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      2. 廣東什么時候貼春聯(lián)

        時間:2023-01-11 14:54:49 對聯(lián) 我要投稿

        廣東什么時候貼春聯(lián)

          無論是身處學校還是步入社會,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的春聯(lián)吧,春聯(lián)的種類比較多,依其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。我們該怎么寫春聯(lián)呢?下面是小編整理的廣東什么時候貼春聯(lián),僅供參考,大家一起來看看吧。

          廣東什么時候貼春聯(lián)

          年二十九

          春聯(lián)形式

          新春,是中華民族“百節(jié)之首”。

          在中國歷史文明中,慶祝新春的習俗很多,至今在中國民間尤其是農村中保存最廣的習俗當是貼春聯(lián)和 貼門神。

          貼春聯(lián),是中國民間慶祝新春的第一件事情。每當新春將近的時候,家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯(lián),紅底黑字,穩(wěn)重而鮮艷。表達一家一戶對新年的美好愿望,諸如“ 六畜興旺, 五谷豐登”之類;或與中華民族干支紀年文化相關連,春聯(lián)中嵌有“鼠”、“!薄ⅰ盎ⅰ、“兔”、 “龍” 、”蛇“、”馬“、”羊“等生肖物名,如“錦鯉飛身酬遠志;祥羊跪乳感親恩”等;一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。因此,認真研究新春時人們張貼的春聯(lián),無疑是觀察民間風情的一個有意義的途徑。

          貼春聯(lián)的習俗究竟起于何時,至今無準確的材料可資查證。不過,大約可能始于一千多年前的后蜀時期,這是可以在史籍中證實的。此外,根據(jù)《王燭寶典》,《 燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

          春聯(lián)寓意

          早在兩千多年前的戰(zhàn)國時期, 中原新春就戶懸“桃!,又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯(lián)》記載:“春聯(lián)者,即桃符也。自入臘以后,即有文人墨客,在市肆檐下書寫春聯(lián),以圖潤筆,祭灶之后,則漸次粘掛,千門萬戶,煥然一新!睆膫鹘y(tǒng)春聯(lián)“爆竹一聲除舊;桃符萬象更新”和宋 王安石詩句“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”中,也看出春聯(lián)與 桃符的關系。

          什么是桃符呢?據(jù)《 淮南子》說,這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、 郁壘二神的名字,懸掛在門兩旁;蛘哌畫上這兩個神象——左神荼、右郁壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是中國民間俗稱的“ 門神”。到了公元七百多年的五代,蜀后主 孟昶親手寫的“新年納余慶,嘉節(jié)號長春!笔侵袊钤绲囊桓贝郝(lián)。

          但是,到時了宋代,“春聯(lián)”還是稱之為“桃符”的。聯(lián)語卻不限于題寫在桃符上,推用在楹柱上,后人名曰“楹聯(lián)”。宋代以后, 宜春帖多用聯(lián)語,且把粉紅箋寫出。有些人集 詩經古語,有的集唐宋詩句。相傳可考的,有 王沂公皇帝閣立春聯(lián):“北陸凝陰盡,千門淑氣新!边@是春聯(lián)中掛人齒頰的。

          “ 桃符”真正稱之為“春聯(lián)”,那是明代的事。據(jù)明代文人陳云瞻記載,“春聯(lián)之設自明太祖始。帝都金陵(今南京),除夕前勿傳旨, 公卿士庶家,門口須加春聯(lián)一副,帝微行出觀! 朱元璋不僅親自微服出游,觀賞笑樂,他還親筆給學士 陶安等人題贈春聯(lián)。帝王的提倡,使春聯(lián)日盛,終于形成了至今不衰的風尚。對聯(lián) 雅稱“楹聯(lián)”,俗稱對子。它言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調,是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式?梢哉f,對聯(lián)藝術是中華民族的文化瑰寶。對聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、 喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、孝聯(lián)、裝飾聯(lián)、 行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括 諧趣聯(lián))等。

          過春節(jié)貼春聯(lián)的習俗

          1、春節(jié)貼春聯(lián)是什么寓意

          春聯(lián)俗稱“門對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”,雅稱“楹聯(lián)”。中華傳統(tǒng)民俗文化。喜慶的大紅春聯(lián)是對聯(lián)的一種,在春節(jié)時張貼,故名春聯(lián)。春聯(lián)的來源其一是桃符。最初人們用以避邪,畫門神像木刻成人形掛在門旁桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發(fā)展為春聯(lián),表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。

          為春節(jié)增添喜氣的氣氛。春聯(lián)都是紅底黑字或者紅底金字,加之各種紋飾,符合新春的喜慶和歡樂,為春節(jié)增添了喜慶的氣氛。

          表達美好的祝愿和愿景。春聯(lián)中的紋飾,如魚,寓意年年有余;美好的語言,如“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”等美好的祝福語表達了人們對來年的美好渴望。

          民間說法有避兇免難的作用。這一說法來源于“年獸”的傳說,據(jù)說年獸怕紅,于是每年除夕家家戶戶貼對聯(lián),就是為了驅除年獸,因此貼對聯(lián)的習俗流傳至今,表達了人們避兇免難的愿望。

          2、春節(jié)貼春聯(lián)的由來

          春聯(lián)一開始不叫“春聯(lián)”,而叫“桃符”。據(jù)說貼桃符的起源很早,當時貼“桃符”是為了用來驅除妖魔鬼怪。傳說,古代有一種極其兇殘的怪獸,經常作惡,危害百姓,卻又沒有什么東西可以降住它。后來,有兩位專門除妖的'神仙,他們用桃枝降住了怪獸。于是,民間便傳出,直呼偶在門上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝,妖魔鬼怪便不敢靠前。后來,這樣的桃枝被稱為“桃符”,“桃符”便流行下來了。

          在五代十國時期,桃符演變成了春聯(lián)。據(jù)記載,當時后蜀主孟昶讓張遜在桃木上題詞,他寫完之后,孟昶覺得不對仗,便又寫道:“新年納余慶,佳節(jié)號長春”,這是中國第一幅春聯(lián),而在當時還被成為桃符。后來紙張的出現(xiàn),桃木換成了紅紙。春聯(lián)真正的出現(xiàn)是在明朝朱元璋時期,當時,朱元璋要求家家戶戶貼春聯(lián),于是大街小巷處處貼滿了春聯(lián)。

          3、春節(jié)貼春聯(lián)的習俗

          年關將至,有著許許多多的過年習俗。貼春聯(lián)就是其中之一。喜慶的大紅春聯(lián)是對聯(lián)的一種,在春節(jié)時張貼,故名春聯(lián)。春聯(lián)的來源其一是桃符。最初人們用以避邪,后來畫門神像木刻人形應掛在門旁于桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。

          春聯(lián)的另一來源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發(fā)展為春聯(lián),表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。春聯(lián)俗稱“門對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”,雅稱“楹聯(lián)”。

          4、春節(jié)貼春聯(lián)的傳說

          相傳在中國古代神話中的《山海經》里,有一個鬼域的世界,中間有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。

          于是漢族民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的良好心愿。

          5、春聯(lián)的貼法是怎樣的

          貼春聯(lián)比較通用的方法即平仄法,一般的春聯(lián)用平仄來分上下聯(lián)是不會出錯的,平聲(國字注音第一、二聲)在左邊,聲包括上聲、去聲(國字注音第三、四聲)在右邊。例如天增歲月人增壽(右),春滿乾坤福滿堂(左)。當然記得還要結合下面的幾點來具體的分析,以免鬧出笑話。

          上下同仄收尾,如春聯(lián)“一順百順事事順,千好萬好年年好”,把握語境才能區(qū)分上下聯(lián)。

          上下同平收尾,如春聯(lián)“岸上麻葉,伸綠掌要啥。池中蓮藕,握紅拳打誰”,弄明白語序才能區(qū)分上下聯(lián)三,上平下仄收尾春聯(lián)“妹妹我思之,哥哥你錯了”,弄明白聯(lián)語邏輯關系才能區(qū)分上下聯(lián)。

          上仄下平收尾春聯(lián)“祖國山河壯,神州景物新”,這是上仄下平收尾對聯(lián),但這種對聯(lián)區(qū)分上下聯(lián)不能單靠平仄。

          最后,貼春聯(lián)還要找準春聯(lián)和橫額(橫批)的關系,可千萬不能牛頭對馬嘴哦。

          春聯(lián),起源于桃符。桃符,周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據(jù)《后漢書·禮儀志》說,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神!罢乱蝗眨焯曳鴳,名仙木,百鬼所畏!彼,清代《燕京時歲記》上說:“春聯(lián)者,即桃符也。”

          五代時,西蜀的宮廷里,有人在桃符上提寫聯(lián)語。據(jù)《宋史·蜀世家》說:后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節(jié)號長春’”,這便是我國的第一副春聯(lián)。直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”。

          明代,桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載:“春聯(lián)之設,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時出現(xiàn)!敝煸安粌H親自微服出城,觀賞笑樂,他還親自題春聯(lián)。他經過一戶人家,見門上不曾貼春聯(lián),便去詢問,知道這是一家閹豬的,還未請人寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路,一刀割斷是非根”的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經明太祖這一提倡,此后春聯(lián)便沿習成為習俗,一直流傳至今。

          貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術,他反映了人民大眾的風俗和信仰,寄托著人們對未來的希望。年畫,也和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展,而年畫依然沿著繪畫方向發(fā)展。隨著木板印刷術的'興起,年畫的內容已不僅限于門神之類,而漸漸把財神請到家里,進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜!、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春節(jié)貼春聯(lián),年畫也受其影響隨之而盛行開來,全國出現(xiàn)了年畫三個重要產地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了我國年畫的三大流派。民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫,以后發(fā)展成掛歷。掛千,就是用吉祥語鐫于紅紙之上,長尺有咫,粘之門前,與桃符相輝映。其上有八仙人物的,為佛前所掛。掛千民戶多用它,世家大族用它的較少。其黃紙長三寸,紅紙長寸余,是“小掛千”,為市肆所用。最早的掛千當是以制錢(銅錢)串掛的,與壓歲錢一樣,有壓勝的作用。

          過年時怎么貼春聯(lián)?

          1、上下聯(lián)

          從平仄上區(qū)分,上聯(lián)的最后一個字為仄聲(現(xiàn)代漢語中的三聲和四聲),下聯(lián)的最后一個字為平聲(一聲和二聲),如“歲”為仄聲,“新”為平聲。從意境上區(qū)分,下聯(lián)的意境一般比上聯(lián)的意境深刻遠大一些,如“雄雞辭舊歲,靈犬迎新春”,迎新春就比辭舊歲的意境深刻些。區(qū)分上下聯(lián)另外一個方便的區(qū)分點就是時間,或者因果聯(lián)系。

          比如辭舊之后才能迎新,這個在很多對聯(lián)里都非常常見:風送鶯歌辭舊歲,雪伴梅香迎新春。比如今年是馬年所以上聯(lián)可以描寫蛇年,下聯(lián)就可以描寫馬年。比如:上聯(lián):無須添足蛇歸洞。下聯(lián):不待揚鞭馬奮蹄。

          2、貼橫批

          古人書寫順序是從右至左,現(xiàn)在很多橫批人已經不按過去的書寫方式了,也有從左向右書寫的。所以,主要看橫聯(lián)。從面對大門的方向看:如果正規(guī)的話應該按照古代的寫法!即從右往左書寫!

          3、上下聯(lián)

          貼對聯(lián)的位置,面對大門右手邊貼上聯(lián),左手邊貼下聯(lián),這是最傳統(tǒng)的貼法。當然這里也說一個特例,對聯(lián)的橫批也指示了對聯(lián)的方向:橫批從左往右寫,上聯(lián)就貼在左手側。橫批從右往左寫,上聯(lián)就在右手側。(因為漢字書寫放心指示了閱讀方向)但是一般會采用傳統(tǒng)的右邊貼上聯(lián)。

          4、怎么貼

          現(xiàn)在貼在大門上的春聯(lián)一般稱為門聯(lián),貼在里門(二門)上的稱為重門聯(lián)。很多家庭現(xiàn)在都安裝了防盜門,此時張貼對聯(lián)直接把上下聯(lián)掛在防盜門上即可,如果貼在周邊的墻上,反而顯得不夠工整。

          貼春聯(lián)的禁忌習俗

          禁忌一:左右聯(lián)勿貼錯

          貼春聯(lián)時,上下聯(lián)不可貼錯。面對大門,右邊貼上聯(lián),左邊貼下聯(lián);左與右則以面對大門或壁柱來分。

          之所以這樣張貼,是因為直行書寫都是從右到左,所以念對聯(lián)也是從右向左念。

          禁忌二:貼春聯(lián)的時間

          民間傳說,春聯(lián)實際是天上的神仙,當春聯(lián)撕破后,就會升上天庭,去向玉皇大帝報告家家戶戶的情況。

          為了讓天神給自己的家庭帶來好運,貼春聯(lián)最好是除夕早上6點到中午12點之間,把舊春聯(lián)撕破,表示破除不好的運,有除舊布新的意思。

          禁忌三:單數(shù)才吉利

          中國人一般講究“好事成雙”,雙數(shù)意味著心想事成?墒谴郝(lián)的字數(shù)卻要講究單數(shù),單數(shù)才象征吉祥,與供奉神明的數(shù)目相同。 單數(shù)1、3、5為陽,偶數(shù)2、4、6為陰,容易招陰。因此,在大門口貼春聯(lián)時,一定要記得貼象徵吉祥的單數(shù)。

          此外,家門口不要單貼「春」字,可以貼福、招財進寶等 ,因為古代,只有聲色場所會在大門口貼春字,此舉也容易招來爛桃花。

          禁忌四:福字不可隨意貼

          在中國,新春貼春聯(lián)的同時,也有很多中國人喜歡貼“!弊,而且喜歡把“福”字倒貼。但貼“!弊植⒉皇嵌家怪N。

          1、大門上的福字必須正貼

          大門上的福字有“迎!焙汀凹{福”之意,而且大門是家庭的出入口,一種莊重和恭敬的地方,所貼的福字,須鄭重不阿,端莊大方,故應正貼。

          2、箱柜上的福字要倒貼

          柜子是存放物品的地方。倒貼福字,表示福氣(也是財氣)會一直來到家里、屋里和柜子里。

          3、特殊情況

          如一年中家中有意外發(fā)生,希望轉運的朋友可以將福字倒貼。

          禁忌五:門神貼反

          貼門神要注意兩張門上的人物臉是相對的,不要貼反了。

          老式建筑的大門都是對開的兩扇門,門神正好一邊貼一張,而現(xiàn)在的住房都是單扇門,兩張門神只能貼在同一扇門上,粘貼時要注意位置的美觀大方。

          禁忌六:在舊春聯(lián)上貼新春聯(lián)

          有的中國人貼春聯(lián),為貪圖方便直接將新春聯(lián)貼在舊春聯(lián)上,這是不對的。

          把舊春聯(lián)撕破,表示破除不好的,再把新的春聯(lián)貼上去,才能達到除舊布新的意義。

          禁忌七:使用不吉利的字眼

          隨著社會的發(fā)展,近些年出現(xiàn)了不少客制化、有個性的春聯(lián)。一些人在春聯(lián)中加入個人喜好、期望或心情。

          然而,無論是自己寫或在外面請人代筆,都應注意別將滅、絕、死、亡等不吉利字眼寫進去,另外,也應避免讓上述的同音字、同義字出現(xiàn)。

          禁忌八:喪事不到一年貼春聯(lián)

          家中若有喪事不到一年就不適合貼春聯(lián),避免有慶祝意味;

          另外,有些地方還講究不包粽子,因有象徵「包中」一個接一個,非常不吉利。

          春節(jié)貼春聯(lián)的習俗典故

          為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著春節(jié)貼門神的習俗。

          據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和非凡的本領。他們正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對的。

          鐘馗是民間比較流行的門神之一。傳說唐明皇在夜里突發(fā)疾病,昏睡中夢見一個小鬼盜走了貴妃的香囊和自己的玉笛,并繞殿而跑。他正在氣惱時,又見一個穿藍袍戴著帽子的大鬼跑來,捉住小鬼挖出其雙眼一口吞下。唐明皇問大鬼的來歷,大鬼奏曰:“臣姓鐘名馗,生前應武舉未中,如今愿為明皇斬妖除魔!泵骰市押,疾病痊愈,于是叫來當時最有名的畫家吳道子,依照夢中所見畫成鐘馗捉鬼的畫像:畫上的鐘馗著藍衫短靴,長髯裸臂,相貌丑陋,但心靈純正。明皇讓人把鐘馗的畫像貼在門上,用來鎮(zhèn)鬼。后來民間也紛紛效仿,在除夕夜把鐘馗像貼在門上,用以鎮(zhèn)鬼驅魔。

          據(jù)史料記載,最初的門神是西漢時一位王爺讓人繪制的一位叫成慶的勇士畫像。而東漢時神話中兩位受黃帝信任、對惡鬼毫不留情的兩兄弟,哥哥神荼、弟弟郁壘也成為門神。

          在中國古代神話中,相傳有一個鬼界,那里有一棵枝繁葉茂的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必須趕回鬼界。鬼界門邊站著兩個神人,名叫神荼和郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的壞事,神荼和郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子捆起來,送去喂虎。天下的鬼都畏懼神荼和郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以辟邪防害。

          在秦始皇執(zhí)政時,勇士荊軻冒死行刺秦王,雖然沒能成功,但人們也把他看成了英雄,所以在秦之后唐之前,人們習慣在門上貼荊軻的畫像。

          唐朝以后,除了神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當做門神。在我們都熟知的《西游記》中就有個故事與此事有關:涇河龍王為了和一個算卜先生打賭,結果少降了點兒雨,因此犯了天條,罪該問斬。玉帝命當時唐朝的賢臣魏征為監(jiān)斬官。涇河龍王為求活命,向唐太宗求情,希望能躲過此劫。唐太宗答應了,到了斬龍王的那個時辰,便宣召魏征進朝與之對弈,以阻止魏征監(jiān)斬。沒想到魏征下著棋,不小心打了一個盹兒,魂靈就升天,將龍王給斬了。龍王責怪太宗言而無信,日夜在宮外呼號討命。

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