《短歌行》 知識(shí)講解
《短歌行》
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?
譬如朝露，去日苦多。
何以解憂，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
越陌度阡，枉用相存。
月明星稀，烏鵲南飛。
“短歌行”是漢樂(lè)府一個(gè)曲調(diào)的名稱，是用于宴會(huì)場(chǎng)合的歌辭。我們語(yǔ)文課文中的《短歌行》是曹操的詩(shī)歌，一共有兩首。中國(guó)文化博大精深，以下是查字典語(yǔ)文小編給大家整理的短歌行知識(shí)匯總，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)有幫助。走進(jìn)文學(xué)殿堂，浸潤(rùn)其中，涵詠體味，提升審美能力，增長(zhǎng)人生智慧。一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧。
“短歌行”是漢樂(lè)府一個(gè)曲調(diào)的名稱，是用于宴會(huì)場(chǎng)合的歌辭。曹操集子里現(xiàn)存《短歌行》兩首，課文選的是第一首。作為一位政治家兼軍事家的詩(shī)人曹操，十分重視人才，這首詩(shī)抒發(fā)了他渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。
全詩(shī)三十二句，分四節(jié)，每八句一節(jié)。
第一節(jié)抒寫(xiě)詩(shī)人人生苦短的憂嘆。“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”“當(dāng)”，對(duì)著。“去日”，指逝去的歲月。這四句意思是：在邊喝著酒，邊唱著歌時(shí)，忽然感嘆道：人生能有多久呢?人生啊，就好比早晨的露水，一會(huì)兒就干了，又苦于過(guò)去的`日子太多了。“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。” “慨當(dāng)以慷”是“慷慨”的間隔用法，“當(dāng)以”，沒(méi)有實(shí)在意義，即指宴會(huì)上歌聲慷慨激昂。“杜康”相傳是發(fā)明釀酒的人，這里作酒的代稱。這四句意思是：即使宴會(huì)上歌聲慷慨激昂，詩(shī)人內(nèi)心的憂愁還是難以消除。用什么來(lái)消除胸中的憂愁呢?只有借酒澆愁。我們?nèi)绾卫斫庠?shī)人這種人生苦短的憂嘆呢?詩(shī)人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)而不得，因而發(fā)出人生苦短的憂嘆。這一點(diǎn)我們可從他的另一首詩(shī)《蒿里行》中得到佐證：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”
第二節(jié)抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)賢才的渴求。“青青子衿，悠悠我心”，是引用《詩(shī)經(jīng)•鄭風(fēng)•子衿》中的成句。“青衿”，周代讀書(shū)人的服裝，這里指代有學(xué)問(wèn)的人。“悠悠”，長(zhǎng)久的樣子，形容思念之情。這兩句意思是：你的衣領(lǐng)青青啊，總是讓我如此掛念。原詩(shī)后兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音?”意思是：雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信?曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些賢才，所以他使用這種含蓄的話來(lái)提醒他們，希望賢才主動(dòng)來(lái)歸。“但為君故，沉吟至今。”“沉吟”，低聲叨念，表示渴念。這兩句意思是：只因?yàn)槟愕木壒�，讓我渴念到如今�?ldquo;青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”四句以女子對(duì)心愛(ài)的男子的思念比喻自己對(duì)賢才的渴求。“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句引自《詩(shī)經(jīng)•小雅•鹿鳴》，《鹿鳴》是一首描寫(xiě)貴族盛宴熱情款待尊貴客人的的詩(shī)歌。前兩句起興，意思是：野鹿呦呦呦呦地叫，歡快地吃著野地里的艾蒿。以下各句描寫(xiě)賓客歡宴的場(chǎng)面，這里引用的兩句意思是：我有許多尊貴的客人，席間彈起琴瑟，吹起笙樂(lè)。詩(shī)人引用這幾句詩(shī)，表示自己對(duì)賢才的熱情。
第三節(jié)抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。“明明如月，何時(shí)可掇?”“明月”，比喻人才。“掇”，拾取，摘取。意思是：賢才有如天上的明月，我什么時(shí)候才能摘取呢? “憂從中來(lái)，不可斷絕。”由于求才不得，內(nèi)心不禁產(chǎn)生憂愁，這種憂愁無(wú)法排解。“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。”“ 陌”、“阡”，都是指田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”。“枉”，枉駕，屈駕。“用”，以。“存”，探問(wèn)，問(wèn)候。“契闊”，久別重逢。“讌”，通“宴”。“舊恩”指往日的情誼。這四句意思是：(客人，即指人才)穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路，枉駕來(lái)訪。主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。前四句詩(shī)人把尋求賢才生動(dòng)地比作“欲上青天攬明月”，借以表明求賢不得的苦悶和憂思;后四句描寫(xiě)賢才既得，喜不自勝，歡樂(lè)無(wú)窮的情景。
第四節(jié)抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)猶豫不決的賢才的關(guān)切和渴望天下賢才盡歸自己的抱負(fù)。“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”“匝”，周，圈。意思是：明月朗朗星星稀，烏鴉向南高高飛。繞樹(shù)飛了多少圈，不知哪根樹(shù)枝可棲息。這四句是說(shuō)那些賢才在三國(guó)鼎立的局面下無(wú)所適從，不知道投靠到誰(shuí)的門(mén)下。詩(shī)人希望他們不再猶豫，趕緊到自己這邊來(lái)。“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”前兩句借用《管子•形解》中的話：“海不辭水，故能成其大;山不辭土，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾;士不厭學(xué)，故能成其圣。”后兩句借用典故，據(jù)《史記•魯周公世家》記載，周公說(shuō)他“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”。這四句意思是：山不以它的高而滿足，海不以它的深而滿足。周公熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都能心悅誠(chéng)服地來(lái)歸順。詩(shī)人用“山不厭高，還不厭深。”比喻賢才多多益善。以周公自比，表明自己決心禮賢下士，希望賢才全部歸己，幫助自己建功立業(yè)，統(tǒng)一天下的宏圖大愿。這幾句畫(huà)龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明了全文的主旨。
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