河湟杜牧
引導(dǎo)語(yǔ)：《河湟》是唐代文學(xué)家杜牧的詩(shī)作。全詩(shī)旨在譏刺當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者無(wú)心國(guó)事而只知享樂，表達(dá)自己對(duì)國(guó)家邊防的憂慮之意。
河湟
唐代 杜牧
元載相公曾借箸，憲宗皇帝亦留神。
旋見衣冠就東市，忽遺弓劍不西巡。
牧羊驅(qū)馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣。
唯有涼州歌舞曲，流傳天下樂閑人。
譯文
元載相公曾具體籌劃過收復(fù)河湟，憲宗皇帝對(duì)此事關(guān)心也格外留神。
不久卻見大臣身穿朝服就刑?hào)|市，皇上也突然駕崩來(lái)不及實(shí)施西巡。
河湟百姓雖然穿著戎服牧羊驅(qū)馬，可是他們白發(fā)丹心仍是唐朝臣民。
只有產(chǎn)生于涼州的動(dòng)人歌舞樂曲，流傳天下在娛樂著那些富貴閑人。
注釋
�、藕愉遥褐附袂嗪Ｊ『透拭C省境內(nèi)的黃河和湟水流域，唐時(shí)是唐與吐蕃的邊境地帶。湟水是黃河上游支流，源出青海東部，流經(jīng)西寧，至甘肅蘭州市西匯入黃河�！短茣�·吐蕃傳》記載：“世舉謂西戎地曰河湟。”
�、圃d：字公輔，唐代宗時(shí)為宰相，曾任西州刺史。大歷八年(773年)曾上書代宗，對(duì)西北邊防提出一些建議。借箸：為君王籌劃國(guó)事。《史記·留侯世家》載，張良在劉邦吃飯時(shí)進(jìn)策說(shuō)：“臣請(qǐng)借前箸為大王籌之。”
�、橇羯瘢褐戈P(guān)注河湟地區(qū)局勢(shì)。
�、�“旋見”句：指大歷十二年(777年)元載因事下獄，代宗下詔令其自殺。東市：代指朝廷處決罪犯之地�！稘h書·晁錯(cuò)傳》記載，晁錯(cuò)在漢景帝時(shí)任御史大夫，對(duì)削藩定邊指出不少建議，但景帝聽信讒言，倉(cāng)促下令殺了他。行刑時(shí)“錯(cuò)衣朝衣，斬東市。”
⑸遺弓劍：指唐憲宗死，古代傳說(shuō)黃帝仙去，只留下弓劍。不西巡：是指唐憲宗沒有來(lái)得及實(shí)現(xiàn)收復(fù)西北疆土的愿望�！端�(jīng)注·河水》：“陽(yáng)周縣橋山上有黃帝冢。帝崩，唯弓劍存焉。”《唐會(huì)要》記載：“憲宗于元和十五年正月駕崩，年四十三。”
�、�“牧羊”兩句：《漢書·蘇武傳》記載：“武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。”以及“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。”這里是借蘇武來(lái)比喻河湟百姓身陷異族而忠心不移。
⑺涼州：原本是唐王朝西北屬地，安史之亂中，吐蕃乘亂奪取。李唐王室出自隴西，所以偏好西北音樂。唐玄宗時(shí)涼州曾有《涼州新曲》獻(xiàn)于朝廷。
�、涕e人：閑散之人。
寫作背景
安史之亂爆發(fā)后，駐守在河西、隴右的'軍隊(duì)東調(diào)平叛，吐蕃乘機(jī)進(jìn)占了河湟地區(qū)，對(duì)唐朝政府造成了極大的威脅。杜牧有感于晚唐的內(nèi)憂外患，熱切主張討平藩鎮(zhèn)割據(jù)、抵御外族侵侮，因此對(duì)收復(fù)失地極為關(guān)心，先后寫了好幾首詩(shī)，《河湟》便是其中的一首。
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