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杜甫《狂夫》全詩注釋賞析
狂夫
作者：杜甫
萬里橋西一草堂1，百花潭水即滄浪2。
厚祿故人書斷絕5，恒饑6稚子色凄涼。
欲填溝壑唯疏放7，自笑狂夫老更狂8。
注釋：
1.萬里橋：在成都南門外，是當年諸葛亮送費諱出使東吳的地方。杜甫的草堂就在萬里橋的西面。
2.百花潭：在浣花溪南，杜甫草堂在其北。滄浪：指漢水支流滄浪江，古代以水清澈聞名。傳說孔子到楚國，聽到一個小孩在唱："滄浪之水清兮，可以濯我纓。"
3.筱：細小的竹子。娟娟凈，秀美光潔之態(tài)。
5.厚祿故人：指做大官在朋友。書斷絕，斷了書信來往。
6.恒饑：長時間挨餓。
7.填溝壑：把尸體扔到山溝里去。這里指窮困潦倒而死。疏放：疏遠仕途，狂放不羈。
8.狂夫：自稱狂夫是自我解嘲之意，也有不屈品節(jié)，樂道安貧之意。
賞析：
這首詩與上一首同作于上元元年(760)夏天。詩的前四句細膩地描寫了幽美宜人的草堂環(huán)境，顯示出人在自然中心靈的清靜和愉悅。五六句調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，用凄涼的情調(diào)寫出生活的艱難清苦和世態(tài)炎涼，七八句表明自己疏遠仕途，狂放自適的心境。
《瀛奎律髓》云："老杜七言律詩一百五十余首，求其郊野閑適如此者僅三篇(按：指《江村》、《南鄰》、《狂夫》)。而此之第三篇后四句，亦未免嘆貴交之絕，憐貧稚之饑。"杜詩常自道貧寒，略乏超然之致。然此詩五六句雖略嫌過實，卻與七八句之狂放形成對比，突現(xiàn)老杜之傲骨嶙峋，此正杜詩"沉郁頓挫"之處。
這首七律作于杜甫客居成都時。詩題為“狂夫”，當以寫人為主，詩卻先從居住環(huán)境寫來。
成都南門外有座小石橋，相傳為諸葛亮送費祎處，名“萬里橋”。過橋向東，就來到“百花潭”(即浣花溪)，這一帶地處水鄉(xiāng)，景致幽美。當年杜甫就在這里營建草堂。飽經(jīng)喪亂之后有了一個安身立命之地，他的心情舒展乃至曠放了。首聯(lián)“即滄浪”三字，暗寓《漁夫》“滄浪之水清兮，可以濯我纓”句意，逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味，“豈其食魚，必河之魴”，有此清潭，又何必“滄浪”呢。“萬里橋”與“百花潭”，“草堂”與“滄浪”，略相映帶，似對非對，有形式天成之美;而一聯(lián)之中涵四專名，由于它們展現(xiàn)極有次第，使讀者目接一路風光，而境中又略有表意(“即滄浪”)，便令人不覺痕跡。“萬里”、百花”這類字面，使詩篇一開頭就不落寒儉之態(tài)，為下文寫“狂”預作鋪墊。
這是一個斜風細雨天氣，光景別饒情趣：翠竹輕搖，帶著水光的枝枝葉葉明凈悅目;細雨出落得荷花格外嬌艷，而微風吹送，清香可聞。頷聯(lián)結(jié)撰極為精心，寫微風細雨全從境界見出。“含”“裛”兩個動詞運用極細膩生動。“含”比通常寫微風的“拂”字感情色彩更濃，有小心愛護意味，則風之微不言而喻。“裛”通“浥”，比洗、灑一類字更輕柔，有“潤物細無聲”的意味，則雨之細也不言而喻。兩句分詠風雨，而第三句風中有雨，這從“凈”字可以體味(雨后翠筿如洗，方“凈”);第四句雨中有風，這從“香”字可以會心(沒有微風，是嗅不到細香的)。這也就是通常使詩句更為凝煉精警的“互文”之妙了。兩句中各有三個形容詞：翠、娟娟(美好貌)、凈;紅、冉冉(嬌柔貌)、香，卻安置妥貼，無堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的疊詞，又平添音韻之美。要之，此聯(lián)意蘊豐富，形式精工，充分體現(xiàn)作者的“晚節(jié)漸于詩律細”。
前四句寫草堂及浣花溪的美麗景色，令人陶然。然而與此并不那么和諧的是詩人現(xiàn)實的生活處境。初到成都時，他曾靠故人嚴武接濟，分贈祿米，而一旦這故人音書斷絕，他一家子免不了挨餓。“厚祿故人書斷絕”即寫此事，這就導致“恒饑稚子色凄涼”。“饑而日恒，虧及幼子，至形于顏色，則全家可知”(蕭滌非《杜甫詩選》)，這是舉一反三、舉重該輕的手法。頸聯(lián)句法是“上二下五”，“厚祿”、“恒饑”前置句首顯著地位，從聲律要求說是為了粘對，從詩意看，則強調(diào)“恒饑”的貧困處境，使接下去“欲填溝壑”的夸張說法不至有失實之感。
“填溝壑”，即倒斃路旁無人收葬，意猶餓死。這是何等嚴酷的生活現(xiàn)實呢。要在凡夫俗子，早從精神上被摧垮了。然而杜甫卻不如此，他是“欲填溝壑唯疏放”，飽經(jīng)患難，從沒有被生活的磨難壓倒，始終用一種倔強的態(tài)度來對待生活打擊，這就是所謂“疏放”。詩人的這種人生態(tài)度，不但沒有隨同歲月流逝而衰退，反而越來越增強了。你看，在幾乎快餓死的境況下，他還興致勃勃地在那里贊美“翠筿”、“紅蕖”，美麗的自然風光哩!聯(lián)系眼前的迷醉與現(xiàn)實的處境，詩人都不禁啞然“自笑”了：你是怎樣一個越來越狂放的老頭兒啊!(“自笑狂夫老更狂”)
在杜詩中，原不乏歌詠優(yōu)美自然風光的佳作，也不乏抒寫潦倒窮愁中開愁遣悶的名篇。而《狂夫》值得玩味之處，在于它將兩種看似無法調(diào)合的情景成功地調(diào)合起來，形成一個完整的意境。一面是“風含翠筿”、“雨裛紅蕖”的賞心悅目之景，一面是“凄涼”“恒饑”、“欲填溝壑”的可悲可嘆之事，全都由“狂夫”這一形象而統(tǒng)一起來。沒有前半部分優(yōu)美景致的描寫，不足以表現(xiàn)“狂夫”的貧困不能移的精神;沒有后半部分潦倒生計的描述，“狂夫”就會失其所以為“狂夫”。兩種成分，真是缺一不可。因而，這種處理在藝術(shù)上是服從內(nèi)容需要的，是十分成功的。
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