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      2. 楊姓祠堂楹聯(lián)

        時間:2023-03-26 17:42:40 對聯(lián) 我要投稿
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        楊姓祠堂楹聯(lián)

          楊姓是中華姓氏之一,最早源于春秋時期的楊國(今山西省洪洞縣),為隋朝國姓,是一個典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及少數(shù)民族改姓等。楊伯僑為得姓始祖。

        楊姓祠堂楹聯(lián)

          楊姓宗祠四言通用聯(lián)

          三公世澤;

          四知家聲。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          全聯(lián)典指東漢楊震,位列三公,有“天知、地知、你知、我知”。

          四知堪懔;

          三喜足榮。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          上聯(lián)典指東漢·楊震。下聯(lián)典指唐·揚(yáng)敬之,擢為太常少卿之日,吐子同時登科,時號“楊家三喜”。

          四知足畏;

          三喜同時。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          上聯(lián)典指東漢·楊震。下聯(lián)典指唐·楊敬之。

          才稱敏捷;

          世濟(jì)經(jīng)綸。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          上聯(lián)典出漢末文學(xué)家楊修,字德祖,弘農(nóng)華陰人,世代顯貴,好學(xué)能文,才思敏捷。建安年間舉孝廉,任丞相曹操主薄,曹植把他當(dāng)成自己的羽翼,交往很密。后來,曹植在曹操那里失寵,而楊修有計(jì)謀,又是袁術(shù)的外甥,曹操為免除后患,借故把他殺了。下聯(lián)典出明代大臣楊士奇,名寓,江西泰和人,曾在湖廣各地塾師多年。建文初年被薦入翰林,充編纂官,修《太宗實(shí)錄》。成祖時,入內(nèi)閣典機(jī)務(wù),成祖北巡,常讓他留下輔佐太子。仁宗時,官禮悅侍郎兼華蓋殿大學(xué)士(宰相)。宣宗即位后,任《仁宗實(shí)錄》總載。歷四朝內(nèi)閣。長期輔政,與楊溥、楊榮并稱“三楊”。著有《東里全集》。

          四家稱秀;

          三喜同時。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          上聯(lián)典出南宋詩人楊萬里,字廷秀,因光宗曾為他書寫“誠齋”二字,學(xué)者稱他為“誠齋先生”,吉水人。紹興年間進(jìn)士,歷官零陵丞、奉新知縣、國子監(jiān)博士等,主張抗金。詩與尤袤、范成大、陸游齊名,稱“南宋四家”,以構(gòu)思新巧、語言通俗而自成一家,當(dāng)時被稱為楊誠齋體;對理學(xué)也有關(guān)注。著有《誠齋易傳》、《誠齋集》。下聯(lián)典出唐代弘農(nóng)人楊敬之,字茂孝,元和年間進(jìn)士,官至國子祭酒兼太常少卿。任職這天,他兩個兒子楊戎、楊戴同時登科。當(dāng)時稱“楊家三喜”。

          關(guān)西世澤;

          江東家聲。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          全聯(lián)典指東漢·楊震,人稱“關(guān)西夫子”。

          家傳清白;

          世濟(jì)經(jīng)綸。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          上聯(lián)典指東漢·楊震。下聯(lián)典指明·楊士奇。

          摘星見志;

          立雪表恭。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          上聯(lián)典出北宋文學(xué)家楊億,字大年,建州蒲城人,淳化年間進(jìn)士,任翰林學(xué)士兼史館修撰,參加《冊府元龜》、《宋太宗實(shí)錄》的纂修,官至工部侍郎。曾與劉筠、錢惟演等詩歌唱和,編為《西昆酬唱集》,當(dāng)時號稱“西昆體”;又以駢文著名。他幼時幾歲了還不能說話,一天家人抱他登樓,不小心碰了頭,他忽然吟道:“危樓高百尺,手可摘星辰。”人們大為驚奇。下聯(lián)典出北宋學(xué)者楊時,字中立,南劍州將樂人,熙寧年間進(jìn)士,歷官右諫議大夫、工部侍郎、龍圖閣直學(xué)士。晚年隱居龜山,學(xué)者稱龜山先生。先后跟從程顥、程頤學(xué)習(xí),與游酢、呂大臨、謝良佐并稱程門四大弟子,又與羅從彥、李侗并稱南劍三先生。著作有《二程粹言》、《龜山集》。一次,他和游酢去洛陽見程頤,程頤正瞑目而坐,二人站著不離開。程頤睜開眼時,門外的`雪已一尺多深了。后來,便以“程門立雪”作為尊師重道的典故。

          系承尚父;

          望出弘農(nóng)。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          全聯(lián)典指周宣王少子名尚父,封于楊邑(今湖北省襄陽)一帶,號楊侯。下聯(lián)典指東漢·楊震為弘農(nóng)華陽人。

          鱣堂集慶;

          雀館呈祥。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          上聯(lián)典指東漢·楊震講堂前,有冠雀銜三鱣魚至。下聯(lián)典指東漢·楊寶,嘗救一黃雀,傳為西王母使者。

          〖楊姓宗祠五言通用聯(lián)〗

          神童列四杰;

          進(jìn)士第一名。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          上聯(lián)典出唐代詩人楊炯,“唐初四杰”之一。下聯(lián)典出明代文學(xué)家楊慎,正德間試進(jìn)士第一。

          四知傳家永;

          三公世澤長。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          全聯(lián)典出東漢大臣楊震,字伯起,弘農(nóng)華陰人,少年時好學(xué),博覽群經(jīng),教書二十年,弟子千余人,當(dāng)時被稱為“關(guān)西孔子”。曾有冠雀銜三鱣魚飛集講堂前,生徒認(rèn)為是吉兆,先生要至三公之位。后歷官荊州刺史、涿郡太守、司徒、太尉,果然達(dá)三公。一次,他路過昌邑,經(jīng)他舉薦的荊州茂才王密為昌邑令,夜里懷金十來送給他,他不接受。王密說:“暮夜,無人知道。”他斥責(zé)說:“天知、神知、我知、你知,怎么叫作無人知道!”王密羞慚而退。他做高官后,全家人生活都很儉樸,有人勸他置、產(chǎn)業(yè),他說:“讓后代被人稱清白吏的子孫,把這留給他們,不也很厚嗎?”后來,楊氏多以“四知堂”、“三鱣堂”、“關(guān)西堂”等作堂號。

          佳氣生朝夕;

          清言見古今。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          采用清代書法家楊賓撰書聯(lián)。楊賓,浙江山陰人。

          〖楊姓宗祠六言通用聯(lián)〗

          癡姨不貪榮利;

          貴妃可壯門楣。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          上聯(lián)典出北魏文明太后寵愛的太監(jiān)苻承祖的.姨母楊氏,家庭貧窮,苻承祖送給她衣服、奴仆,他都不收。曾對姐姐說:“姐雖有一時的榮耀,不如妹有無憂無慮的快樂。”苻家笑她為“癡姨”。后來,苻承祖因罪被殺,株連到親戚,只有楊氏因貧窮得免禍。下聯(lián)典出唐代蒲州永樂人楊太真,小名玉環(huán),通曉音律。初為玄宗的兒子壽王李瑁的妃子,天寶初年入宮,得玄宗寵愛,被封為貴妃。姊妹都顯貴,堂兄楊國忠也操縱朝政。當(dāng)時民謠說:“生男勿喜女勿悲,生女也壯門楣。”白居易《長恨歌》也有句:“遂令天下父母心,不重生男重生女。”

          〖楊姓宗祠七言通用聯(lián)〗

          文體擅西昆之美;

          圖書生東壁之光。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          全聯(lián)典出宋·楊億,與錢惟演、劉筠等多有唱和,成《西昆酬唱集》,號“西昆體”。又與王欽若領(lǐng)修《冊府元龜》一千卷。

          鳳律更新占四始;

          雀環(huán)依舊卜三分。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          上聯(lián)典指東漢·楊震。下聯(lián)典指其父楊寶。

          三相賢名齊鳳闕;

          千金詩價重鐘山。

          ——周師廉撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          此聯(lián)為周師廉題浙江省諸暨金堂村楊氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典出明代楊士奇、楊榮、楊溥三宰相。楊榮,字勉仁,福建省建安人,建文年間進(jìn)士,初任編修。永樂年間入文淵閣,以多謀善斷受成祖器重,多次隨行北巡,升至文淵閣大學(xué)士(宰相)。歷四朝內(nèi)閣,長期輔政。著有《北征記》、《楊文敏集》。楊溥,字弘濟(jì),湖廣石首人,建文年間進(jìn)士,任編修。永樂年間侍皇太子,官洗馬,后因故下獄;仁宗時獲釋,任翰林院學(xué)士;宣宗時入內(nèi)閣,官禮部尚書;英宗初年,進(jìn)武英殿大學(xué)士(宰相)。“鳳闕”,漢代宮闕名,后用為皇宮的通稱。下聯(lián)典出明初諸暨人楊廉夫,能詩,太祖朱元璋曾稱贊他的《鐘山》詩“值千金,姑且賞賜五百。”

          祠開苕左新門第;

          村紀(jì)關(guān)西舊世家。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          此聯(lián)為浙江省湖州楊氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典出宗祠的地理位置,在苕溪東岸湖州城內(nèi);下聯(lián)典出本支楊氏源于東漢楊震家族。

          四知清操慚貪吏;

          千古文壇重草玄。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          上聯(lián)典指東漢·楊震事。下聯(lián)典指西漢·楊雄事。

          木蘭花馥三春瑞;

          易俗移風(fēng)萬戶新。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          佚名撰楊姓析字聯(lián)。

          載福勛名垂宇宙;

          云中旭日吊英賢。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          采用清代抗日名將楊載云廟聯(lián)。

          忌我何嘗非賞識;

          欺人畢竟不英雄。

          ——楊芳撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          采用清代名將楊芳自題聯(lián)。

          是何意態(tài)雄且杰;

          不露文章世已驚。

          ——楊繼盛撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          采用明·楊繼盛自題聯(lián)。

          魯冠千軍稱無敵;

          聲威萬代佩長城。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          采用楊家祠堂聯(lián)。

          〖楊姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗

          河洛傳真,程門立雪;

          章壇華胄,清白傳家。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          上聯(lián)典指北宋哲學(xué)家楊時,有“程門立雪”傳說。下聯(lián)典指東漢·楊震。

          祖德恢弘,屬守鱣堂舊則;

          孫枝繁衍,別開鳩水名門。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          此聯(lián)為安徽省蕪湖縣楊家渡楊氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指東漢·楊震;下聯(lián)典指本支楊氏居于蕪湖,“鳩水”,在蕪湖東。

          業(yè)炳關(guān)西,繼世簪纓留舊澤;

          學(xué)源河北,傳家詩禮煥新聲。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          全聯(lián)典指東漢·楊震事。

          系出弘農(nóng),俎豆馨香綿百世;

          家傳清白,箕裘繼述振千秋。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          全聯(lián)典指東漢·楊震事。

          眼里有余閑,登山臨水觴詠;

          身外無長物,布衣素食琴書。

          ——楊沂孫撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          采用清代書法家楊沂孫自題聯(lián)。楊沂孫,字輿,道光舉人。善篆書。

          關(guān)西孔夫子,英雄人物宗風(fēng)范;

          北宋楊家將,文武衣冠祖廟光。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          此聯(lián)為江西省上猶縣楊氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指東漢·楊震的故事。下聯(lián)典指家喻戶曉的宋代楊家將。

          溯昌邑辭金作宦,廉明名臣自昔關(guān)西重;

          憶程門立雪帥事,誠敬理學(xué)于今海內(nèi)宗。

          ——佚名撰楊姓宗祠通用聯(lián)

          此聯(lián)為江西省上猶縣楊氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指東漢·楊震的故事。下聯(lián)典指宋代楊時的故事。楊時去見老師程頤,適逢老師小憩,楊時就站在門外一直等著,這時天下著大雪,當(dāng)老師察覺,門外積雪已經(jīng)一尺多厚。楊時尊師重道的精神是感人的。

          忍人、讓人莫去害人,行一片公道增福增壽;

          修己、克己安分守己,存半點(diǎn)天理積子積孫。

          ——佚名撰廣東省興寧縣大坪鎮(zhèn)布路村楊氏宗祠善慶圍堂聯(lián)

          興寧楊氏客家人在長期的遷徙過程中,總是以“客人”的身份入主異地,為了自己的生存和發(fā)展,除頑強(qiáng)斗爭的一面外,還有仁愛處世、以禮待人的另一面。客家人的.處世哲學(xué),尊崇孔子“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的“忠恕”之道,以“仁”為本,以“禮”待人。在客家族群中,具有敬老愛幼、知上知下的良好風(fēng)尚。我們進(jìn)入客家村寨調(diào)查,主人們總是熱情地招呼喝茶,捧出他們認(rèn)為最好的食物招待客人。他們處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則,體現(xiàn)在此聯(lián)的主張,勸人“以和為貴”,處世更為直截了當(dāng)。

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