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      2. 杜甫《羌村》(其一)賞析

        時(shí)間:2020-09-28 09:07:52 杜甫 我要投稿

        杜甫《羌村三首》(其一)賞析

          羌村三首(其一)①

        杜甫《羌村三首》(其一)賞析

          杜甫

          崢赤云西,日腳下平地②。柴門鳥雀噪,歸客千里至③。妻怪我在,驚定還拭淚④。世亂遭飄蕩,生還偶然遂⑤。鄰人滿墻頭,感嘆亦⑥。夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐⑦。

          ① 唐肅宗至德二年(757)五月,作者剛?cè)巫?a target="_blank" title="拾">拾遺,因上書援救被罷相的房而觸怒肅宗,險(xiǎn)些喪命。八月,被放還州羌村(今陜西省富縣西)探望家小,《羌村三首》即作于此時(shí)。此詩(shī)為第一首。

         、 崢,山高峻貌,此處形容天空中赤云的重疊。赤云,被夕陽(yáng)映得鮮紅的暮云。西,向西移動(dòng)。日腳,穿過(guò)云縫射下來(lái)的光線。古人不知地球旋轉(zhuǎn),見(jiàn)日光移動(dòng),以為是太陽(yáng)在走,故有日腳之說(shuō)。

          ③ 柴門,貧苦人家簡(jiǎn)陋之門,指詩(shī)人在羌村的家門。歸客,詩(shī)人自指。

         、 妻,妻子和子女。這里是復(fù)詞偏義,單指妻子。怪,與下句的驚同義。還,又,接著。

         、 遂,如愿。

          ⑥ 滿墻頭,在農(nóng)村,屋舍四周的圍墻很矮,故鄰人可隔墻觀望。,嘆息之聲。

          ⑦ 夜闌,夜深。更,又。秉,拿著。秉燭,即掌燈之意。

          此詩(shī)寫作者剛到家時(shí)夫妻團(tuán)聚的種種感人情景。在個(gè)人“生還偶然遂”的辛酸和喜悅中,折射出安史之亂帶給廣大民眾的無(wú)窮災(zāi)難。

          開(kāi)篇四句寫詩(shī)人到家前的情景。前兩句寫未到時(shí)的遠(yuǎn)望之景。詩(shī)人于秋天的傍晚行進(jìn)在荒寂的曠野中,只見(jiàn)重疊卷的火燒云正向西天漂移,夕陽(yáng)馬上就要落下去了,馀暉穿過(guò)云縫斜射到地面。前方不遠(yuǎn)處就是羌村了,詩(shī)人心中充滿著快到家時(shí)的急切興奮心情。 “柴門”兩句寫到了家門口時(shí)的情景。寂靜的村落里,已經(jīng)還巢的鳥兒在詩(shī)人的無(wú)意驚擾之下喳喳地叫個(gè)不停,鳴叫聲驚動(dòng)了屋內(nèi)的妻子,出門一看,竟是丈夫從千里之外跋涉歸家了。詩(shī)人臨行前曾向一位官員借馬,但沒(méi)有借成,只好徒步而歸。“千里至”三字,既寫出了歸途中的艱辛,又包含著亂世還家的欣喜。前四句有聲(鳥雀噪)有色(赤云),以動(dòng)寫靜,鳥聲的喧鬧正反襯出村落的荒涼死寂。借景物描寫傳達(dá)出遠(yuǎn)客歸家的特定心理感受。

          后八句寫與妻子相見(jiàn)后悲喜交集的場(chǎng)面,中間穿插以隔墻鄰人的嘆息之聲。“妻怪我在,驚定還拭淚”,是夫妻剛見(jiàn)面時(shí)的特寫鏡頭。妻子此前已接到詩(shī)人的家信,知道丈夫不久便歸,但當(dāng)丈夫突然出現(xiàn)在眼前時(shí),仍不免驚疑發(fā)愣。待情緒稍稍平靜后,才明白眼前所見(jiàn)為真,一時(shí)間悲喜交集,不覺(jué)流下淚來(lái)。這一“反常合道”的生活細(xì)部描寫,將亂世中夫妻團(tuán)聚的場(chǎng)面寫得何等逼真感人!體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)日常生活情感的深切體驗(yàn)和準(zhǔn)確把握。“世亂遭飄蕩,生還偶然遂”,寫詩(shī)人對(duì)自己劫后馀生的無(wú)限感慨,是對(duì)上兩句的補(bǔ)充說(shuō)明,也是下面“鄰人”的原因。詩(shī)人想到在這兵荒馬亂的`年代,自己在外奔波轉(zhuǎn)徙,今天能如愿地回家與親人相聚,不能不說(shuō)是太偶然了。“死去憑誰(shuí)報(bào),歸來(lái)始自憐”(《喜達(dá)行在所》其三)。“偶然”二字蘊(yùn)含著極豐富的內(nèi)容和深沉的感慨。詩(shī)人從陷叛軍數(shù)月到脫離叛軍亡歸,從觸怒肅宗到此次返家途中的風(fēng)霜疾病、盜賊虎豹,殞命之虞不止一次,而今終得生還,能說(shuō)不偶然嗎?妻子之怪,又何足怪呢?“鄰人”兩句,以鄰居們圍觀時(shí)的嘆息進(jìn)一步反襯詩(shī)人“生還偶然遂”的辛酸和喜悅。鳥雀的聒噪打破了鄉(xiāng)村傍晚的寧?kù)o,使左鄰右舍也知道了詩(shī)人的歸來(lái),他們紛紛趕來(lái)隔墻而望,目睹了這一幕夫妻團(tuán)聚時(shí)悲喜交集的場(chǎng)面,也為之感動(dòng),不住地發(fā)出嘆息之聲。以上六句是敘寫詩(shī)人剛到家時(shí)的情事,時(shí)地是在黃昏屋前。結(jié)尾兩句寫詩(shī)人與妻子掌燈對(duì)坐的情景,時(shí)地則是室內(nèi)深夜。久別初逢,夫妻均興奮得不忍也不能入睡,因?yàn)榻袢盏膱F(tuán)聚太“偶然”了,故兩人在燈下癡坐相向之際,仍然懷疑眼前發(fā)生的一切是不是在夢(mèng)中。詩(shī)人沒(méi)有去寫夫妻聚首后的互訴別情,而是選取了秉燭夜坐、相向無(wú)言這一真實(shí)的生活場(chǎng)景來(lái)做心理刻畫,展現(xiàn)出難以用語(yǔ)言表達(dá)的萬(wàn)千感慨,收到了“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的抒情效果,有著極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

          全詩(shī)以敘事白描來(lái)抒情,語(yǔ)言質(zhì)樸凝練。詩(shī)人抓住具有典型性的生活場(chǎng)景,來(lái)傳達(dá)夫妻團(tuán)聚時(shí)的種種心理活動(dòng),在客觀的真實(shí)敘寫中,包含著強(qiáng)烈的主觀抒情因素,二者合為一體,達(dá)到了水乳交融般的境界。王慎中評(píng)價(jià)此詩(shī)是:“一字一句,鏤出肺腸,才人莫知措手。而婉轉(zhuǎn)周至,躍然目前,又若尋常人所欲道者”(清仇兆《杜詩(shī)詳注》卷五引)。這種“尋常人所欲道”而終使“才人莫知措手”的敘事白描手段,展示了詩(shī)人極高的藝術(shù)造詣,也是杜詩(shī)遠(yuǎn)邁前人的突出表現(xiàn)之一。

          贈(zèng)衛(wèi)八處士①

          杜甫

          人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商②。今夕復(fù)何夕,共此燈燭光③!少壯能幾時(shí)?發(fā)各已蒼④。

          訪舊半為鬼,驚呼熱中腸⑤。焉知二十載,重上君子堂?昔別君未婚,兒女忽成行。怡然敬父執(zhí)⑥,問(wèn)我“來(lái)何方”?問(wèn)答未及已,驅(qū)兒羅酒漿⑦。夜雨剪春韭,新炊間黃粱⑧。主稱“會(huì)面難”,一舉累十觴⑨。十觴亦不醉,感子故意長(zhǎng)⑩。明日隔山岳,世事兩茫茫 11!

          ① 衛(wèi)八處士,未詳其名。八乃其排行,處士此指隱居不仕的士人。唐肅宗乾元元年(758),杜甫因上疏營(yíng)救房而得罪,被貶為華州司功參軍。這年冬天,杜甫由華州到洛陽(yáng);次年春天,于返回華州任所途中,往訪衛(wèi)八處士,一宿而別。

          ② 動(dòng)如,往往像。參商,二星宿名,參星在西,商星在東,此出彼沒(méi),永不相見(jiàn)。西晉陸機(jī)《為顧彥先贈(zèng)婦詩(shī)》其二:“形影參商乖,音息曠不達(dá)。”

         、 今夕,今天晚上。《詩(shī)經(jīng)·綢繆》:“今夕何夕,見(jiàn)此良人。”

         、 漢武帝《秋風(fēng)辭》:“少壯幾時(shí)兮奈老何!”杜甫這年四十八歲,衛(wèi)八處士也有四十歲左右。蒼,指發(fā)灰白。

         、 半為鬼,多半都去世了。中腸,內(nèi)臟,內(nèi)心。曹丕《雜詩(shī)》其二:“向風(fēng)長(zhǎng)嘆息,斷絕我中腸。”

          ⑥ 父執(zhí),父親的老朋友!抖Y記·曲禮上》:“見(jiàn)父之執(zhí)”。鄭玄注曰:“父之執(zhí),同志之友也。”

         、 已,結(jié)束。未及已,一作乃未已。羅,陳設(shè)。驅(qū)兒,一作兒女。

         、 新炊,新煮的飯。間,攙和。黃粱,黃米。

          ⑨ 稱,即說(shuō)。一舉,就是一飲的意思。累,接連。

          ⑩ 故意,老友間的深厚情誼。

          11 山岳,指西岳華山,在華州和洛陽(yáng)之間。曹丕《燕歌行》其二:“別日何易會(huì)日難,山川悠遠(yuǎn)路漫漫。”

          這是一首贈(zèng)別詩(shī),抒發(fā)了故友乍聚旋別的諸多感慨。

          杜甫善言情,他常把最深切的感受置于篇首,給讀者以心靈的震撼!顿(zèng)衛(wèi)八處士》一詩(shī)便是如此。全詩(shī)以“焉知二十載,重上君子堂”二句為關(guān)鎖。此前八句從離別寫到聚首,總寫此次會(huì)面的強(qiáng)烈感受。人生一世,朋友間常如參商二星難以相見(jiàn);今夕重逢,悲喜交集,恍若隔世。別離時(shí)兩人都還年輕,而今俱已發(fā)斑白了。相互打聽(tīng)其他老友的下落,多半已不在人世,彼此都不禁失聲驚呼,心里火辣辣地難受。此時(shí), “安史之亂”并未平息,局勢(shì)仍很動(dòng)蕩不安,詩(shī)人對(duì)此次重逢的慨嘆,不僅僅是一般的人事滄桑之感,也隱含著對(duì)那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代的慨嘆。“焉知”二句上承“今夕復(fù)何夕,共此燈燭光”,詩(shī)人故意用反問(wèn)句式,含有想不到彼此竟能活到今日的感慨。與“世亂遭飄蕩,生還偶然遂”(《羌村三首》其一)一樣,既有幸存者的欣慰,又有亂離者的悲傷。此二句又是由抒情到敘事的過(guò)渡句,以下詳寫與衛(wèi)八見(jiàn)面后的情事,歷歷如繪,而又無(wú)處不隱含著人生的感慨。二十載重來(lái),眼前出現(xiàn)衛(wèi)八兒女成行的景象,詩(shī)人不免有倏忽之間遲暮已至的感喟。“怡然”二句,寫出衛(wèi)八的兒女彬彬有禮、活潑可愛(ài)的情態(tài)。“問(wèn)答未及已”,衛(wèi)八處士便驅(qū)使兒女張羅酒飯:菜是冒著夜雨剪來(lái)的春韭,飯是新煮的二米飯,匆促之間備好家常飯菜,體現(xiàn)出老友間淳樸親切的情誼。“主稱會(huì)面難”以下四句,敘主客暢飲的情形。故人重逢話舊,不是細(xì)斟慢飲,而是連干十杯,彼此內(nèi)心的激動(dòng)和感慨自不待言。“感子故意長(zhǎng)”,括今夜亂離相逢之感,總束上文。結(jié)尾回應(yīng)開(kāi)篇的“人生”二句,蘊(yùn)涵著更深層的悲慨:昔日之別,尚有今夕之歡會(huì);明日一別,后會(huì)不知何年?情真意切,耐人尋味。

          全詩(shī)感情低回深婉,語(yǔ)言真切質(zhì)樸,隨手寫來(lái)卻層次井然,很好地展現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的感情波瀾。清人張上若說(shuō)此詩(shī)“情景逼真,兼極頓挫之妙”(清楊倫《杜詩(shī)鏡》引)。詩(shī)寫老友重逢,卻由“人生不相見(jiàn)”的感慨發(fā)端,因而轉(zhuǎn)入“今夕是何夕,共此燈燭光” 時(shí),便格外見(jiàn)出內(nèi)心的激動(dòng)。但下面并不因?yàn)橄鄷?huì)而徑寫喜悅之情,而是接以“少壯能幾時(shí)”至“驚呼熱中腸”四句,感情又趨向沉郁。詩(shī)的中間部分,老友的盛情款待,推杯換盞,似乎沖淡了世事茫茫的凄涼,帶給詩(shī)人幸福的微。但勸酒的語(yǔ)辭卻是“主稱會(huì)面難”,又飽含著亂離的感慨。全詩(shī)以“人生不相見(jiàn)”開(kāi)篇,以 “世事兩茫茫”收束,前后一片蒼茫,將一夕的溫之感,置于蒼涼的基調(diào)之上,通過(guò)老友相逢時(shí)的種種典型情事和細(xì)節(jié),寫出亂世相逢的種種復(fù)雜的思緒,這些正是全詩(shī)的內(nèi)在沉郁的表現(xiàn)。

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