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      2. 大詩人杜甫的家境并不糟糕

        時(shí)間:2023-12-04 13:35:33 文圣 杜甫 我要投稿
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        大詩人杜甫的家境并不糟糕

          杜甫,字子美,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白合稱“李杜”。下面是小編收集整理的大詩人杜甫的家境并不糟糕,希望能夠幫助到大家。

        大詩人杜甫的家境并不糟糕

          在許多讀者的心目中,杜甫是一個(gè)窮困潦倒的詩人。這個(gè)認(rèn)識(shí),有一定的事實(shí)依據(jù)。但是,既不全面,也不準(zhǔn)確。一些人根據(jù)杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》中的“幼子饑已卒”和《八月茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“布衾多年冷似鐵”“床床屋漏無干處”等詩句,把杜甫一家想象成貧農(nóng)無產(chǎn)階級(jí),則明顯違背了史實(shí)。由于中年以后仕途坎坷,兼之遭逢長(zhǎng)達(dá)七年多的安史之亂,很多時(shí)候,杜甫心情糟糕,漂泊路上,杜家老小吃過不少苦。因此說杜甫窮困潦倒,也不為過。但是,有兩個(gè)事實(shí)不容否認(rèn):一是,杜甫所到之處,基本上都有在當(dāng)?shù)負(fù)?dān)任地方官員的親友會(huì)給予他以物質(zhì)上的幫助;二是,杜甫家并非赤貧之家,一直是有房地產(chǎn)業(yè)的。

          那么,杜甫家都有過哪些房地產(chǎn)業(yè)呢?

          作于公元763年(當(dāng)年杜甫52歲,在梓州,今四川三臺(tái)縣)的《聞官軍收河南河北》詩“便下襄陽向洛陽”一句,杜甫自注云“余田園在東京”;作于公元767年(當(dāng)年杜甫56歲,在夔州,今重慶奉節(jié)縣)的《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》詩有“兩京猶薄產(chǎn)”一句。這都說明,杜甫家在長(zhǎng)安、洛陽兩個(gè)當(dāng)時(shí)的都城轄境,都是有房地產(chǎn)業(yè)的。產(chǎn)業(yè)不見得有多大,但是,所在地都不尋常。打個(gè)比方,相當(dāng)于今天在北京上海都有房地產(chǎn)。

          杜甫家在洛陽的房地產(chǎn)業(yè),有可能指陸渾莊,也可能除陸渾莊外,另有洛陽城里的產(chǎn)業(yè)。公元741年,杜甫寫作《祭當(dāng)陽君文》,“小子筑室首陽之下,不敢忘本,不敢違仁,庶刻豐石,樹此大道,論次昭穆,載陽顯號(hào)”云云。這是新居落成,昭告遠(yuǎn)祖!都暮幽享f尹》“甫有故廬在偃師”,《憶弟二首》原注“時(shí)歸在河南陸渾莊”,指的大概是同一個(gè)地方。陸渾莊是杜家老宅所在地,也是杜甫與弘農(nóng)楊怡之女結(jié)婚成家之地,除了房產(chǎn),應(yīng)該還有一些土地。

          秦州(今甘肅天水)、同谷(今甘肅成縣),都是杜甫一家漂泊路上的短暫居留地,應(yīng)該沒有置辦什么產(chǎn)業(yè)。

          而翻越秦嶺,抵達(dá)成都后,因?yàn)橛幸粠陀H友的幫助,浣花溪一帶氣候景物宜人,杜甫曾有長(zhǎng)住的打算,在那里建設(shè)了一個(gè)不錯(cuò)的家園。這一時(shí)期,給予杜甫家以經(jīng)濟(jì)幫助的,除了裴冕(裴冕是否照顧過杜甫,學(xué)者間有不同意見)、高適、嚴(yán)武等當(dāng)?shù)馗呒?jí)長(zhǎng)官外,還有親戚、鄰居!冻旮呤咕噘(zèng)》“故人分祿米,鄰舍與園蔬”,《王十五司馬弟出郭相訪兼遺營(yíng)草堂資》“憂我營(yíng)茅棟,攜錢過野橋”,都是很好的證據(jù)。這位王十五司馬,是杜甫的表弟。初到成都,杜甫寫了一系列描寫經(jīng)營(yíng)草堂情形的詩歌,《蕭明府處覓桃栽》、《從韋二明府處覓綿竹》、《憑何少府覓榿木栽》、《憑韋少府班覓松樹子栽》、《詣徐卿覓果栽》等。歸納一下,杜甫種植的樹木品種有桃、綿竹、松樹、果樹等,其中,光是桃樹杜甫就種了一百株,榿木占地十畝,松樹四棵。根據(jù)這些數(shù)字,可以想象,杜甫的成都草堂,附宅之地,得有數(shù)十畝。郭沫若先生稱杜甫這一時(shí)期過的是“地主階級(jí)生活”,動(dòng)機(jī)雖然不純,但結(jié)論并沒有冤枉杜甫。

          離開成都之后,杜甫一家經(jīng)忠州、云安,到夔州,在那里逗留了兩年。這兩年里,因?yàn)橘缰荻级桨孛盏年P(guān)系,杜甫家先后在瀼溪、東屯擁有過帶四十畝果園的住宅,負(fù)責(zé)耕種過一百頃公田,有過阿段、信行、伯夷、阿稽等男女仆役。這些情況,在《示獠奴阿段》、《信行遠(yuǎn)修水筒》、《驅(qū)豎子摘蒼耳》、《夔州歌十絕句》、《縛雞行》、《豎子至》、《課伐木》、《秋行官張望督促東渚耗稻相舉,清晨遣女奴阿稽、豎子阿段往問》等詩中,都有所記載。種種跡象表明,杜甫一家在夔州期間的生活,較之成都期間,有過之而無不及。

          綜上可見,杜甫家的經(jīng)濟(jì)情況,雖然很不景氣,但是,比起李白家來,似乎要略好一些。聽到朝廷軍隊(duì)收復(fù)河南河北地區(qū)的假消息時(shí),杜甫第一時(shí)間就萌生了返回洛陽的念頭。這說明,在洛陽,杜甫有養(yǎng)活一家人的條件。李白晚年,老無所依,只能投奔做當(dāng)涂縣令的族叔李陽冰,最終病死在那里。顯然,杜甫是有家不能歸,而李白則是無家可歸。

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          家世背景

          杜甫遠(yuǎn)祖為漢武帝時(shí)期有名的酷吏杜周,祖父杜審言。杜甫與唐代另一大詩人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后,不過兩支派甚遠(yuǎn)。祖籍襄陽(今屬湖北),曾祖父杜依藝為鞏縣令,遂居鞏縣(今屬河南)。杜甫出自杜預(yù)次子杜耽,而杜牧出自杜預(yù)少子杜尹。杜甫于唐睿宗太極元年正月初一(712年2月12日)生于鞏縣。母親崔氏,在杜甫年幼時(shí)就故去。崔家也是有名望的世家大族,他一生中曾多次和親疏不等的舅父、表弟相遇。

          年少成名

          杜甫青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越,因此過著較為安定富足的生活。他自小好學(xué),七歲能作詩,“七齡思即壯,開口詠鳳凰”,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他少年時(shí)也很頑皮,“憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟,一日上樹能千回”。

          杜甫少年時(shí)期有機(jī)會(huì)受到各種文化藝術(shù)的熏陶,這對(duì)他日后的詩歌創(chuàng)作有很大的影響。例如他五六歲時(shí)在河南郾城看過舞蹈家公孫大娘的劍器渾脫舞;后在洛陽尚善坊的岐王李范宅里,遵化里玄宗寵臣崔滌堂前,聽過李龜年的歌聲;在洛陽北邙山頂玄元皇帝廟里欣賞過畫圣吳道子畫的五圣尊容、千官行列,這在他以后的詩歌創(chuàng)作中都有所反映。當(dāng)時(shí)社會(huì)名流崔尚、魏?jiǎn)⑿目吹剿?xí)作的詞賦,夸獎(jiǎng)他有班固、揚(yáng)雄之風(fēng)。還有李邕、王翰這樣的長(zhǎng)輩也屈尊來訪問他。

          早年游歷

          開元十九年(731年),十九歲的杜甫出游郇瑕(今山西臨猗)。二十歲時(shí),杜甫漫游吳越,歷時(shí)數(shù)年。開元二十三年(735年),杜甫回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。開元二十四年(736年),杜甫在洛陽參加進(jìn)士考試,結(jié)果落第。

          杜甫的父親時(shí)任兗州司馬一職,杜甫于是赴兗州省親,與蘇源明等一起,到齊趙平原,作第二次漫游。他在齊趙一帶過了四五年“裘馬輕狂”的“快意”生活,也留下了現(xiàn)存最早的幾首詩:《登兗州城樓》,是省侍父親于兗州時(shí)的作品;還有《畫鷹》《房兵曹胡馬》兩首,以青年人的熱情歌頌了雄鷹和駿馬;還有一首《望岳》,更是其中的杰作,結(jié)尾的兩句是流傳千古的名句:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,流露了詩人少年時(shí)代不平凡的抱負(fù)。

          兩遇李白

          天寶三載(744年)四月,杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇,兩人相約同游梁、宋(今河南開封、商丘一帶)。會(huì)見了詩人高適,這是第三次漫游。之后,杜甫又到齊州(今山東濟(jì)南)。

          天寶四載(745年),他在齊魯又與李白相見,在飲酒賦詩之外,又討論了煉丹求仙,而且共同訪問了兗州城北的隱士范野人。兩人還互贈(zèng)了詩篇。杜贈(zèng)李的詩說:“余亦東蒙客,憐君如弟兄。醉眠秋共被,攜手日同行!崩钯(zèng)杜的詩說:“秋波落泗水,海色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯!”兩人從此以后就再也沒有見面。

          困頓長(zhǎng)安

          天寶六載(747年),玄宗詔天下“通一藝者”到長(zhǎng)安應(yīng)試,杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一場(chǎng)“野無遺賢”的鬧劇,參加考試的士子全部落選?婆e之路既然行不通,杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門,投贈(zèng)干謁等,但都無結(jié)果。他客居長(zhǎng)安十年,奔走獻(xiàn)賦,郁郁不得志,仕途失意,過著貧困的生活,“舉進(jìn)士不中第,困長(zhǎng)安”

          天寶十載(751年)正月,玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典,杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻(xiàn)《三大禮賦》,得到玄宗的賞識(shí),命待制在集賢院,然而僅得“參列選序”資格,等候分配,因主試者仍為李林甫,所以沒有得到官職。

          天寶十四載(755年),杜甫被授予一個(gè)河西尉這種小官,但杜甫不愿意任此“不作河西尉,凄涼為折腰”的官職,朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍。(一說任右衛(wèi)率府胄曹參軍,但杜甫在《官定后戲贈(zèng)》題下原注曰:“時(shí)免河西尉,為右衛(wèi)率府兵曹。”而唐代文學(xué)家元稹及《新唐書》卻提及杜甫為“胄曹參軍”,故其官職尚存爭(zhēng)議)

          杜甫因已年四十四,至長(zhǎng)安也十年有余,為生計(jì)而接受了這所學(xué)無用之職。十一月,杜甫往奉先(今陜西省蒲城縣)省家,杜甫剛剛進(jìn)到家門就聽到哭泣聲,原來小兒子餓死了。就長(zhǎng)安十年的感受和沿途見聞,寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。

          戰(zhàn)亂流離

          天寶十四載(755年)十一月,安史之亂爆發(fā),第二年六月,潼關(guān)失守,玄宗倉惶西逃。七月,太子李亨即位于靈武(今寧夏回族自治區(qū)靈武市),是為肅宗。

          這時(shí)的杜甫已將家搬到鄜州(今陜西富縣)羌村避難,他聽說了肅宗即位,就在八月只身北上,投奔靈武,途中不幸為叛軍俘虜,押至長(zhǎng)安。同被俘的王維被嚴(yán)加看管,杜甫因?yàn)楣傩,沒有被囚禁。盡管個(gè)人遭遇了不幸,但杜甫無時(shí)無刻不憂國(guó)憂民。

          他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展,在此期間寫了兩篇文章:《為華州郭使君進(jìn)滅殘寇形勢(shì)圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問五首》,為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策,考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過華州時(shí),他寫了《觀安西兵過赴關(guān)中待命二首》的詩,表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。

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