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      2. 杜甫《清明二首》全詩賞析

        時間:2022-12-07 06:21:28 杜甫 我要投稿
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        杜甫《清明二首》全詩賞析

          《清明二首》因節(jié)興感,借景借物抒懷,既寫平生不幸,更讓人看到詩人心中交織紐結(jié)的矛盾和痛若。以下是小編整理的杜甫《清明二首》全詩賞析,希望對大家有所幫助。

        杜甫《清明二首》全詩賞析

          清明二首

          杜甫

          【其一】

          朝來新火起新煙,湖色春光凈客船。

          繡羽銜花他自得,紅顏騎竹我無緣。

          胡童結(jié)束還難有,楚女腰肢亦可憐。

          不見定王城舊處,長懷賈傅井依然。

          虛沾焦舉為寒食,實藉嚴(yán)君賣卜錢。

          鐘鼎山林各天性,濁醪粗飯任吾年。

          【其二】

          此身飄泊苦西東,右臂偏枯半耳聾。

          寂寂系舟雙下淚,悠悠伏枕左書空。

          十年蹴踘將雛遠(yuǎn),萬里秋千習(xí)俗同。

          旅雁上云歸紫塞,家人鉆火用青楓。

          秦城樓閣煙花里,漢主山河錦銹中。

          春水春來洞庭闊,白蘋愁殺白頭翁。

          名句賞析:春水春來洞庭闊,白蘋愁殺白頭翁。

          《清明二首》是兩首七言排律。寫于大歷四年(公元769年)春,初到潭州時。詩中有“右臂偏枯半耳聾”之句,足見詩人老病纏身,意緒不佳,漂泊日久,生活困極,無處安身,寄身舟船,北歸不得,返鄉(xiāng)無望,詩人怎能不愁。這兩句是說,春日已至,春水上漲,而致洞庭湖湖面開闊;白蘋花白,老翁白頭,勢不可變,老病纏身,滯留許久,實愁殺人。語雖平淡,意境深遠(yuǎn),“愁殺”二字讀來令人泣下。

          創(chuàng)作背景:

          公元758年(乾元元年)六月,杜甫因營救房琯觸怒肅宗,被貶為華州司功參軍,從此離開朝延,開始最后十余年的飄泊生涯,直到公元770年(大歷五年)病死于洞庭舟中。房琯事件是詩人政治生活中最嚴(yán)重挫折,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想被絲絲蝕盡,自身更進(jìn)一步墜入饑寒貧病的深淵。不過在這十來年的流浪中,詩人度關(guān)隴,客秦州,寓同谷,居成都,然后漂泊湘鄂,卻有幸飽覽各地壯麗河山,憑吊眾多古跡,廣泛接觸社會,了解風(fēng)土民情,感受時代苦難,詩人的創(chuàng)作因之題材更廣闊,抒寫更深入,寫出了大批優(yōu)秀篇章,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興八首》、《登岳陽樓》、《清明二首》等佳構(gòu)都是這一時期的作品。《清明二首》寫于公元769年(大歷四年)春,當(dāng)時詩人由岳州南行,擬往衡州依湖南都團(tuán)練史、衡州刺史韋之晉。

          賞析:

          詩體為七排,是古代詩人極少創(chuàng)作的一種詩體,杜甫集中僅存數(shù)首。此詩乃詩人觸景傷情、感慨入懷之作。

          《其一》一、二、三、四句。詩篇開始,詩人緊扣清明時令入題!靶禄稹,古代四季,各用不同木材鉆木取火,易季時所取火叫新火。唐宋時清明日有賜百官新火的儀式。蘇軾《徐使君分新火》詩云:“臥皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首聯(lián)一點時,二點地。詩人清晨起來,匆匆趕路,清明新火正裊起縷縷新煙。天氣晴暖,春光明媚,一葉小舟蕩漾在萬頃湖水之上。一個“凈”字寫盡了天宇的明靜,湖水的澄澈。此景如詩如畫,可惜在詩人心中惹起的卻是陣陣苦痛酸愁!翱痛敝翱汀陛p輕一點,把詩人從美好的自然境界拉回到殘酷的現(xiàn)實人生,詩人不得不面對飄蕩流離的艱難處境,幸福和快慰轉(zhuǎn)瞬即逝。景愈美,痛愈深。詩人看到天上飛過輕盈的小鳥,地上游戲的快活的兒童,他只是蒼然感到“他自得”,“我無緣”,詩人歷經(jīng)苦痛,身老倦游之態(tài)如在目前。繡羽,美好漂亮的羽毛,代指鳥。鮑照賦云:“曜繡羽以晨過!庇,宋之問詩:“銜花翡翠來!奔t顏,此非指美貌女子,而是指少年,李白《贈孟浩然》詩有句“紅顏棄軒冕,白首臥松云”即是。騎聽,以竹當(dāng)馬騎,乃少兒游戲。此聯(lián)直寫詩人之哀之倦,與首聯(lián)隱于其中、詳察方覺不同。意義上隱顯結(jié)合,表達(dá)上動靜相照,取景由高及低,由水及岸,時空勾畫寬遠(yuǎn)闊大。

          《其一》五、六、七、八句。第三聯(lián)上承第二聯(lián),寫本地風(fēng)物人情。胡,泛指少數(shù)民族。湖南是多民族雜居省份,土家苗民很多,少數(shù)民族的兒童服飾帶有鮮明的民族特色,迥異于北國中原,楚地女兒腰肢苗條,美麗可愛,又是別番情調(diào)。在詩人筆下,小鳥輕翔,少年游樂,兒童裝扮新奇,少女裊婷款款,襯以朝火新煙、湖光山色的背景,構(gòu)成一幅明快爽朗、色調(diào)紛呈的清明風(fēng)俗畫。很明顯,詩人意在以此反襯自己悲涼暗淡的心懷。前三聯(lián)從現(xiàn)實、眼前著筆,第四聯(lián)則由當(dāng)?shù)毓袍E轉(zhuǎn)到對歷史人物的回憶了。定王,漢景帝第十子劉發(fā),唐姬所生,微無寵,故封王于卑濕貧國長沙,卒謚定。定王城又名定王臺、定王廟等,在長沙縣東一里,廟連崗,高七丈,故又謂之定王岡,相傳乃定王為望其母唐姬墓所建。賈傅,即賈誼。年少通諸家書,文帝召為博士,遷太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,興禮樂,又?jǐn)?shù)上疏陳政事,言時弊,為大臣所忌,出為長沙王太傅,作《吊屈原賦》發(fā)抒不平之氣。盛弘之《荊州記》里說:“湘州南市之東,有賈誼宅,中有井,即誼所穿也。上斂下大,狀似壺。井旁有局腳食床,形制甚古!痹娙藶楹斡诖讼爰按硕硕履?定王、賈誼失寵于皇帝,不遇于時運(yùn),被逐僻遠(yuǎn)卑濕之國,與詩人經(jīng)歷是頗相近的,而定王之望遠(yuǎn)在長安的母親墳塋,賈誼之吊屈原而自傷,也正與詩人情感和思想合拍,詩人是借古人而遣已之郁懷。所以下聯(lián)作者即從古人想到自身境況。

          《其一》九、十、十一、十二句。寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相傳春秋時介子推輔佐晉文公重耳回國后,隱居不出,重耳燒山相逼,之推抱樹而死。重耳為悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原舊俗,每冬至應(yīng)寒食一月,平民不堪其苦,周舉為并州刺史時,作書置子推廟,言盛冬去火,非賢者之意,故改為三日。其實,禁火乃周朝舊制,與子推之死無關(guān),是《后漢書·周舉傳》附會為之。詩人在此不過是借用這個清明傳聞而己。沾,潤澤。寒食時雖賴周舉之福開了火禁,詩人一無所有,舟鮮熟食,故只有虛承周之美意了。嚴(yán)君,即嚴(yán)君平,漢蜀郡人。卜筮于成都,日得百錢足以自養(yǎng),則閉肆下簾讀老莊,揚(yáng)雄曾從其游學(xué),稱為逸民。這兩句概括寫詩人貧困潦倒生活。詩人到處奔波,左沖右突,卻生計無著,寫此詩前后即在潭州賣藥度日,有詩云“藥物楚老漁商市”。詩人提及嚴(yán)君平,非即思君平賣卜自給,更含有對君平閉簾讀老莊的向往之情。詩人一生深受儒道思想影響,為了社稷,也為了生計,想積極用世,同時也不乏退隱山林,過一種平淡安穩(wěn)生活的熱望,經(jīng)過十余年的流浪顛沛后,這種心靈的追求更日趨強(qiáng)烈,《過洞庭湖》、《次空靈岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明顯的反映,所以結(jié)聯(lián)詩人明言已志。他討厭擊鐘而食、列鼎而烹的富豪生活,希望順依自己“山林”“天性”,有“濁醪粗飯”伴送歲月,頤養(yǎng)天年就足夠了。這不過是詩人在生活重負(fù)之下殘存的一點起碼的生存要求,雖不太積極,仍然體現(xiàn)了詩人不愿趨奉權(quán)貴,追慕榮華的高潔品質(zhì)?上У氖,詩人這個最普通的愿望都根本無法遂愿,第二年詩人即因貧病交加永遠(yuǎn)離開了他熱愛的生活,年僅五十八歲。

          第一首詩,詩人由清明景事興感,抒寫自己的悲慘遭遇與高潔志向,構(gòu)成了一個完整的情感段落。第二首在內(nèi)容上是第一首的繼續(xù)和發(fā)展,著重寫飄泊之感,情懷抒發(fā)則更摯切深痛而飽滿。

          《其二》一、二句首聯(lián)概寫詩人苦于飄泊,年老病廢的不幸命運(yùn),并啟二三兩聯(lián)。偏枯病名,《黃帝素問》說“風(fēng)疾或為偏枯”。

          《其二》三、四、五、六句。第二聯(lián)緊承首聯(lián),“系舟”應(yīng)“飄泊”,“左書空”對“左臂偏枯”,“雙下淚”“左書空”如兩個特寫鏡頭,將首聯(lián)漂泊病廢內(nèi)容具象化,“寂寂”、“悠悠”兩個疊詞,更強(qiáng)化了詩人無依無靠,飄泊不知所歸,流浪難與人語的悲涼氣氛。茫茫人寰,無人可語,臥病在舟,飄蕩無期,右臂殘疾,左書難以成字,雖想停舟駐足,卻又無岸可登,思前想后,詩人淚雨滂沱,心如刀割。此為近承。第三聯(lián)在上聯(lián)具寫的基礎(chǔ)上概寫,遠(yuǎn)承首聯(lián)。蹴鞠即打球,與蕩秋千等都是清明時節(jié)游戲,詩人選取它們?nèi)朐娂日疹櫾婎},更含有深意。《杜臆》認(rèn)為蹴鞠乃軍中擊球之戲,此代指兵亂,戰(zhàn)亂頻仍中的飄泊就更為艱辛,此其一;清明打球乃唐舊俗,不止軍中,宮中猶耽此戲,王建《宮詞》描寫道:“殿前鋪設(shè)兩邊樓,寒食宮人步打球!痹娙擞么,寓有想望京華之意,此其二;其實,蹴鞠秋千在此還具有比喻、雙關(guān)意義,詩人的一生不正象球那樣被人踢來踢去,命運(yùn)不定,也不正如秋千般飛蕩往復(fù),高低起落,難以自控嗎?此其三!笆辍毖跃茫叭f里”言遠(yuǎn),詩人從時空兩個角度敘寫自己不幸。“十年”既是虛指,也是實指,從詩人貶出朝遷到現(xiàn)在已是十年光陰過去了。多少年來,詩人象氈球象秋千飄泊動蕩,本已足悲,挈婦將雛,一天一天遠(yuǎn)離京華,則更增其若,荊楚的清明風(fēng)俗雖與長安相同,正因其同,卻不得不使人憶起流竄四處的親朋,這益使人難堪萬分,柔腸寸斷。詩人在這十四個字中熔鑄了極為豐富的生活內(nèi)容和情感體驗,它們依次疊現(xiàn)出來,既富有層次感,又極見渾然一體,具有極強(qiáng)的內(nèi)在情感張力,令人想起詩人的另一聯(lián)名句:“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺!

          《其二》七、八、九、十句。詩人由上聯(lián)蹴鞠秋千等物事巧妙轉(zhuǎn)入對景物的描寫,情感也逐級上升到新的高度。春來了,去冬南來的雁陣又紛紛穿云北去,趕赴北國的家園;四野人家也紛紛鉆青楓取火,一片清明風(fēng)光。詩人從高下兩個角度取景。紫塞,北地邊關(guān),詩人用此代北方的京華長安。南鳥北歸有期,遷客返京無望,可謂人慚北鳥。古人鉆木取火,四時各異其木,其后僅于寒食后一日為之,成為沿襲故俗遺跡。春季當(dāng)用榆柳,荊楚卻用青楓,足見異地異俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心!边@與詩人當(dāng)時心緒是極合拍的。北方紫塞,楚中楓火,兩兩相隔,山高水遠(yuǎn),詩人之心禁不住越過千山萬水,飛到了魂牽夢繞的故都京華。長安的樓閣一定早掩映于陽春三月迷離朦朧的輕煙花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早應(yīng)萬紫千紅,一片錦繡了。詩人想念京華之深,欲歸故都之切,在如詩如畫的想象之景中淋漓盡致地渲泄出來,表達(dá)卻又含蓄深婉,真切動人。詩人到底忘不了社稷和君王。第四聯(lián)為眼前實景,旅雁青楓卻給人以無窮想象的天空,景深因之加大;此聯(lián)為想象虛景,煙花錦繡又緊扣節(jié)令,近遠(yuǎn)兩景真幻交融,動靜兼具,足見詩人構(gòu)思之精密,技巧之高妙。

          《其二》十一、十二句。春水滔滔歸向浩渺無邊的洞庭,隔斷了詩人的歸路,舉目皆茫茫白蘋,更使白首詩人愁腸百倍,不能自持!按骸笔枪(jié)令的周而復(fù)始,“白”是色彩的比照烘托,兩詞疊用,極寫詩人萬般情懷。春水也如大雁一樣,能夠如期回歸,詩人卻不得不淹滯湖湘,返京無計;白蘋雖有榮枯,尚能年年開花,詩人卻盛年不再,衰落無成,然詩人偏又心系長安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景語也是情語,情因景生,情變景換,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,結(jié)束全詩,只留下茫然、哀痛、無言的回聲。結(jié)聯(lián)素來為人稱道,劉禹錫《嘉語》言此聯(lián)人不可及,尤以疊字見妙,位云亭《秋窗隨筆》贊其“風(fēng)神搖漾,一語百情”,從藝術(shù)技巧和審美效果兩個方面進(jìn)行了極高的評價。

          在內(nèi)容上,《清明二首》因節(jié)興感,借景借物抒懷,既寫平生不幸,更讓人看到詩人心中交織紐結(jié)的矛盾和痛若。詩人平生抱負(fù)無望可展,加以身老病廢,流離失所,意識中潛藏的釋道思想不禁抬起頭來。在最后歲月的詩稿中,他感慨自己“久放白頭吟”,渴望能“忘機(jī)”“返樸”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,認(rèn)為“富貴功名焉足圖”,希望在“樂國養(yǎng)微軀”,且欲與山鳥山花結(jié)鄰為友。然而詩人終歸是詩人,即使成了江湖“漁翁”失群“孤雁”,也永不失“每飯不忘君”的本色。他總是心系故園,“每依北斗望京華”,不舍輔佐君王“幾回青瑣點朝班”的過去,“落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇!痹娙艘廊恍坌牟灰选_@樣,進(jìn)與退,入與出的矛盾在詩人心中此消彼長,掀起劇烈沖突,當(dāng)然前者總是占據(jù)著主導(dǎo)地位。這種情懷,也鮮明體現(xiàn)在《清明二首》中。貧病交加的詩人,眼前的歡樂之景無一不牽發(fā)縷縷哀愁,促使他追想嚴(yán)君,向往山林的任運(yùn)生活。然而北回的大雁,飄流的楓煙,應(yīng)時的春水,又注定他割棄不了“秦城樓閣”和“漢主山河”,且因之愈復(fù)悲哀。詩言情志。詩人這種深沉濃烈的情懷根植于詩人高尚深厚的愛國主義心靈,是詩人與祖國和人民同呼吸共命運(yùn)的自然而必然的寫照。這種深厚的愛國之情是深可寶貴,值得今人發(fā)揚(yáng)光大的。這也是這首詩的價值所在。

          藝術(shù)表達(dá)上詩人也頗多成功之處。詩人善于選景構(gòu)圖。新火新煙,湖色春光,旅雁青楓,煙花錦繡,組成一幅有聲有色、歷歷如見的江南初春圖,而鳥銜花,兒騎竹,童妝胡服,女作細(xì)腰,定王舊城,賈傅古井,又是一卷具有鮮明地方和民族特色的風(fēng)俗圖畫。詩人選景注意大與小,遠(yuǎn)與近,高與下,動與靜的角度變幻和配合,并把古與今,想象與現(xiàn)實有機(jī)融匯,內(nèi)容豐富多彩,畫面流走生動,境界高遠(yuǎn)闊大。詩人善于煉字煉句,以“凈”寫初春湖光山色的特征和神韻,以“遠(yuǎn)”狀詩人欲留不能,京華日遠(yuǎn)的感傷,以“虛”道詩人囊空如洗的貧寒,“十年蹴鞠”一聯(lián)高度濃縮概括,達(dá)到了言約意豐、辭斷意屬的審美高度。疊詞、復(fù)字、雙關(guān)等技巧,既增詩句聲態(tài)之美,更使平常詞眼產(chǎn)生了新的豐富深涵,擴(kuò)展了詩的容量。全詩語言通俗樸質(zhì),感情卻含蓄深沉,耐人咀嚼。

          全詩以情感的構(gòu)思線索,取景用事全為抒情服務(wù),所以景隨情移,步步變換。或以樂景襯哀,或直寫哀景,第二首后三聯(lián)則把情景高度統(tǒng)一于一體,一般景萬種情疊起千重心浪,把全詩情緒推到最高點。詩人又善于多角度切入和轉(zhuǎn)換,多重詩歌意象紛至沓來,仿佛隨手拈出,又極妥貼自然。象第二首,首聯(lián)點飄泊之苦,二聯(lián)近承具寫,三聯(lián)遠(yuǎn)承概寫,又帶出清明物事,融深慨于其中。四聯(lián)是眼前景,旅雁由地上云,新煙裊裊騰空,視點從低至高搖移;五聯(lián)是想象著筆,結(jié)聯(lián)又歸于眼前茫茫湖水。結(jié)構(gòu)上縱橫開合,景致上伸縮自如,情感氛圍步步加深,似淡實濃,似散實密,似漫不經(jīng)心偏又構(gòu)思綿密。語出自然,旨?xì)w深烈,簡易純熟,深然天成,正是詩人晚年詩作的鮮明特點。

          在章法上,第一首前后兩聯(lián)都緊扣自身著墨,中間兩聯(lián)拓開一筆,寫當(dāng)?shù)仫L(fēng)情民俗,離合相間,跌宕起伏;第二首前三聯(lián)敘事,敘中融情,后三聯(lián)寫景,景真情深,兩大板塊如又峰并峙,各顯千秋。第一首起于風(fēng)物人事,言志作結(jié),第二首由自身飄泊啟篇,又歸于湖南風(fēng)物,兩首詩在整體結(jié)構(gòu)上有一種曲折變化之貌,回環(huán)錯落之美?傊瑹o論是從思想內(nèi)容還是藝術(shù)表達(dá)上看,《清明二首》都是詩人晚年的好詩之一。

          作者介紹

          杜甫(712年2月12日~770年),字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣,原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。

          杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙,其間曾赴洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后,先在長安應(yīng)試,落第;后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈。官場不得志,目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機(jī)。天寶十四載(755年),安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。杜甫創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

          杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

          大歷五年(770年)冬,病逝,享年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

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