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      2. 短歌行原文、翻譯注釋及賞析

        時間:2024-09-03 12:07:03 短歌行 我要投稿

        短歌行原文、翻譯注釋及賞析(2篇)

        短歌行原文、翻譯注釋及賞析1

          原文:

          短歌行

          魏晉:陸機

          置酒高堂,悲歌臨觴。

          人壽幾何,逝如朝霜。

          時無重至,華不再陽。

          蘋以春暉,蘭以秋芳。

          來日苦短,去日苦長。

          今我不樂,蟋蟀在房。

          樂以會興,悲以別章。

          豈曰無感,憂為子忘。

          我酒既旨,我肴既臧。

          短歌可詠,長夜無荒。

          譯文:

          置酒高堂,悲歌臨觴。

          因為人的壽命短促,雖然臨觴作樂,也只能悲歌慷慨,難以忘懷憂愁。

          人壽幾何,逝如朝霜。

          人生在人世間,就好像早晨的露珠一樣,轉(zhuǎn)瞬就會逝去。

          時無重至,華不再陽。

          時間不會重新再來,花也不可能再次開放。

          蘋以春暉,蘭以秋芳。

          蘋只在春天綻放光彩,蘭只在秋天發(fā)出芬芳。

          來日苦短,去日苦長。

          剩下的日子苦短難耐,過去的日子讓人感到苦悶惆悵。

          今我不樂,蟋蟀在房。

          人應(yīng)當及時享樂,因與友人相會而快樂,以分別而感到悲傷。

          樂以會興,悲以別章。

          哪里會沒有這樣的人生感觸。

          豈曰無感,憂為子忘。

          只是因為見到我的朋友而忘卻憂愁了。

          我酒既旨,我肴既臧。

          我的酒肴十分美好,就讓自己盡情地品嘗享受吧!

          短歌可詠,長夜無荒。

          去吟詠短歌,及時取樂,而不至于荒廢歲月。

          注釋:

          置酒高堂,悲歌臨觴(shāng)。

          人壽幾何,逝如朝霜。

          朝霜:早晨的露水。這里形容轉(zhuǎn)瞬而逝的短暫。

          時無重至,華不再陽。

          華不再陽:指花不能再次開放。

          蘋(pínɡ)以春暉,蘭以秋芳。

          蘋:一種水草,春天生長。

          來日苦短,去日苦長。

          來日:指自己一生剩下的.日子。去日:指已經(jīng)過去的日子。

          今我不樂,蟋(xī)蟀(shuài)在房。

          蟋蟀在房:這里借用《詩經(jīng)》的詩句:“蟋蟀在堂,歲律其莫。今我不樂,日月其除!薄对娊(jīng)》原意是教人及時依照禮制而適當取樂。陸機在這里運用此意。

          樂以會興,悲以別章。

          豈曰無感,憂為子忘。

          我酒既旨,我肴(yáo)既臧(zāng)。

          旨:美好。臧:好。

          短歌可詠,長夜無荒。

          “短歌”兩句:意為吟詠短歌,及時行樂,而不至于荒廢時間。與《詩經(jīng)·蟋蟀》中的“好樂無荒”意義相同。

          賞析:

          這首詩主要是感嘆人生短促,應(yīng)當及時行樂。詩中有的句子有意效法曹操,本詩雖也敘友情,不過并沒有曹操在《短歌行》中表現(xiàn)出的那種建功立業(yè)的雄心。

        短歌行原文、翻譯注釋及賞析2

          原文:

          短歌行

          魏晉:曹丕

          仰瞻帷幕,俯察幾筵。

          其物如故,其人不存。

          神靈倏忽,棄我遐遷。

          靡瞻靡恃,泣涕連連。

          呦呦游鹿,草草鳴麑。

          翩翩飛鳥,挾子巢枝。

          我獨孤煢,懷此百離。

          憂心孔疚,莫我能知。

          人亦有言,憂令人老。

          嗟我白發(fā),生一何早。

          長吟永嘆,懷我圣考。

          曰仁者壽,胡不是保。

          譯文:

          仰瞻帷幕,俯察幾筵。

          抬頭望這帷幕,低頭看著幾筵。

          其物如故,其人不存。

          東西還是原來樣,親人卻已不在人間。

          神靈倏忽,棄我遐遷。

          他的魂魄是這樣匆忙,把我丟下,棄我于人間。

          靡瞻靡恃,泣涕連連。

          我無依無靠不見親人面,止不住兩眼淚漣漣。

          呦呦游鹿,草草鳴麑。

          走著的母鹿叫聲不停,銜得蘋草把小鹿呼喚。

          翩翩飛鳥,挾子巢枝。

          翩翩的飛鳥啊,帶著小鳥飛回巢邊。

          我獨孤煢,懷此百離。

          只有我孤苦零丁,滿懷悲苦痛難言。

          憂心孔疚,莫我能知。

          內(nèi)心憂愁的及其痛苦,沒有人能夠知道我的悲傷。

          人亦有言,憂令人老。

          古人有過這樣的話:“憂愁會使人衰老”。

          嗟我白發(fā),生一何早。

          可憐我的白發(fā),生得多么早!

          長吟永嘆,懷我圣考。

          長歌復(fù)長嘆,把父親深深懷念。

          曰仁者壽,胡不是保。

          古語說:”仁德的人可以長壽”。為什么我的父親不長壽百年?

          注釋:

          仰瞻(zhān)帷幕,俯察幾筵(yán)。

          短歌行:為樂府詩舊題,屬《相和歌·平調(diào)曲》。樂府詩里尚有《長歌行》,短歌、長歌的分別在聲調(diào)的長短,不是指詩的篇幅長短或詞句的多少。仰瞻:抬起頭來謙恭的觀看。意同“瞻仰”。俯察:低下頭來仔細的看。幾:矮小的桌子,古代人用以倚憑身體。筵:竹席。

          其物如故,其人不存。

          如故:同原來一樣。

          神靈倏忽,棄我遐(xiá)遷。

          倏忽:疾速。遐遷:遠離。此指去世。

          靡(mǐ)瞻靡恃(shì),泣涕(tì)連連。

          靡瞻靡恃:沒有企望了,沒有依靠了。靡,沒有。恃,依靠。泣涕連連:泣涕:眼淚。連連:淚流不止的樣子。

          呦呦游鹿,草草鳴麑(ní)。

          呦呦:鹿的叫聲。語出《詩·小雅·鹿鳴》:“呦呦鹿鳴”。草草:心不能安定。一作“銜草”。麑:指小鹿。

          翩(piān)翩飛鳥,挾子巢枝。

          挾子巢枝:鳥攜帶著幼雛棲息在巢里。枝,筑巢之物,一作“棲”。

          我獨孤煢(qióng),懷此百離。

          孤煢:孤獨。煢:指孑身一人。百離:種種痛苦。離,同“罹難”,憂苦。

          憂心孔疚,莫我能知。

          憂心孔疚:內(nèi)心憂愁的及其痛苦?祝,很。疚,病痛。莫我能知:沒有人能夠知道我的.悲傷。

          人亦有言,憂令人老。

          憂令人老:成語,《古詩》有“思君令人老”句,此化用。令,使。

          嗟(jiē)我白發(fā),生一何早。

          嗟:嘆息。一何:多么。

          長吟永嘆,懷我圣考。

          圣考:指曹操。父死稱“考”。圣,對先父的敬詞。

          曰仁者壽,胡不是保。

          仁者壽:語出《論語·雍也》篇,意為仁者安靜,故多長壽。胡不是保:意即為何(我父親)不能(像仁者那樣)長壽呢!胡,何,為何。

          賞析:

          此詩寫思親之情。每四句為一解,共六解。第一解寫睹物思人,而人不在;第二解寫失去依恃,淚流不已;第三解以寫鹿麂飛鳥之樂,反襯己悲;第四解寫孤獨無依之哀;第五解寫懷憂早衰;末解痛親早亡。全詩寫得質(zhì)樸、本色,且其中有作者詩文“工于言情”的特點,十分細致、生動。

          詩人從人亡物在寫起,“仰瞻帷幕,俯察幾筵。其物如故,其人不存。”俯仰之際,看到死者生前用過的帷幕、幾筵,不禁觸物傷情,勾起物在人亡之痛。起筆十分自然。

          接著以“神靈倏忽,棄我遐遷。靡瞻靡恃,泣涕漣漣!秉c明喪親思痛的主題。詩人在極度悲傷中,似乎覺得父親是在十分短疾的時間里忽然遠離自己而去的!百亢觥币辉~非常生動地寫出了曹丕喪親之后,恍然若失的心態(tài)。失去曹操不僅失去他生活上的引導(dǎo)者,也失去他政治上的扶持者,因此,使他“靡瞻靡恃,泣涕漣漣”。這里,詩人運用《詩經(jīng)》的成語“靡瞻匪父,靡依匪母”,來抒寫失去父親的哀傷,顯得很貼切。失去了自己所瞻仰依恃的人,自然使他止不住要“泣涕漣漣”了。于是,這一解緊承開頭,進一步展現(xiàn)詩人失去父親的悲痛心情。

          然而,詩人的筆觸沒有繼續(xù)順著第二解直傾自己的哀痛心情,卻是突然插人鳴鹿銜草呼喚小鹿,飛鳥挾子歸巢的具體形象:“呦呦游鹿,銜草鳴鷹。翩翩飛鳥,挾子巢枝!睂懗鲇兴罢笆选钡臍g樂,以動物親子之間的和諧、親愛來對比,反襯自己的喪親之哀。筆勢跌宕,拓深了詩歌的意境。

          接著,“我獨孤煢,懷此百離。憂心孔疚,莫我能知!彼木溆洲D(zhuǎn)入實寫,敘述自己孤寂無依,內(nèi)心的痛苦是人莫能知的。此寫出憂苦之多,《詩經(jīng)·小雅·采薇》中有“憂心孔疚,我行不來”句,是表現(xiàn)征人思念家鄉(xiāng)、親人的心情的、詩人借用來表達自己喪親后的孤煢悲苦是很恰當?shù)摹?/p>

          第五解“人亦有言,憂令人老。嗟我白發(fā),生一何早!本o接上一解中的“優(yōu)”字展開,由憂字寫到自己白發(fā)早生,從憂傷到早衰,還是從自己亡親之痛著筆的。

          最后,“長吟永嘆,懷我圣考。日仁者壽,胡不是保?”轉(zhuǎn)筆寫懷親,悲痛父親早逝。既然,古語說仁者可以長壽,自己的父親卻活得不夠長。滿腔悲痛,進發(fā)而出。詩歌也就在這濃重的悼親、思親的情緒中作結(jié)。

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