。他一定為蘇柳云寫(xiě)過(guò)更為明確明朗的詩(shī)文，但他臨終前檢閱所作詩(shī)文時(shí)，還是燒毀了，據(jù)他的外甥裴延翰說(shuō)，杜牧病重時(shí)燒毀所作詩(shī)文十之七八，留下才十之二三，這是詩(shī)人晚年注重名節(jié)的表性情決定的。而杜牧保留為別的歌妓所寫(xiě)的詩(shī)如《張好好詩(shī)》、《杜秋娘詩(shī)》等，可能因?yàn)樗齻兪枪偌硕敲窦�，�?duì)他的名聲不會(huì)有多大影響。蘇柳云由于對(duì)杜牧的思念，終身未嫁，最后到柳拂庵削發(fā)為尼，可能有每天能看到杜牧手跡的緣故。蘇柳云沒(méi)有后代，也是他們的故事失傳的又一原因。
拓展閱讀：赤壁杜牧
赤壁
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
【譯文】
一支折斷了的鐵戟(古代兵器)沉沒(méi)在水底的沙中還沒(méi)有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。
假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。
【寫(xiě)作背景】
這首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過(guò)赤壁(今湖北省武昌縣西南赤磯山)這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(二○八年)十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。詩(shī)人觀賞了古戰(zhàn)場(chǎng)的遺物，對(duì)赤壁之戰(zhàn)發(fā)表了獨(dú)特的看法，認(rèn)為周瑜勝利于僥幸，同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家興亡的慨嘆。有情有致。
【賞析】
詩(shī)篇的開(kāi)頭借一件古物興起對(duì)前朝人、事、物的慨嘆。
“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。”這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫(xiě)看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的“折戟”，使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千，因此他要磨洗干凈出來(lái)辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是赤壁之戰(zhàn)遺留下來(lái)的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對(duì)于詩(shī)人而言是相當(dāng)清楚的，因?yàn)槎拍帘救擞薪?jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，對(duì)歷史時(shí)事是非常熟悉的。眾所周知，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗，可此處作者進(jìn)行了逆向思維大膽地設(shè)想，提出了一個(gè)與歷史事實(shí)相反的假設(shè)。假若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那結(jié)果會(huì)如何呢?詩(shī)人并未直言戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。而是說(shuō)“銅雀春深鎖二喬”，銅雀臺(tái)乃曹操驕奢淫樂(lè)之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺(tái)，讓人不禁聯(lián)想到曹操風(fēng)流的一面，又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個(gè)“鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫(xiě)得如此蘊(yùn)藉，實(shí)在令人佩服。
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