《杜甫詩三首》課時(shí)訓(xùn)練題
一、給下列詞語注音
岱( ) 眥( ) 簪( ) 逾( )
二、文學(xué)常識填空
1、杜甫(712~770),字________,別號________,朝偉大的________詩人。
2、杜甫的詩作在總體上反映了________朝由________而________的變化過程,號稱“詩史”。
3、《 》寫于所謂“開元盛世”,其時(shí)詩人才二十四五歲;《 》和《 》則寫于“安史之亂”前期,詩人已到中年。
三、默寫
1、岱宗夫如何?________。
2、________,渾欲不勝簪。
3、暮投石壕村,________。________,老婦出門看。
4、夜久語聲絕,________。天明登前途,________。
四、解釋下列句中加粗詞語
造化鐘神秀( )
決眥( )
家書抵萬金( )( )
渾欲不勝簪( )
五、閱讀
、俾爧D前致詞:三男鄴城戍。②一男附書至,二男新戰(zhàn)死。③存者且偷生,死者長已矣!④室中更無人,惟有乳下孫。⑤有孫母未去,出入無完裙。⑥老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。
1、解釋下列詞語:
附書至( )新戰(zhàn)死( )未去( )猶得( )
2、形似字注音并組詞:
、 戍( )________戌( )________戎( )________
、 衰( )________哀( )________衷( )________
3、為選段劃分為三層,并概括出層意。
第一層:
第二層:
第三層:
4、用原文回答問題:
、 說明兵役之苛酷:________________
、 說明戰(zhàn)爭之慘烈:________________
、 說明戰(zhàn)爭破壞嚴(yán)重:________________
、 表現(xiàn)老婦喪子的悲痛和含悲度日:________________
、 能概括全詩內(nèi)容的:________________
5、本段文字正面描寫老婦人“致詞”,層層訴說、凄苦至極,側(cè)面寫
“________”,揭示主題。
六、閱讀下詩,回答問題
聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
[注]劍外:四川劍閣以南,指梓州一帶。唐朝都城長安在劍閣東北。當(dāng)時(shí)以長安為中心,所以劍閣以南稱劍外。薊北:現(xiàn)在河北省北部和北京市一帶。那里當(dāng)時(shí)是安史叛軍的根據(jù)地。
1、解釋下列詞語。
、 妻子:
⑵ 縱酒:
2、詩中哪句點(diǎn)明了“聞訊”的地點(diǎn)?
3、詩中哪個(gè)詞語揭示了全詩的主題?這首詩表達(dá)了詩人什么思想感情?
4、詩人聽到消息后,百感交集。詩中是如何描述這一點(diǎn)的?試做簡要分析。
【參考答案】
【編者按】要想學(xué)好數(shù)學(xué),多做試題是難免的,這樣才能夠掌握各種試題類型的解題思路。在考試中應(yīng)用自如,使自己的水平得到正常甚至超長發(fā)揮。
1、給下列加粗的字注音:
老婦出門看( ) 老嫗( ) 力雖衰( ) 如聞泣幽咽( )
不勝簪( ) 決眥( )
2、填空:
、 《望岳》選自《________》。作者_(dá)______,其《望岳》共有三首,分詠東岳________、西岳________、南岳________。
、 《石壕吏》按體裁分,為________古風(fēng),按表達(dá)方式分,是________詩。
3、下列句子中加粗的.詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A、造化鐘神秀(聚集)
B、家書抵萬金(值,相當(dāng))
C、渾欲不勝簪(混亂)
D、二男新戰(zhàn)死(最近)
4、下列對詩句分析有誤的一項(xiàng)是( )
A、“國破”就其字面來講,一般指首都的淪陷,此處將“國破”與山河在”聯(lián)系在一起,其含義便有了較廣闊的內(nèi)容。
B、“城春草木深”描繪了春色滿城,令人引起對往日京都風(fēng)月繁華的懷念,也暗示眼前的國破只是暫時(shí)的;春到深處一切又將生機(jī)勃勃。
C、“烽火連三月,家書抵萬金”,可以讓我們看見,詩人因國事而憂家,更因家事而憂國,家與國的命運(yùn)在他心中已融為一體。
D、“白頭搔更短,渾欲不勝簪”不明寫憂思愁緒的深重而言白發(fā)難簪,使詩意更濃,而且把一個(gè)未老先衰,憂國憂民的悲愴形象立于紙面。
(一)語段點(diǎn)將:
春 望
國破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
1、這首詩的作者是________朝詩人________。
2、“烽火連三月”中的“烽火”原指古代邊境地區(qū)設(shè)置烽火臺,發(fā)現(xiàn)敵情,常燒柴禾升起煙火作為警報(bào),這里借指________________________。
3、“國破山河在,城春草木深”,渲染了一種怎樣的景象?
答:________________________________________________。
4、解釋“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,說說你的理解。
答:________________________________________________。
(二)遷移過關(guān)
早春呈水部張十八員外
韓愈
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
1、這首詩的體裁是________。
2、這首詩中最能體現(xiàn)早春景色特點(diǎn)的詩句是________________。
3、這首詩將早春細(xì)雨下的景色與煙柳滿街的景色作________,突出了________________________________________________________。
4、最能表現(xiàn)這首詩的意境的一項(xiàng)是( )
A、清新自然
B、壯闊雄奇
C、含蓄蘊(yùn)藉
D、慷慨悲涼
【參考答案】
一、dàizìzānyú
二、1、子美;少陵野老;唐;現(xiàn)實(shí)主義
2、唐;盛;衰
3、望岳;春望;石壕吏
三、1、齊魯青未了
2、白頭搔更短
3、有吏夜捉人;老翁逾墻走
4、如聞泣幽咽;獨(dú)與老翁別
四、鐘:聚集;眥:眼角;書:信;抵:值;渾:簡直。
五、1、書:信;新:最近;去:離開;猶得:還能夠。
2、⑴ 戍shù,戍守;戌xū,壬戌;戎róng,戎馬一生。
、 衰shuāi,衰老;哀āi,悲哀;衷zhōng,無動于衷。
3、①②③‖④⑤‖⑥第一層:三男戍邊,二男戰(zhàn)死。第二層:家中情況。第三層:老婦自請服役。
4、⑴ 三男鄴城戍 ⑵ 二男新戰(zhàn)死 ⑶ 出入無完裙 ⑷ 存者且偷生,死者長已矣 ⑸ 聽婦前致詞
5、安史之亂
六、1、⑴ 妻子和兒女 ⑵ 縱情飲酒
2、劍外忽傳收薊北
3、“收薊北”;抒發(fā)了詩人欣喜若狂的心情,表現(xiàn)了詩人渴望國家統(tǒng)一和熱愛生活的思想感情。
4、當(dāng)詩人一聽“收薊北”的消息后,“初聞涕淚滿衣裳”──歡喜得淚流滿面,以淚寫喜,更是喜極而泣、悲喜交集的最生動的寫照!奥碓姇灿瘛暴ぉび闪飨矞I而呈喜態(tài),寫出了此時(shí)此刻詩人內(nèi)心難以用語言表達(dá)的狂喜之情!鞍兹辗鸥桧毧v酒”──由呈喜態(tài)而放聲高歌、縱酒痛飲!扒啻鹤靼楹眠鄉(xiāng)”──這里由欣喜若狂到迫切思?xì)w。最后兩句仍然寫“還鄉(xiāng)”,是想像中具體的回家路線,更讓人想見詩人歸心似箭的急切而喜悅的心情。全詩喜始喜終,一貫到底,給人以強(qiáng)烈的快意。
初二語文試題欄目
【編者按】要想學(xué)好數(shù)學(xué),多做試題是難免的,這樣才能夠掌握各種試題類型的解題思路。在考試中應(yīng)用自如,使自己的水平得到正常甚至超長發(fā)揮。
【重難點(diǎn)語句】
1、說說文章第二句中的“人”、“使”字的作用。
〖解析 聯(lián)系這兩個(gè)詞的語境作答,當(dāng)然如果了解古文中常有的省略現(xiàn)象,或詩詞賦中的領(lǐng)字更好。
〖參考答案 這兩個(gè)字是領(lǐng)字,“人”字領(lǐng)其后兩句,理解時(shí)前后句都要加上這個(gè)字。同理,“使”字領(lǐng)其后四句,理解它們時(shí)都要加上這個(gè)字。
2、說說文中的排偶句式的作用。
〖解析 從內(nèi)容和形式等方面思考。
〖參考答案 內(nèi)容上看從各個(gè)方面闡述了大同社會的特征,形式上看句式整齊,語氣強(qiáng)烈,排山倒海而來,能增強(qiáng)表達(dá)的效果。
3、如何評價(jià)孔子的“大同”理想?
〖解析 對于先賢思想的評價(jià),始終應(yīng)該堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)聯(lián)系歷史背景看。
〖參考答案 孔子的“大同”理想是建立一個(gè)合理的社會以消除現(xiàn)實(shí)社會中黑暗現(xiàn)象和不合理的因素,這決不是倒退,而是一種具有積極意義的崇高目標(biāo),兩千多年來一直激勵(lì)著仁人志士為之奮斗。當(dāng)然,這樣的理想也是從維護(hù)階級統(tǒng)治的根本出發(fā)的,有其局限性。
【重難點(diǎn)講解】
翻譯句子:
“貨惡其棄于地也,不必藏于己”
對于財(cái)貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏。
“是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作”
因此奸邪之謀不會發(fā)生,盜竊、造反、害人的事情就不會發(fā)生。
本文是《禮記·禮運(yùn)》開頭部分里的一段話,主旨是闡明儒家理想中的“大同”社會的基本特征。盡管這個(gè)理想社會在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí),但兩千多年來它一直是許多進(jìn)步思想家和社會改革家所向往的目標(biāo)。它是我國社會思想史上的一份寶貴財(cái)富。
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