李氏祠堂的對(duì)聯(lián)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說(shuō)到對(duì)聯(lián)，大家肯定都不陌生吧，對(duì)聯(lián)是在古代的“桃符”和“對(duì)句”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，中國(guó)最早的春聯(lián)出現(xiàn)在一千多年前。那么什么樣的對(duì)聯(lián)才是好的對(duì)聯(lián)呢？以下是小編為大家整理的李氏祠堂的對(duì)聯(lián)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
通用匾額
道德傳家 太白遺風(fēng) 詩(shī)酒流芳
對(duì)聯(lián)
衛(wèi)公勛業(yè)；元禮門墻。
西隴望族；北海名流。
隴西世澤；馮南家聲。
鄴侯世澤；楷模家聲。
庋藏鄴架；召記玉樓。
家藏鄴架；詔赴玉樓。
經(jīng)傳道德；名重謫仙。
漱玉詞麗；娘子軍興。
有典有則；卜世卜年。
衛(wèi)公勛業(yè)；元禮門墻
匡山懷哲士；青蓮慕奇才。
丞相將軍府；忠臣孝子門。
鐵肩擔(dān)道義；妙手著文章。
勛業(yè)西平望；文章北海風(fēng)。
原本隴西神仙祖；派系唐朝帝王孫。
狂歌痛飲雙仙骨；索句嘔心一錦囊。
居士詞猶傳漱玉；娘子軍莫與爭(zhēng)鋒。
木榮花綻展春色；子孝孫賢傳嘉風(fēng)。
岷江水利千年頌；昌谷詩(shī)風(fēng)萬(wàn)里香。
臚唱兒孫三百輩；經(jīng)傳道德五千言。
玉爐修煉延年藥；真道興誠(chéng)益壽丹。
新添十竹皆紫玉；恰對(duì)九峰如畫屏。
猶龍紫氣當(dāng)前現(xiàn)；旋馬清風(fēng)奕世存。
居士詞猶傳漱玉；娘子軍莫與爭(zhēng)鋒
灌輸益部成堯甸，疏鑿岷源紹禹功。
進(jìn)退一身關(guān)社禝，英靈千古鎮(zhèn)湖山。
道德猶龍，名起柱下；文章倚馬，系出隴西。
鳴鳳朝陽(yáng)，諫諍均推御史；宮袍帶月，神氣咸欽謫仙。
詩(shī)禮趨庭，人羨鄴侯卷軸；忠貞體國(guó)，世瞻元禮蕭墻。
系出隴西，將相公侯光國(guó)史；宗開淮左，忠良孝友篤家風(fēng)。
自唐及周，理官柱史遺恩遠(yuǎn)；由粵而蜀，祖德宗功沛澤長(zhǎng)。
系出隴西，將相公侯光國(guó)史；宗開淮左，忠良孝友篤家風(fēng)。
模楷聽松風(fēng)，敢詡龍門望第；文章標(biāo)花萼，毋忘鹿洞遺規(guī)。
自唐及周，理官柱史遺恩遠(yuǎn)
由粵而蜀，祖德宗功沛澤長(zhǎng)
系出隴西，將相公侯光國(guó)史
宗開淮右，忠良孝友篤家風(fēng)
國(guó)破家亡，幾卷詩(shī)詞凝血淚；
金鐫石勒，千秋文物葆菁華。
一生二，二生三，三生萬(wàn)物；
地法天，天法道，道法自然。
欲從學(xué)海問(wèn)津，且把漢書終日讀
莫謂凡夫難度，尚留道德五千言
欲從學(xué)海問(wèn)津，且把漢書終日讀；
莫謂凡夫難度，尚留道德五千言。
風(fēng)奧境,紫氣氤氳,李氏宗族枝葉茂
龍脈地,祥云繚繞,唐家后人樹根深.
豪氣壓群兇，能使力士脫靴，貴妃捧硯；
仙才抱眾美，不讓參軍俊逸，開府清新。
脈接盛唐，喜玉葉金枝，派衍綏江綿瓜瓞
源開有宋，幸龍章鳳誥，多傳嶺表世簪纓
田可耕，�？尚Q，書可讀，襲譽(yù)傳家至寶；
戰(zhàn)則勝，攻則取，守則固，文忠開國(guó)殊勛。
世系考春秋，御史名官、東魯圣人曾問(wèn)禮；
淵源溯唐代，翰林著績(jī)、玄宗皇帝也求詩(shī)。
此日去莊襄二千余年，潭影波光，夜夜照秦時(shí)明月；
其他溉益州一十六縣，豚蹄杯酒，家家祝太守祠堂。
道德經(jīng)括人天治亂之大原，溯群仙統(tǒng)馭萬(wàn)類生成歸于太極；
柱下史與乾坤悠久而為祖，合佛教慈悲孔門忠恕樹厥先聲。
五千年歷史溯至理官皋陶佐虞治國(guó)李牧輔趙強(qiáng)兵秦斯?jié)h廣唐密宋綱明自成清秀成民宗仁共先念英雄豪杰揚(yáng)中外業(yè)跋有光昭日月永樹雄心應(yīng)使后浪推前浪；
二百代道經(jīng)創(chuàng)于始祖老聃探源明理世民開疆拓土詩(shī)白詞煜文遨水冰醫(yī)時(shí)珍商嘉誠(chéng)政光耀科政道圣哲賢才彌今古名聲顯赫輝乾坤更立壯志猶冀新人勝舊人。
李氏對(duì)聯(lián)鑒賞
衛(wèi)公勛業(yè)
元禮門墻
上聯(lián)說(shuō)唐初軍事家李靖，京兆三原人，精通兵法，被其舅韓擒虎（隋代大將）所稱道。隋末，任馬邑郡丞。唐高祖時(shí)，任行軍總管，率軍跟從李孝恭征服蕭銑（地方割據(jù)政權(quán)“梁”國(guó)皇帝），并取得嶺南地區(qū)，官嶺南道撫慰大使。太宗時(shí)，歷官兵部尚書、尚書右仆射（宰相）等，先后出兵擊敗東突厥、吐谷渾，封衛(wèi)國(guó)公。著有《李衛(wèi)公兵法》。下聯(lián)說(shuō)東漢潁川襄城人李膺，字元禮，桓帝時(shí)任司隸校尉，與太學(xué)生首領(lǐng)郭泰結(jié)交，反對(duì)宦官專權(quán)，被太學(xué)生稱為“天下楷模李元禮”。延熹年間，宦官誣陷他結(jié)黨誹謗朝廷，被捕入獄，釋放后又禁錮終身。靈帝時(shí)，外戚竇武執(zhí)政，起用他為長(zhǎng)樂少府，與陳蕃等謀劃誅殺宦官，失敗后死于獄中。門墻，師門，語(yǔ)出《論語(yǔ)·子張》。
西隴望族
北海名流
上聯(lián)說(shuō)李氏郡望為隴西郡。下聯(lián)說(shuō)唐代書法家李邕，字泰和，揚(yáng)州江都人，學(xué)者李善的兒子。初為諫官，后任郡守，官至汲郡、北海太守，人稱“李北�！薄Ｄ芪恼�，善書法，尤其擅長(zhǎng)用行楷寫碑，取法二王（羲之、獻(xiàn)之）又有所創(chuàng)造，筆力沉雄，自成面目，對(duì)后世有較大影響。他反對(duì)學(xué)書法一味模仿，曾說(shuō)：“學(xué)我者死，似我者俗�！庇小独畋焙＜�。
經(jīng)傳道德
名重謫仙
上聯(lián)說(shuō)春秋時(shí)思想家、道家的創(chuàng)始人老子，姓李名耳，字伯陽(yáng)，楚國(guó)苦縣人。做過(guò)周期“守藏室之史”（管理藏書的史官），孑L子曾向他問(wèn)周禮，后辭官退隱，著《老子》（即《道德經(jīng)》），成為道家的主要經(jīng)典。下聯(lián)說(shuō)唐代詩(shī)人李白，字太白，號(hào)青蓮居上，少年時(shí)就顯露出才華，吟詩(shī)作賦，博學(xué)廣覽，又好行俠。天寶初年曾供奉翰林，一年多就離開京城，曾在洛陽(yáng)與杜甫結(jié)交，晚年漂泊困苦，死于當(dāng)涂。其詩(shī)表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)當(dāng)時(shí)政治的腐敗作了尖銳的批判，又善于描繪壯麗的自然風(fēng)光；風(fēng)格雄奇豪放，音律和諧多變，常從民歌、神話中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰偉絢爛的`色彩。被詩(shī)人賀知章嘆為“謫仙”。有《李太白集》。
家藏鄴架
詔赴玉樓
上聯(lián)說(shuō)唐代大臣李泌，字長(zhǎng)源，京兆人，自幼聰敏，勤奮苦學(xué)，博覽經(jīng)史，擅長(zhǎng)行書，喜歡吟詩(shī)作賦。玄宗時(shí)為皇太子供奉官，后歷肅宗、代宗、德宗三朝，官至宰相，封鄴侯，家中藏書極多，號(hào)稱“鄴架”。善權(quán)術(shù)，有謀略，曾為肅宗籌劃平定安史之亂；在復(fù)雜的政治的斗爭(zhēng)中，長(zhǎng)于隨機(jī)應(yīng)變。下聯(lián)說(shuō)唐代詩(shī)人李賀，字長(zhǎng)吉，福昌人，唐朝廷皇室遠(yuǎn)支，家世沒落，生活困頓。少年聰明異常，七歲能寫詩(shī)文，曾使韓愈吃驚。作詩(shī)極為刻苦認(rèn)真，母親說(shuō)他：“此兒要嘔出心才作罷！”因避家諱，被迫不得應(yīng)進(jìn)士科考試（其父名晉肅，“晉”與“進(jìn)”同音），韓愈曾為他作《諱辯》。相傳他臨死前，白天見個(gè)緋衣人拿塊板，上面寫著：“玉帝新建成白玉樓，召先生去作記”。
猶龍紫氣當(dāng)前現(xiàn)
旋馬清風(fēng)奕世存
臺(tái)灣屏東縣內(nèi)埔李氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)春秋時(shí)思想家老子（李耳）。下聯(lián)說(shuō)北宋大臣李沅，字太初，肥鄉(xiāng)人，太平興國(guó)年間進(jìn)士，真宗時(shí)歷官戶部侍郎、參知政事、門下侍郎、尚書右仆射（宰相）。性格耿直，善良忠厚，多次上疏議論朝政，當(dāng)時(shí)人稱他為“圣相”。對(duì)自己要求嚴(yán)格，生活清儉，在京城封丘門內(nèi)建宅院時(shí)，客廳前一片地方僅僅容下旋馬（掉轉(zhuǎn)馬身）。
居士詞猶傳漱玉
娘子軍莫與爭(zhēng)鋒
上聯(lián)說(shuō)南宋女詞人李清照，號(hào)易安居士，齊州章丘人。父親李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，丈夫趙明誠(chéng)是金石考據(jù)家，早期生活優(yōu)裕，夫妻共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵人中原后，流亡南方，丈夫病死，境遇更為孤苦。早期詞多寫悠閑生活，后期則多悲嘆身世，情調(diào)感傷；形式上善用白描手法，語(yǔ)言清麗；論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)用作詩(shī)之法作詞。有《易安居士文集》、《漱玉詞》。下聯(lián)說(shuō)唐初高祖李淵的女兒平陽(yáng)公主，嫁給臨汾人柴紹。柴紹跟隨李淵起兵反隋，平陽(yáng)公主在陜西招募軍隊(duì)響應(yīng)，發(fā)展至七萬(wàn)人，威震關(guān)中，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“娘子軍”。
自唐及周，理官柱史遺恩遠(yuǎn)
由粵而蜀，祖德宗功沛澤長(zhǎng)
成都市大街太平巷李氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)“理官”說(shuō)李氏源于大理官；“柱史”說(shuō)老子（李耳）曾任周朝柱下史。下聯(lián)說(shuō)成都這支李氏的遷徙；據(jù)民國(guó)年間《李氏族譜》：唐代大將李光弼本是營(yíng)州柳城契丹族人，歸唐后姓李氏，屢立戰(zhàn)功，封臨淮郡王，定居金陵，又向南方數(shù)省遷徙。元、明以后，有一部分從南方西遷，其中廣東李氏的一支于清代乾隆年間輾轉(zhuǎn)遷至蜀地，定居成都。
系出隴西，將相公侯光國(guó)史
宗開淮右，忠良孝友篤家風(fēng)
安徽嘉山縣曹府山李氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)李氏郡望及歷史上李氏人才輩出，不乏“將相公侯”；下聯(lián)說(shuō)本支李氏定居于淮河西岸，以“忠良孝友”為家風(fēng)。
欲從學(xué)海問(wèn)津，且把漢書終日讀
莫謂凡夫難度，尚留道德五千言
安徽蕪湖縣方村鎮(zhèn)李氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)隋末瓦崗軍首領(lǐng)李密，字玄邃，京兆長(zhǎng)安人，上柱國(guó)、蒲山公李寬的兒子。少年時(shí)好學(xué)，曾把《漢書》掛在牛角上，邊走邊讀。大業(yè)年間，參與楊玄感起兵反隋，失敗被俘，在押送途中逃脫，投奔瓦崗，輔助翟讓聯(lián)合附近各部起義軍，并設(shè)計(jì)在滎陽(yáng)擊殺隋將張須陀，得翟讓信任，自率一軍，號(hào)稱蒲山公營(yíng)，繼而被翟讓推為全軍之主，稱魏公，立年號(hào)為永平。他傳檄天下，數(shù)隋煬帝十罪，屢破東都隋兵，部眾日益強(qiáng)大，后來(lái)人關(guān)降唐。下聯(lián)說(shuō)老子（李耳）。
脈接盛唐，喜玉葉金枝，派衍綏江綿瓜瓞
源開有宋，幸龍章鳳誥，多傳嶺表世簪纓
廣東廣寧縣古水鎮(zhèn)李氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)本支李氏宗的來(lái)源和遷徙；下聯(lián)說(shuō)本支李氏多有大家貴胄。
擴(kuò)展閱讀：農(nóng)村祠堂十言通用對(duì)聯(lián)
修身齊家，不外綱常大節(jié);德葉南離，飲食烹調(diào)有賴;
陟降遙通，魂魄常依華屋;繼志述事，毋忘孝友先聲。
廚稱東道，善惡彰昭無(wú)私。春秋展祭，馨香宜徹幽泉。
保障一方，功昭禾麻菽麥;燮理陰陽(yáng)，不過(guò)替天行道;
人至上圣賢，書可耕可讀;興隆四序，德遍動(dòng)植飛潛。
參贊化育，無(wú)非代地施恩。德為繩祖宗，恩當(dāng)報(bào)當(dāng)酬。
祖宗忠厚遺留，由來(lái)遠(yuǎn)矣;萃子孫于一堂，序昭序穆;
靈通本乎聰明，山川并壽;歲時(shí)蒸嘗祭烹，可不敬乎。
祀祖宗于百代，報(bào)德報(bào)恩。顯應(yīng)由于正直，人物增輝。
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