《短歌行》教案精選15篇
作為一位杰出的老師,編寫教案是必不可少的,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編整理的《短歌行》教案,希望對(duì)大家有所幫助。
《短歌行》教案1
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。
2、背誦詩歌的第一小節(jié)。
3、分析作者的憂思之情。
過程與方法:1、多朗讀,從朗誦中感知詩歌的意思。
2、捉住能表現(xiàn)作者心情的字如“憂”,進(jìn)行賞析。
情感態(tài)度價(jià)值觀:1、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象。
2、培養(yǎng)高中的獨(dú)立評(píng)價(jià)能力。
教學(xué)方法:
美讀法、討論法、啟發(fā)誘導(dǎo)法。
教學(xué)方式:
多媒體教學(xué)。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)。
導(dǎo)入:同學(xué)們有看過三國(guó)演義的嗎?在三國(guó)演義里曹操是什么樣的形象?
三國(guó)演義的作者羅貫中這樣評(píng)價(jià)曹操:治世之能臣,亂世之梟雄,F(xiàn)在同學(xué)們看這幅圖片,只這是京劇中曹操的形象,同學(xué)們曹操的臉有什么特點(diǎn)?白色的。那位同學(xué)知道京劇中白色代表什么類型的人。代表的是陰險(xiǎn)奸詐的人。
展示 《觀滄海》的幻燈片。
二、學(xué)習(xí)文本。帶著對(duì)曹操詩歌的這種感受,我們一起學(xué)習(xí)曹操的另一首非常著名的詩歌《短歌行》。
1、朗讀,先讓學(xué)生朗讀一遍,從朗讀中檢查他們的預(yù)習(xí)情況,對(duì)詩歌的把握如何?
然后播放錄音,讓學(xué)生感受一下,別人是如何朗讀短歌行,注意感情的輕重舒緩。
預(yù)設(shè): 在讓學(xué)生聽完朗誦之后再讀一遍。
小結(jié)朗讀:同學(xué)們讀得很流暢,但感情把握不到位,這是因?yàn)樵姼桦x我們的年代比較久遠(yuǎn),所以對(duì)于它所表達(dá)的情感可能把握得不夠到位,那我們就深入地了解一下詩歌,請(qǐng)同學(xué)們看一下這首詩中,最能體現(xiàn)出作者心情的是什么詞?
預(yù)設(shè)回答:憂
2、范仲淹登岳陽樓的時(shí)候?yàn)閲?guó)為民,發(fā)現(xiàn)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一代丞相的情懷,那同學(xué)們看一下曹操他憂的對(duì)象是什么?
先不著急回答,我們說這首詩總共有兩段,但是我們還可以把這兩段分為四節(jié),所以我們先來齊讀第一節(jié)(從開頭至唯有杜康)女生讀一句,男生讀后一句,我們先把這一小節(jié)讀一下,從中看作者“憂”什么?
預(yù)設(shè):憂的是人生苦短。
同學(xué)們是如何看出來的。
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
→3、愁來了,我們不能視而不見啊,在詩中曹操是如何來解決的愁苦的?
預(yù)設(shè):慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。
這里的杜康代指的是什么?酒。這說明曹操是想借酒消愁了,那酒能不能真正的消解愁悶呀。
預(yù)設(shè):不能,那你認(rèn)為什么才能消除曹操的愁悶。
預(yù)設(shè)!笆侨瞬拧!
→你從哪句中可以看出是人才?
“青青子衿,憂憂我心,但為君故,沉吟至今。”
這句詩是出自哪兒的?展示幻燈片,補(bǔ)充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是:渴望人才的投靠。所以作者的第二層憂是什么呀?
幻燈片展示:賢才難得。
那同學(xué)們想一下,作為領(lǐng)導(dǎo)人,怎么樣才能吸引人才呀。
預(yù)設(shè):給人才提供優(yōu)厚的待遇。
→那曹操給那些人才怎么來保證
預(yù)設(shè):“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!
小節(jié):所以從這節(jié)詩歌中,我們可以看出作者的'有憂愁,了解作者的感情,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們,我們?cè)侔亚懊娴睦首x部分,我們合起來讀一遍。女生讀前一句,男生讀后一句,注意把握情感。讀完之后,到后兩句在合,全班一起朗讀。
預(yù)設(shè):同學(xué)們說一下,是不是比前面進(jìn)步,很好,值得鼓勵(lì)。
小導(dǎo)入:中國(guó)詩歌都有一個(gè)特點(diǎn),那就是情感都是貫穿其中,那我們?cè)谕聦W(xué)習(xí)作者的憂思之情是如何貫穿到下文中的。
讓一個(gè)學(xué)生來朗讀一下下半節(jié)。
→哪個(gè)同學(xué)能不能和我們說一下第二節(jié)首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。
預(yù)設(shè):是用明月來喻指人才,指出人才難得。
由此我們可以看出作者是在反復(fù)地歌詠著渴賢之憂啊。
但接下來作者卻寫到了什么?
“越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩。”
→哪個(gè)同學(xué)來說一下這句是表明什么的。
人才來歸順曹操了,那人才都來了,曹操還憂什么?
三憂功業(yè)未就。
→對(duì)人才的憂思,貫穿了全文,但第二節(jié)有一處是作者寫作者的歡喜之情的,是因?yàn)槿瞬艁砗退恍,來歸順?biāo)。同學(xué)們看是哪句?
“越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩!
→那人才都來了,作者還憂什么呢?
三憂功業(yè)未就。
小結(jié):所以人才的憂思,人生的苦短,都是因?yàn)楣I(yè)未就,因此曹操為了自己的功業(yè),他又對(duì)哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說的?
預(yù)設(shè):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”是那些在三國(guó)鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。
→ 這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途,把賢才的煎熬變成當(dāng)成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔(dān)憂之外,他是否還有另一層意思?
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!
曹操用了兩個(gè)典故,一周公自喻,說明自己有周公一樣對(duì)待人才的心,有海一樣寬廣的胸懷。所以我會(huì)重用賢才的。
小結(jié):1、曹操說歌以詠志,那這首詩曹操抒發(fā)自己的憂思之愁是為了表明什么志向?
招賢納士,統(tǒng)一天下。
2、中國(guó)崇尚一句話:“文如其人!蓖ㄟ^這篇文章的學(xué)習(xí),同學(xué)們你認(rèn)為曹操是什么樣的人?
總結(jié):幻燈片展示。
播放電視劇《短歌行》主題曲,引入到曹操英雄的形象。
背誦。
課堂總結(jié):曹操不管是在歷史上還是在民間文化上,都是以奸臣、逆賊的形象示眾,但從我們的文學(xué)作品里我們還是能看出曹操他是一個(gè)有志向、有追求的英雄。所以同學(xué)們看文學(xué)一定要以事實(shí)為根據(jù),學(xué)會(huì)從文學(xué)作品中去分析人物形象,形成自己獨(dú)立思考和判斷的能力
《短歌行》教案2
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力了解背景,掌握基礎(chǔ)知識(shí),背誦默寫詩歌。
過程與方法通過反復(fù)誦讀感悟詩人的情感;通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情,培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn):理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
教學(xué)時(shí)間1課時(shí)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)讀辨體
1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
2、正如歌中所唱,三國(guó)時(shí)期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán),有“鞠躬盡瘁,死而后已”的`諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操……曹操,他“外定武功”,統(tǒng)一中國(guó)北方,是一位指點(diǎn)江山的英雄;他“內(nèi)興文學(xué)”,開啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。
3、解題:“行”是古代詩歌的一種體裁,可配樂歌唱。而“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分。一般而言,長(zhǎng)歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。
《短歌行》教案3
一、教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩。
2.過程與方法:在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操,理解曹操的“憂”的內(nèi)涵,體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
二、教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
三、教學(xué)難點(diǎn):
1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。
四、教學(xué)方法:
誦讀法、討論法、比較賞析法
五、課時(shí)安排:
一課時(shí)
六、教學(xué)過程
1、情境導(dǎo)入
導(dǎo)語:今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物,他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云,盡管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不盡相同,有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別,但不爭(zhēng)的事實(shí)是——他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個(gè)大氣磅礴,慷慨激昂的詩人。大家在初中學(xué)過曹操的什么詩?哪些詩句曾經(jīng)深深地震撼過你?
2、比較鑒賞
請(qǐng)學(xué)生觀看《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段剪輯,同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?
(2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?
3、合作探究
教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè):①首先從文本的不同文字入手,理解其字面的不同意義。
②接著討論不同文字有什么不同的表達(dá)效果。
③最后明確兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來的曹操的不同心境。(說明:教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如:“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果,從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)自己的看法,從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)
4、深入探討
教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè):
通過前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”,現(xiàn)在結(jié)合原詩進(jìn)一步明確:①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?
換角度思考并討論:從賢才們的角度來看這首詩,體會(huì)他們看到這首詩的感受,從而更深刻地理解詩的`內(nèi)涵和魅力。
(說明:教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩句,體會(huì)曹操良苦用心,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)
小結(jié):通過多種形式的閱讀鑒賞,學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心,明白曹操在詩中不僅表明了自己的求賢之心,也表明了對(duì)賢才的禮待,更表現(xiàn)著一種感人的力量?梢哉f,這首詩本身就是在為求賢做著努力。
5、總結(jié)提升
(1)探討詩歌的感情基調(diào)
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法,教師作有效引導(dǎo),但不限制學(xué)生的答案,鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。
閱讀參考:慷慨激昂。
6、個(gè)性解讀
此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維,豐富對(duì)本詩的理解,提高他們對(duì)詩歌的品評(píng)鑒賞能力。
7、作業(yè)與拓展
講解作業(yè)要點(diǎn)并板書:
短歌行
曹操
憂 解憂
人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
《短歌行》教案4
[教學(xué)目標(biāo)]
1、識(shí)記曹操的生平概況,識(shí)記“行”這一詩歌體裁的特點(diǎn)。
2、能以本詩為例,初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格。
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩,初步
培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備。
[教學(xué)重點(diǎn)]
本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩歌單元,本詩篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩歌的任務(wù)。引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀,力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、 初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜,教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議,而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本,進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物。
[教學(xué)方法] 講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論。
[教學(xué)時(shí)間] 一課時(shí)
[教具準(zhǔn)備] 多媒體
[教學(xué)過程]
一 導(dǎo)入新課。
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句:“老驥伏櫪,志在千里。 烈士暮年,壯心不已。”然后簡(jiǎn)述故事——
《世說新語》記載了這樣一個(gè)故事:東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!币匀缫鈸舸蛲賶貫楣(jié),壺口盡缺。
但是,也有人說曹詩不好。
《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫。曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長(zhǎng)江,與孫權(quán)決戰(zhàn)。當(dāng)天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設(shè)樂,歡宴諸將。酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌。歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》。
《短歌行》說課稿
教材的地位和作用 這個(gè)單元的詩歌可以說是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括:《<詩經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》。按照詩歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的,為以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。
教學(xué)目標(biāo) 在第一課時(shí)的時(shí)候給學(xué)生梳理《漢魏晉詩三首》(即《迢迢牽牛星》、《短歌行》、《歸園田居》)的思路及基礎(chǔ)知識(shí),這節(jié)課打算從對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上升到能力的培養(yǎng)上,把曹操的《短歌行》作為一個(gè)突破點(diǎn),上一節(jié)知識(shí)擴(kuò)展和探究的活動(dòng)課。 根據(jù)新《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,我認(rèn)為這節(jié)課應(yīng)達(dá)到兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):一是注重語文應(yīng)用、審美、探究與遷移能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展;二是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),發(fā)揮語文課的育人功能。
教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)在于:注重古體詩對(duì)學(xué)生的文化熏陶。讓學(xué)生在查找資料、進(jìn)行綜合、展示表達(dá)中學(xué)體驗(yàn)古體詩的情感魅力和藝術(shù)趣味;讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國(guó)演義》中了解個(gè)性獨(dú)特的詩人曹操。
教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析,篩選出自己需要的資料,然后圍繞主題進(jìn)行綜合,在上課的時(shí)候按照什么思路來展示自己的收獲。這是教學(xué)的難點(diǎn)所在。
教法: 通過學(xué)生擴(kuò)展探究、展示表達(dá)、遷移閱讀和交流提高的活動(dòng)環(huán)節(jié),培養(yǎng)同學(xué)們語文學(xué)習(xí)的興趣和運(yùn)用語文的能力,提高他們創(chuàng)造性的審美和探究學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)。
依據(jù):在學(xué)第二單元的時(shí)候,已經(jīng)試過了自己查找資料介紹名人,已經(jīng)有了初步的.經(jīng)驗(yàn),這次可以增加難度,要求學(xué)生更多的是自己的分析。
目的:學(xué)習(xí)詩歌采用活動(dòng)課的形式,不僅能擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面,還能培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。
選擇的教學(xué)手段:多媒體展示
教學(xué)程序:
(1)課前探究準(zhǔn)備階段 (分好學(xué)習(xí)小組,6或7人/組,共8組)
在古典詩歌單元的教學(xué)結(jié)束以后,布置以下的探究活動(dòng)作業(yè):
、僮赃x或編輯一段樂曲,進(jìn)行曹操詩作《短歌行》的配樂朗誦。
《短歌行》閱讀練習(xí)
閱讀《短歌行》,回答后面的問題。
短歌行
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?
譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?
憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。
契闊談讌,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。
繞樹三匝,何枝可依。
山不厭高,水不厭深。
周公吐哺,天下歸心。
1.說明詩中所用比喻的含義。
用“朝露”來比喻 ___________________。
用“月明星稀,烏鵲南飛”比喻 ___________________。
用“山不厭高,水不厭深”比喻___________________。
2.說明詩中所用典故的含義。
答案:
1.人生的短暫賢才投主 自己渴望多納賢才
2.詩末用“周公吐哺”的典故,貼切地表達(dá)了作者寬大廣博的政治胸懷,永不滿足的求賢之心。作者以周公自比,用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。
《短歌行》教案5
教學(xué)目標(biāo)
1.通過預(yù)習(xí),能介紹作家及創(chuàng)作背景;
2.說出詩人求賢若渴,志在天下的胸懷抱負(fù),并能通過朗讀表達(dá);
3.能找出詩歌中一兩種藝術(shù)手法,說出它的用處。
教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的.心情。
教學(xué)難點(diǎn):
通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
學(xué)習(xí)方法:誦讀、合作、探究
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
曹操的作品《觀滄海》、《龜雖壽》
二、初讀詩歌,力求讀準(zhǔn)
正音
三、背景介紹
觀看《三國(guó)演義》視頻片段,了解背景。
要求學(xué)生邊看邊作批注,朗讀如何處理情感。
四、自由誦讀,小組競(jìng)賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩人感情。
進(jìn)行誦讀指導(dǎo)
五、品讀詩歌
有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”
人生苦短賢才難得功業(yè)未就
六、小結(jié)
《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩,全篇抒寫了年華易逝的感慨,表達(dá)了求賢若渴的心情,表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。
板書設(shè)計(jì)
人生短暫
因何而憂?賢才難得
功業(yè)未就
黃秋云
《短歌行》教案6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):了解曹操詩歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標(biāo):掌握詩中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標(biāo):體會(huì)詩人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒;學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):揣摩詩人感受及求賢若渴的情懷。
難點(diǎn):鑒賞詩中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì):
不知不覺又是冬季,讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子(師生共同背誦)自信之感由此可見,但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人,也是能文能武的,他就是曹操。
二、知識(shí)交流(學(xué)生完成)
曹操文才武略:
曹操,字孟德,沛國(guó)譙郡人,是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉,以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù),袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩語言質(zhì)樸、情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性,他的以樂府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來的新樂府詩有很大的啟示,不僅為建安文壇的領(lǐng)袖,而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。
三、整體感知
1、背景介紹:
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音,把握語調(diào),讀出慷慨之情。試讀,互相點(diǎn)評(píng)。
3、學(xué)生結(jié)合注釋,疏通詩句大意,教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥,找到詩眼。
4、學(xué)生思想并討論詩歌的內(nèi)容層次。
明確:全詩可分為四層:前八句為第一層,詩人慨嘆人生有限,抒發(fā)了詩人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
四、具體研習(xí)重要詩句:
1、提問:如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!边@四句的思想感情?
明確:為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難,也因年歲增長(zhǎng),光陰流逝,理想尚未實(shí)而憂愁,所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者,蹉跎歲月者,不思進(jìn)取的消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆!叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂嘆,追求中的苦悶。表達(dá)了詩人抓緊時(shí)機(jī),大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望,隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。
2、提問:如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!边@四句詩?
明確:這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人!薄妒酚沷魯周公世家》的故事,來說明詩人自己一方面感到生命易盡,一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的.思想,渴望有更多的有才能的人來幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩,把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來。
4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受,然后自由發(fā)言。
明確:
。ㄒ唬┮贸删,不露痕跡!扒嗲嘧玉啤倍,引自《鄭風(fēng)o子衿》,用以比喻渴慕賢才!坝朴啤,憂思綿長(zhǎng)的樣子,形容思念不已!坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑娋溥有“縱我不在,子寧不來?”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩意,比喻熱烈期待所求賢才的到來!斑线下锅Q”四句,引自《小雅o鹿鳴》,本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩人的思想感情,顯得古樸深成、自然妥貼。
。ǘ┰姼璨捎眠B串的比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句,以明月不可掇停,喻得不到賢才的不可斷絕;“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士;“繞樹三匝,何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩歌以烏鵲的形象,寄予賢士尚在徘徊擇主之意,流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”四句,以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
五、探究綜合,遷移評(píng)價(jià)
曹操評(píng)價(jià):英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。(觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》)
2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。
3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你是如何有什么看法?請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說……”為題寫一段真情告白,字?jǐn)?shù)100字左右,寫得比較有激情。(交流)。
示例:曹公,人說你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志;敬佩你,更是因?yàn)槟闶侨松亩肥。“一萬年太久,只爭(zhēng)朝夕”,吟哦你的詩句,磨礪著我萬千豪情。
六、拓廣積累:
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!保ā度龂(guó)演義》卷首詞)面對(duì)這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒,你還能想起哪些他寫的詩句,讓你心潮澎湃,久久不息?
例如:
《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
《觀滄!啡赵轮,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
《長(zhǎng)歌行》百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞,張貼到班級(jí)博客:
七、知識(shí)拓展
豪放風(fēng)格:創(chuàng)作視野較廣闊,氣象恢宏、雄壯。
練習(xí):屏幕投影一些名句,學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結(jié):
不論何時(shí),人才都是最重要的,所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí),我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)!
九、布置作業(yè):背誦全文并默寫。
《短歌行》教案7
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩。
2.過程與方法:在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì)作者的憂患意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn):
1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
2.運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法:
1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩意的理解。
2.點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)用具:多媒體課件
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)語:
中國(guó),是詩的國(guó)度。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開始,歷經(jīng)楚辭、漢樂府、《古詩十九首》,到了魏晉時(shí)期,中國(guó)詩歌史上又出現(xiàn)了一個(gè)重要時(shí)期:建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料,創(chuàng)作五言抒情詩,五言詩由此走向成熟,同時(shí)出現(xiàn)七言詩,更從促進(jìn)了唐代“近體詩”的成熟發(fā)展,在中國(guó)詩歌詩起到它了承上啟下的作用。
而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者,也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家---曹操。
二、 檢查自主閱讀:
1.了解曹操其人及創(chuàng)作背景。(知人論世)
曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國(guó)魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者,其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
創(chuàng)作背景:建安十三年,曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上,統(tǒng)一了北方。這年冬天,他親率八十三萬大軍,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利,被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè)。
2.你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?追問:他憂的是什么?人生短暫、人才難求。
三、合作學(xué)習(xí)、賞析詩歌:(微觀入詩)
1.微觀入詩,就是從理解詩意開始;而理解詩意,就是從誦讀開始。此詩格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?
請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定他的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情。
大家再一起來聽聽錄音,聽完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩歌會(huì)更好?
明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式,語速要慢點(diǎn)。
2.合作探究,感受詩句,品味意境:
(1)以小組為單位,根據(jù)課文注釋,在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意。學(xué)生可以提出問題,并請(qǐng)其他組學(xué)生回答。
四節(jié)詩歌的主要內(nèi)容:
第一層:時(shí)光易逝人生苦短
第二層:渴望賢才禮遇嘉賓
第三層:渴盼人才憂思難解
第四層:虛心納士竭盡誠(chéng)心
(2)以小組為單位,探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感?(注意表述格式,授課時(shí)重點(diǎn)突出借代與用典)
第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
明確:①設(shè)問開頭,破空而來,表達(dá)詩人對(duì)人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。
補(bǔ)充:不直接說某人或某事物的名稱,借同它密切相關(guān)的名稱去代替,這種辭格叫借代,也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。作用:可以引人聯(lián)想,使表達(dá)收到形象突出,特點(diǎn)鮮明,具體生動(dòng)的效果。
第二層:青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明確:運(yùn)用典故,同時(shí)又以“子衿”“鹿鳴”起興,表達(dá)作者求賢若渴的心情,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。
補(bǔ)充:所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用:在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量,使詩典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。
第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。
明確:運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的'情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)!霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。
第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。
明確:①以“烏鵲”無枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。②后四句用典說明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。
(3)小結(jié):
全詩著眼點(diǎn):憂(功業(yè)、人才),全詩落腳點(diǎn):志(一統(tǒng)天下)。
作者從人生的感慨過渡到政治理想,心境由狹變闊,情緒由低沉到高昂,因此從全詩高度來看,這也是一種先抑后揚(yáng)的寫法。
四、探究綜合,遷移評(píng)價(jià):
1.也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。(觀看電影片段――曹操吟唱《短歌行》)
2.在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。
3.面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你是如何有什么看法?請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說……”為題寫一段真情告白,字?jǐn)?shù)100字左右,寫得比較有激情。(交流)。
示例:曹公,人說你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志;敬佩你,更是因?yàn)槟闶侨松亩肥俊!耙蝗f年太久,只爭(zhēng)朝夕”,吟哦你的詩句,磨礪著我萬千豪情。
五、拓廣積累:
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!保ā度龂(guó)演義》卷首詞)面對(duì)這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒,你還能想起哪些他寫的詩句,讓你心潮澎湃,久久不息?
例如:
《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
《觀滄!啡赵轮校舫銎渲;星漢燦爛,若出其里。
《長(zhǎng)歌行》百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞,
六、課堂總結(jié):
人生不滿百,常懷千歲憂。
當(dāng)站在歷史的關(guān)口,每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí),為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中,更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量,在朗朗長(zhǎng)空留下我們光輝燦爛痕跡!
七、作業(yè):
1.背誦并默寫本文。
2.積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞。
3.預(yù)習(xí)本課題其余兩首詩歌,注意其所用的藝術(shù)手法。
《短歌行》教案8
《短歌行》教案
[教學(xué)目標(biāo)]
1、識(shí)記曹操的生平概況,識(shí)記“行”這一詩歌體裁的特點(diǎn)。
2、能以本詩為例,初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格。
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩,初步
培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備。
[教學(xué)重點(diǎn)]
本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩歌單元,本詩篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩歌的任務(wù)。引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀,力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜,教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議,而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本,進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物。
[教學(xué)方法]講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論。
[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)
[教具準(zhǔn)備]多媒體
[教學(xué)過程]
導(dǎo)入新課。
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!比缓蠛(jiǎn)述故事——
《世說新語》記載了這樣一個(gè)故事:東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!币匀缫鈸舸蛲賶貫楣(jié),壺口盡缺。
但是,也有人說曹詩不好。
《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫。曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長(zhǎng)江,與孫權(quán)決戰(zhàn)。當(dāng)天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設(shè)樂,歡宴諸將。酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌。歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》。
《短歌行》賞析
建安十三年(公元208年),曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜,皎月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨,后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
詩言志,歌詠懷,大戰(zhàn)前夕,曹操的心情如何呢?唯一“憂”字可總曹公心境。“何以解憂?唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之憂嗎?通覽《短歌行》全篇,可知好酒并未使曹操真正地解憂,那么是什么樣的憂愁令這位有著雄才大略的政治家和軍事家“舉杯消愁愁更愁”呢?
一憂“人生苦短”。東漢末年,群雄奮起,眾多能人志士都想抓住時(shí)機(jī)建功立業(yè),此時(shí)的曹操已取得了巨大的成就,但這些輝煌的業(yè)績(jī)也花費(fèi)了他太多的時(shí)間(曹操時(shí)年已五十四歲),況且其中又遇到了不少挫折和失敗,因而他深感奮斗的艱難和時(shí)光流逝的無情。“譬如朝露,去日苦多”,人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來,這使他不由發(fā)出“人生幾何”的感慨。再者,在當(dāng)時(shí),“人生不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游”的人生無常、及時(shí)行樂的頹廢思想在壯志未酬、抱負(fù)不得伸展的文人中間頗為流行,生活在那個(gè)時(shí)代的曹操不可避免地受到這種思想的影響,只好借“對(duì)酒當(dāng)歌”的'方式來排解心中的憂思。
二憂“求賢不得”。僅僅把感嘆“人生苦短”作為詩歌的起點(diǎn)和終結(jié),這只是一般文人的思想境界。而曹操畢竟是曹操,他把這樣的慨嘆只作為本詩感情發(fā)展的基點(diǎn),以這種微吟低唱的形式,為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí),各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢(shì)力,都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等,劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等,即使劉表之流,手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將,但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè),他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過程中,焦慮和痛苦不時(shí)地向他襲來。讓我們來聽聽曹操的心聲吧:賢士啊,我像熱戀的女子一樣渴望著你的到來,我只是為了你的緣故,一直“沉吟至今”,你快快地來到我的身邊吧!你到來后,我一定擺宴設(shè)樂,竭誠(chéng)歡迎!可賢士啊,你就像天上那可望而不可及的明月,何時(shí)才能來到我身邊?在這里,“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出,真是“憂從中來,不可斷絕”。
三憂“功業(yè)未就”。這可以說是籠罩全篇的憂思,“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前,赤壁之戰(zhàn)前景未卜,作為一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng),他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎?愿學(xué)大海納百川,愿學(xué)周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,還不是為了實(shí)現(xiàn)心中的宏愿?而這一宏愿還未變成真正的現(xiàn)實(shí),“功業(yè)未就”的苦悶依然縈繞心頭。
皇圖霸業(yè)談笑中,不勝今宵一場(chǎng)醉!《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”,有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國(guó)家的高度、英雄的角度之上的“憂”,這絕非杜康酒所能消解。
《短歌行》閱讀練習(xí)
閱讀《短歌行》,回答1、2題。
短歌行
曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,鳥鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
1.對(duì)《短歌行》中典故的解說不正確的一項(xiàng)是( )
A.“青青子衿,悠悠我心”出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》,原是一首女子思念男子的情詩,曹操用來表達(dá)自己對(duì)賢才的渴求。
B.“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!背鲎浴对娊(jīng)·小雅·鹿鳴》,原詩表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
C.山不厭高,海不厭深”化用《管子·形解》的話,用比喻手法說明自己渴望多納賢才!吧健薄昂!北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向。
D.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。
2.清人吳淇在讀了曹操的《短歌行》后說:“蓋一廂口中飲酒,一廂耳中聽歌憑空作想,想出這曲曲折折,絮絮叨叨,若連貫,若不連貫,純是一片憐才意思。”你同意“憐才”一說嗎?談?wù)勀銓?duì)這首詩的理解?
_____________________________________________________
答案:
1.C
2.同意。這首詩是曹操詩歌中具有代表性的言志之作。全詩通過對(duì)時(shí)光易逝、賢才難得的再三詠嘆,抒發(fā)了自己求賢若渴的感情,表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。(言之有理即可)
《短歌行》教案9
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力目標(biāo)
1、掌握詩歌意象。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
3、培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。
二、過程與方法目標(biāo)
1、知人論世,了解曹操及其作品和他生活的時(shí)代背景;
2、解讀詩歌關(guān)鍵意象,把握詩歌情感;
3、梳理感情主線,深入理解情感內(nèi)涵。
三、情感與價(jià)值目標(biāo)
學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌,繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、解讀詩歌意象,領(lǐng)會(huì)詩歌意境。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
解讀詩歌意象,領(lǐng)會(huì)詩歌意境。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩意的理解。
2.探討法:把握重點(diǎn),抓住關(guān)鍵詩句互動(dòng)探討;比較閱讀,深入把握詩歌思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
俗話說:“亂世出英雄!睎|漢末年,天下大亂,豪杰并起,最終形成了三國(guó)鼎立的局面。“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!闭f到三國(guó)英雄,人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅!(《念奴嬌?赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權(quán),“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”(《永遇樂?京口北固亭懷古》);唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮,他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績(jī):“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心!标懹我惨灾T葛亮自況,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
周瑜等人固然稱得上英雄,但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操。
曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”,曾是中國(guó)北方的實(shí)際統(tǒng)治者,是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄,但歷來得到的評(píng)價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂:英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢?
曹操簡(jiǎn)介:
曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣。”戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用,肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂:政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課,咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面,他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
曹操詩歌現(xiàn)存20余首,大致分為兩類。
①有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。”
、谟械氖惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行·龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”又如《短歌行》。
這些詩繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事,而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù),內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新,氣魄雄偉,情感深沉,于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色,推動(dòng)了五言詩的發(fā)展。
《短歌行》閱讀練習(xí)
閱讀《短歌行》,回答1、2題。
短歌行
曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,鳥鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
1.對(duì)《短歌行》中典故的解說不正確的一項(xiàng)是( )
A.“青青子衿,悠悠我心”出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》,原是一首女子思念男子的情詩,曹操用來表達(dá)自己對(duì)賢才的渴求。
B.“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!背鲎浴对娊(jīng)·小雅·鹿鳴》,原詩表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
C.山不厭高,海不厭深”化用《管子·形解》的話,用比喻手法說明自己渴望多納賢才!吧健薄昂!北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向。
D.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。
2.清人吳淇在讀了曹操的《短歌行》后說:“蓋一廂口中飲酒,一廂耳中聽歌憑空作想,想出這曲曲折折,絮絮叨叨,若連貫,若不連貫,純是一片憐才意思。”你同意“憐才”一說嗎?談?wù)勀銓?duì)這首詩的'理解?
答案:
1.C
2.同意。這首詩是曹操詩歌中具有代表性的言志之作。全詩通過對(duì)時(shí)光易逝、賢才難得的再三詠嘆,抒發(fā)了自己求賢若渴的感情,表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。(言之有理即可)
《短歌行》教學(xué)反思
由于古今有著千百年的時(shí)空距離,古代語言及其表達(dá)方式均與現(xiàn)代漢語存在著明顯差異;再加上對(duì)作品的背景和作者的情況缺乏了解,對(duì)文章中涉及的典故、制度、名物等不大熟悉,這些都會(huì)使我們的學(xué)生感到閱讀文言文要比閱讀現(xiàn)代文難一些,甚至因畏難望而卻步。而傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)又強(qiáng)調(diào)“字字落實(shí),句句清楚”,再加上我們語文老師“保姆式”的教學(xué)思想——生怕學(xué)生讀不懂,采用“字字講解,句句對(duì)譯”的教法,一篇血肉豐滿的文章就這樣被“肢解”成一堆“古漢語知識(shí)材料”,我們的學(xué)生則深陷字、詞、句的泥沼中,以致“生氣全無”,更談不上去思考、去感悟了。新課標(biāo)要求我們從傳統(tǒng)的字詁句訓(xùn)的束縛中解脫,尋找一種全新的互動(dòng)式教與學(xué)的模式。要在教學(xué)過程中讓師生互動(dòng)起來,學(xué)生必須要有興趣。因?yàn),有了興趣,學(xué)生自然就有了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。所以,每位語文老師都應(yīng)該去思考,如何改變學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文畏難、無奈、倦怠的情緒,并喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
例如,我在教學(xué)曹操《短歌行》這首詩時(shí),先讓學(xué)生了解曹操的生平,歷史、文學(xué)方面的貢獻(xiàn)及這首詩的寫作背景,讓學(xué)生首先知人論世。接著,讓學(xué)生看電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》赤壁之戰(zhàn)前曹操舉酒釃江橫槊賦詩的視頻,大氣磅礴的音樂和畫面把學(xué)生引入赤壁鏖戰(zhàn)的氛圍中。學(xué)生的興趣一下子被激發(fā)起來。然后聽名家誦讀錄音,學(xué)生表演讀,分組讀,自由誦讀,體會(huì)這首詩的情感。學(xué)生在反復(fù)誦讀中體悟到作者的情感:既有一種海納百川磅礴的大氣,又有一種歲月流逝的傷感包含其中。這可以說是在內(nèi)容上對(duì)詩的初步理解。然后,強(qiáng)調(diào)字音,疏通疑難字詞。在詩歌鑒賞環(huán)節(jié),我通過幾個(gè)問題的設(shè)置來解讀詩詞。1、誦讀詩歌你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?請(qǐng)找出詩中流露憂愁之情的詩句,思考他憂的是什么?2、根據(jù)課文注釋,在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意,思考詩歌的內(nèi)容層次。讓學(xué)生理解詩詞的思想內(nèi)容。在寫作環(huán)節(jié),要求學(xué)生閱讀幾則關(guān)于曹操的資料,并結(jié)合《短歌行》詩人的形象來評(píng)價(jià)歷史人物曹操,以“曹公,我想對(duì)你說……”為題寫一段真情告白,當(dāng)堂展示。最后請(qǐng)學(xué)生出示搜集的有關(guān)“立志、惜時(shí)”的名句,談自己的感受,幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),珍惜時(shí)間,奮發(fā)圖強(qiáng),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這樣,學(xué)生興趣盎然,身心完全投入,體會(huì)到這首詩的、形象美、音樂美、情感美。
《短歌行》教案10
一、作者介紹
生平:曹操(155~220),即“魏武帝”,字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。曹操是三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的奠基人和主要,封為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn),為盡快統(tǒng)一全國(guó),他在北方廣泛屯田,興修水利,對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用;其次,他用人唯才,打破世族門第觀念,抑制豪強(qiáng),所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。他精通音律,善作詩歌,抒發(fā)政治抱負(fù),詩風(fēng)慷慨悲涼。
作品:《蒿里行》《觀滄!贰掇缎小贰抖谈栊小贰犊嗪小贰俄偈贰洱旊m壽》等。后人輯有《曹操集》。此外,他還精于兵法,著有《孫子略解》《兵書接要》《孟德新書》等書。
評(píng)價(jià):三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家、詩人。
二、創(chuàng)作背景
曹操鞏固了北方割據(jù)勢(shì)力后,在建安十三年回到鄴都,立刻著手改革官制,自任丞相,將軍政大權(quán)牢牢地掌握在自己手中。而此時(shí),孫權(quán)統(tǒng)一了江南,建立東吳政權(quán),劉備在荊州積蓄擴(kuò)展力量,伺機(jī)活動(dòng)。曹操深感今后的對(duì)手更強(qiáng)更難對(duì)付,必須廣招賢才,迅速擴(kuò)大自己的力量,方有取勝的把握。南征的戰(zhàn)事迫在眉睫,曹操的這層憂慮也日益加深。終于在一次宴會(huì)上,他使用“短歌”的形式將自己的思慮公布于眾。
三、常識(shí)
1.古體詩
文學(xué)史習(xí)慣上把唐以前出現(xiàn)的所有詩歌體裁稱為“古體詩”。最古遠(yuǎn)的,當(dāng)屬創(chuàng)作于西周初年到春秋中葉、后經(jīng)孔子編修成集的《詩經(jīng)》;然后是戰(zhàn)國(guó)末年屈原等楚地詩人創(chuàng)作的帶“兮”字的“騷體詩”(又名“楚辭”),屈原的《離騷》是其代表;漢代出現(xiàn)了朝廷官署采集整理的“樂府民歌”,如《孔雀東南飛》,以及詩人仿樂府民歌而創(chuàng)作的“樂府詩”(分為“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小類),如《短歌行》(曹操);漢、魏、晉、南北朝詩人們還創(chuàng)作有大量的四言、五言、七言及雜言等詩,如《古詩十九首》,《歸園田居》(陶淵明)等。
2.建安風(fēng)骨
建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期,文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式創(chuàng)作詩歌,以風(fēng)骨遒勁而著稱,反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,同時(shí)又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有鮮明的時(shí)代特色和“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格,這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”,也叫“魏晉風(fēng)骨”,被后人尊為典范。魏國(guó)統(tǒng)治者曹氏父子都愛好文學(xué),招攬文士,在他們周圍聚集了眾多作家。他們直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),掀起了一個(gè)詩歌創(chuàng)作的高潮。
3.何以解憂,唯有杜康
杜康,是中國(guó)古代傳說中的“釀酒始祖”,因杜康善釀酒,后世將杜康尊為酒神,制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世以“杜康”借指酒。
4.青青子衿,悠悠我心
出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。青衿,青色交領(lǐng)的長(zhǎng)衫,古代學(xué)子和明清秀才的常服,即學(xué)子之服,后因稱讀書人為“青衿”;也用來借指青少年,本詩中指代有學(xué)識(shí)的人。子,對(duì)對(duì)方的尊稱。衿,古式的衣領(lǐng)。
5.周公吐哺,天下歸心
吐哺,吐出嘴里含著的食物。歸心,人心歸服。出自《史記·魯周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國(guó)驕人!蔽渫跞ナ溃赏跤仔,尚在襁褓之中。周公擔(dān)心天下人聽說武王死而背叛朝廷,就登位替成王處理政務(wù),主持國(guó)家大權(quán),而命其子伯禽代自己到魯國(guó)受封。周公告誡伯禽說:“我是文王之子,武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要多次握起頭發(fā),吃一頓飯多次吐出正在咀嚼的食物,就是為了起來接待賢士,這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國(guó)之后,千萬不要因有國(guó)土而驕慢于人!焙笏煲浴爸芄虏浮薄耙汇迦(握)發(fā),一飯三吐哺”形容在位者渴求賢才,熱切殷勤地禮待賢才,為延攬賢才而忙碌。
6.越陌度阡,枉用相存
阡陌:指在廣袤的.田野上南北走向和東西走向并且相互交錯(cuò)的田間小路。其中,“阡”指南北走向的田間小路,“陌”指東西走向的田間小路。
四、重點(diǎn)字詞
當(dāng):對(duì)著的意思
幾何:意思是“多少”
朝露:意為早晨的露水。文中是指人的一生很短,就和早晨的露水一樣,見到太陽就干了。
去日苦多:指一生中逝去的日子已經(jīng)很多了,感嘆人的一生很短暫。去日,已經(jīng)逝去的歲月?喽,苦于太多。
慨當(dāng)以慷:指宴會(huì)中的歌聲慷慨激昂。整句的意思為應(yīng)該用慷慨的方式來唱歌!翱(dāng)以慷”是“慷慨”的間隔用法。
杜康:傳說是最早造酒的人,文中的意思“酒”。
但:只是
沉吟:釋義1、沉思低吟,低聲吟誦。2、間斷地低聲自語,遲疑不決。文中的意思是指對(duì)有才干的人的思念和傾慕之情。
呦呦:鹿叫的聲音。出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》,文章中用來表達(dá)歡迎有才干的人。
蘋:艾蒿
鼓:彈
掇(duō):拾取,摘取。何時(shí)可掇,意思就是什么時(shí)候可以停止呢?
陌:東西方向的田間小路
阡:南北方向的田間小路
枉用:這里是“枉駕”的意思。
相:指代性副詞,可譯為“我”。
存:?jiǎn)柡,懷念?/p>
契闊:久別重逢
讌(yàn):通假字,通“宴”(原文中讌為“?”)。
烏鵲:烏鴉
三匝(zā):三周。匝,周,圈。
依:棲。
水不厭深:意思是表示希望盡可能多地接納人才。厭,嫌。
《短歌行》教案11
教學(xué)目標(biāo):
通過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。
教學(xué)設(shè)想:
1、貫徹兩個(gè)思想:誦讀是基礎(chǔ),盡量讓學(xué)生自己討論分析。
2、本詩的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個(gè)難點(diǎn);應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析,給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。
3、全課教學(xué)分為三塊:初步體味(熟悉內(nèi)容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀、聽音樂)。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)(你對(duì)詩中哪個(gè)句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。
教學(xué)過程:
(課前先發(fā)“補(bǔ)充閱讀材料”,板書題目、作者)?
一、熟悉詩歌
1、導(dǎo)入:
導(dǎo)語:(指黑板)這個(gè)人大家認(rèn)識(shí)嗎?我們?cè)诔踔械恼n文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見過,《三國(guó)演義》電視劇播出后,大家和他也就頻頻見面了!抖谈栊小反蠹衣犨^嗎?在《三國(guó)演義》的赤壁之戰(zhàn)中,就有一段曹操“橫槊賦詩”的場(chǎng)面,唱的就是這首《短歌行》;同學(xué)們誰會(huì)唱這首歌嗎?――我會(huì),我給唱唱看好嗎?
自唱《短歌行》。
(過渡語:遇到古詩文,我們?cè)鯓舆M(jìn)行學(xué)習(xí)呢?首先是不管三七二十一,先把它背下來再說)
2、要求學(xué)生用5分鐘的時(shí)間來背誦全詩,之后齊聲背誦。
。ㄟ^渡語:……接著再來解決古詩文中的疑難問題)
3、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)
4、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
二、分析詩歌的思想感情。
。ㄟ^渡語:……之后,我們?cè)賮眍I(lǐng)悟古詩文的思想感情)
1、 討論分析“名句”。
叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。(如“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)
2、明確“憂”和“求賢”的`思想情感內(nèi)涵。
(1)提問:你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪個(gè)句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)
。ò鍟簩(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短)
。2)、那么從本詩后三段來看,作者表達(dá)的是什么樣的感情呢?(求賢)
從哪些句子可以看出呢?
作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)
。ò鍟呵筚t若渴,求的是一統(tǒng)天下)
3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:
結(jié)合板書,提問:既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)
要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)
結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
。ò鍟河⑿壑犊瑁
三、誦讀體會(huì):
。ㄟ^渡語:……最后,還是要?dú)w結(jié)到誦讀上來,通過誦讀進(jìn)行鞏固。――誦讀是學(xué)習(xí)古詩文的根本大法)
1、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀(配樂),分別叫他們說說為什么這么處理,再簡(jiǎn)評(píng);再齊聲誦讀。
2、聽歌曲《短歌行》。
板書:
短歌行? 曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短
英雄的慷慨悲歌
求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下
上課的準(zhǔn)備內(nèi)容:
誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。
教學(xué)補(bǔ)充閱讀材料。
《短歌行》教案12
教學(xué)目標(biāo):
1. 知識(shí)與技能: 背誦本詩歌。
2. 過程與方法: 掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。3. 態(tài)度與價(jià)值觀:
教學(xué)重難點(diǎn):
1. 教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
2. 教學(xué)難點(diǎn):①《短歌行》中,運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
② 通過詩歌的語言把握詩歌的意境。
教學(xué)方法: ①誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩意的理解
、邳c(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥
教學(xué)用具: 錄音機(jī)、磁帶
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過程:
一. 導(dǎo)語:
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅!(《三國(guó)演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物,請(qǐng)同學(xué)說說自己所了解的曹操:
老師總結(jié),并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過他的《觀滄!窎|臨碣石,以觀滄!..還有 《龜雖壽》神龜雖壽,猷有竟時(shí)。老驥伏櫪,志在千里; 烈士暮年,壯心不已。而《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄.京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),其實(shí)小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格,歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。
二、解題
1.作者簡(jiǎn)介
曹操,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施. 他兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝.
作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
聯(lián)想起新中國(guó)開國(guó)領(lǐng)袖的《浪淘沙.北戴河》中“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”這詞句說明曹操的內(nèi)修文德外治武訓(xùn)對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。 “文如其人”,通過一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象,才是比較可靠的方法,《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一,這節(jié)課我們就試著通過《短歌行》去了解曹操.
2.寫作背景
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力.赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)矛唱 《短歌行》.此詩格調(diào)高遠(yuǎn)感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢?(請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情,普通話很標(biāo)準(zhǔn).大家再一起來聽聽磁帶,聽完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺得怎么讀這首詩歌會(huì)更好?(明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來)
(詩歌要多讀才能體會(huì)出它的內(nèi)在深韻,我們?nèi)嘁黄饋砝首x一下《短歌行》)
三.分析詩歌
1. 齊讀詩歌
2. 同學(xué)對(duì)照注釋,疏通詩意。(三分鐘)
3. 分節(jié)解讀詩歌:詩歌按照意思來分可分為四小節(jié),每二行一小節(jié),主要從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧來鑒賞。
4. 鑒賞第一節(jié):
、 請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一小節(jié),讀的過程中思考本節(jié)曹操在對(duì)酒當(dāng)歌之際,有著怎樣的情緒,并請(qǐng)這位同學(xué)試用一個(gè)詞或一個(gè)字來概括這情緒。(明確:情緒“憂”)
、 這位同學(xué)讀得很有激情,當(dāng)讀到 “對(duì)酒當(dāng)歌”時(shí)大家有沒有聯(lián)想起以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞.(同學(xué)思考,集體發(fā)言)
請(qǐng)大家說說作者喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨? (明確: 人生幾何也就是人生短暫)
、 作者憂愁的是什么呢?
明確:原文說 譬如朝露,去日苦多---憂愁的是人生苦短.
④ 作者形容人生苦短的時(shí)候用了什么修辭? (明確:比喻 把人生比作朝露)
這個(gè)比喻的好處是什么?(明確:比喻的好處是形象生動(dòng))
、葙p析:自古以來嘆時(shí)光易逝,人生易老,大有人在.曹操<短歌行>開頭也發(fā)出了時(shí)光短促,人生幾何的感慨.但我們讀過全傳,就會(huì)感到,作者發(fā)此感慨,是因?yàn)樗械侥昙o(jì)已高,時(shí)日見淺,而眼下大業(yè)未成,匡扶濟(jì)世之才又極為難得,是緊迫感,焦灼感使他這樣, 實(shí)際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙В瑲q月流逝已經(jīng)很多,應(yīng)該趕緊拿定主意,到我這里來施展抱負(fù)。.
第一節(jié)詩中,主要的情感特征就是一個(gè)“憂”字,“憂”到需要用酒來消解!皯n”這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的.只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“憂”。從具體的歷史背景中看,曹操當(dāng)時(shí)考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一全中國(guó)。為著某種有進(jìn)步意義的目的而憂,是隱含的是積極昂揚(yáng)的精神。所以作者才慨當(dāng)以慷,憂思難忘。來來,舉杯邀明月,與爾同銷萬古愁! 何以解憂,唯有杜康。(“杜康”相傳是最早造酒的人,這里就用他的名字來作酒的代稱)
5. 鑒賞剩下三節(jié):
、 齊讀余下三節(jié),思考作者在其中寫了什么內(nèi)容,或者抒發(fā)了怎樣的情感。從詩歌中哪些句子可以看出來。
明確:對(duì)賢才的渴望。從“青青子衿,悠悠我心”、“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙” 、“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”等可以看出。
、 這些句子用了什么樣的表達(dá)技巧?(明確:引用典故<板書>)
、 這種引用典故表達(dá)技巧的目的是什么,好處又是什么呢?
大家可以邊看注解⒁:“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》,原文是;”青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?”大意是:愛人你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈縱然我沒有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系嗎?嗣,意為繼續(xù);音,聲問; 嗣音,繼續(xù)相問,即保持聯(lián)系之意.這里只用了前兩句,后兩句作者改為”但為君故,沉吟至今”,意為,只為你等賢才的緣故,我沉思吟詠至今.這一改動(dòng),由思慕情人變作思慕賢才,因求之不得而日夜沉吟,感情表達(dá)得更加深摯自然.”曹操渾然天成、天衣無縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》!把拧笔菍m廷樂曲歌辭,《小雅鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫,在那野外吃青蘋。我有高貴賓客,吹笙鼓瑟使賓朋歡悅!边@四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢良才若來投奔我,必將極盡禮節(jié)招待他。
④請(qǐng)位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子
課文的注解⑹ “山不厭高,海不厭深”化用《管子形勢(shì)解》的話,用比喻手法說明自己渴望多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王的兒子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之美名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,周公說他在洗頭發(fā)的時(shí)候曾幾次把頭發(fā)濕漉漉地卷起來,吃飯時(shí)曾幾次把飯從嘴里吐出來,惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才.曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。這幾句氣勢(shì)是宏大的,意義是深遠(yuǎn)的表現(xiàn)出一種王者的霸氣,根據(jù)我們剛才對(duì)使用典故句子的分析請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)引用典故的的好處是什么 (請(qǐng)同學(xué)回答)(應(yīng)用典故嘛,看這個(gè)典,我們會(huì)想到…..古典,典雅,作者引用的是詩歌,詩歌應(yīng)該有什么特點(diǎn):有文采,而且作者引用的詩歌的雖然只有經(jīng)典的一兩句,但卻給讀者有非常大的想象空間,所以就增加了《短歌行》的內(nèi)涵容量.
<板書>引用典故的好處是使詩歌典雅耐讀,富于文采,增加詩歌內(nèi)涵容量
、萃瑢W(xué)就文中不懂的句子相互討論一分鐘,老師給予點(diǎn)撥。
明確:課文第三節(jié):“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。也表現(xiàn)曹操的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。說這種話又是用心周到的表現(xiàn),因?yàn)椴懿俨粩嘣谡袛埲瞬,那么后來者?huì)不會(huì)顧慮“人滿為患”呢?(大家說會(huì)不會(huì)?) 所以曹操在這里進(jìn)一步表示,他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì)終止,人們也就不必要有什么顧慮,早來晚來都一樣會(huì)受到優(yōu)待。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示,本句是承上啟下,起到過渡與鋪墊的作用。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看,這四句也不是簡(jiǎn)單重復(fù),而是含有深意的。那就是“賢才”已經(jīng)來了不少,我們也合作得很融洽;然而我并不滿足,我仍在為求賢而發(fā)愁,希望有更多的“賢才”到來。所以曹操穿過縱橫交錯(cuò)的小路,屈駕來訪.久別重逢,歡飲暢談.
第四節(jié):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)劉備對(duì)戰(zhàn)前夕,曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)文官武將,月近中天,使詩人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫?衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂,百姓流離失所;也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下,邦無定土,士無定主.良禽擇木而棲,忠臣擇主而侍.有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅沒有絲毫指責(zé),反而在濃郁的詩意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說明曹操很會(huì)做思想工作,完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭(zhēng)取人才。而象這樣一種情味,也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。最后四句“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!碑孆堻c(diǎn)睛,明明白白地披肝瀝膽,確切地點(diǎn)明了本詩的主題:表達(dá)作者思賢若渴的心情和對(duì)人才的尊重.
6.比興手法:
詩歌采用一連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情.如明明如月,以明月不可掇停,比喻得不到賢才的憂思不可斷絕;烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情.詩末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順.
曹操作為一代英雄,有著統(tǒng)一天下的壯志,在本首詩歌當(dāng)中作者開頭就提出了人生短暫這個(gè)話題,正是因?yàn)槿松亩虝,所以作者想在有限的時(shí)間之內(nèi)作出一番事業(yè),這也是他在《觀滄!贰ⅰ洱旊m壽》中所說的觀點(diǎn)。聯(lián)系東漢末年的時(shí)代背景,人民生活困苦,軍閥混戰(zhàn),國(guó)家衰微,作為一個(gè)有統(tǒng)一天下壯志的政治家兼詩人來說,他心憂天下,因此決定了他的詩歌風(fēng)格只能是悲涼的。另外,建安時(shí)期是一個(gè)追求建功立業(yè)的時(shí)代,所以他的詩歌一方面反映社會(huì)的動(dòng)亂,一方面反映報(bào)效國(guó)家或建功立業(yè),風(fēng)格蒼勁雄健,情辭慷慨悲涼,有力地表現(xiàn)了時(shí)代特色。后人將這種鮮明的風(fēng)格稱作“建安風(fēng)骨”或“建安風(fēng)力”。
、诮ò参膶W(xué)
公元一九六年,曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌,改元 “建安”,他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖是“三曹”(曹操、曹丕pī、曹植)和著名的作家“七子”(孔融、陳琳,王粲càn、徐干、阮瑀yǔ,應(yīng)瑒yáng、劉楨)和女作家蔡琰yǎn等,形成一個(gè)文學(xué)中心,建安年代并包括其后若干年的的文學(xué)創(chuàng)作,就稱為“建安文學(xué)”
7.齊背詩歌,去體味悲涼慷慨的風(fēng)格。
8.小結(jié): 《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”, 總的來說,《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強(qiáng)的詩作,主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長(zhǎng),準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法,來達(dá)到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的時(shí)代,他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會(huì)效果,這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)顯然是值得借鑒的。同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義,所以他對(duì)“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn),也應(yīng)得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強(qiáng),創(chuàng)造絢麗輝煌的人生.
附:板書 《短歌行》
思想內(nèi)容 表達(dá)技巧 風(fēng)格
(第1節(jié))對(duì)酒當(dāng)歌,憂人生苦短 比喻(形象生動(dòng)) 悲涼
(2—4節(jié))求賢若渴,求天下一統(tǒng) 用典(典雅耐讀) 慷慨
《短歌行》教案13
【教學(xué)目標(biāo)】
通過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。
【教學(xué)設(shè)想】
1、貫徹兩個(gè)思想:誦讀是基礎(chǔ),盡量讓學(xué)生自己討論分析。
2、本詩的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個(gè)難點(diǎn);應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析,給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。
3、全課教學(xué)分為三塊:初步體味(熟悉內(nèi)容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀、聽音樂)。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)(你對(duì)詩中哪個(gè)句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。
【作家和題解】
作家介紹:曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上,曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽北部尉,遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中,逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為\"青州兵\"。建安元年(196年),迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”,先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后,追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,任人唯賢,羅致地主階級(jí)中下層人物,當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺,而具有治國(guó)用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。
作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄!泛褪闱榈腵《龜雖壽》等。
他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
看過三國(guó)演義的人都知道,在《三國(guó)演義》第48回“宴長(zhǎng)江曹操賦詩”中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候,看到烏鴉向南飛去,他已經(jīng)喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jī),一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。
也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時(shí)曹操53歲,年時(shí)漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。
【學(xué)習(xí)新課】
一、整體感知 誦讀熟悉-解決疑難
1、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)
2、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
二、討論鑒賞
1、討論分析“名句”。叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。(如“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)
如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?
表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取,不懈追求的理想。“對(duì)酒當(dāng)歌”,猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子,而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時(shí)行樂”,而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,發(fā)愁時(shí)間過得太快,恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華。
在這四句詩中,詩人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦,是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱,是一種積極的情感。
如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心” 這四句詩的思想感情?
表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情!爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》,據(jù)說周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!敝芄珵榱私哟煜轮浚袝r(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情!吧讲粎捀,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。
2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
(1)提問:你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪個(gè)句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)(板書:對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短)
。2)、那么從本詩后三段來看,作者表達(dá)的是什么樣的感情呢?(求賢)從哪些句子可以看出呢?作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)
3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:
既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)
要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)
結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
4.這首詩的藝術(shù)特色有哪些?
、徘捎玫涔省!扒嗲嘧玉啤倍,因子《鄭風(fēng)子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。
、魄捎帽扰d!盀貔o南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
四、思想教育
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!笔前,人生苦短,韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng),鑄造絢麗輝煌的人生。
【課外拓展】
作業(yè):
1、分析抒情主人公形象。
2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。
《短歌行》教案14
教學(xué)過程:
1.導(dǎo)入語:歷史上的每一個(gè)著名人物都有人去評(píng)判,當(dāng)然有的人說好,有的人說不好,而我們今天要學(xué)的這首詩的作者,有的人說他是治世能臣,亂世奸雄,也有的人說他是非常之人,超世之杰。而這個(gè)人確實(shí)是集英雄、奸雄、梟雄于一身,一個(gè)雄視古今的人物,同學(xué)們他是誰?(曹操)對(duì)!這個(gè)人就是曹操,在我們初中的時(shí)候,我們學(xué)過曹操的《龜雖壽》、《觀滄!,而今天我們就來學(xué)習(xí)曹操的另一部作品《短歌行》,來看看曹操的人才觀是怎樣的。
板書:短歌行曹操
2.作者:說起曹操,大家都不陌生,而且也學(xué)過他的作品,那么就請(qǐng)同學(xué)來說一說曹操,好!同學(xué)們說的很對(duì),說明老師以前講的沒有白講,老師在明確一下,曹操,字孟德,東漢末年杰出的政治家,軍事家,文學(xué)家。代表作品:《龜雖壽》、《觀滄!。
3.背景:而我們今天所學(xué)的《短歌行》這首詩是寫于建安十三年,當(dāng)時(shí)曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫、劉勢(shì)力,在赤壁之戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞烏鴉向南飛鳴而去,曹操由此創(chuàng)作了《短歌行》。
接下來給大家兩分鐘時(shí)間,讀一讀這首詩,明確字音并感受一下這首詩,哪位同學(xué)來讀一下。首先我們來看標(biāo)題《短歌行》,漢樂府的曲調(diào)名,樂府有“長(zhǎng)歌”、“短歌”之分,四字句就稱為“短歌”,其中“行”是古代詩歌的一種題材。
我們來齊讀一遍古詩,短歌行1、2
我們讀完了這首是,我們能體會(huì)到這首詩的感情基調(diào)是什么樣的?
我想問同學(xué)們,我們這首詩的感情基調(diào)是什么
憂。文中直接表現(xiàn)“憂”的'句子有哪些?
明確:“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”、“何以解憂,唯有杜康”、“憂從中來,不可斷絕”
接下來我們就結(jié)合詩句分析思考曹操在“憂”什么?
1)“對(duì)酒……去日苦多”譯。引導(dǎo)
明確:憂人生苦短,功業(yè)未成
人生苦短,人生就如同朝露一樣易逝(比喻)
詩人只有借著杯中之酒來消愁解愁緒,那么我想問同學(xué)們,就真的能為詩人消愁么?
不能,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁
那么什么才能真正消解詩人的愁緒啊
人才,我們接著看
2)青……笙
憂人才難得,賢才難得
要想成就功業(yè),必須有賢才的輔助,曹操在詩中表達(dá)了對(duì)人才的渴慕之情
“青青子衿,悠悠我心”出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》原表姑娘對(duì)情人的思念之情,曹操將此句嫁接到這里,實(shí)際上表達(dá)的是對(duì)賢才的渴慕之情,運(yùn)用了“用典”這一藝術(shù)手法
用典:指在詩句中或引用,或化用,或改用前任的成句,故事
作用:言簡(jiǎn)意豐,以少勝多,富有書卷氣
3)“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”這一句詩人又假設(shè)人才如果來了,自己將熱烈歡迎的場(chǎng)景
好,我們同學(xué)齊讀第一節(jié),注意讀出“憂”的情感。
第二章的一開始詩人看到了明月,不由的“憂”從中來
這里運(yùn)用了比興的手法(詩經(jīng)時(shí)講過,哪位同學(xué)來說一下),詩人在此處用明月比喻品行高潔的賢才,表達(dá)了對(duì)賢才的渴求之心,那么請(qǐng)問:為什么曹操如此渴求人才
思考半分鐘
案:前面我們說到時(shí)間的流逝使曹操充滿了緊迫感,但真正憂的并不僅僅是歲月的流逝,曹操知道時(shí)不待我,靠自己的個(gè)人努力是難以實(shí)現(xiàn)心中的“治世之夢(mèng)”,所以要依靠人才,但人才如天上的月亮一樣難求,所以曹操才會(huì)在這個(gè)問題上苦苦追求。
而接下來的四句“越陌度阡,枉用相存,契闊談,心念舊恩。是詩人想象賢才歸來
“陌”、“阡”都是指田間小路,東西向叫“陌”,南北向叫“阡”,如《桃花源記》中的“阡陌交通”
“枉”枉駕,屈駕!坝谩币!按妗碧絾,問候
“契闊”久別重逢!啊蓖ā把纭!芭f恩”指往日的情誼。
這四句是:客人穿過縱橫交錯(cuò)的小路,枉駕來訪,主人久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼。憂思不絕,仰慕賢才。
最后八句同樣運(yùn)用了比興和用典的手法
先用比興的手法,“烏鴉”比喻“賢才”
“繞樹三匝,無枝可依”則比喻賢士徘徊,選擇明主之意,接著運(yùn)用典故,表明自己對(duì)賢才抱著來者不拒的態(tài)度,最大限度的接納賢才,并借周公的典故,既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬,又委婉的流露出其吞吐天下的雄心壯志(點(diǎn)撥學(xué)生注意,是人情感的變化)賢才擇主,天下歸心
齊讀整首詩
小結(jié):
《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩作,然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境當(dāng)中,全詩巧妙地運(yùn)用了比興,用典等手法,來表達(dá)寓情于理,以情感人的目的,詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情,具有很強(qiáng)的可讀性。最后,讓我們?cè)俅锡R聲朗讀這首詩,并背誦本詩。
《短歌行》教案15
[教學(xué)目標(biāo)]
1、識(shí)記曹操的生平概況,識(shí)記“行”這一詩歌體裁的特點(diǎn)
2、能以本詩為例,初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩,初步
培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備
[教學(xué)重點(diǎn)]
本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩歌單元,本詩篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀,力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜,教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議,而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本,進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物
[教學(xué)方法]講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論
[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)
[教具準(zhǔn)備]多媒體
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句:“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——
《世說新語》記載了這樣一個(gè)故事:東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié),壺口盡缺
但是,也有人說曹詩不好
《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長(zhǎng)江,與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設(shè)樂,歡宴諸將酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》
二、初步感知
1、一讀詩歌:教師配樂誦讀然后學(xué)生齊讀(要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏)
2、在檢查學(xué)生對(duì)補(bǔ)充注釋后,討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內(nèi)涵(強(qiáng)調(diào):“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”,在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥)
教師強(qiáng)調(diào):高中生讀詩要學(xué)會(huì)“鑒賞”什么是“鑒賞”?“鑒”是鑒別,說的是“好不好”的問題,要求我們讀懂詩歌;“賞”是欣賞,說的是“為什么好”“好在哪里”的.問題,要求我們學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩歌
3、二讀詩歌:指定一名學(xué)生誦讀,然后討論思路——提問:全詩圍繞哪個(gè)字寫的?
(要求:力爭(zhēng)區(qū)別出四個(gè)層次不同的感情:一層:憂傷讀得低沉,緩慢二層:期待讀得平穩(wěn),悠揚(yáng)三層:喜悅讀得高亢,輕快四層:自信讀得果斷,堅(jiān)定)
。鞔_:全詩圍繞“憂”字展開,分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對(duì)象”“憂的解脫”)
三、探究主旨
采用逐步“瘦身”法,引導(dǎo)學(xué)生找“詩眼”
。鞔_:第一次壓縮成四句,每層保留一句:
參考答案:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!青青子衿,悠悠我心明明如月,何時(shí)可掇?周公吐哺,天下歸心
再次壓縮成一句:
參考答案:明明如月,何時(shí)可掇?(周公吐哺,天下歸心)〈板書“詩眼”〉)
四、個(gè)性解讀
1出示南朝鐘嶸的片面評(píng)價(jià)(鐘嶸在《詩品》中把曹操詩歌評(píng)定為下品,并評(píng)價(jià)說:“曹公古直,甚有悲涼之句”:曹操的詩古雅質(zhì)直,很有悲壯蒼涼的句子)
2列舉兩首代表作,體會(huì)“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
①將《短歌行》句子重新排序,然后與原詩作比較,討論其優(yōu)劣
。ɑ脽舫鍪荆簩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多
慨當(dāng)以慷,憂思難忘何以解憂?惟有杜康
青青子衿,悠悠我心但為君故,沉吟至今
明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕
呦呦鹿鳴,食野之蘋我有嘉賓,鼓瑟吹笙
越陌度阡,枉用相存契闊談讌,心念舊恩
月明星稀,烏鵲南飛繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深周公吐哺,天下歸心)
、谟晒糯u(píng)論家的評(píng)說引出教師自己的評(píng)價(jià)意見
。ā飬卿吭凇读x詩定論》卷五中分析說:“蓋一廂口中飲酒,一廂二中聽歌,一廂心中憑空作想,想出這曲曲折折,絮絮叨叨,若連貫,若不連貫,純是一片憐才意思”
★劉勰《文心雕龍》:詩中多寫悲涼,“良由世積離亂,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長(zhǎng),故?鄽庖病
○師生新解:
。1)其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折,似短似連的結(jié)構(gòu),是詩人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅(jiān)定等復(fù)雜狀態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn),沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“?鄽狻钡挠忠环从
(2)吳淇將曹詩回環(huán)曲折說成飲酒場(chǎng)合所致,失之片面;
。3)鍾嶸將曹詩歸入下品之說已經(jīng)被否定,而且“古直”之說也不夠精當(dāng):曹詩語言率真可以說“直”,但布局謀篇上并不“直”……)
、蹖W(xué)生嘗試評(píng)價(jià)本詩與詩中的曹操簡(jiǎn)介曹操概況
(幻燈演示:目前學(xué)界對(duì)曹詩歌的權(quán)威評(píng)價(jià),學(xué)生齊讀學(xué)界評(píng)價(jià))
。ń處熖峁﹨⒖即鸢覆⒗收b:招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪)
五、練習(xí)鞏固
這首詩歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞(見下表歸納),請(qǐng)選擇其中的一種角度加以鑒賞(字?jǐn)?shù)100字以內(nèi))背誦這首詩歌
欣賞角度
顯著特色或類別
表達(dá)方式
議論(言志)與抒情有機(jī)結(jié)合
語言
簡(jiǎn)約含蓄
寫作手法
襯托用典起興
修辭手法
雙關(guān)引用比喻設(shè)問
結(jié)構(gòu)
意識(shí)流結(jié)構(gòu)似斷似連回環(huán)曲折
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