杜甫《秋興八首》賞析
杜甫《秋興八首》賞析1
【原詩】：
秋興八首·其一
杜甫
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
【注釋】：
1.這是八首中的第一首，寫夔州一帶的秋景，寄寓詩人自傷漂泊、思念故園的心情。玉露：白露。凋傷：使草木凋落衰敗。
2.巫山巫峽：即指夔州（今奉節(jié)）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。
3.兼天涌：波浪滔天。
4.塞上：指巫山。接地陰：風(fēng)云蓋地。"接地"又作"匝地"。
5.叢菊兩開：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云"兩開"。"開"字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。
6.故園，此處當(dāng)指長安。
7.催刀尺：指趕裁冬衣。"處處催"，見得家家如此。
8.白帝城，即今奉節(jié)城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧：搗衣石。
9.急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧，搗衣石。
【作者簡介】：
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，他做過工部外郎，因此人們又稱他為杜工部。漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩歌被保留了下來，詩藝精湛，他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
【朗讀節(jié)奏劃分】：
秋興八首·其一
杜甫
玉露/凋傷/楓樹林，巫山/巫峽/氣蕭森。
江間/波浪/兼天涌，塞上/風(fēng)云/接地陰。
叢菊/兩開/他日淚，孤舟/一系/故園心。
寒衣/處處/催刀尺，白帝城高/急暮砧。
【寫作背景】：
《秋興》八首是大歷元年（766）杜甫五十五歲旅居夔州時的作品。它是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的一組七言律詩，體現(xiàn)了詩人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。持續(xù)八年的安史之亂，至廣德元年（763）始告結(jié)束，而吐蕃、回紇乘虛而入，藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù)，戰(zhàn)亂時起，唐王朝難以復(fù)興了。此時，嚴(yán)武去世，杜甫在成都生活失去憑依，遂沿江東下，滯留夔州。詩人晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境是非常寂寞、抑郁的。《秋興》這組詩，融鑄了夔州蕭條的秋色，清凄的秋聲，暮年多病的苦況，關(guān)心國家命運(yùn)的深情，悲壯蒼涼，意境深閎。
【翻譯】：
秋霜傷害楓樹凋謝了木葉叢林，巫山巫峽的氣象滿目蕭瑟陰森。
峽中的江水波濤翻滾洶涌連天，塞上的風(fēng)云漫卷密布大地陰沉。
從菊已開兩次回想他日要落淚，孤舟永遠(yuǎn)系住游子的歸鄉(xiāng)之心。
寒冷季節(jié)處處都在催趕制冬衣，傍晚白帝城頭傳來捶衣的聲音。
【翻譯二】：
楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重，愈加深沉……
【簡析】：
大歷元年(766)，杜甫在云安養(yǎng)病半年，然后遷到夔州，即今四川奉節(jié)。他在夔州仍經(jīng)常臥病在床，這《秋興八首》就是在這時寫的一組七律。這八首詩，是完整的組詩，因景寄情，既抒發(fā)了詩人漂泊之感、故國之思，也深深地寄托著對李唐王朝盛衰的感嘆與悲哀。
這首詩的第一聯(lián)，描繪了巫山、巫峽一帶蕭瑟、陰森的秋景，以此來襯托情思�！敖g”句寫江上波浪很大，“塞上”句意即關(guān)塞上的.風(fēng)云連接大地，周圍一片陰晦。這兩句所寫的自然現(xiàn)象，是社會的動蕩不安，自感沒有出路的象征。第三聯(lián)句意是：菊花已兩度開放(即已是兩年)，花上凝聚著自己回憶過去歲月的眼淚一只孤獨(dú)的小船緊系著我回鄉(xiāng)的心。這兩個句子表達(dá)了滯留的悲苦及對故鄉(xiāng)的思念感情。第四聯(lián)說人們都動刀動尺趕制寒衣，傍晚，高高的白帝城傳出陣陣搗衣聲，詩人以此表現(xiàn)歲月催人的感慨。
詩真實(shí)地表述了滯留異地的悲傷。
杜甫《秋興八首》賞析2
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧(zhēn)。
注釋
1.這是八首中的第一首，寫夔州一帶的秋景，寄寓詩人自傷漂泊、思念故園的心情。玉露：白露。凋傷：使草木凋落衰敗。
2.巫山巫峽：即指夔州（今奉節(jié)）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。
3.兼天涌：波浪滔天。
4.塞上：指巫山。接地陰：風(fēng)云蓋地。"接地"又作"匝地"。
5.叢菊兩開：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云"兩開"。"開"字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。
6.故園，此處當(dāng)指長安。
7.催刀尺：指趕裁冬衣。"處處催"，見得家家如此。
8.白帝城，即今奉節(jié)城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧：搗衣石。
9.急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧，搗衣石。
名句：江間波浪兼天涌 塞上風(fēng)云接地陰
�、俳g：即巫峽。 ②塞上：即巫山。
這兩句通過對巫山巫峽秋聲秋色的描繪，烘托出動蕩不安的環(huán)境氣氛和詩人憂國之情、孤獨(dú)之感——峽中的江水波濤洶涌，就像在天上翻滾；塞上的風(fēng)云陰沉密布，仿佛和地面貼近，使人感到天上地下，江間關(guān)塞，處處驚濤駭浪，處處風(fēng)云翻滾，動蕩不安，身世飄零，國家局勢混亂�！抖旁婄R銓》評論說：“波浪在地而曰兼天，風(fēng)云在天而曰接地，極言陰晦蕭森之狀�！�
譯文
楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽里面波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣�？磥碛忠荒赀^去了，我對故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重，愈加深沉……
句解：
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森
白露凋傷了漫山遍野的楓林，秋色已經(jīng)很深，巫山巫峽呈現(xiàn)出一片蕭森景象。首聯(lián)開門見山，描繪出具有濃重感傷色彩的秋色、秋氣，奠起全篇蕭颯哀殘之基�！都Ъ易⒎诸惗殴げ吭姟芬齽⒊轿淘u語說：“露曰玉露，樹曰楓林，凋傷之中，仍有富麗之致，自是大方家數(shù)�！比~嘉瑩《杜甫秋興八首集說》評價(jià)這一聯(lián)：“氣象足以籠罩，而復(fù)有開拓之余地，是絕好開端�！薄坝衤丁�，秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。“凋傷”，草木在秋風(fēng)中凋落�！拔咨健�，在今重慶市巫山縣。“蕭森”，蕭瑟陰森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰
峽中的江水波濤洶涌，波浪滔天；塞上的風(fēng)云陰沉密布，仿佛和地面貼近。清代楊倫《杜詩鏡銓》評論說：“波浪在地而曰兼天，風(fēng)云在天而曰接地，極言陰晦蕭森之狀�！边@就將眼前景和心中景連成一片，使人感到天上地下，處處驚濤駭浪、風(fēng)云翻滾、陰晦慘淡的氣氛籠罩四野，分明是陰沉壓抑、動蕩不安的心情和感受的寫照�！敖g”，即巫峽；“塞上”，即巫山�！凹妗薄ⅰ敖印倍�，寫出渾莽之象。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心
秋菊兩度盛開，使我再次灑下往日流過的眼淚；一葉孤舟靠岸系繩，始終都牽動著我的故園之思。這一聯(lián)是全篇詩意所在�！皡簿諆砷_”，指詩人于永泰元年(765)離開成都，原打算很快出峽，但這年留居云安，次年又留居夔州，見到叢菊開了兩次，還未出峽。故對菊掉淚�！伴_”字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼隨之開。孤舟本來只能系住自己的行蹤，卻把詩人的思鄉(xiāng)之心也牢牢地系住了，故見舟傷心，引出故園之思。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧
我清晰地聽到，砧聲四起，傍晚時分，在白帝城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的`衣服。“催刀尺”，即催動刀尺�！鞍椎鄢恰�，舊址在今四川省奉節(jié)縣東的白帝山上，與夔門隔岸相對�！凹蹦赫琛保S昏時分搗衣的砧聲很緊�！罢琛�，搗衣石，這里借指搗衣發(fā)出的聲音。古人裁衣前，先將衣料放在砧上，用杵搗軟，使之平整光滑。每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會增添客子的愁緒。在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩人更平添了幾許孤獨(dú)、憂傷之感。
賞析
秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意�！肚锱d八首》是杜甫晚年為逃避戰(zhàn)亂而寄居夔州時的代表作品，作于大歷元年（公元766年），時詩人56歲。全詩八首蟬聯(lián)，前呼后應(yīng)，脈絡(luò)貫通，組織嚴(yán)密，既是一組完美的組詩，而又各篇各有所側(cè)重。每篇都是可以獨(dú)立的七言律詩。王船山在《唐詩評選·卷四》中說：“八首如正變七音，旋相為宮而自成一章，或?yàn)楦盍�，則神態(tài)盡失矣�！�
八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。前三首寫夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首為前后過渡之樞紐，后四首寫所思之長安，抒發(fā)“處江湖遠(yuǎn)則憂其君”的情愫。聲身居巫峽而心系長安就是這組詩的主要內(nèi)容和線索。
全詩以“秋”作為統(tǒng)帥，寫暮年飄泊、老病交加、羈旅江湖，面對滿目蕭瑟的秋景而引起的國家興衰、身世蹉跎的感慨；寫長安盛世的回憶，今昔對比所引起的哀傷；寫關(guān)注國家的命運(yùn)、目睹國家殘破而不能有所為、只能遙憶京華的憂愁抑郁。
全詩于凄清哀怨中，具沉雄博麗的意境。格律精工，詞彩華茂，沉郁頓挫，悲壯凄涼意境深宏，讀來令人蕩氣回腸，最典型地表現(xiàn)了杜律的特有風(fēng)格，有很高的藝術(shù)成就。
首章對秋而傷羈旅，是全詩的序曲，總寫巫山巫峽的秋聲秋色。用陰沉蕭瑟、動蕩不安的景物環(huán)境襯托詩人焦慮抑郁、傷國傷民的心情。亮出了“身在夔州，心系長安”的主題。
起筆開門見山敘寫景物之中點(diǎn)明地點(diǎn)時間。“玉露”即白露，秋天，草木搖落，白露為霜�！拔咨轿讔{”，詩人所在。二句下字密重，用“凋傷”、“蕭森”給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰沉，定下全詩感情基調(diào)。
接著用對偶句展開“氣蕭森”的悲壯景象�！敖g”承“巫峽”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，風(fēng)云在天而接地陰，可見整個天地之間風(fēng)云波浪，極言陰晦蕭森之狀。萬里長江滾滾而來，波濤洶涌，天翻地覆，是眼前的實(shí)景；“塞上風(fēng)云”既寫景物也寓時事。當(dāng)時土蕃入侵，邊關(guān)吃緊，處處是陰暗的戰(zhàn)云，虛實(shí)兼之。此聯(lián)景物描繪之中，形象地表達(dá)了詩人和時局那種動蕩不安、前途未卜的處境和作者胸中翻騰起伏的憂思與郁勃不平之氣。把峽谷深秋、個人身世、國家淪喪囊括其中，波瀾壯闊，哀感深沉。
頸聯(lián)由繼續(xù)描寫景物轉(zhuǎn)入直接抒情，即由秋天景物觸動羈旅情思。與上二句交叉承接，“叢菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江間”句�！八铡奔赐�，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均對叢菊，故云“兩開”，“叢菊兩開他日淚”，表明去年對叢菊掉淚，今年又對叢菊掉淚；兩開而字，實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開兩度，又指淚流兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見羈留夔州心情的凄傷�！肮蕡@心”，實(shí)即思念長安之心�！跋怠弊忠嚯p關(guān)詞語：孤舟停泊，舟系于岸；心念長安，系于故園。從云安到夔州苦苦掙扎了兩年，孤舟不發(fā)，見叢菊再開，不禁再度流淚，心總牽掛著故園。詩人《客社》一詩亦云：“南菊再逢人病臥”，《九日》又云：“系舟身萬里”，均可參讀。此處寫得深沉含蓄，耐人尋味。身在夔州，心系故園，為下七首張目。
尾聯(lián)在時序推移中敘寫秋聲。西風(fēng)凜冽，傍晚時分天氣更是蕭瑟寒冷，意味冬日即將來臨，人們在加緊趕制寒衣，白帝城高高的城樓上，晚風(fēng)中傳來急促的砧聲。白帝城在東，夔州府在西，詩人身在夔州，聽到白帝城傳來的砧杵之聲。砧杵聲是婦女制裁棉衣時，槌搗衣服的聲音。砧即搗衣之石。此詩末二句，關(guān)合全詩，回到景物，時序由白天推到日暮，客子羈旅之情更見艱難，故能結(jié)上生下，下面接著寫夔州孤城，一氣蟬聯(lián)。錢注杜詩稱：“以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標(biāo)舉興會，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言�！�
杜甫《秋興八首》賞析3
作品原文
秋興八首
[唐]杜甫
其一
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
其二
夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。
聽猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎。
畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。
請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。
其三
千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。
信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。
匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違。
同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。
其四
聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。
王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時。
直北關(guān)山金鼓振，征西車馬羽書馳。
魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。
其五
蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。
西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)。
云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏。
一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點(diǎn)朝班。
其六
瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋。
花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。
珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙墻起白鷗。
回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州。
其七
昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中。
織女機(jī)絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風(fēng)。
波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。
關(guān)塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁。
其八
昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入渼陂。
香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。
佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。
彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。
作品注釋
1、秋興（xìng）：因感秋而寄興。
其一
2、玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋傷：使草木凋落衰敗。
3、巫山巫峽：即指夔州（今奉節(jié)）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。
4、江：長江。兼天涌：波浪滔天。
5、塞：關(guān)隘險(xiǎn)要之地，此指夔州。接地陰：風(fēng)云蓋地。“接地”又作“匝地”。
6、叢菊兩開：杜甫此前一年秋天在云安，此年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云“兩開”�！伴_”字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。
7、故園：此處當(dāng)指長安。
8、催刀尺：指趕裁冬衣�！疤幪幋摺�，見得家家如此。
9、白帝城：即今奉節(jié)城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧：搗衣石。
其二
10、夔（kuí）府：唐置夔州，州治在奉節(jié)，為府署所在，故稱。
11、京華：指長安。
12、槎：木筏。
13、畫�。褐干袝 �
14、山樓：白帝城樓。粉堞（dié）：城上涂白色的女墻。笳：古代軍中號角，其聲悲壯。
15、請看：言外兼有時光迅速之感。
其三
16、翠微：青山。
17、信宿：再宿。
18、匡衡：字雅圭，漢朝人。抗疏：指臣子對于君命或廷議有所抵制，上疏極諫。
19、劉向：字子政，漢朝經(jīng)學(xué)家。
20、輕肥：即輕裘肥馬�！墩撜Z·雍也》：“赤之造齊也，乘肥馬，衣輕裘�！�
其四
21、聞道：聽說。杜甫因離開京城日久，于朝廷政局的變化，不便直言，故云“聞道”。似弈棋：是說長安政局像下棋一樣反復(fù)變化，局勢不明。
22、百年：指代一生。此二句是杜甫感嘆自身所經(jīng)歷的時局變化，像下棋一樣反復(fù)無定，令人傷悲。
23、第宅：府第、住宅。新主：新的主人。
24、異昔時：指與舊日不同。此二句感慨今昔盛衰之種種變化，悲嘆自己去京之后，朝官又換一撥。
25、北：正北，指與北邊回紇之間的戰(zhàn)事。金鼓振：指有戰(zhàn)事，金鼓為軍中以明號令之物。
26、征西：指與西邊吐蕃之間的戰(zhàn)事。羽書：即羽檄，插著羽毛的軍用緊急公文。馳：形容緊急。此二句謂西北吐蕃、回紇侵?jǐn)_，邊患不止，戰(zhàn)亂頻繁。
27、魚龍：泛指水族。寂寞：指入秋之后，水族潛伏，不在波面活動。《水經(jīng)注》：“魚龍以秋冬為夜。”相傳龍以秋為夜，秋分之后，潛于深淵。
28、故國：指長安。平居：指平素之所居。末二句是說在夔州秋日思念舊日長安平居生活。
其五
29、蓬萊宮闕：指大明宮。蓬萊，漢宮名。唐高宗龍朔二年（662），重修大明宮，改名蓬萊宮。南山：即終南山。
30、承露金莖：指仙人承露盤下的銅柱。漢武帝在建章宮之西神明臺上建仙人承露盤。唐代無承露盤，此乃以漢喻唐。霄漢間：高入云霄，形容承露金莖極高。
31、瑤池：神話傳說中女神西王母的住地，在昆侖山。降王母：《穆天子傳》等書記載有周穆王登昆侖山會西王母的傳說。《漢武內(nèi)傳》則說西王母曾于某年七月七日飛降漢宮。
32、東來紫氣：用老子自洛陽入函谷關(guān)事�！读邢蓚鳌酚涊d，老子西游至函谷關(guān)，關(guān)尹喜登樓而望，見東極有紫氣西邁，知有圣人過函谷關(guān)，后來果然見老子乘青牛車經(jīng)過。函關(guān)：即函谷關(guān)。此二句借用典故極寫都城長安城宮殿的宏偉氣象。
33、云移：指宮扇云彩般地分開。雉尾：指雉尾扇，用雉尾編成，是帝王儀仗的一種。唐玄宗開元年間，蕭嵩上疏建議，皇帝每月朔、望日受朝于宣政殿，上座前，用羽扇障合，俯仰升降，不令眾人看見，等到坐定之后，方令人撤去羽扇。后來定為朝儀。
34、日繞龍鱗：形容皇帝袞袍上所繡的龍紋光彩奪目，如日光繚繞。圣顏：天子的容貌。這二句意謂宮扇云彩般地分開，在威嚴(yán)的朝見儀式中，自己曾親見過皇帝的容顏。
35、一：一自，自從。臥滄江：指臥病夔州。歲晚：歲末，切詩題之“秋”字，兼?zhèn)耆A老大。
其六
36、幾回：言立朝時間之短，只不過幾回而已。青瑣：漢未央宮門名，門飾以青色，鏤以連環(huán)花紋。后亦借指宮門。點(diǎn)朝班：指上朝時，殿上依班次點(diǎn)名傳呼百官朝見天子。
37、瞿塘峽：峽名，三峽之一，在夔州東，為三峽門戶。曲江：在長安之南，名勝之地。
38、萬里風(fēng)煙：指夔州與長安相隔萬里之遙。素秋：古人以秋屬西方，其色白，故稱素秋。
39、花萼：即花萼相輝樓，在長安南內(nèi)興慶宮西南隅。夾城：復(fù)道。據(jù)《長安志》記載，唐玄宗開元二十年（732），從大明宮依城修筑復(fù)道，經(jīng)通化門，達(dá)南內(nèi)興慶宮，直至曲江芙蓉園。通御氣：此復(fù)道因系方便天子游賞而修，故曰“通御氣”。
40、芙蓉小苑：即芙蓉園，也稱南苑，在曲江西南。入邊愁：傳來邊地戰(zhàn)亂的消息。唐玄宗常住興慶宮，常和妃子們一起游覽芙蓉園。史載，安祿山叛亂的消息傳到長安，唐玄宗在逃往四川之前，曾登興慶宮花萼樓飲酒，四顧凄愴。
41、珠簾繡柱：指曲江行宮別院的樓亭建筑，極寫其富麗華美。黃鵠：鳥名，即天鵝�！稘h書·昭帝紀(jì)》：“始元元年（前86）春，黃鵠下建章宮太液池中�！贝司涫钦f因曲江宮殿林立，池苑有黃鵠之類的珍禽。
42、錦纜牙檣：指曲江中裝飾華美的游船。錦纜，彩絲做的船索。牙檣，用象牙裝飾的桅桿。此句說曲江上舟楫往來不息，水鳥時被驚飛。
43、歌舞地：指曲江池苑。此句是說昔日繁華的歌舞之地曲江，如今屢遭兵災(zāi)，荒涼寂寞，令人不堪回首。
44、秦中：此處借指長安。帝王州：帝王建都之地。
其七
45、昆明池：遺址在今西安市西南斗門鎮(zhèn)一帶，漢武帝所建�！稘h書·武帝紀(jì)》載元狩三年（前120）在長安仿昆明滇池而鑿昆明池，以習(xí)水戰(zhàn)。
46、武帝：漢武帝，亦代指唐玄宗。唐玄宗為攻打南詔，曾在昆明池演習(xí)水兵。旌旗：指樓船上的軍旗。
47、織女：指漢代昆明池西岸的織女石像，俗稱石婆�！度o黃圖》卷四引《關(guān)輔古語》曰：“昆明池中有二石人，立牽牛、織女于池之東西，以象天河�！痹诮穸烽T鎮(zhèn)東南的北常家莊附近有一小廟，俗稱石婆廟。中有石雕像一尊，即漢代的昆明池的織女像。機(jī)絲：織機(jī)及機(jī)上之絲。虛夜月：空對著一天明月。
48、石鯨：指昆明池中的石刻鯨魚�！度o黃圖》卷四引《三輔故事》曰：“池中有豫章臺及石鯨，刻石為鯨魚，長三丈，每至雷雨。常鳴吼。鬣尾皆動�！睗h代石鯨今尚在，現(xiàn)藏陜西歷史博物館。
49、菰（gū）：即茭白，一種草本植物，生淺水中，葉似蘆葦，根莖可食。秋天結(jié)實(shí)，皮黑褐色，狀如米，故稱菰米，又名雕胡米。此句是說菰米漂浮在昆明池面，菰影倒映在水中，望過去黑壓壓一片，像烏云一樣濃密。
50、蓮房：即蓮蓬。墜粉紅：指秋季蓮蓬成熟，花瓣片片墜落。中二聯(lián)刻畫昆明池晚秋荒涼蕭瑟之景。
51、關(guān)塞：此指夔州山川。極天：指極高。唯鳥道：形容道路高峻險(xiǎn)要，只有飛鳥可通。此句指從夔州北望長安，所見惟有崇山峻嶺，恨身無雙翼，不能飛越。
52、江湖滿地：指漂泊江湖，苦無歸宿。漁翁：杜甫自比。
其八
53、昆吾：漢武帝上林苑地名，在今陜西藍(lán)田縣西�！稘h書·揚(yáng)雄傳》：“武帝廣開上林，東南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿：即御宿川，又稱樊川，在今陜西西安市長安區(qū)杜曲至韋曲一帶�！度o黃圖》卷四：“御宿苑，在長安城南御宿川中。漢武帝為離宮別院，禁御人不得入。往來游觀，止宿其中，故曰御宿�！卞藻疲旱缆非鄣臉幼�。
54、紫閣峰：終南山峰名，在今陜西戶縣東南。陰：山之北、水之南，稱陰。渼（měi）陂（bēi）：水名，在今陜西戶縣西，唐時風(fēng)景名勝之地。陂，池塘湖泊。紫閣峰在渼陂之南，陂中可以看到紫閣峰秀美的倒影。
55、“香稻”句：即使是剩下的香稻粒，也是鸚鵡吃剩下的。此句為倒裝語序。
56、“碧梧”句：即使碧梧枝老，也是鳳凰所棲。同上句一樣，是倒裝語序。此二句寫渼陂物產(chǎn)之美，其中滿是珍禽異樹。
57、拾翠：拾取翠鳥的羽毛。相問：贈送禮物，以示情意。
58、仙侶：指春游之伴侶，“仙”字形容其美好。晚更移：指天色已晚，尚要移船他處，以盡游賞之興。
59、彩筆：五彩之筆，喻指華美艷麗的文筆。《南史·江淹傳》：“又嘗宿于冶亭，夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見還�！湍颂綉阎校梦迳P一，以授之。爾后為詩絕無美句，時人謂之才盡�！备蓺庀螅褐^自己的詩描繪盡了大自然的氣勢景象。一說指“帝王氣象”，具體指自己于天寶十載（751）上《三大禮賦》得唐玄宗贊賞事。
60、白頭：指年老。望：望京華。
作品譯文
其一
寒露凋傷了楓樹林，巫山巫峽的氣象蕭瑟陰森。
江間的波浪連天涌起，塞上的風(fēng)云接地陰沉。
叢菊兩度開放憶往昔感傷落淚，孤舟系在江岸像系在我思念故園之心。
趕制寒衣家家在動用刀尺，白帝城高處聽到夜晚搗衣的砧音。
其二
夔州孤城夕陽西斜，常借天上的北斗星來遙望京華。
聽猿哀鳴三聲愁思淚下，奉使白白隨行八月浮槎。
沒能在尚書省中熏香臥病，只能聽到山城粉墻隱沒于暮色時的鳴笳。
請看籠罩在石上藤蘿的月光，已映照到洲前的蘆荻花。
其三
千戶人家的山城靜對著朝暉，天天在江樓上面對山色翠微。
常來的`漁翁在江里放船，清秋的燕子在上下紛飛。
學(xué)匡衡那樣上疏直諫結(jié)果功名不就，像劉向那樣授徒傳經(jīng)也事與愿違。
而昔日的同學(xué)少年也脫離了貧賤，他們著長安輕裘肥馬享富貴。
其四
聽人談起長安的政局真像在弈棋，百年的世事真叫人抑制不住傷悲。
王侯們的朱門甲第都換了新主，朝廷里的文臣武將已不同往時。
正北的關(guān)山金鼓震耳，征西的軍隊(duì)告急文書飛馳。
魚龍都那么寂寞連秋江也凄冷，當(dāng)年在長安的平靜生活現(xiàn)在仍堪長思。
其五
蓬萊宮闕正對著南山，承露的銅柱聳入霄漢之間。
西望瑤池有王母下界，東來紫氣已充溢函谷關(guān)。
云彩般移動的是雉尾宮扇，日光照耀著龍袍可看到皇帝容顏。
而今臥病江邊驚心韶華已晚，回憶自己也曾幾次進(jìn)入青瑣門身列朝班。
其六
從瞿塘峽口想到曲江江頭，萬里烽煙天氣正是素秋。
當(dāng)年從花萼樓經(jīng)過夾城可往來御駕，如今的芙蓉園已經(jīng)籠罩著邊患隱憂。
珠簾繡柱圍著黃鵠，錦纜白桅驚起白鷗。
回想最可戀念的歌舞之地，秦中畢竟是從古以來的帝王之州。
其七
昆明池的開鑿是漢代人之功，漢武帝的旌旗仿佛就在眼中。
在月光下似乎看到織女的機(jī)絲，在秋風(fēng)中好似見到石鯨在擺動。
水波飄動的菰米像沉云暗黑，寒露凝結(jié)的蓮房墜下花片粉紅。
關(guān)塞摩天只通鳥道，江湖上漂泊著我這個漁翁。
其八
昆吾御宿川曲折逶迤，紫閣峰影映入渼陂池。
這里有鸚鵡啄過的香稻米，這里有鳳凰棲過的碧梧枝。
佳人游春拾翠羽相互來問詢，仙侶同舟天晚轉(zhuǎn)移地方還不愿分離。
我的彩筆當(dāng)年也曾上干氣象，到如今只能在苦吟中白頭低垂。
創(chuàng)作背景
《秋興八首》是唐代宗大歷元年（766）秋杜甫在夔州時所作的一組七言律詩，因秋而感發(fā)詩興，故曰“秋興”。杜甫自唐肅宗乾元二年（759）棄官，至當(dāng)時已歷七載，戰(zhàn)亂頻仍，國無寧日，人無定所，當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時，不免觸景生情。持續(xù)八年的安史之亂，至廣德元年（763）始告結(jié)束，而吐蕃、回紇乘虛而入，藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù)，戰(zhàn)亂時起，唐王朝難以復(fù)興了。此時，嚴(yán)武去世，杜甫在成都生活失去憑依，遂沿江東下，滯留夔州。詩人晚年多病，知交零落，壯志難酬，在非常寂寞抑郁的心境下創(chuàng)作了這組詩。
作品鑒賞
《秋興八首》這組詩，融鑄了夔州蕭條的秋色，清凄的秋聲，暮年多病的苦況，關(guān)心國家命運(yùn)的深情，悲壯蒼涼，意境深閎。它是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的一組七言律詩，體現(xiàn)了詩人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。
《秋興八首》的結(jié)構(gòu)，從全詩來說，可分兩部，而以第四首為過渡。前三首詳夔州而略長安，后五首詳長安而略夔州；前三首由夔州而思及長安，后五首則由思長安而歸結(jié)到夔州；前三首由現(xiàn)實(shí)引發(fā)回憶，后五首則由回憶回到現(xiàn)實(shí)。至于各首之間，則亦首尾相銜，有一定次第，不能移易，八首只如一首。八首詩，章法縝密嚴(yán)整，脈絡(luò)分明，不宜拆開，亦不可顛倒。從整體看，從詩人身在的夔州，聯(lián)想到長安；由暮年飄零，羈旅江上，面對滿目蕭條景色而引起國家盛衰及個人身世的感嘆；以對長安盛世勝事的追憶而歸結(jié)到詩人現(xiàn)實(shí)的孤寂處境、今昔對比的哀愁。這種憂思不能看作是杜甫一時一地的偶然觸發(fā)，而是自經(jīng)喪亂以來，他憂國傷時感情的集中表現(xiàn)。目睹國家殘破，而不能有所作為，其中曲折，詩人不忍明言，也不能盡言。這就是他所以望長安，寫長安，婉轉(zhuǎn)低回，反復(fù)慨嘆的道理。
這八首詩內(nèi)容連貫。第一首是組詩的序曲，通過對巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，抒發(fā)了詩人憂國之情和孤獨(dú)抑郁之感。這一首開門見山，抒情寫景，波瀾壯闊，感情強(qiáng)烈。詩意落實(shí)在“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”兩句上，下啟第二、三首。第二首寫詩人身在孤城，從落日的黃昏坐到深宵，翹首北望，長夜不寐，上應(yīng)第一首。最后兩句，側(cè)重寫自己已近暮年，兵戈不息，臥病秋江的寂寞，以及身在劍南，心懷渭北，“每依北斗望京華”，表現(xiàn)出對長安的強(qiáng)烈懷念。第三首寫晨曦中的夔府，是第二首的延伸。詩人日日獨(dú)坐江樓，秋氣清明，江色寧靜，而這種寧靜給作者帶來的卻是煩擾不安。面臨種種矛盾，深深感嘆自己一生的事與愿違。第四首是組詩的前后過渡。前三首詩的憂郁不安步步緊逼，至此才揭示它們的中心內(nèi)容，接觸到“每依北斗望京華”的核心：長安象“弈棋”一樣彼爭此奪，反復(fù)不定。人事的更變，綱紀(jì)的崩壞，以及回紇、吐蕃的連年進(jìn)犯，這一切使詩人深感國運(yùn)大非昔比。對杜甫說來，長安不是個抽象的地理概念，他在這唐代的政治中心住過整整十年，深深印在心上的有依戀，有愛慕，有歡笑，也有到處“潛悲辛”的苦悶。當(dāng)此國家殘破、秋江清冷、個人孤獨(dú)之際，所熟悉的長安景象，一一浮現(xiàn)眼前�！肮蕠骄佑兴肌币痪涮舫鲆韵滤氖住５谖迨�，描繪長安宮殿的巍峨壯麗，早朝場面的莊嚴(yán)肅穆，以及自己曾得“識圣顏”至今引為欣慰的回憶。值此滄江病臥，歲晚秋深，更加觸動他的憂國之情。第六首懷想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁華。帝王佚樂游宴引來了無窮的“邊愁”，清歌曼舞，斷送了“自古帝王州”，在無限惋惜之中，隱含斥責(zé)之意。第七首憶及長安的昆明池，展示唐朝當(dāng)年國力昌盛、景物壯麗和物產(chǎn)富饒的盛景。第八首表現(xiàn)了詩人當(dāng)年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的詩意豪情。“彩筆昔曾干氣象”，更是深刻難忘的印象。
八首詩是不可分割的整體，正如一個大型抒情樂曲有八個樂章一樣。這個抒情曲以憂念國家興衰的愛國思想為主題，以夔府的秋日蕭瑟，詩人的暮年多病、身世飄零，特別是關(guān)切祖國安危的沉重心情作為基調(diào)。其間穿插有輕快歡樂的抒情，如“佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移”；有壯麗飛動、充滿豪情的描繪，如對長安宮闕、昆明池水的追述；有表現(xiàn)慷慨悲憤情緒的，如“同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥”；有極為沉郁低回的詠嘆，如“關(guān)塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁”、“白頭吟望苦低垂”等。就以表現(xiàn)詩人孤獨(dú)和不安的情緒而言，其色調(diào)也不盡相同。“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，以豪邁、宏闊寫哀愁；“信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛”，以清麗、寧靜寫“剪不斷、理還亂”的不平靜的心緒�？傊�，八首中的每一首都以自己獨(dú)特的表現(xiàn)手法，從不同的角度表現(xiàn)基調(diào)的思想情緒。它們每一首在八首中又是互相支撐，構(gòu)成了整體。這樣不僅使整個抒情曲錯綜、豐富，而且抑揚(yáng)頓挫，有開有闔，突出地表現(xiàn)了主題。
《秋興八首》中，杜甫除采用強(qiáng)烈的對比手法外，反復(fù)運(yùn)用了循環(huán)往復(fù)的抒情方式，把讀者引入詩的境界中去。組詩的綱目是由夔府望長安──“每依北斗望京華”。組詩的樞紐是“瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋”。從瞿塘峽口到曲江頭，相去遙遠(yuǎn)，詩中以“接”字，把客蜀望京，撫今追昔，憂邦國安�！N種復(fù)雜感情交織成一個深厚壯闊的藝術(shù)境界。第一首從眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”。追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的四處砧聲所打斷。這中間有從夔府到長安，又從長安回到夔府的往復(fù)。第二首，由夔府孤城按著北斗星的方位遙望長安，聽峽中猿啼，想到“畫省香爐”。這是兩次往復(fù)。聯(lián)翩的回憶，又被夔府古城的悲笳所喚醒。這是第三次往復(fù)。第三首雖然主要在抒發(fā)悒郁不平，但詩中有“五陵衣馬自輕肥”，仍然有夔府到長安的往復(fù)。第四、五首，一寫長安十?dāng)?shù)年來的動亂，一寫長安宮闕之盛況，都是先從對長安的回憶開始，在最后兩句回到夔府。第六首，從瞿塘峽口到曲江頭，從目前的萬里風(fēng)煙，想到過去的歌舞繁華。第七首懷想昆明池水盛唐武功，回到目前“關(guān)塞極天惟鳥道”的冷落。第八首，從長安的“昆吾御宿”回到“白頭吟望”的現(xiàn)實(shí)，都是往復(fù)。循環(huán)往復(fù)是《秋興八首》的基本表現(xiàn)方式，也是它的特色。不論從夔府寫到長安，還是從追憶長安而歸結(jié)到夔府，從不同的角度，層層加深，不僅毫無重復(fù)之感，還起了加深感情，增強(qiáng)藝術(shù)感染力的作用，真可以說是“毫發(fā)無遺憾，波瀾?yīng)毨铣伞保ā顿涏嵵G議十韻》）了。
情景的和諧統(tǒng)一，是抒情詩里一個異常重要的方面�！肚锱d八首》可說是一個極好的范例。如“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，波浪洶涌，仿佛天也翻動；巫山風(fēng)云，下及于地，似與地下陰氣相接。前一句由下及上，后一句由上接下。波浪滔天，風(fēng)云匝地，秋天蕭森之氣充塞于巫山巫峽之中。我們感到這兩句形象有力，內(nèi)容豐富，意境開闊。詩人不是簡單地再現(xiàn)他的眼見耳聞，也不是簡單地描摹江流湍急、塞上風(fēng)云、三峽秋深的外貌特征，詩人捕捉到它們內(nèi)在的精神，而賦予江水、風(fēng)云某種性格。這就是天上地下、江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動蕩不安；蕭條陰晦，不見天日。這就形象地表現(xiàn)了詩人的極度不安，翻騰起伏的憂思和胸中的郁勃不平，也象征了國家局勢的變易無常和臲硊不安的前途。兩句詩把峽谷的深秋，詩人個人身世以及國家喪亂都包括在里面。這種既掌握景物的特點(diǎn)，又把自己人生經(jīng)驗(yàn)中最深刻的感情融會進(jìn)去，用最生動、最有概括力的語言表現(xiàn)出來，這樣景物就有了生命，而作者企圖表現(xiàn)的感情也就有所附麗。情因景而顯，景因情而深。語簡而意繁，心情苦悶而意境開闊（意指不局促，不狹窄）。蘇軾曾說：“賦詩必此詩，定知非詩人”（《書鄢陵王主簿所畫折枝二首》），確實(shí)是有見識、有經(jīng)驗(yàn)之談。
杜甫住在成都時，在《江村》里說“自去自來堂上燕”，從棲居草堂的燕子的自去自來，表現(xiàn)詩人所在的江村長夏環(huán)境的幽靜，顯示了詩人漂泊后，初獲暫時安定生活時自在舒展的心情。在《秋興八首》第三首里，同樣是燕飛，詩人卻說：“清秋燕子故飛飛。”詩人日日江樓獨(dú)坐，百無聊賴中看著燕子的上下翩翩，燕之辭歸，好像故意奚落詩人的不能歸，所以說它故意飛來繞去。一個“故”字，表現(xiàn)出詩人心煩意亂下的著惱之情。又如“瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋”，瞿塘峽在夔府東，臨近詩人所在之地，曲江在長安東南，是所思之地。黃生《杜詩說》：“二句分明在此地思彼地耳，卻只寫景。杜詩至化處，景即情也”，不失為精到語。至如“花萼夾城通御氣，芙蓉小苑入邊愁”的意在言外；“魚龍寂寞秋江冷”的寫秋景兼自喻；“請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花”的純是寫景，情也在其中。這種情景交融的例子，八首中處處皆是。
前面所說的情景交融，是指情景一致，有力地揭示詩人豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。此外，杜甫善于運(yùn)用壯麗、華美的字和詞表現(xiàn)深沉的憂傷�！肚锱d八首》里，把長安昔日的繁華昌盛描繪得那么氣象萬千，充滿了豪情，詩人早年的歡愉說起來那么快慰、興奮。對長安的一些描寫，不僅與回憶中的心情相適應(yīng)，也與詩人現(xiàn)實(shí)的蒼涼感情成為統(tǒng)一不可分割、互相襯托的整體。這更有助讀者體會到詩人在國家殘破、個人暮年漂泊時極大的憂傷和抑郁。詩人愈是以滿腔熱情歌唱往昔，愈使人感受到詩人雖老衰而憂國之情彌深，其“無力正乾坤”的痛苦也越重。
《秋興八首》中，交織著深秋的冷落荒涼、心情的寂寞凄楚和國家的衰敗殘破。按通常的寫法，總要多用一些清、凄、殘、苦等字眼。然而杜甫在這組詩里，反而更多地使用了絢爛、華麗的字和詞來寫秋天的哀愁。乍看起來似和詩的意境截然不同，但它們在詩人巧妙的驅(qū)遣下，卻更有力地烘托出深秋景物的蕭條和心情的蒼涼。如“蓬萊宮闕”、“瑤池”、“紫氣”、“云移雉尾”、“日繞龍鱗”、“珠簾繡柱”、“錦纜牙檣”、“武帝旌旗”、“織女機(jī)絲”、“佳人拾翠”、“仙侶同舟”……都能引起美麗的聯(lián)想，透過字句，泛出絢麗的光彩�？墒窃诙鸥Φ墓P下，這些詞被用來襯托荒涼和寂寞，用字之勇，出于常情之外，而意境之深，又使人感到無處不在常情之中。這種不協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)，不統(tǒng)一的統(tǒng)一，不但絲毫無損于形象和意境的完整，而且往往比用協(xié)調(diào)的字句來寫，能產(chǎn)生更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。正如用“笑”寫悲遠(yuǎn)比用“淚”寫悲要困難得多，可是如果寫得好，就把思想感情表現(xiàn)得更為深刻有力。劉勰在《文心雕龍》的《麗辭》篇中講到對偶時，曾指出“反對”較“正對”為優(yōu)。其優(yōu)越正在于“理殊趣合”，取得相反相成、加深意趣、豐富內(nèi)容的積極作用。運(yùn)用豪華的字句、場面表現(xiàn)哀愁、苦悶，同樣是“理殊趣合”，也可以說是情景在更高的基礎(chǔ)上的交融。其間的和諧，也是在更深刻、更復(fù)雜的矛盾情緒下的統(tǒng)一。
有人以為杜甫入蜀后，詩歌不再有前期那樣大氣磅礴、濃烈熾人的感情。其實(shí)，詩人在這時期并沒消沉，只是生活處境不同，思想感情更復(fù)雜、更深沉了。而在藝術(shù)表現(xiàn)方面，經(jīng)長期生活的鍛煉和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累，比起前期有進(jìn)一步的提高或豐富，《秋興八首》就是明證。
作品點(diǎn)評
明代鐘惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：《秋興》偶然八首耳，非必于八也。今人詩擬《秋興》已非矣，況舍其所為秋興，而專取盈于八首乎？胸中有八首，便無復(fù)秋興矣。杜至處不在《秋興》，《秋興》至處亦非八首也。
明代李攀龍、袁宏道《唐詩訓(xùn)解》：《秋興》八首是杜律中最有力量者，其聲響自別。
明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》：陳繼儒曰：云霞滿空，回翔萬狀，天風(fēng)吹海，怒濤飛涌�？捎骼隙拧肚锱d》諸篇。
明末清初李沂《唐詩援》：王阮亭曰：《秋興》八首，皆雄渾豐麗，沉著痛快，其有安于長安者，但極言其盛，而所感自富其中。徐而味之，凡懷鄉(xiāng)戀闕之情，慨往傷今之意，寇盜交兵，小人病國，風(fēng)俗之非舊，盛衰之相尋，所謂不勝其悲者，固已不出乎意言之表矣。宗子發(fā)曰：《秋興》諸作，調(diào)極鏗鏘而能沈?qū)崳~極工麗而尤聳拔，格極雄渾而兼蘊(yùn)藉，詞人之能事畢矣，在此體中可稱神境。乃世猶有訾議此八首者，正昌黎所謂“群兒愚”也。
明末清初王嗣奭《杜臆》：《秋興》八章，以第一首起興，而后七首俱發(fā)中懷，或承上，或起下，或互相發(fā)，或遙相應(yīng)，總是一篇文字，拆去一章不得，單選一章不得。
明末清初王夫之《唐詩評選》：八首如正變七音，旋相為宮，而自成一章�；�?yàn)楦盍眩瑒t神體盡失矣，選詩者之賊不小。
清代黃生《杜詩說》：杜公七律，當(dāng)以《秋興》為裘領(lǐng)，乃公一生心神結(jié)聚之所作也。
其一
明高棅《唐詩品匯》：劉云：此七字拙（“叢菊兩開”句下）。
明末清初王嗣奭《杜臆》：前聯(lián)言景，后聯(lián)言情；而情不可極，后七首皆胞孕于（五、六）兩言中也；又約言之，則“故園心”三字盡之矣。
明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》：周甸曰：江濤在地而曰“兼天”，風(fēng)云在天而曰“接地”，見洶浦陰晦，觸目天地間，無不可感興也，屠隆曰：杜老《秋興》諸篇，托意深遠(yuǎn)，如“江間”“塞上”二語，不大悲壯乎？范槨曰：作詩實(shí)字多則健，虛字多則弱，如杜詩“叢菊”“孤舟”一聯(lián)，此等語亦何嘗不�。渴Y一葵曰：五、六不獨(dú)“兩開”、“一系”為佳，有感時濺淚，恨別驚心之況。末句掉下一聲，中寓千聲，萬聲，周珽曰：天鈞異奏，人間絕響。
明末清初王夫之《唐詩評選》：籠蓋包舉一切，皆在“叢菊兩開”句聯(lián)上景語，就中帶出情事，樂之如貫珠者，拍板與句，不為終始也。挨句截然，以句范意，則村巫儺歌一例。以俟知音者。
明末清初金圣嘆《杜詩解》：若謂玉樹斯零，楓林葉映，雖志士之所增悲，亦幽人之所寄托。奈何流滯巫山巫峽，而舉目江間，但涌兼天之波浪；凝眸塞上，惟陰接地之風(fēng)云。真為可痛可悲，使人心盡氣絕。此一解總貫八首，直接“佳人拾翠”末一解，而嘆息“白頭吟望苦低垂”也。
清何焯《義門讀書記》：中四句，虛實(shí)蹉對。“江間波浪兼天涌”二句，虛含第二首“望”字。“叢菊兩開他日淚”一句，虛含“望”之久也。
清徐增《而庵說唐詩》：此是《秋興》第一首，須看其筆下何等齊整。
清吳喬《圍爐詩話》：《秋興》首篇之前四句，敘時與景之蕭索也，淚落于“叢菊”，心系于“歸舟”，不能安處夔州，必為無賢地主也。結(jié)不過在秋景上說，覺得淋漓悲戚，驚心動魄，通篇筆情之妙也。
清劉濬《杜詩集評》：吳農(nóng)祥曰：驚心動魄，不可以句求，不可以字摘。后人言“兼天”、“接地”之太板，“兩開”、“一系”之無謂；豈不知工中有拙，拙中有工者也。
清高宗敕編《唐宋詩醇》：錢謙益曰：首篇頷聯(lián)悲壯，頸聯(lián)凄緊，以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標(biāo)舉興會，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言。黃生曰：杜公七律，當(dāng)以《秋興》為裘領(lǐng)，乃公、生心神結(jié)聚所作也。八首之中難為軒輊。
清浦起龍《讀杜心解》：首章，八詩之綱領(lǐng)也，明寫“秋景”，虛含“興”意，實(shí)拈“夔府”，暗提“京華”�！�、六，則貼身起下……，“他日”、“故園”四字，包舉無遺，言“他日”，則后七首所云“香爐”、“抗疏”、“弈棋”、“世事”、“青瑣”、“珠簾”、“旌旗”、“彩筆”，無不舉矣；言“故園”，則后七首所云“北斗”、“五陵”、“長安”、“第宅”、“蓬萊”、“曲江”、“渼陂”，無不舉矣�！l(fā)興之端，情見乎此。第七，仍收“秋”，第八，仍收“夔”，而曰“處處催”，則旅泊經(jīng)寒之況，亦吞吐句中，真乃無一剩字。
清楊倫《杜詩鏡銓》：“江間”、“寒上”，狀其悲壯；“叢菊”、“孤舟”，寫其凄緊。末二句結(jié)上生下，故以“夔府孤城”次之。言外寓客子無衣之感（“寒衣處處”二句下）。
清李锳《詩法易簡錄》：末二句寫出客子無家之感，緊頂“故園心”作結(jié)，而能不脫“秋”字，尤佳。
清方東樹《昭昧詹言》：起句下字密重，不單側(cè)佻薄，可法，是宋人對治之藥。三、四，沈雄壯闊。五、六，哀痛。收，別出一層，凄緊蕭瑟。
其二
明高棅《唐詩品匯》：劉云：語苦（“聽猿實(shí)下”句下）。
明郎瑛《七修類稿》：通篇悲惋，實(shí)、虛、違、隱，又是篇中之目。
明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》：劉辰翁曰：“畫省香爐”雖點(diǎn)綴意，然亦樸。吳山民曰：三、四根“京華”句說來。周珽曰：精篤快思，異情自溢。
明末清初王夫之《唐詩評選》：斡旋善巧。尾聯(lián)故用活句，以留不盡。
明末清初王嗣奭《杜臆》：“望京華”正故園所在也。望而不得，奚能不悲？……公雖不奉使，然朝廷授以省郎……公不赴任，實(shí)以病故，是“畫省香爐”，因“伏枕”而“違”也。
明末清初金圣嘆《杜詩解》：三，應(yīng)云“聽猿三聲實(shí)下淚”，今云然者，句法倒裝，與第七首三、四一樣奇妙，……“請看”二字妙，意不在月也�！耙选弊置�，月上山頭，已穿過藤蘿，照此洲前久矣，我適才得見也。先生唯有望京華過日子，見此月色，方知又是一日了也。
清何焯《義門讀書記》：后此皆“望京華”之事，三字所謂詩眼也。以“夔府”、“京華”蹉對……上承“日斜”，下起“月映”，忽晦忽明，曲折變化。
清錢謙益《錢注杜詩》：“每依北斗望京華”，皎然所謂“截?cái)啾娏骶洹币病９鲁钦钄�，日薄虞淵，萬里孤臣，翹首京國，雖又八表昏黃，絕塞慘淡，唯此望闕寸心，與南斗共其色耳。此句為八首之綱骨。
清吳喬《圍爐詩話》：子美在夔，非是一日，次篇乃薄暮作詩之情景……“依南斗”而“望京華”者，身雖棄逐凄涼。而未嘗一念忘國家之治亂。……猿聲下淚，昔于書卷見之，今處此境，誠有然者，故曰“實(shí)下”；浮查猶上天，已不得還京，故曰“虛隨”、……日斜吟詩，詩成而月已在“藤蘿”、“蘆荻”，只以境結(jié)，而情在其中。
清沈德潛《唐詩別裁》：“望京華”，八首之旨，特于此章指出。
清浦起龍《讀杜心解》：二章，乃是八首提掇處。提“望京華”本旨，以申明“他日淚”之所由，正所謂“故園心”也。……首句，點(diǎn)明“夔府”。次句，所謂點(diǎn)眼也。三、四，申上“望京華”，起下“違伏枕”�！濉⒘L去“京華”，遠(yuǎn)羈“夔府”也。……“藤蘿月”應(yīng)“落日”�！疤J荻花”含“秋”字。此章大意，言留南望北，身遠(yuǎn)無依，當(dāng)此高秋，詎堪回首！正為前后筋脈。舊謂夔州暮景，是隔壁話。
清楊倫《杜詩鏡銓》：此八詩之骨（“每依北斗”句下）。對結(jié)無痕，（八首）篇篇映帶秋意（“請看石上”二句下）。此首言才看落日，已復(fù)探更，正見流光迅速，總寓不歸之感，故下章接言“日日”。
清佚名《杜詩言志》：通首重“望京華”三字，蓋“望京華”者乃少陵之至性所鐘，生平命脈，昏在于此。
其三
明高棅《唐詩品匯》：劉曰：“泛泛”無所得也（“信宿漁人”句下）。劉曰：既前后不相涉，只用二人名，亦莫知其意之所在，落落自可（“匡衡抗疏”二句下）。
明胡震亨《唐音癸簽》：詩家雖刺譏中，要帶一分含蓄，庶不失忠厚之旨。杜甫《秋興》“同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥”，著一“自”字，以為怨之，可也；以為羨之，亦可也，何等不露！
明末清初王嗣奭《杜臆》：公在江流，暮亦坐，朝亦坐。前章言暮，此章言朝，承上言光陰迅速，而日坐江樓，對翠微，良可嘆也。故漁舟之泛，燕子之飛，此人情、物情之各適，而以愁人觀之，反覺可厭；曰“還”、曰“故”，厭之也。
明末清初王夫之《唐詩評選》：此與下作，皆以脫露顯本色，風(fēng)神自非世間物。
明末清初金圣嘆《杜詩解》：“千家山郭”下加一“靜”字，又加一“朝暉”字，寫得何等有趣，何等可愛�！敖瓨亲湮ⅰ保嗍墙^妙好致。但輕輕只用得“日日”二字，便不但使江樓翠微生憎可厭，而山郭朝暉俱觸目惱人。
清何焯《義門讀書記》：“五陵”起下“長安”（“五陵衣馬”句下）。
清錢謙益《錢注杜詩》：《七歌》云：“長安卿相多少年”，所謂“同學(xué)”者，蓋“長安卿相”也。曰少年，曰輕肥，公之目當(dāng)時卿相如此。
清吳喬《圍爐詩話》：第三篇乃是晨興獨(dú)坐山樓，望江上之情景。故起語云：“千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。”一宿曰宿，再宿曰信。“信宿”與“日日”相應(yīng)。“信宿漁人還泛泛”，言漁人日日泛江，則己亦日日坐于江樓，無聊甚也�！扒迩镅嘧庸曙w飛”，言秋時燕可南去，而飛飛于江上，似乎有意者然。子美此時有南適衡、湘之意矣。
清趙臣瑗《山滿樓箋注唐詩》：其旨微，其文隱而不露，深得立言蘊(yùn)藉之妙。此章前四句結(jié)上，后四句起下，乃八篇中之關(guān)鍵也。
清高宗敕編《唐宋詩醇》：陳廷敬曰：前三章詳夔州而略長安，后五章詳長安而略夔州，次第秩然。
清沈德潛《唐詩別裁》：以上就夔府言，以下就長安言。此八詩分界處也。二句喻己之飄泊（“信宿漁人”二句下）。二句慨己之不遇（“匡衡抗疏”二句下）。
清浦起龍《讀杜心解》：三章申明“望京華”之故，主意在五、六逗出。文章家原題法也。……前二首“故園”、“京華”，雖已提出，尚未明言其所以。至是，說出事與愿違衷曲來，是吾所謂“望”之故，錢氏所謂“文之心”也。
清楊倫《杜詩鏡銓》：直是目空一世，此公之狂不減乃祖（“同學(xué)少年”二句下）。
清盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：三、四亦寓遲暮之感。五、六使事能自入情，不為泛率。評：此首以“江樓”二字作紐：“信宿”二句，江樓所見之景。下則江樓之情。
清屈復(fù)《唐詩成法》：此傷馬齒漸長，而功名不立于天壤也。……有言此首首尾全不關(guān)合者。一、二即含“京華”，五、六言“京華”事，七、八正接五、六，非不關(guān)合也。
清宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》：首二句有身羈夔府、日月如流之感。三、四喻己之漂泊，五、六慨己之不遇。
其四
宋劉克莊《后村詩話》：公詩敘亂離，多百韻，或五十韻，或三十韻，惟此篇最簡而切也。
元方回《瀛奎律髓》：廣德元年癸卯冬十月，、吐蕃入長安，代宗幸陜。安、史死久矣，而又有此事，故曰“奕棋”。然旨篇有云：“巫山巫峽氣蕭森”，即大歷初詩也。
明末清初王嗣奭《杜臆》：遂及國家之變。則長安一破于祿山，再亂于朱泚，三陷于吐蕃，如奕棋之迭為勝負(fù)，而百年世事，有不勝悲者。
明末清初王夫之《姜齋詩話》：至若“故國平居有所思”，“有所”二字，虛籠喝起，以下曲江、蓬萊、昆明、紫閣，皆所思者，此自《大雅》來。
明末清初王夫之《唐詩評選》：末句連下四首，為作提綱，章法奇絕。
明末清初金圣嘆《杜詩解》：“聞道”妙。不忍直言之也，也不敢遽信之也。二字貫全解。世事可悲，加“百年”二字妙。正見先生滿肚真才實(shí)學(xué)，非腐儒呴吁腹誹迂論（“聞道長安”二句下）。“遲”上用“羽書”妙。羽書最急，而復(fù)遲遲，想見當(dāng)時世事（“征西車馬”句下）。“故國”下用“平居”字妙。我自思我之平居爾，豈敢于故國有所怨訕哉（“故國平居”句下）。
清錢謙益《錢注杜詩》：肅宗收京已后，中外多故。公不以移官僻遠(yuǎn)，憋置君國之憂，殆欲以滄江遺老，奮袖屈指，覆定百年舉棋之局，非徒悲傷晼晚，如昔人愿得人帝城而已。
清高宗敕編《唐宋詩醇》：陳廷敬曰：末句猶云：“歷歷開元事，分明在目前�！贝私Y(jié)本章以起下數(shù)章。
清浦起龍《讀杜心解》：四章正寫“望京華”，又是總領(lǐng)。為前后大關(guān)鍵�！稗绕濉�、“世事”不專指京師屢陷，觀三、四，單以“第宅”、“衣冠”言可見……“故國思”繳本首之“長安”，應(yīng)前首之“望京”，起前后之分寫，通身鎖鑰。
清劉濬《杜詩集評》：似極力言之，仍自悠然不盡。
清楊倫《杜詩鏡銓》：三、四言朝局之變更，五、六言邊境之多事。當(dāng)此時而窮老荒江，了無施其變化飛騰之術(shù)，此所以回憶故國，追念平居而不勝慨然也。
近代李慶甲《瀛奎律髓匯評》：查慎行：三、四緊承“似奕棋”，若如評語，則首句反無著落。馮舒：歷看選家，自南宋以來，萬歷以上，不知何以只選此首？馮班：何以只選一首，好大膽！紀(jì)昀：八首取一，便減多少神采。此等去取，可謂庸妄至極！
其五
明高棅《唐詩品匯》：劉云：律句有此，自覺雄渾（“西望瑤池”二句下）。
明末清初王夫之《唐詩評選》：無起無轉(zhuǎn)無敘無收，平點(diǎn)生色。八風(fēng)自從，律而不奸，真以古詩作律。后人不審此制，半為皎然老髡所誤。
明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》：徐常吉曰：以下幾詩，但追憶秦中之事，而故宮離黍之感，因寓其中：“蓬萊宮闕”，言明皇之事神仙；“瞿塘峽口”（見“其六”），言明皇之事游樂；“昆明池水”（見“其七”），言明皇之事邊功，而末但寓感慨之意。吳山民曰：起聯(lián)皇居之壯。蔣一癸曰：因開宮扇，故識圣顏，有映帶法。周明輔曰：只就實(shí)事賦出，沉壯溫厚無不有。梅鼎祚曰：八首皆有大聲響，余得“玉露”、“蓬萊”、“昆明”爾。
明末清初王嗣奭《杜臆》：極言玄宗當(dāng)年豐亨豫大之時，享安富尊榮之盛。不言致亂，而亂萌于此。語若贊頌，而刺在言外。……家有豐考功《秋興帖》寫“蓬萊宮闕”詩，尾自注：“仙”（闕）誤作“宮”，……蓋下有“宮扇”，字復(fù)，宜作“仙”。
明末清初金圣嘆《唱經(jīng)堂杜詩解》：“點(diǎn)”字妙。先生此時之在朝班，只如密雨中之一點(diǎn)耳，雖欲諫議，亦復(fù)何從（“幾回青瑣點(diǎn)朝班”句下）。
清錢謙益《錢注杜詩》：此詩追思長安全盛，敘述其宮闕崇麗，朝省尊嚴(yán)，而傷感則見于末句。
清仇兆鰲《杜詩詳注》：陳澤州注：此詩前六句，是明皇時事；“一臥滄江”，是代宗時事；“青瑣”“朝班”，是肅宗時事。前言天寶之盛，陡然截住，陡接末聯(lián)。他人為此，中間當(dāng)有幾許繁絮矣�！苏掠脤Y(jié)，末二章亦然。盧德水疑上四用宮殿字太多。五、六，似早朝詩語。今按賦長安景事，自當(dāng)以宮殿為首，所謂“不睹皇居壯，安知天子尊”也。公以布衣召見，感荷主知，故追憶入朝覲君之事，沒齒不忘。若必全首俱說秋景，則筆下有“秋”，意中無“興”矣。此章下六句，俱有一虛字、二實(shí)字于句尾，如：“降王母”、“滿函關(guān)”、“開宮扇”、“識圣顏”、“驚歲晚”、“點(diǎn)朝班”，句法相似，未免犯“上尾疊足”之病矣。
清吳喬《圍爐詩話》：此詩前六句皆是興，結(jié)以賦出正意，與《吹笛》篇同體，不可以起承轉(zhuǎn)合之法求之也。
清屈復(fù)《唐詩成法》：此思昔日之得覲天顏也。七開筆說今日，八合，方是追昔。
清宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》：上半盛寫宮闕之壯麗，三、四句寫朝省之尊嚴(yán)。
清沈德潛《唐詩別裁》：前對南山，西眺瑤池，東接函關(guān)，極言宮闕氣象之盛，無譏刺意（“蓬萊宮闕”四句下）。追思長安全盛時，宮闕壯麗，朝省尊嚴(yán)，而末嘆己之久違朝寧也。
清浦起龍《讀杜心解》：五章以后，分寫“望京華”。此溯宮闕朝儀之盛，首帝居也，而意卻重在曾列朝班，是為“所思”之一�！皽娼睅А百纭��！皻q晚”本言“身老”，亦帶映“秋”。
清劉濬《杜詩集評》：吳農(nóng)祥云：極刺時事而雄渾不覺。徐士新云：“蓬萊宮闕”言明皇之事，神仙不若指貴妃為當(dāng)。
清管世銘《讀雪山房唐詩序例》：杜公“蓬萊宮闕對南山”，六句開，兩句合；太白“越王勾踐破吳歸”，三句開，一句合，皆是律絕中創(chuàng)調(diào)。
清楊倫《杜詩鏡銓》：此思長安宮闕之盛，而嘆朝寧久違也。前六句直下，皆言昔之盛，第七，一句打轉(zhuǎn)，筆力超勁。陳秋田云：下四首不用句面呼吸，一片神光動蕩，幾于允跡可尋。吳瞻泰云：此處指拾遺移官事，只用虛括，他人當(dāng)用幾許繁絮矣。
其六
明高棅《唐詩品匯》：劉云：兩句寫幸蜀之怨，懷故京之思，不分遠(yuǎn)近，如將見其實(shí)焉（“花萼夾城”二句下）。劉云：對句耳！不足為雅麗（“珠簾繡柱”二句下）。
明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》：唐孟莊曰：“入”字莫輕看，見自我致之。徐常吉曰：“歌舞地”今戎馬場，“帝王都”今腥膻窟，公之意在言表。
明末清初王嗣奭《杜臆》：此章直承首章以來，乃結(jié)上生下，而仍歸宿于故園之思也。
明末清初王夫之《唐詩評選》：揉碎亂點(diǎn)，掉尾孤行以顯之。如萬紫乘風(fēng)，回飆一合�！敖铀厍铩�，妙在“素秋”二字止；此之外，不堪回首。
明末清初金圣嘆《杜詩解》：御氣用一“通”字，何等融和！邊愁用一“入”字。出入意外。先生不尚纖巧，而耀人心目如此（“花萼夾城”二句下）。
清何焯《義門讀書記》：倒起，變化。言我凝望之久，雖萬里而遙，不啻與京華風(fēng)煙相接。亦從“一臥滄江”來（“瞿塘峽口”二句下）。
清仇兆鰲《杜詩詳注》：陳廷敬曰：此承上章，先宮殿而后池苑也；下繼“昆明”二章，先內(nèi)苑而及城外也。上下四章，皆前六句長安，后兩句夔州，此章在中間，首句從“瞿塘”引端，下六則專言長安事。俱見章法變化�！暗弁踔荨�，又起下漢武帝。
清吳喬《圍爐詩話》：“瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋”，言兩地極遠(yuǎn)，而秋懷是同，不忘魏闕也。故即敘長安事，而曰“花萼夾城通御氣”，言此二地是圣駕所常游幸。而又曰“芙蓉小苑入邊愁”，則轉(zhuǎn)出兵亂矣。又曰“珠簾繡柱”不圍人而“圍黃鵠”，“錦纜牙檣”無人跡而“起白鷗”，則荒涼之極也，是以“可憐”。又嘆關(guān)中自秦、漢至唐皆為帝都，而今乃至于此也。
清趙臣瑗《山滿樓箋注唐詩》：此二句（“花萼夾城”一聯(lián)）則謂之順便成對，種種神奇，不可思議。勿但以工麗賞之。
清沈德潛《唐詩別裁》：此追敘長安失陷之由。城通御氣，指敦倫勤政時；苑入邊愁，即所云“漁陽鼙鼓動地來”。上言治，下言亂也。下追敘游幸之時，見盛衰無常，言外無窮猛省。
清浦起龍《讀杜心解》：六章，就“曲江頭”寫“望京華”，為“所思”之二。此詩開口即帶夔州，法變�！蚌膷{”、“曲江”，相懸萬里，次句鉤鎖有方，趁便嵌入“秋”字，何等筋節(jié)！中四，乃申寫“曲江”之事變景象，末以嗟嘆束之，總是一片身親意想之神。
清楊倫《杜詩鏡銓》：吞吐意在言外（“回首可憐”二句下）。
清屈復(fù)《唐詩成法》：此首格奇。
清施鴻�！蹲x杜詩說》：意本衰颯，而語特濃麗，猶下章“織女”、“石鯨”等句。
清宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》：此思失陷后之長安。
清劉濬《唐詩集評》：吳農(nóng)祥云：本言《黍離》、《麥秀》之悲，乃反擬秦中富盛，立言最有含蓄。徐士新云，譏明皇之事遠(yuǎn)游誤矣。
清佚名《杜詩言志》：敘次及于巡幸之地，而兼?zhèn)渥儊y之所由生�！涎詫m闕，則極其盛；此首言勝地，則帶言其衰：此自文可見立言之有體。且得杼柚，饒有變化也。
清方東樹《昭昧詹言》：他篇或末句結(jié)穴點(diǎn)“秋”字，或中間點(diǎn)“秋”字，此卻易為起處，橫空突入，又復(fù)錯綜入妙�！蚌奶啤�，己所在地；“曲江”，所思長安地，卻將第二句回合入妙，點(diǎn)“秋”字，較“隔千里兮共明月”健漫懸絕。
清曾國藩《十八家詩鈔》：張廉卿云：收句雄遠(yuǎn)奇妙，它人不能到。
其七
宋葉夢得《石林詩話》：禪宗論云間有三種語：……其三，為“函蓋乾坤句”，謂泯然皆契，無間可伺，其深淺以是為序。余嘗戲謂學(xué)子言，老杜詩亦有此三種語，但先后不同�！安ㄆ悦壮猎坪�，露冷蓮房墜粉紅”，為函蓋乾坤句�！�
元范梈《木天禁語》：七言律詩篇法：……單拋：《秋興》“昆明池水漢時功……江湖滿地一漁翁”。
明楊慎《升庵詩話》：隋任希古《昆明池應(yīng)制》詩：“回眺牽牛渚，激賞鏤金川”，便見太平宴樂氣象。今一變云：“織女機(jī)絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風(fēng)”，讀之，則荒煙野草之悲，見于言外矣�！段骶╇s記》云：“太液池中有雕菰，紫籜綠節(jié)，鳧雛雁子，唼喋其間�！薄阋娙宋镉捂遥僬痈毁F。今一變云：“波漂菰米沉云黑，露冷蓮房墜粉紅。”讀之，則菰米不收而任其沉，蓮房不采而任其墜，則兵戈亂離之狀俱見矣。杜詩之妙，在翻古語；《千家注》無有引此者，雖萬家注何用哉？因悟杜詩之妙。
明王世貞《藝苑卮言》：秾麗況切，借多平調(diào)，金石之聲微乖耳。
明胡震亨《唐音癸簽》：“昆明池水”前四語故自絕，奈頸聯(lián)肥重，“墜粉紅”，尤俗。
明鍾惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：此詩不但取其雄壯，而取其深寂。鐘云：中四語誦之，心魄謖謖（“織女機(jī)絲”四句下）。
明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》：楊慎曰：……杜詩之妙，在翻古語，此與《三百篇》“牂羊羵首”、“三星在昴”同，比之唐晚“亂殺平人不怕天”、“抽旗亂插死人堆”，豈但天壤之隔。周珽曰：風(fēng)華韻郁靜想其得力，不獨(dú)以詩學(xué)擅富者。黃家鼎曰：寫怨懷思，勁筆深情，言外自多余想。
明末清初王夫之《唐詩評選》：“旌旗”字入得分外光鮮。尾取藏鋒極密，中有神力，人不可測。
明末清初王嗣奭《杜臆》：……且“織女”、“鯨魚”、鋪張偉麗，壯千載之觀；“菰米”、“蓮房”，物產(chǎn)豐饒，溥生民之利，予安能不思？乃劍閣危關(guān)，才通“鳥道”，欲歸不得，而留滯峽中，“江湖滿地”，而漂泊如“漁翁”，與前所見之“信宿泛泛”者何異？
明末清初金圣嘆《杜詩解》：“在眼中”妙。漢武武功，固燦然耳目，百代一日者也。三、四即承上昆明池景，而寓言所以不能比漢之意，織女機(jī)絲既虛，則杼柚已空；石鯨鱗甲方動，則強(qiáng)梁日熾。覺夜月空懸，秋風(fēng)可畏，真是畫影描風(fēng)好手，不肯作唐突語磕時事也。
清錢謙益《錢注杜詩》：今人論唐七言長句，推老杜“昆明池水”為冠。實(shí)不解此詩所以佳。……余謂班、張以漢人敘漢事，鋪陳名勝，故有“云漢”、“日月”之言（按形容昆明湖之寬廣之詞）；公以唐人敘漢事，摩娑陳跡，故有“機(jī)絲”、“夜月”之詞。此立言之體也。何謂彼頌繁華而此傷喪亂乎�！拜悦住�、“蓮房”，補(bǔ)班、張鋪敘所未見；“沉云”、“墜粉”，描畫素秋景物，居然金碧粉本。……今謂“昆明”一章，緊承上章“秦中自古帝王州”一句而申言之，時則曰“漢時”，帝則曰“武帝”，“織女”、“石鯨”、“蓮房”、“菰米”，金堤靈沼之遺跡，與戈船樓櫓，并在眼中，而自傷其僻遠(yuǎn)而不得見也。于上章末句，尅指其來脈，則此中敘致，褶疊環(huán)鎖，了然分明。如是而曰：七言長句果以此詩為首，知此老亦為點(diǎn)頭矣。末二句正寫所思之況，“關(guān)塞極天”，這非風(fēng)煙萬里；“滿地一漁翁”，即“信宿”“泛泛”之漁人耳。上下俯仰，亦在眼中，謂公自指一漁翁則陋。
清仇兆鰲《杜詩詳注》：末聯(lián)：陳廷敬曰：“關(guān)塞”，即“塞上風(fēng)云”；“江”即“江間波浪”，帶言湖者，地勢接近，指赴荊南也。公詩“天入滄浪一釣舟”、“欲把釣桿終遠(yuǎn)去”，皆以“浼翁”自比。范季隨《陵陽室中語》曰：少陵七律詩，卒章有時而對，然語意皆收結(jié)之詞。今人學(xué)之，于詩尾作一景聯(lián)，一篇之意，無所歸宿，非詩法也。
清浦起龍《讀杜心解》：就“昆明池”寫“望京華”，次武事也。為所思之三�！�、四切“昆明”傅彩；五、六，從“池水”抽思，一景分作兩層寫。
清盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：三、四，十二實(shí)字，只著二活字作眼，雄麗生動，遂成一悲壯名句。五、六自“菰米”、“蓮房”相屬字外，一不現(xiàn)成，逐字琢疊，吟安定竭工力，成茲郁語，如見盤錯。豈容可幾？評：菰米沉黑，蓮房墜紅，即景言情，亂離無人之狀，宛然在目。
清佚名《杜詩言志》：此第七首，因上文“自古帝王”之語，遂引漢武以為明皇之比�！Z言天下大勢壞亂已極，憂之者唯己一人也。此一首追咎明皇喜事開邊，而寵賊臣之過也。
清方東樹《昭昧詹言》：中四句分寫兩大景，兩細(xì)景，收句結(jié)穴歸宿，言己落江湖，遠(yuǎn)望弗及，氣激于中，橫放于外，噴薄而出，卻用倒煞，所謂文法高妙也。沉著悲壯，色色俱絕。此“漁翁”，公自謂，乃本篇結(jié)穴�！豆{》乃謂指“信宿”之“漁人”，成何文理！此借漢思唐，以昆明跡本于武帝也，《箋》乃以為思古長安，可謂說夢。
其八
宋李頎《古今詩話》：杜子美詩云：“紅（“香”一作“紅”）稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝�！贝苏Z反而意奇。退之詩云：“舞鑒鸞窺沼，行天馬度橋”亦效此理。
元范槨《詩學(xué)禁臠》：錯綜句法，不錯綜則不成文章。平直敘之，則曰“鸚鵡啄余紅稻粒，鳳凰棲老碧梧枝�！倍谩凹t稻”、碧梧”于上者，錯綜之也。
明高棅《唐詩品匯》：劉云：語有悲慨可念（“香稻啄余”二句下）。劉云：甚有風(fēng)韻，“春”字又勝（“佳人拾翠”二句下）。
明胡應(yīng)麟《詩藪》：七言如……“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，“聽猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎”，字中化境也。
明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：次聯(lián)撰句巧致，裝點(diǎn)得法，《詩話》謂語反而意奇。退之“舞鏡鸞窺沼，行天馬渡橋”效此體。要知此句法，必熟練始得，否則不無傷雕病雅之累也。故王元美有曰：“倒插句非老杜不能”，正謂不易臻化耳。此妙在“啄余”、“棲老”二字�！�
明末清初王嗣奭《杜臆》：地產(chǎn)香稻，鸚鵡食之有徐；林茂碧梧，鳳凰棲之至老�！嗽娭埂跋蓚H同舟”一語涉渼陂，而《演義》云：“專為渼陂而作”，誤甚�！跋愕尽倍洌夭辉凇胞W鵡”、“風(fēng)凰”，非故顛倒其語，文勢自應(yīng)如此（“香稻啄余”二句下）。
明末清初王夫之《唐詩評選》：一直盈下。八首中，此作最為佳境。為不忘乃祖，俗論不謂然。
清徐增《而庵說唐詩》：“佳人”句娟秀明媚，不知其為少陵筆，如千年老樹挺一新枝。吾嘗論文人之筆，到蒼老之境，必有一種秀嫩之色，如百歲老人有嬰兒之致。又如商彝周鼎，丹翠爛然也。今于公益信（“佳人拾翠”二句下）。八首中獨(dú)此一句苦，若非此首上七句追來，亦不見此句之苦也。此首又是先生自畫詠《秋興》小像也（“白頭吟望”句下）。
清何焯《義門讀書記》：安溪云：稻余鸚粒時梧老鳳枝，佳人拾翠，仙侶移棹，皆因當(dāng)年景物起興，隱寓寵祿之多而賢士遠(yuǎn)去，妖幸之惑而高人遁跡也。末聯(lián)入己事，宛與此意湊泊。
按：師說更渾融，亦表里俱徹也。
清沈德潛《唐詩別裁》：此章追敘交游，一結(jié)并收拾八章，所謂“故園心”、“望京華”者，一付之苦吟悵望而已。
清浦起龍《讀杜心解》：卒章之在“京華”，無專指，于前三章外，別為一例。此則明收入自身游賞諸處，所謂向之所欣，已為陳跡，情隨事遷，感慨系之。此《秋興》之所為作也，為八詩大結(jié)局�！安使P”句，七字承轉(zhuǎn)，通體靈動。
清楊倫《杜詩鏡銓》：此首復(fù)借春景作反映（“佳人拾翠”句下）。陳注：此“望”字與“望京華”相應(yīng)，既“望”而又“低垂”，并不能望矣。“筆干氣象”，昔何其壯；頭白低垂，今何其意？詩此至聲淚俱盡，故遂終焉。俞云：用作詩意總結(jié)，并八篇俱繳住，真大家手筆（“彩筆昔曾”二句下）。
清盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：章法，結(jié)法亦同前篇，中聯(lián)亦關(guān)吟琢，特用跳脫之筆。評：第二，雋句。末語乃極沈郁。
清屈復(fù)《唐詩成法》：此思昆吾諸處之游也。一、二出諸處地名，三、四者處所見之景物，五、六諸處之游人，七昔游，結(jié)后四首，八“吟望”，結(jié)前四首，章法井然。
清劉濬《杜詩集評》：吳農(nóng)祥云：三、四濃艷，五、六流逸。結(jié)本“今望”，非“吟望”，是對法體，當(dāng)從。
作者簡介
杜甫（712～770年），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式，尤長于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。
杜甫《秋興八首》賞析4
一
颯颯清風(fēng)曳上林，江津江樹獨(dú)森森。
西巖欸乃東帆赤，秋水潺湲夏木陰。
一片殘陽歸谷口，幾回明月掛天心。
尋常債借扶松酒，久坐能聞急暮砧。
二
蝸得東山日影斜，羞將白首對韶華。
如煙往事湖心月，似水流年浪里槎。
孽海魂消誰可訓(xùn)，情關(guān)看破自堪笳。
趕情又過岳陽站，橘子洲頭就菊花。
三
盤山日日等霞暉，看罷紅羊看翠微。
之北之南吹款款，亦真亦幻恁飛飛。
對天舉手連聲誓，接物相心每事違。
同學(xué)如今多不賤，豐田寶馬四輪肥。
四
扃牖獨(dú)敲燈下棋，過河士卒老同悲。
屏前朋友新何在，站內(nèi)文章憶舊時。
檻外秋山風(fēng)處處，樓頭煙雨日遲遲。
無邊網(wǎng)絡(luò)多虛擬，弄里人家應(yīng)有思。
五
金龜曳尾蜃神山，石瘦楓肥一望間。
河口潮生觀鷺立，洲頭花落聽鳩關(guān)。
圍爐處士梅邊酒，拂袖仙人藥老顏。
拈韻余邀松下友，站臺三笑送來班。
六
聽猿遙指玉峰頭，凄草寒蟲接素秋。
半樹殘枝霜不怕，滿天細(xì)雨月偏愁。
錦城緣客掃花徑，溪岸因風(fēng)起白鷗。
自古蜀中多福地，江船應(yīng)悔下渝州。
七
寒窗十載少夫功，尋夢裁箋羞澀中。
墨潑多年無麗句，筆耕數(shù)畝欠唐風(fēng)。
不知白領(lǐng)與藍(lán)領(lǐng)，辜負(fù)深紅間淺紅。
天命形骸今放浪，橫生野趣做山翁。
八
人生道路自逶迤，朝出陽關(guān)暮漠陂。
守歲紅笻閑有意，經(jīng)霜玉樹丑無枝。
愁將秋絮連杯轉(zhuǎn)，醉看窗花帶影移。
除卻半床何所有，衣冠四壁替簾垂。
杜甫《秋興八首》賞析5
原文
玉露凋傷楓樹林1，巫山巫峽氣蕭森2。
江間波浪兼天涌3，塞上風(fēng)云接地陰4。
叢菊兩開他日淚5，孤舟一系故園心6。
寒衣處處催刀尺7，白帝城高急暮砧8。
注釋
1、玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋傷：使草木凋落衰敗。
2、巫山巫峽：即指夔州（今奉節(jié)）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。
3、兼天涌：波浪滔天。
4、塞上：指巫山。接地陰：風(fēng)云蓋地�！敖拥亍庇肿鳌霸训亍�。
5、叢菊兩開：杜甫此前一年秋天在云安，此年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云“兩開”。“開”字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。
6、故園：此處當(dāng)指長安。
7、催刀尺：指趕裁冬衣�！疤幪幋摺�，見得家家如此。
8、白帝城：即今奉節(jié)城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧：搗衣石。急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧，搗衣石。
翻譯
楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。
巫峽里面波浪滔天，上空的'烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。
花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。
小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。
又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。
看來又一年過去了，我對故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重，愈加深沉。
賞析
《秋興八首》是大歷元年（766）秋杜甫在夔州時所作一組七言律詩，因秋而感發(fā)詩興，故曰《秋興》。這一組詩歷來被公認(rèn)為杜甫抒情詩中藝術(shù)性最高的詩。杜甫自肅宗乾元二年（759）棄官，至今已歷七載，戰(zhàn)亂頻仍，國無寧日，人無定所，當(dāng)此秋風(fēng)蕭颯之時，不免觸景生情。八首詩是一個完整的樂章，主題是/'故國之思/'，第二首中/'每依北斗望京華/'，第四首中/'故國平居有所思/'是八篇的綱領(lǐng)。詩中所寫個人的悲哀也關(guān)乎國難。
《秋興八首》的結(jié)構(gòu)，從全詩來說，可分兩部，而以第四首為過渡。前三首詳夔州而略長安，后五首詳長安而略夔州；前三首由夔州而思及長安，后五首則由思長安而歸結(jié)到夔州；前三首由現(xiàn)實(shí)引發(fā)回憶，后五首則由回憶回到現(xiàn)實(shí)。至于各首之間，則亦首尾相銜，有一定次第，不能移易，八首只如一首�！肚锱d八首》為杜甫慘淡經(jīng)營之作，或即景含情，或借古喻今，或直斥無隱，或欲說還休，必須細(xì)心體會，方能領(lǐng)略詩的妙處。
《秋興八首》為歷代評家所重。當(dāng)代學(xué)者葉嘉瑩編有《杜甫秋興八首集說》（有河北教育出版社1997年版）可參。
秋天和大江是杜詩中最常見的意象，《秋興》八首也以之為主體意象。這里所選的第一首即為領(lǐng)起之作，《讀杜心解》云：/'首章，八詩之綱領(lǐng)也。明寫秋景，虛含興意；實(shí)拈夔府，暗提京華/'。詩人用一派彌天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來，寄托自己的故國之思；又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來，寄寓自己的撫今追昔之感。詩中那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著大自然的歲華搖落，宇宙間的時光如流，人世上的生命不永。那條/'波浪兼天/'的大江，是永恒的時間紐帶，它牽系著人類的歷史和未來，淘洗著無數(shù)王朝的更替，沖洗著無數(shù)生命的流程。讀杜詩，要首先讀懂他的秋天和大江。
《唐宋詩醇》引錢謙益云：/'首篇頷聯(lián)悲壯，頸聯(lián)凄緊，以節(jié)則杪秋，以時則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別。末句標(biāo)舉興
杜甫《秋興八首》賞析6
秋興八首·其一杜甫
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
【譯文】
楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。
巫峽里面波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。
花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。
又在趕制冬天御寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣�？磥碛忠荒赀^去了，我對故鄉(xiāng)的思念也愈加凝重，愈加深沉。
【注釋】
1.玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋傷：使草木凋落衰敗。
2.巫山巫峽：即指夔州（今奉節(jié)）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。
3.兼天涌：波浪滔天。
4.塞上：指巫山。接地陰：風(fēng)云蓋地。“接地”又作“匝地”。
5.叢菊兩開：杜甫此前一年秋天在云安，此年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云“兩開”�！伴_”字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。
6.故園：此處當(dāng)指長安。
【寫作背景】
《秋興八首》是唐大歷元年（766）秋杜甫在夔州時所作的一組七言律詩，因秋而感發(fā)詩興，故曰“秋興”。杜甫自唐肅宗乾元二年（759）棄官，至當(dāng)時已歷七載，戰(zhàn)亂頻仍，國無寧日，人無定所，當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時，不免觸景生情。因此寫下這組詩。
持續(xù)八年的安史之亂，至廣德元年（763）始告結(jié)束，而吐蕃、回紇乘虛而入，藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù)，戰(zhàn)亂時起，唐王朝難以復(fù)興了。此時，嚴(yán)武去世，杜甫在成都生活失去憑依，遂沿江東下，滯留夔州。詩人晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞抑郁。
【作品賞析】秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意�！肚锱d八首》是杜甫晚年為逃避戰(zhàn)亂而寄居夔州時的代表作品，作于大歷元年（公元766年），時詩人56歲。全詩八首蟬聯(lián)，前呼后應(yīng)，脈絡(luò)貫通，組織嚴(yán)密，既是一組完美的組詩，而又各篇各有所側(cè)重。每篇都是可以獨(dú)立的七言律詩。王船山在《唐詩評選·卷四》中說：“八首如正變七音，旋相為宮而自成一章，或?yàn)楦盍�，則神態(tài)盡失矣。”
八首之中，第一首總起，統(tǒng)帥后面七篇。前三首寫夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首為前后過渡之樞紐，后四首寫所思之長安，抒發(fā)“處江湖遠(yuǎn)則憂其君”的情愫。聲身居巫峽而心系長安就是這組詩的主要內(nèi)容和線索。
全詩以“秋”作為統(tǒng)帥，寫暮年飄泊、老病交加、羈旅江湖，面對滿目蕭瑟的秋景而引起的國家興衰、身世蹉跎的感慨；寫長安盛世的回憶，今昔對比所引起的哀傷；寫關(guān)注國家的命運(yùn)、目睹國家殘破而不能有所為、只能遙憶京華的憂愁抑郁。
全詩于凄清哀怨中，具沉雄博麗的意境。格律精工，詞彩華茂，沉郁頓挫，悲壯凄涼意境深宏，讀來令人蕩氣回腸，最典型地表現(xiàn)了杜律的特有風(fēng)格，有很高的藝術(shù)成就。
首章對秋而傷羈旅，是全詩的序曲，總寫巫山巫峽的秋聲秋色。用陰沉蕭瑟、動蕩不安的景物環(huán)境襯托詩人焦慮抑郁、傷國傷時的心情。亮出了“身在夔州，心系長安”的主題。
起筆開門見山敘寫景物之中點(diǎn)明地點(diǎn)時間�！坝衤丁奔窗茁叮锾�，草木搖落，白露為霜。“巫山巫峽”，詩人所在。二句下字密重，用“凋傷”、“蕭森”給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰沉，定下全詩感情基調(diào)。
接著用對偶句展開“氣蕭森”的悲壯景象�！敖g”承“巫峽”，“塞上”承“巫山”，波浪在地而兼天涌，風(fēng)云在天而接地陰，可見整個天地之間風(fēng)云波浪，極言陰晦蕭森之狀。萬里長江滾滾而來，波濤洶涌，天翻地覆，是眼前的實(shí)景；“塞上風(fēng)云”既寫景物也寓時事。當(dāng)時土蕃入侵，邊關(guān)吃緊，處處是陰暗的戰(zhàn)云，虛實(shí)兼之。此聯(lián)景物描繪之中，形象地表達(dá)了詩人和時局那種動蕩不安、前途未卜的處境和作者胸中翻騰起伏的憂思與郁勃不平之氣。把峽谷深秋、個人身世、國家淪喪囊括其中，波瀾壯闊，哀感深沉。
頸聯(lián)由繼續(xù)描寫景物轉(zhuǎn)入直接抒情，即由秋天景物觸動羈旅情思。與上二句交叉承接，“叢菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江間”句�！八铡奔赐眨ツ昵锾煸谠瓢�，今年此日在夔州，均對叢菊，故云“兩開”，“叢菊兩開他日淚”，表明去年對叢菊掉淚，今年又對叢菊掉淚；兩開而字，實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開兩度，又指淚流兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見羈留夔州心情的凄傷�！肮蕡@心”，實(shí)即思念長安之心�！跋怠弊忠嚯p關(guān)詞語：孤舟停泊，舟系于岸；心念長安，系于故園。從云安到夔州苦苦掙扎了兩年，孤舟不發(fā)，見叢菊再開，不禁再度流淚，心總牽掛著故園。詩人《客社》一詩亦云：“南菊再逢人病臥”，《九日》又云：“系舟身萬里”，均可參讀。此處寫得深沉含蓄，耐人尋味。身在夔州，心系故園，為下七首張目。
尾聯(lián)在時序推移中敘寫秋聲。西風(fēng)凜冽，傍晚時分天氣更是蕭瑟寒冷，意味冬日即將來臨，人們在加緊趕制寒衣，白帝城高高的城樓上，晚風(fēng)中傳來急促的砧聲。白帝城在東，夔州府在西，詩人身在夔州，聽到白帝城傳來的砧杵之聲。砧杵聲是婦女制裁棉衣時，槌搗衣服的聲音。砧即搗衣之石。此詩末二句，關(guān)合全詩，回到景物，時序由白天推到日暮，客子羈旅之情更見艱難，故能結(jié)上生下，下面接著寫夔州孤城，一氣蟬聯(lián)。錢注杜詩稱：“以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標(biāo)舉興會，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言。”
【作者簡介】
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，詩風(fēng)沉郁頓挫，憂國憂民。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的`黑暗現(xiàn)象都給予揭露和批評。他同情人民，甚至情愿為解救人民的苦難做出犧牲。所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，以最普通的老百姓為主角，由此可見杜甫的偉大。
杜甫詩歌的風(fēng)格可以用四個詞來概括：
沉郁頓挫：杜甫的詩歌在語言上，普遍認(rèn)為具有“沉郁”的特點(diǎn)，“沉郁”一詞最早見于南朝，“體沉郁之幽思，文麗日月”，后來杜甫寫更以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己作品的語言，“至于沉郁頓挫，隨時敏捷，而揚(yáng)雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。對杜詩進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)，其詩歌風(fēng)格的形成，與其恪守的儒家思想有著密切關(guān)系。同時，杜甫處于盛世末期，少時有雄心壯志，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，后來安史之亂爆發(fā)，國運(yùn)衰微，加之仕途不濟(jì)命途多舛，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距也使杜詩詩風(fēng)大有轉(zhuǎn)變，趨近現(xiàn)實(shí)主義。而杜詩對意象選擇的個性化，是杜詩語言的基礎(chǔ)。常在杜詩中出現(xiàn)的意象，例如古塞、秋云、猿嘯、殘炬、急峽、危城、孤舟、落花、落日等自然景觀，以及織女、老婦、老農(nóng)、嫠婦等普通百姓，還有官吏、將軍、惡少等權(quán)貴勢力，都表現(xiàn)了杜甫對“中興濟(jì)世的熱切，對淆亂乾坤的指斥，對橫行霸道的憤慨，對漂泊流離的悲傷，對生靈涂炭的悲憫，對物力衰竭的惋惜，對博施濟(jì)眾的贊美”，而正是這些沉重情感的表達(dá)，使得杜詩的語言趨于“沉郁頓挫”。吳沆《環(huán)溪詩話》評杜甫晚期詩句“恣肆變化、陽開陰合”又云：“惟其意遠(yuǎn)，舉上句，即人不能知下句”。吳沆又說：“凡人作詩，一句只說得一件事物，多說得兩件。杜詩一句能說得三件、四件、五件事物；常人作詩，但說得眼前，遠(yuǎn)不過數(shù)十里內(nèi)，杜詩一句能說數(shù)百里，能說兩軍州，能說滿天下，此其所為妙”。
兼容并蓄：杜甫的詩歌在風(fēng)格上，是兼?zhèn)涠喾N風(fēng)格的，元稹這樣評價(jià)杜甫：“至于子美，蓋所謂上薄風(fēng)騷，下該沈、宋，言奪蘇、李，氣吞曹、劉，掩顏、謝之孤高，雜徐、庾之流麗，盡得古今之體勢，而兼人人之所獨(dú)專矣�！鼻赜^也有類似的看法：“于是杜子美者，窮高妙之格，極豪逸之氣，包沖淡之趣，兼俊潔之姿，備藻麗之態(tài)，而諸家之所不及焉。然不集眾家之長，杜氏亦不能獨(dú)至于斯也。”例如杜甫也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》就可以看出杜甫的豪氣。主流觀點(diǎn)認(rèn)為，杜甫詩歌的風(fēng)格沉郁頓挫，語言精煉，格律嚴(yán)謹(jǐn)，窮絕工巧，感情真摯，平實(shí)雅談，描寫深刻，細(xì)膩感人，形象鮮明�！盀槿诵云У⒓丫洌Z不驚人死不休”是他的創(chuàng)作風(fēng)格。就杜詩特有的敘事風(fēng)格和議論風(fēng)格而言，有學(xué)者認(rèn)為是受到《詩經(jīng)·小雅》的影響，而其悲歌慷慨的格調(diào)，又與《離騷》相近。也有學(xué)者認(rèn)為，杜詩具有仁政思想的傳統(tǒng)精神，司馬遷的實(shí)錄精神。還有觀點(diǎn)認(rèn)為杜甫詩作具有“人道主義精神”。唐代的大文學(xué)家韓愈曾把杜甫與李白并論說：“李杜文章在，光焰萬丈長”。王安石表彰杜詩“丑妍巨細(xì)千萬殊，竟莫見以何雕鎪”的成就。陳善《捫虱新語》卷七：“老杜詩當(dāng)是詩中《六經(jīng)》，他人詩乃諸子之流也”。蔣士銓《忠雅堂文集》卷一《杜詩詳注集成序》亦稱“杜詩者，詩中之《四子書》也�！�
煉字對仗：杜甫的詩歌在格律上，具有煉字精到，對仗工整的特點(diǎn)，符合中國詩歌的“建筑美”，例如“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”就是杜詩煉字與對仗高超的體現(xiàn)。另外，在體裁上杜甫有許多創(chuàng)新，例如他在五七律上的創(chuàng)造性也是他文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)到之處。
內(nèi)容深遠(yuǎn)：杜甫的詩歌的內(nèi)容上，作品大多是反映當(dāng)時的社會面貌，題材廣泛，寄意深遠(yuǎn)，尤其描述民間疾苦，多抒發(fā)他悲天憫人的仁民愛物、憂國憂民情懷，杜詩有詩史之稱，這種說法最早見于晚唐，“杜逢祿山之難，流雍隴蜀，畢陳于詩，推見至隱，殆無遺事，故當(dāng)號為詩史”。到宋時成定論，但詩史之義各有各說。人有以史事注杜詩，認(rèn)為杜詩為紀(jì)實(shí)的詩，可以補(bǔ)史證史，所以稱為詩史。這種說法只重史事之虛實(shí)真假，而輕視詩的情感特性。有人認(rèn)為杜甫具史識史見，其筆法之森嚴(yán)，可媲美漢朝歷史學(xué)家司馬遷。而詩有評人評事者，皆可“不虛美，不隱惡”，故號詩史。此說可取。另一說是，杜甫之詩之所以號詩史，因其悲天憫人，感時傷事，這種說法在一定程度上也是可取的。但也有不喜歡杜甫詩者，楊億就不喜歡杜甫，劉放《中山詩話》云：“楊大年不喜杜工部詩，謂為村夫子。”
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