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      2. 杜甫《寄李十二白二十韻》譯文及賞析

        時(shí)間:2023-03-17 06:43:01 杜甫 我要投稿
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        杜甫《寄李十二白二十韻》譯文及賞析

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        杜甫《寄李十二白二十韻》譯文及賞析

          寄李十二白二十韻

          杜甫

          昔年有狂客,號(hào)爾謫仙人。筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。

          聲名從此大,汩沒(méi)一朝伸。文彩承殊渥,流傳必絕倫。

          龍舟移棹晚,獸錦奪袍新。白日來(lái)深殿,青云滿后塵。

          乞歸優(yōu)詔許,遇我宿心親。未負(fù)幽棲志,兼全寵辱身。

          劇談憐野逸,嗜酒見(jiàn)天真。醉舞梁園夜,行歌泗水春。

          才高心不展,道屈善無(wú)鄰。處士禰衡俊,諸生原憲貧。

          稻粱求未足,薏苡謗何頻。五嶺炎蒸地,三危放逐臣。

          幾年遭鵩鳥(niǎo),獨(dú)泣向麒麟。蘇武先還漢,黃公豈事秦。

          楚筵辭醴日,梁獄上書(shū)辰。已用當(dāng)時(shí)法,誰(shuí)將此義陳。

          老吟秋月下,病起暮江濱。莫怪恩波隔,乘槎與問(wèn)津。

          【譯文】

          當(dāng)年有位灑脫狂放之人名叫李白,人稱謫仙。看到他落筆,風(fēng)雨為之感嘆;看到他的詩(shī),鬼神都為之感動(dòng)哭泣。從此李白之名震動(dòng)京師,以前的困頓失意自此一并掃除,并被玄宗召入朝廷任翰林;他那驚天地、泣鬼神的詩(shī)篇必將萬(wàn)古流傳。他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝賞賜錦袍。玄宗經(jīng)常召見(jiàn)李白,李白頗受寵信。后來(lái)他因受奸人誣陷而被賜金放還,途中與我相遇。李白既沒(méi)有隱藏自己的遠(yuǎn)大志向,又能在受寵和被放逐的不同境遇中自保。我與他相遇后,李白非常理解我的灑脫不羈,我也十分欣賞他的坦蕩胸懷。我們夜里在梁園飲酒起舞,春季則在泗水縱情吟唱。雖然才華超群卻無(wú)用武之地,雖然道德崇高卻無(wú)人理解,雖然才智堪比東漢禰衡,但命運(yùn)卻如窮困失意的原憲。李白投靠永王肯定是生活所迫,有人傳說(shuō)他收了永王的重金,這實(shí)屬造謠。但是他卻因此被流放,長(zhǎng)期漂泊。幾年之間屢遭禍患,心中必然悲傷。蘇武最終返回漢廷,夏黃公難道會(huì)為暴秦做事嗎?遭受君主冷遇,李白也曾上書(shū)為自己辯護(hù)。如果當(dāng)時(shí)事理難明,就讓李白服罪,那么,現(xiàn)在誰(shuí)又能將此事上報(bào)朝廷呢?晚年時(shí),李白猶自吟詩(shī)不輟,希望他早日康復(fù),多作好詩(shī)。不要埋怨皇帝寡恩,而要上書(shū)朝廷,了解事情的真相。

          【注釋】

         、趴窨停褐纲R知章。賀知章是唐越州永興人,晚年自號(hào)四明狂客。謫仙:被貶謫的神仙。賀知章第一次讀李白詩(shī)時(shí),如是贊道。

          ⑵“詩(shī)成”句:據(jù)《本事詩(shī)》記載,賀知章見(jiàn)了李白的《烏棲曲》,“嘆賞苦吟曰:‘此詩(shī)可以泣么神矣!闭f(shuō)明李白才華超絕,滿朝為之傾倒。

          ⑶汩沒(méi):埋沒(méi)。

         、瘸惺怃祝菏艿教貏e的恩惠。這里指唐玄宗召李白為供奉翰林。

         、伞褒堉邸本洌褐柑菩诜喊咨彸兀陲嬔绺吲d的時(shí)候召李白作序。“獸錦”句:《唐詩(shī)紀(jì)事》載:“武后游龍門(mén),命群官賦詩(shī),先成者賜以錦袍。左史東方虬詩(shī)成,拜賜。坐未安,之問(wèn)詩(shī)后成,文理兼美,左右莫不稱善,乃就奪錦袍衣之!边@里是說(shuō)李白在皇家賽詩(shī)會(huì)上奪魁。

          ⑹“禰衡”句:才能像禰衡一樣好。禰衡:東漢時(shí)人,少有才辯?兹诜Q贊他“淑質(zhì)貞亮,英才卓躒”!霸瓚棥本洌杭揖诚裨瓚椧粯迂毨АT瓚棧捍呵飼r(shí)人,孔子弟子,家里十分貧窮。

         、恕稗曹印本洌厚R援征交趾載薏苡種還,人謗之,以為明珠大貝。這里指當(dāng)時(shí)一些人誣陷李白參與永王李璘謀反。

         、獭皫啄辍本洌旱⑿睦畎滋幘澄kU(xiǎn)。鵩鳥(niǎo):古代認(rèn)為是不祥之鳥(niǎo)。“獨(dú)泣”句:嘆道窮。

         、汀俺邸本洌簼h代穆生仕楚元王劉交為中大夫。穆生不喜歡飲酒,元王置酒,常為穆生設(shè)醴。元王死,子戊嗣位,初常設(shè)醴以待。后忘設(shè)醴。穆生說(shuō):“醴酒不設(shè),王之意怠。”遂稱病謝去。這里是指李白在永王璘邀請(qǐng)他參加幕府時(shí)辭官不受賞之事。李白在《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》詩(shī)中說(shuō):“半夜水軍來(lái),尋陽(yáng)滿旌旃。空名適自誤,迫脅上樓船。徒賜五百金,棄之若浮煙。辭官不受賞,翻謫夜郎天!薄傲邯z”句:漢代鄒陽(yáng)事梁孝王,被讒毀下獄。鄒陽(yáng)在獄中上書(shū)梁孝王,力辯自己遭受冤屈。后獲釋,并成為梁孝王的上客。這里是指李白因永王璘事坐系潯陽(yáng)后力辯己冤。

         、巍袄弦鳌倍洌豪喜∏锝f(shuō)明李白已遇赦還潯陽(yáng)。

          【賞析】

          此詩(shī)旨在為李白晚年不幸的遭遇辯護(hù)申冤,并為他不平凡的一生寫(xiě)照。王嗣奭說(shuō):“此詩(shī)分明為李白作傳,其生平履歷備矣!北R世傕認(rèn)為這是“天壤間維持公道,保護(hù)元?dú)馕淖帧?《杜詩(shī)詳注》)。詩(shī)歌本身也是一篇“驚風(fēng)雨”,“泣鬼神”的傳世杰作。李白同輩排行第十二,所以稱“李十二白”。

          此詩(shī)分三大段,一個(gè)結(jié)尾。第一段從“昔年有狂客”到“青云滿后塵”,追述李白于公元730年(開(kāi)元十八年)和742年(天寶元年)兩入長(zhǎng)安的經(jīng)歷,對(duì)李白的前半生作了高度的概括,同時(shí),對(duì)李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就進(jìn)行了熱情的贊頌。前六句記敘李白初游長(zhǎng)安事。唐人孟棨《本事詩(shī)·高逸》記載:李白初至長(zhǎng)安,賀知章“聞其名,首訪之。既奇其姿,復(fù)請(qǐng)其為文。白出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為謫仙!睍(shū)中還記載,賀知章讀李白的《烏棲曲》后說(shuō):“此詩(shī)可以泣鬼神矣!”賀知章號(hào)“四明狂客”。詩(shī)人根據(jù)這些史實(shí),贊揚(yáng)李白妙筆生花,連風(fēng)雨也為之感到驚嘆,連鬼神也為之感動(dòng)哭泣。李白經(jīng)賀知章的宣揚(yáng),于是名震京師。汨沒(méi):埋沒(méi)。三十年來(lái)默默無(wú)聞,此后就名滿天下了。此詩(shī)一開(kāi)頭就顯得筆鋒突兀,氣勢(shì)不凡。非“狂客之譽(yù)”,無(wú)以彰“謫仙”之名。而“謫仙”這一美譽(yù)出自久負(fù)盛名的大詩(shī)人賀知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅廬,一鳴驚人,恰如演員登臺(tái)亮相,光彩照人,贏得滿堂喝彩!肮P落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”這兩句歷來(lái)被人們看成是描寫(xiě)李白的佳句。詩(shī)人以高度夸張的手法,盛贊了李白詩(shī)歌強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。落筆能驚動(dòng)狂風(fēng)暴雨,說(shuō)明李白的詩(shī)歌氣勢(shì)磅礴;詩(shī)成能使鬼神哭泣,說(shuō)明李白的詩(shī)歌感人肺腑。詩(shī)人用精妙的語(yǔ)言贊美了李白的曠世才華,而“詩(shī)仙”李白也確實(shí)有資格接受這一贊譽(yù)。從這里可以看出杜甫對(duì)李白的推崇和欽敬。

          后六句敘寫(xiě)李白二游長(zhǎng)安事!拔牟省倍涫钦f(shuō)李白因擅長(zhǎng)詩(shī)賦被玄宗召入京,供奉翰林;他那些無(wú)與倫比的詩(shī)篇必將流傳千古。以下四句記敘的是李白供奉翰林期間的事!褒堉邸本湟(jiàn)唐人范傳正《李公新墓碑》:玄宗“泛白蓮池,公不在宴,皇歡既洽,召公作序。時(shí)公已被酒于翰苑中,仍命高將軍扶以登舟!薄矮F錦”句見(jiàn)李白《溫泉侍從歸逢故人》:“激賞搖天筆,承恩賜御衣!辈虊(mèng)弼《杜詩(shī)注》引《李白外傳》云:“白作樂(lè)章賜錦袍。”李白常被召入宮中為皇帝草擬文告和樂(lè)章,因?yàn)樯硎軐櫞,一些文士慕名追隨左右。這時(shí)李白意得志滿,盛極一時(shí),詩(shī)人亦不惜濃墨重彩,加以渲染。詩(shī)人通過(guò)對(duì)李白兩入長(zhǎng)安的描寫(xiě),用極為洗煉的筆觸就勾勒出一個(gè)風(fēng)流倜儻、飄逸豪放的詩(shī)人形象。

          第二段從“乞歸優(yōu)詔許”到“諸生原憲貧”,追敘李白于公元744年(天寶三年)春被賜金放還后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回憶自己在與李白相識(shí)交往中建立起來(lái)的親如兄弟的深厚感情。“乞歸”句,這既是對(duì)李白的回護(hù),也是對(duì)玄宗的隱諱。李白離京,實(shí)際上是遭到張垍、高力士等人的誹謗而被玄宗放逐的。李白離開(kāi)長(zhǎng)安后于這年夏天來(lái)到梁宋(今河南開(kāi)封、商丘一帶),與杜甫一見(jiàn)如故,情同手足!拔簇(fù)幽棲志,兼全寵辱身”是說(shuō)李白既沒(méi)有辜負(fù)隱幽之志,又能在受寵被重用和遭讒被逐的不同境遇中善自保全自己。這仍是那種回護(hù)心情的繼續(xù)!皠≌剳z野逸,嗜酒見(jiàn)天真”指兩人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放達(dá)不羈,自己也很欣賞李白的“天真”即胸懷坦蕩!白砦琛本渲咐畎椎牧核沃;“行歌”句指李白回到寓家之處山東兗州。這兩句在時(shí)間上和空間上都是一次跳躍,李白從此開(kāi)始南北漫游。接著四句,筆鋒一轉(zhuǎn),專寫(xiě)李白懷才不遇。雖才華橫溢,但宏圖未展;仕途受挫,雖道德高尚卻無(wú)人理解。雖如東漢文士禰衡一樣才智卓群,但卻難逃像孔子弟子原憲那樣窮愁潦倒的命運(yùn)。

          這一段,詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了多層對(duì)比的手法。首先,李白奉詔入京與賜金放還,通過(guò)“寵”與“辱”的對(duì)比,說(shuō)明“乞歸”出于被迫,暗諷“優(yōu)詔許”的虛偽性。其次,才高而命蹇,空有禰衡之俊卻難免原憲之貧,詩(shī)人通過(guò)這一對(duì)比控訴了人間的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派歡樂(lè)氣氛,但緊接著寫(xiě)李白的遭遇坎坷、窮愁潦倒,這又形成鮮明對(duì)比,原來(lái)那不過(guò)是苦中作樂(lè)。

          第三段從“稻粱求未足”到“誰(shuí)將此義陳”,著重記述李白長(zhǎng)流夜郎前后的經(jīng)歷,篇幅寄慨最深,為全篇重點(diǎn)。安史之亂起,李白求仕不得,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),于公元756年(至德元年)秋隱居廬山。正值永王李璘奉玄宗詔節(jié)度江陵,率軍東下,路過(guò)尋陽(yáng)。李白心懷“掃胡塵”、“救河南”的愿望入了永王幕,卻不自覺(jué)地卷入了肅宗和永王爭(zhēng)權(quán)奪位的矛盾漩渦之中。次年一月,永王敗死。李白入獄,繼而長(zhǎng)流夜郎(今貴州正安縣)!暗玖弧倍,是說(shuō)李白受聘不過(guò)是為生活所迫,有人說(shuō)他得了永王的重賂,純屬誹謗。詩(shī)人極力將李白入永王幕的政治色彩沖淡,力圖在為李白開(kāi)脫。李白于公元757年(至德二年)冬開(kāi)始流放,還沒(méi)到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏歷三月在渝州遇赦,還憩江夏。因取道岳陽(yáng),南赴蒼梧避禍。蒼梧指湖南零陵、九疑山一帶,其地與五嶺接壤!拔鍘X”二句,因格律關(guān)系,將時(shí)序倒置。前一句指避禍蒼梧,后一句指長(zhǎng)流夜郎。“三!,山名,在今甘肅敦煌縣南,乃帝舜竄三苗之處。

          “幾年遭鵩鳥(niǎo)”。西漢賈誼謫居長(zhǎng)沙,屋中飛來(lái)鵩鳥(niǎo)(即鵩鳥(niǎo)),自認(rèn)為交了惡運(yùn),憂郁而死。李白當(dāng)時(shí)作《放后遇恩不沾》:“獨(dú)棄長(zhǎng)沙國(guó),三年未許回。何時(shí)入宣室,更問(wèn)賈生才?”自比賈生,詩(shī)人因此亦以賈生比之。李白臥病當(dāng)涂以手稿付李陽(yáng)冰時(shí),作《古風(fēng)·大雅久不作》壓卷,詩(shī)中說(shuō):“我志在刪述,垂輝映千春。希圣如有立,絕筆于獲麟!弊员瓤鬃,自傷道窮!蔼(dú)泣向麒麟”,用的就是這句詩(shī)意。

          以上六句敘寫(xiě)李白晚年悲慘的遭遇和凄楚的心境。以下六句則是發(fā)議論,抒感慨,極力為李白鳴不平。借蘇武終于歸漢和夏黃公不事暴秦的故事,說(shuō)明李白不會(huì)真心附逆。借穆生辭別楚王劉戊的故事,說(shuō)明李白能夠自重,永王也并未任用他。梁“獄”句,是說(shuō)李白曾象鄒陽(yáng)那樣上書(shū)為自己辯護(hù)!耙延谩倍,是說(shuō)如果當(dāng)時(shí)因事理難明,李白服了流刑,那么,如今又有誰(shuí)能夠?qū)⑦@些道理去向朝廷陳述呢?一個(gè)反問(wèn)句,把無(wú)人仗義執(zhí)言的感慨表達(dá)得深沉幽怒。

          而這一段,因?yàn)樯婕皹O為敏感的政治問(wèn)題和微妙的皇室矛盾,須委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本來(lái),詩(shī)不貴用事,以防晦澀板滯。但“若能自出己意,借事以相發(fā)明,變態(tài)錯(cuò)出,則用事雖多,亦何所妨!”(《詩(shī)人玉屑》)“薏苡”句,是借題發(fā)揮!皫啄辍倍,是以事比人!疤K武”二句,是以人喻事(“元還漢”是正寫(xiě),“不事秦”是反說(shuō))!俺邸本洌员耸掠鞔耸;“梁獄”句,借前人譬今人。這一連串的用典,準(zhǔn)確貼切。所以后人評(píng)曰:“詩(shī)家使事難,若子美,所謂不為事使者也!(《察寬夫詩(shī)話》)最后四句是結(jié)束語(yǔ)。詩(shī)人稱贊李白在垂老之年,仍吟詠不輟,祝愿他早日“病起”,為人間多作好詩(shī)。勸李白不要抱怨沒(méi)有得到皇帝的恩澤,表示自己要設(shè)法向朝廷探明究竟。這是在無(wú)可奈何中的安慰之詞,讓老朋友在困境中感到一點(diǎn)人間的溫暖。

          此詩(shī)對(duì)仗工穩(wěn),辭藻富麗,用典精當(dāng)。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此詩(shī)無(wú)論在思想性和藝術(shù)性方面,均不失為上乘之作。

          拓展閱讀:

          杜甫-簡(jiǎn)介

          杜甫(712—770),字子美,自號(hào)少陵野老,杜少陵,杜工部等。中國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,號(hào)稱“詩(shī)圣”。一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。原籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù),乃祖為初唐詩(shī)人杜審言,乃父杜閑。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。其藝術(shù)手法也多種多樣,是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”的精神,擺脫樂(lè)府古題的束縛,創(chuàng)作了不少“即事名篇,無(wú)復(fù)依傍”的新題樂(lè)府,如著名的“《三吏》”、“《三別》”等。

          杜甫-生平概述

          杜甫(712-770):唐詩(shī)人。字子美,詩(shī)中嘗自稱少陵野老。京兆杜陵(今陜西西安市西南)人,自其曾祖時(shí)遷居鞏縣(今屬河南),是晉朝名將杜預(yù)之后,杜審言(初唐著名詩(shī)人)之孫。自幼好學(xué),知識(shí)淵博,頗有政治抱負(fù)。開(kāi)元后期,舉進(jìn)士不第,漫游各地。30歲時(shí)回到洛陽(yáng),筑室偃師,在那里結(jié)婚。天寶三載(744年)也就是杜甫33歲時(shí)在洛陽(yáng)與李白相識(shí),當(dāng)時(shí)李白剛剛被“賜金放還”,二人同游梁、宋,建立了千古傳頌的友誼。

          天寶五年(746年)是杜甫人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),這一年他參加了由李林甫操縱的一次考試,落入騙局。其后寓居長(zhǎng)安近十年,幾次干謁汲引,但都落空。可以說(shuō)長(zhǎng)安十年,使杜甫歷盡艱辛。但恰恰如此,使杜甫看到了生民的疾苦,國(guó)家的安危,對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治也有了較深的認(rèn)識(shí)。

          及安史之亂起,杜甫落入叛軍手中,被押解到長(zhǎng)安,后逃至鳳翔,謁見(jiàn)肅宗,官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后,隨肅宗還京,又因疏救房琯,貶為為華州司功參軍(758年)。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世稱浣花草堂。杜甫在成都有一段時(shí)間生活相對(duì)安定。一度在劍南兵馬使嚴(yán)武幕中任參謀。后因劍南兵馬使反,成都混亂,晚年攜家出蜀,住梓州,來(lái)往旁縣,大力五年(770年)病死自潭州赴岳州途中。一說(shuō)飫死耒陽(yáng)。

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