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      2. 杜甫成都的生活經(jīng)歷

        時間:2023-04-16 05:01:11 杜甫 我要投稿
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        杜甫成都的生活經(jīng)歷

          杜甫,一位偉大的詩人,他一生四處漂泊,去過且待過很多地方,下面是小編整理的杜甫成都的生活經(jīng)歷。歡迎閱讀借鑒。

        杜甫成都的生活經(jīng)歷

          杜甫成都的生活經(jīng)歷

          詩圣杜甫,他不太長的一生(杜甫享年59),跟不少地方發(fā)生過關(guān)系:出生地河南鞏縣(今鞏義市),童年基本上在那里度過,三十余歲時又曾在那里建筑土室(窯洞),度過新婚歲月;少年青年時期寄居洛陽姑媽家,以青年才俊身份成為上流社會沙龍宴集的?;青年時期先后漫游吳越、齊趙、梁宋,其中在吳越、齊趙逗留的時間,都長達(dá)四五年以上;中年到長安,求官、陷賊、為官,前后十四五年;因?yàn)樘娌家轮环楷g說情被貶官華州司功參軍,在華州(今陜西華縣)一年;棄官之后,到過秦州(今甘肅天水)、同谷(今甘肅成縣);漂泊西南期間,定居成都,在浣花溪畔筑草堂,其間到過梓州(今四川)、閬州等地,前后近五年;離開成都之后,曾在夔州(今重慶奉節(jié))居住年余;出川之后,徘徊于潭州(今湖南長沙)、衡州(今湖南衡陽)之間;最后,死于潭州開往岳陽的船上,權(quán)葬耒陽。

          杜甫遇到成都,是杜甫的幸運(yùn),也是成都的幸運(yùn)。

          “杜甫來到蜀地時,正是肅宗上元元年一個白雪皚皚的黃昏!薄鸥﹃业竭_(dá)四川成都,時間是冬季十二月不假,但是沒有任何詩文可以證明當(dāng)時杜甫面前出現(xiàn)過“白雪皚皚”的景象,F(xiàn)存杜甫詩歌中,進(jìn)入劍門,也就是入蜀之后,《成都府》應(yīng)是最早的作品。詩中不但沒有寫到雪景,反而有如下描述眼前景物的詩句:“我行山川異,忽在天一方……曾(層)城填華屋,季冬樹木蒼。喧然名都會,吹簫間笙簧。”顯然,杜甫眼前,是一派綠意盎然、繁華喧鬧的景象。在成都平原生活過的人都知道,那里冬天很少下雪,即使下雪,也不大可能在平地上出現(xiàn)白雪皚皚的景象。西嶺雪山常年有積雪,但不能因此用“白雪皚皚的黃昏”描寫杜甫達(dá)到成都時的情景。杜甫詩中,皚皚白雪,出現(xiàn)在入蜀之前,在同谷(今甘肅成縣),“黃獨(dú)無苗山雪盛”(《同谷七歌》)。

          “在長安生活了十年的杜甫,四處碰壁的清貧生活,早也減少了他年少時的躊躇滿志!薄鸥υ陂L安,時為天寶五載至十五載(公元746—755),一個人的35歲至45歲期間,還能用“年少時”加以指稱嗎?

          “長安被陷后,他帶著家人,顛沛流離,餐風(fēng)露宿,終于進(jìn)入蜀地!薄L安淪陷于安史叛軍鐵蹄之下,是天寶十五載(756)的事情。當(dāng)年杜甫時只身一人困于長安城中,妻子兒女均寄居在奉先縣,當(dāng)時奉先縣的縣令可能是杜甫妻子家族的親戚,比如舅舅。杜甫本人逃出長安后,也并非立即去跟妻子兒女會合,開始逃難。而是歷盡艱辛,跑到李唐新帝肅宗所在的鳳翔(在甘肅)。在鳳翔,杜甫官拜左拾遺。一年多以后,因?yàn)槭杈群糜逊楷g,被貶出朝廷,到華州(今陜西華縣)任職,時間為整一年。杜甫一家“顛沛流離,餐風(fēng)露宿,終于進(jìn)入蜀地”,是在華州任職一年之后的事情。因?yàn)閼?zhàn)亂,可能還有天災(zāi),關(guān)中發(fā)生大饑荒,為官薪俸不足以養(yǎng)家糊口,加上當(dāng)時杜甫的政治理想已經(jīng)幻滅,于是棄官,攜家去了秦州(在今甘肅天水)。

          “在蜀地一家簡陋的客棧歇息后,第二天一早,杜甫去找到了他的故交——劍南節(jié)度使嚴(yán)武!薄鸥σ患页醯匠啥,一般認(rèn)為是暫寓浣花溪寺(又叫草堂寺),杜甫有詩句云“古寺僧牢落,空房客寓居”(《酬高使君相贈》)。詩文中,并無杜甫一家在客棧歇息的說法。初到成都,給予杜甫照顧的有老友高適(當(dāng)時任彭州刺史)、一位姓王的表弟(做著司馬的官)、徐卿(有可能是后來叛亂的徐知道),以及蕭實(shí)、何邕、韋班等一般州縣官員,也有說是時任成都尹、劍南西川節(jié)度使裴冕的。沒有文獻(xiàn)表明杜甫是一到成都即會見嚴(yán)武的。杜甫跟嚴(yán)武雖然是世交,早在長安時期就相互熟悉了,但在成都期間的交往,主要是在杜甫抵達(dá)成都的第三年,代宗寶應(yīng)元年(762)。

          “作為蜀中第一軍閥、工部侍郎嚴(yán)挺之子的嚴(yán)武,年少時候就和杜甫交好!薄白鳛閲(yán)挺之子”,我估計(jì)很多不明就里的人會理解為“作為嚴(yán)挺的兒子”。不知道這位作者是否也是這么想的。倘若是這樣,則大謬不然。其實(shí)應(yīng)該是“嚴(yán)挺之之子”,嚴(yán)武的父親叫“嚴(yán)挺之”,不叫“嚴(yán)挺”。嚴(yán)挺之做過宰相,按照官銜稱大不稱小的行文規(guī)矩,稱其“工部侍郎”也不合適。

          “在嚴(yán)武的推薦下,杜甫被任命為節(jié)度使署中參謀,檢校工部員外郎。但一個月后,看透官場黑暗與虛假的杜甫,毅然辭退了官職,當(dāng)嚴(yán)武問他在蜀中有何需求時,杜甫直言相告——愿將軍為我在浣花溪旁,蓋一草堂!薄鸥Ρ粐(yán)武推薦擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校工部員外郎職銜,并非杜甫初到成都之事,而是廣德二年(763)。那是杜甫到成都的第五個年頭。杜甫辭去參謀職務(wù),也不必說成是“看透官場黑暗與虛假”。杜甫辭職,主要是年齡問題,52歲了,杜甫對自己的政治前途已經(jīng)絕望,喜歡過自由輕松的生活。另外,杜甫嚴(yán)武之間的關(guān)系,可能也出現(xiàn)了問題。老朋友未必適合做上下級,更何況杜甫年長于嚴(yán)武,性格又耿直。杜甫到成都的第二年,即公元760年春天,就已經(jīng)在浣花溪旁蓋起了草堂,有《堂成》詩為證。嚴(yán)武被朝廷任命為成都尹兼劍南節(jié)度使,時間是乾元二年(761)。此前,嚴(yán)武做過綿州刺史、東川節(jié)度使,并未在成都任職?梢,杜甫在浣花溪旁修建草堂,基本上跟嚴(yán)武沒有什么關(guān)系!抖鸥χ窬茲鉄o敵’》的作者,很快又說了“杜甫草堂落成,是杜甫入蜀第二年的春天”的話?梢钥隙,其嚴(yán)武在成都任職、跟杜甫的交往,時間概念是混亂的。“辭退官職”,不合語法,是“辭去官職”之誤。

          “在草堂里,杜甫邊執(zhí)教嚴(yán)武長子,邊吟詩作詞……”——我研究杜甫多年,既沒有聽說杜甫曾經(jīng)做過嚴(yán)武長子的教師,也不知道杜甫竟然還作過詞。

          “盡管外界爭奪四起,但杜甫的草堂卻巋然不動,成為杜甫肉體與精神的最安全歸宿!薄皫h然不動”,天哪!杜甫在成都修建的哪是草堂啊,簡直是城堡。杜甫草堂之所以能在外界爭奪(比如徐知道之亂)中沒有遭到太大破壞,不過是因?yàn),它只是一所普通民宅,微不足道。?shí)際上,草堂也決非杜甫安全的歸宿。徐知道叛亂時,杜甫不但自己在梓州躲避,很快又將家小接到梓州暫避。

          “杜甫曾寫下反應(yīng)當(dāng)時莊園奢華生活與饑民饑寒交迫的詩句——‘朱門酒肉臭,路有凍死骨’!”——杜甫這一揭露社會財(cái)富分配不公的著名詩句,出自《自京赴奉先詠懷五百字》。我所見過的杜詩編年集子、有關(guān)研究論著,都是將其編于杜甫早年困守長安時期的,沒有說是作于晚年四川成都時期的。鴻文作者,有此說法,簡直是石破天驚!

          杜甫的文學(xué)成就有哪些

          文學(xué)作品

          杜甫詩“有集六十卷”,早佚。北宋寶元二年(1039年)王洙輯有1405篇,編為18卷,題為《杜工部集》。錢謙益編有《箋注杜工部集》。楊倫說:“自六朝以來,樂府題率多模擬剽竊,陳陳相因,最為可厭。子美出而獨(dú)就當(dāng)時所感觸,上憫國難,下痛民窮,隨意立題,盡脫去前人窠臼”。

          詩歌地位

          在杜甫中年因其詩風(fēng)沉郁頓挫,憂國憂民,杜甫的詩被稱為“詩史”。他的詩詞以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆朝廷動蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當(dāng)時社會矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識,因而被譽(yù)為“詩史”。杜甫憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”,并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關(guān)吏》,“三別”為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之一,對后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。是現(xiàn)實(shí)主義詩歌的代表作。

          詩歌體制

          杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩,促成了中唐時期新樂府運(yùn)動的發(fā)展。他的五七古長篇,亦詩亦史,展開鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。

          創(chuàng)作經(jīng)歷

          杜甫生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中,是著名詩人杜審言之孫。7歲學(xué)詩,15歲揚(yáng)名,一生不得志,只做過一些左拾遺等小官,雖然被后世稱為“詩圣”,詩歌被稱為“詩史”,可在唐朝當(dāng)時并沒有得到人們的重視。

          有一首《戲?yàn)榱^句(其二)》就是寫“初唐四杰”的:“王楊盧駱當(dāng)時體,輕薄為文哂未休;爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流!逼渲胁环σ灿性娙说淖员,杜甫的經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作主要可以分為四個時期:

          讀書和漫游時期

          (三十歲以前)

          所謂“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”。

          開元十九年(時二十歲)開始漫游吳越,5年之后歸洛陽應(yīng)舉,不第,之后杜甫再漫游齊趙。之后在洛陽遇李白,兩人相見恨晚,結(jié)下了深厚友誼,繼而又遇高適,三人同游梁、宋(今開封、商丘),后來李杜又到齊州,分手后又遇于東魯,再次分別,這便是“詩仙”與“詩圣”的最后一次相見。此期間的代表作有《望岳》、《房兵曹胡馬詩》、《贈李白》等。

          困居長安時期

          (三十至四十四歲)

          這一時期,杜甫先在長安應(yīng)試,落第。當(dāng)朝宰相李林甫為了達(dá)到權(quán)傾朝野的目的,竟然向唐玄宗說無人中舉。后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈,過著“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”的生活,最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍(主要是看守兵甲仗器,庫府鎖匙的小官)的職位。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名,標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。玄宗在751年正月8到10日接連舉行了三個盛典。杜甫借此機(jī)會寫成了三篇《大禮賦》,玄宗使待制集賢院,但并未得重用。

          為官時期

          (四十四至四十八歲)

          安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫把家安置在鄜州,獨(dú)自去投肅宗,中途為安史叛軍俘獲,押到長安。他面對混亂的長安,聽到官軍一再敗退的消息,寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》等詩。后來他潛逃到鳳翔行在,做左拾遺。由于忠言直諫,上書為宰相房琯事被貶華州司功參軍(房琯善慷慨陳詞,為典型的知識分子,但不切實(shí)際,與叛軍戰(zhàn),采用春秋陣法,結(jié)果大敗,肅宗問罪。杜甫始為左拾遺,上書言房琯無罪,肅宗怒,欲問罪,幸得脫)。其后,他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來,成為他不朽的作品,即“三吏”、“三別”。

          西南漂泊時期

          (四十八至五十八歲)

          隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒,杜甫棄官,攜家人隨人民逃難,經(jīng)秦州、同谷等地,到了成都,過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝,蜀中軍閥作亂,他漂流到梓州、閬州。后嚴(yán)武為劍南節(jié)度使攝成都,杜甫投往嚴(yán)武處,嚴(yán)武死,他再度飄泊,在夔州住兩年,繼又漂泊到湖北、湖南一帶,病死在衡州湘江上。這時期,其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《登岳陽樓》等大量名作。其中最為著名的詩句為:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏! 而《登高》中的:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”更是千古絕唱。

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