杜甫《至后》譯文及賞析
杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。下面是小編為大家介紹的杜甫《至后》譯文及賞析，歡迎閱讀!
《至后》原文：
冬至至后日初長(zhǎng)，遠(yuǎn)在劍南思洛陽(yáng)。
青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)。
梅花欲開不自覺，棣萼一別永相望。
愁極本憑詩(shī)遣興，詩(shī)成吟詠轉(zhuǎn)凄涼。
《至后》譯文：
冬至之后，白天漸長(zhǎng)而黑夜?jié)u短。我在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的成都思念洛陽(yáng)。
我在嚴(yán)武的幕府中志不自展，成都雖也有如金谷、銅駝一類的勝地但畢竟不是故鄉(xiāng)金谷銅駝。
梅花正含苞欲放，我不自覺地想起我洛陽(yáng)的兄弟朋友。
愁悶極了，本想寫詩(shī)來(lái)排愁，沒想到越寫越凄涼了。
《至后》注釋：
1、日初長(zhǎng)：指冬至之后，白天逐漸由短變長(zhǎng)。
2、劍南：這里指蜀地。因在劍門關(guān)以南，故稱。
3、青袍白馬：此和《洗兵行》中所用不是一個(gè)意思。這里指的是幕府生活。庾信《哀江南賦》：“青袍如草，白馬如練�！睎|漢《張湛傳》：帝見湛，輒言白馬生且又諫矣。
4、金谷、銅駝：邵注，金谷園、銅駝陌，皆洛陽(yáng)勝地。石崇《金谷詩(shī)序》：“余別廬在河南縣界金谷澗�！标憴C(jī)《洛陽(yáng)記》：漢鑄銅駝二枚，在宮南四會(huì)道頭，夾路相對(duì)。
5、非故鄉(xiāng)：金谷銅駝，洛陽(yáng)皆遭亂矣，物是人非。
6、棣萼：《詩(shī)》：“棠棣之華，萼不韡韡�！遍�，以比喻兄弟。
7、愁極：意為愁苦極時(shí)本欲借詩(shī)遣懷，但詩(shī)成而吟詠反覺更添凄涼。
《至后》賞析：
第一句準(zhǔn)確地寫出了冬至的特點(diǎn)：一年中日最短，影最長(zhǎng)的日子，冬至之后，日漸長(zhǎng)而影漸短。詩(shī)人杜甫寫此詩(shī)時(shí)，正在成都（劍南），在朋友嚴(yán)武那里做幕僚，而且與嚴(yán)武發(fā)生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛陽(yáng)。杜甫的青少年時(shí)期是在洛陽(yáng)度過的，而且他與李白當(dāng)年也正是在洛陽(yáng)相識(shí)的。
第二句中青袍白馬，指的是自己當(dāng)前的處境，指閑官卑位，這里作借代用，也可指處于閑官卑官中的'自己。隨即他又說(shuō)，故鄉(xiāng)洛陽(yáng)已經(jīng)物是人非。當(dāng)時(shí)安史之亂，洛陽(yáng)已經(jīng)淪陷。這里的金谷，指的是金谷園，西晉石崇的花園，在洛陽(yáng)西北，這是古代詩(shī)歌中經(jīng)常出現(xiàn)的一處名園。銅駝，指的是銅駝街，銅駝路是西晉都城洛陽(yáng)皇宮前一條繁華的街道，以宮前立有銅駝而得名。故人們常以金谷、銅駝代表洛陽(yáng)的名勝古跡，或者指代洛陽(yáng)。但洛陽(yáng)城里的“金谷銅駝”并非故鄉(xiāng)的典型特征。詩(shī)中的“金谷”與“銅駝”，已十分清楚地告知我們，杜甫在劍南所思念的洛陽(yáng)，是可肯定為其故鄉(xiāng)的。而詩(shī)中的“非故鄉(xiāng)”，并不是指洛陽(yáng)不是杜甫的故鄉(xiāng)，而是說(shuō)：但洛陽(yáng)的金谷園、銅駝等勝地的風(fēng)景，因遭受了安史之亂而使其非昔日可比了。正如《杜詩(shī)詳注》云：“金谷銅駝，洛陽(yáng)遭亂矣�！�
最后兩句以開花繁盛緊密的棠棣起興，講對(duì)兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟，所以表面上作者是在講兩種花，指堂棣之華早就開謝了，自己還在想著它，而梅花正含苞欲放。而實(shí)際上，作者前一句是起興，講的是眼前的景：梅花欲開。后一句講的是由此景而聯(lián)想的情緒：對(duì)遠(yuǎn)在洛陽(yáng)的兄弟朋友的思念。洛陽(yáng)遭受戰(zhàn)亂，那里有知我憐我的兄弟，所以我特別地想念它。詩(shī)人說(shuō)，愁悶極了，本想寫首詩(shī)來(lái)排遣這愁悶，沒料到詩(shī)寫成后自己吟詠起來(lái)，反而更覺得凄涼與寂寞了。
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