喬遷對(duì)聯(lián)分享
貼喬遷對(duì)聯(lián)是我們中華民族的傳統(tǒng)文化,既是表示喜慶幸福也表示對(duì)以后美好生活的向往。以下是喬遷對(duì)聯(lián)分享，歡迎閱讀。
1、 燕喜新居春正暖 鶯遷喬木日初長(zhǎng)
2、 一片彩霞迎旭日 滿堂春風(fēng)慶新居
3、 日麗風(fēng)和錦鋪院 冬暖夏爽笑滿堂
4、 吉星高照福安地 盛世促成和睦家
5、 祥云環(huán)繞新門第 紅日光臨喜人家
6、 新屋落成千載盛 陽光普照一家春
7、 江山聚秀歸新宇 蓬壁聯(lián)輝映畫堂
8、 宏圖大展興隆宅 泰運(yùn)長(zhǎng)臨富裕家
9、 新廈落成增瑞氣 華門安居進(jìn)財(cái)源
10、 五色祥云籠甲第 三多景福集門閭
11、 門庭多喜氣 家室駐早春
12、 新春迎新氣 福地啟福門
13、 風(fēng)和新居暖 日麗甲第安
14、 新居迎萬福 仁宅集千祥
15、 新居煥彩 華堂生輝
16、 門迎百福 戶納千祥
17、 千祥云集 百祿并臻
18、 燕賀新禧 鶯歌陽春
19、 春光入戶 福氣臨門
20、 福臨吉地 春滿華堂
21、 值升平華廈喬遷福祿滿堂 遇盛世新樓矗立紫陽高照
22、 遷新居千門開抬頭見喜 創(chuàng)大業(yè)全家齊舉步生風(fēng)
23、 遷入新宅吉祥如意 搬進(jìn)高樓福壽安康
24、 喬遷喜天地人共喜 新居榮福祿壽全榮
25、 吉日遷居萬事如意 良辰安宅百年遂心
26、 旭日隨心臨吉宅 春風(fēng)著意入新居
27、 棟宇連云子孫愿 華堂耀日父母心
28、 畫棟連云燕子重來應(yīng)有異 笙歌遍地春光長(zhǎng)駐不須歸
29、 美奐美輪啟真道 肯堂肯構(gòu)蒙主恩
30、 神光高照信徒宅 靈火常臨圣人家
31、 五旬圣靈臨斗室 八福真道萃新居
32、 新屋落成欣主賜 高堂筑就樂神恩
33、 神光照臨聿新棟宇 主愛覆庇高筑華堂
34、 信宅宏開肯堂肯構(gòu) 恩家作頌仁愛仁慈
35、 何須玉宇瓊樓方稱杰構(gòu) 只要道門義宅便可安居
36、 寶蓋萬年在 華廈千秋輝
37、 祥云浮紫閣 喜氣溢朱門
38、 東風(fēng)開畫棟 旭日映華堂
39、 借得山川秀 添來氣象新
40、 旭日臨門早 春風(fēng)及第先
41、 鶯遷乃故里 燕賀即新居
42、 燕報(bào)重門喜 鶯歌大地春
43、 松菊陶潛宅 詩書孟子鄰
44、 簾短能留月 樓高不礙云
45、 陽和輝大地 瑞氣靄重門
46、 五云蟠吉地 三瑞映華門
47、 芳室芝蘭茂 春風(fēng)桃李新
48、 遠(yuǎn)水碧千里 夕陽經(jīng)半樓
49、 遠(yuǎn)山花作伴 近岸柳為城
50、 眼中滄海小 衣上白云多
51、 蘭徑香風(fēng)滿 松窗夜月圓
52、 春風(fēng)迎綠樹 山色上紅樓
53、 留云籠竹葉 邀月伴梅花
54、 庭前芳草皆生意 樹上流鶯作比鄰
55、 秀水繞門藍(lán)作帶 遠(yuǎn)山當(dāng)戶翠為屏
56、 擇地適值東風(fēng)勁 上梁正遇豐收年
57、 福星高照勤勞宅 喜氣長(zhǎng)留儉樸家
58、 承家事業(yè)輝堂構(gòu) 經(jīng)世文章裕棟梁
59、 鶯歌燕舞樂金谷 花紅柳綠映畫堂
60、 紫氣迎祥雙闕曉 彤云獻(xiàn)瑞五門春
61、 擇居仁里和為貴 善與人同德有鄰
62、 金富千載肯構(gòu)肯堂凌云志,麟貴萬世美奐美輪宏開基
63、 移取春風(fēng)門栽桃李 蔚成大器材備棟梁
64、 新居煥彩盈門秀色 華構(gòu)落成滿座春風(fēng)
65、 安居樂業(yè)喜慶喬遷樂 國隆家昌盛贊勤儉家
66、 鶯遷到處尋基督 燕賀擇棲步保羅
67、 鶯遷仁里感主愛 燕喜德鄰謝天恩
68、 燕喜新第欣主賜 鶯遷上林樂神恩
69、 榮遷新居神恩滿溢 進(jìn)住高廈主愛充盈
70、 杰構(gòu)地乃幽，水如碧玉山如黛 詩人居不俗，鳳有高梧鶴有松
71、 喬新居，紫氣東來展宏圖，志新禧，福星高照基永固。
72、 入室春風(fēng)，不論寒門朱戶 潛窗細(xì)雨，何知漢瓦秦磚
73、 新居軒昂老少安居綿世澤,華堂迪吉子孫衍慶振家聲
古代喬遷新居習(xí)俗
舊時(shí)民間新屋落成或搬進(jìn)新居時(shí)，擺酒款待親朋好友的飲食禮儀。
“喬遷”二字典出《詩經(jīng)·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鳥鳴嘆嗟，出自山谷，遷于喬木。”即用小鳥飛出深谷登上高大的喬木，比喻人的居所改變，步步高升。喬遷之禮多在親朋好友之間舉行，屆時(shí)親友攜帶禮物登門祝賀，主人擺酒款待，表示感謝。該禮傳播深遠(yuǎn)，至今猶存，主要表現(xiàn)為如下幾種：
一是“暖房”。又稱“鬧屋”、“溫居”乃是漢族地區(qū)古時(shí)的喬遷食禮。唐人王建的《宜詞》中便有“太儀前日暖房來”的詩句。南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》亦載：“或有新搬移來居止之人，則鄰人爭(zhēng)借動(dòng)事，遺獻(xiàn)湯茶，指引買賣之類，則見睦鄰之義，又率錢物，安排酒食，以為之賀，謂之‘暖房’。”元明間陶宗儀的《南村輟耕錄》和清人李綠園的《歧路燈》也有類似的記載。至近代，廣西一帶稱其為“入火酒”、“進(jìn)火酒”，即先撥一盆旺火到新房中，用以象征日子會(huì)過得紅火興旺，然后再搬其他器物。待收拾停當(dāng)后，親朋前來祝賀。舅家須送“發(fā)糕”與“小雞”，意為“家財(cái)大發(fā)”和“六畜興旺”;主人置酒招待，應(yīng)備蘋果和糍粑，意為“家宅平安”和親鄰今后“親密無間”、“彼此關(guān)照”。
二是“升火慶”。此乃滇西滬沽湖畔摩梭人(納西族的一支)新屋落成后的升火禮宴。他們認(rèn)為火是房屋的'心臟，首次升起烈焰熊熊的灶火能保證未來日子的紅紅火火。升火前，主婦要在正房?jī)?nèi)砌一方形火塘，底部放一個(gè)裝滿銀圓、糧食、松子、魚干、酥油、彩珠、火鐮、火石的陶罐，上面再覆蓋從獅子山女神洞中取來的泥土，火塘正方安放一塊象征祖宗神位的鍋莊石。升火的時(shí)間請(qǐng)喇嘛占卜選定，多在正午紅日當(dāng)空之際。吉辰一到，由兩位男女長(zhǎng)者背水架鍋，用火把點(diǎn)燃火塘中的薪柴，隨即取出火把在滿屋飛舞，將沸水滿屋潑灑，意即 “凈屋”;接著又用五谷祭鍋莊石。最后設(shè)宴，招待前來觀禮祝賀的親友。整個(gè)升火慶典，鞭炮、土雷、火槍、樂鼓、海螺號(hào)、歌聲、笑聲喧騰不息，極其火爆熱烈。
三是“賀火塘”。此乃川東、湘西、鄂西的土家族村寨新屋落成后的民俗慶宴。因其間有搬遷三角架，請(qǐng)祖先火塘神等儀式，故名。其做法是：在雞鳴之際，路上無人時(shí)，由火把引路，迅即將火塘上的三角架(據(jù)說此乃祖先神的頭角)搬進(jìn)新屋，準(zhǔn)確安位，再搬其他物件。接著親友鄉(xiāng)鄰鳴放鞭炮，送禮祝賀，舉行點(diǎn)火儀式。待火焰騰空，主人忙用鼎罐做飯做菜，眾人圍著火塘四言八句念誦祝詞，飲酒吃肉。祝詞的內(nèi)容，可追溯火塘源流，頌揚(yáng)神功;可講述主人家世，贊美新居吉祥千秋;可祝賀主人從此富貴榮華，兒孫滿堂。如“十杯酒，祝主東，火塘烈焰滿屋紅;福祿壽喜樣樣有，光宗耀祖永昌隆”等。
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