《短歌行》說(shuō)課稿（通用13篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。優(yōu)秀的說(shuō)課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的《短歌行》說(shuō)課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《短歌行》說(shuō)課稿 1
一、說(shuō)教材
(一)說(shuō)教材地位和作用
《短歌行》是人教版高一語(yǔ)文必修2第二單元第7課《詩(shī)三首》中的第二首。這個(gè)單元主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌。其思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就都堪稱后世詩(shī)歌典范。
而《短歌行》是曹操以樂(lè)府舊題創(chuàng)作的一首四言詩(shī)。它雖然繼承了漢代樂(lè)府的傳統(tǒng)，但面對(duì)人生苦短卻一掃兩漢時(shí)期及時(shí)享樂(lè)的腐朽詩(shī)風(fēng)，代之以新鮮的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容——政治理想的高揚(yáng)，建功立業(yè)的欲望，強(qiáng)烈的個(gè)性，都體現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人的創(chuàng)作風(fēng)格。學(xué)習(xí)它對(duì)中學(xué)生思想道德及人生價(jià)值取向有著正面的教育意義。
(二)說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)大綱和教材都強(qiáng)調(diào)高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞單元的教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)為主，教學(xué)重點(diǎn)必須放在如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞這方面。因此，特制定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識(shí)與技能：
(1)理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩(shī)歌的情感變化;
(2)學(xué)習(xí)并掌握詩(shī)中運(yùn)用比興、典故等表現(xiàn)手法的鑒賞方法;
(3)讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國(guó)演義》中了解個(gè)性獨(dú)特的詩(shī)人曹操。
(4)背誦本詩(shī)。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操“憂”而奮發(fā)，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
(三)說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
把教學(xué)重點(diǎn)放在感悟詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的情感這一目標(biāo)上。只有把握情感才能更好地把握主旨，理解作者的創(chuàng)作目的，從而更好地把握全詩(shī)。我們力求通過(guò)閱讀，結(jié)合背景，分析討論，最終落實(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)
2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧
針對(duì)平時(shí)教學(xué)中學(xué)生很難把握詩(shī)歌的表現(xiàn)手法的現(xiàn)狀，本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)自然落在探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法上。引導(dǎo)學(xué)生利用注釋理解作者引用詩(shī)句的含義，揣摩作用，從而掌握用典抒情的表現(xiàn)手法，突破教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)學(xué)情
1、我所要教學(xué)的對(duì)象是(7)和(11)兩個(gè)理科拔尖班。就課堂教學(xué)而言，(7)班偏活躍，(11)班較沉穩(wěn)。從月考成績(jī)來(lái)看，兩個(gè)班學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍較好。
2、這一屆的生源以城鎮(zhèn)學(xué)生為主，學(xué)生知識(shí)面相對(duì)較廣。在每周一篇的隨筆中，不乏有思維獨(dú)特，文采斐然的文章。
3、理科生學(xué)習(xí)任務(wù)重，分配給語(yǔ)文的時(shí)間少，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性較差，很多教學(xué)任務(wù)只能依賴于課堂時(shí)間來(lái)完成。
由此本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)主要為：激發(fā)學(xué)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，進(jìn)而提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、說(shuō)教法、學(xué)法
(一)說(shuō)教法
教學(xué)是一門藝術(shù)，應(yīng)變是一種技術(shù)。本著“因材施教”以及“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則，慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。我設(shè)計(jì)教法如下：
1、情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣
2、提問(wèn)法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入
3、點(diǎn)撥法——展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路
其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂不憤不啟，不誹不發(fā)。讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入。
(二)說(shuō)學(xué)法
學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。我注重讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟沉淀的四重境界。
1、誦讀法——鑒賞語(yǔ)言，領(lǐng)悟情感
2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)
3、討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律
4、自主探究法——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高
其中誦讀法很重要。朱光潛說(shuō)過(guò)，要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，最好是從讀詩(shī)入手。詩(shī)歌不讀難以把握隱約含蓄的內(nèi)容，詩(shī)歌不讀難以感受悠遠(yuǎn)深邃的意境，詩(shī)歌不讀難以體會(huì)至深至切的情感，詩(shī)歌不讀難以玩味靈動(dòng)鮮活的語(yǔ)言。因此，在學(xué)習(xí)詩(shī)歌方面，我要求學(xué)生采用形式多樣的誦讀。重點(diǎn)是全班的齊讀，配樂(lè)朗讀。讓學(xué)生在誦讀中較好地把握詩(shī)歌的音韻節(jié)奏，領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知情況以及課標(biāo)要求，我對(duì)本課的教學(xué)流程作了如下設(shè)計(jì)。
中國(guó)，是詩(shī)的國(guó)度。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，歷經(jīng)楚辭、漢樂(lè)府、《古詩(shī)十九首》，到了魏晉時(shí)期，中國(guó)詩(shī)歌史上又出現(xiàn)了一個(gè)重要時(shí)期：建安文
學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂(lè)府民歌中吸取養(yǎng)料，創(chuàng)作五言抒情詩(shī)，五言詩(shī)由此走向成熟，同時(shí)出現(xiàn)七言詩(shī)，更從促進(jìn)了唐代“近體詩(shī)”的成熟發(fā)展，在中國(guó)詩(shī)歌詩(shī)起到它了承上啟下的作用。 而建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者與組織者，也正是這位著
介紹詩(shī)人
曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。
其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的.創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
介紹創(chuàng)作背景
在建安十三年，曹操親率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去，
行：古代詩(shī)歌體裁
長(zhǎng)歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)《樂(lè)府解題》，其分別在歌聲、曲調(diào)的長(zhǎng)短。長(zhǎng)歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
歷史是任人涂抹打扮的小姑娘，千年煙塵后，歷史人物的模樣難免模糊現(xiàn)在。面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià)，你有什么看法?請(qǐng)談?wù)勀闼赖牟懿偈且粋�(gè)怎樣的人物?
1、朗讀、初步感知：尊重由淺入深的學(xué)習(xí)規(guī)律，讓學(xué)生自主閱讀，讀順。再進(jìn)行提升指導(dǎo)。
2、正音：教師使用多媒體出示對(duì)此詩(shī)預(yù)設(shè)的重要字的讀音、字意。
3、學(xué)生試讀，點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)：表現(xiàn)出蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情。節(jié)奏多二二式，語(yǔ)速要慢點(diǎn)。
4、播放配樂(lè)朗誦。師范讀，生齊讀。
(三)、文本賞析過(guò)程(重點(diǎn)難點(diǎn))
關(guān)于課文內(nèi)容的探究，我覺(jué)得要做到以下四點(diǎn)：一、到字里行間去;二、到文字背后去;三、到詩(shī)人心里去;四、到我們心里去。即分別是著眼于詩(shī)歌的字面內(nèi)容、藝術(shù)技巧、作者情感和讀者體悟四個(gè)方面。
教學(xué)方案：教師預(yù)設(shè)問(wèn)題，師生合作探究
中國(guó)古代文人與酒有著不解之緣，也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩(shī)文名句。請(qǐng)舉例?可以互相討論。
一壺濁酒喜相逢——酒是喜
紅酥手，黃藤酒——陸游與妻子被母親分開(kāi)，他無(wú)奈，憤恨
濁酒一杯家萬(wàn)里——思鄉(xiāng)
舉杯澆愁愁更愁——愁
舉杯邀明月，對(duì)影成三人——表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。
琵琶美酒夜光杯――表達(dá)的是邊關(guān)將士為國(guó)殺敵的豪情壯志，豪邁。
過(guò)渡：可以說(shuō)，酒在中國(guó)文化中是一個(gè)不可或缺的道具。酒也是一種文化，因?yàn)楹芏鄸|西來(lái)源于酒，歸根于酒。酒也常與某種情感相連，那么曹操的《短歌行》詩(shī)眼。
1、請(qǐng)你找出這首詩(shī)歌中感情色彩最濃的字眼?——情感焦點(diǎn)是“憂”
2、詩(shī)人為何而憂呢?
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
第一節(jié)：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
1、問(wèn)題1：詩(shī)人“憂”什么?——板書(shū)：人生苦短
2、作者表達(dá)情感時(shí)用了什么修辭?這種修辭的好處是什么?
設(shè)計(jì)意圖：領(lǐng)悟憂的內(nèi)涵，并體會(huì)詩(shī)人情緒低落到極點(diǎn) 。要讀得慷慨悲涼。
明確：
①設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。
②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。
③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
補(bǔ)充：不直接說(shuō)某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。作用：可以引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出，特點(diǎn)鮮明，具體生動(dòng)的效果。
過(guò)渡：嘆時(shí)光易逝，人生苦短只好借酒澆愁。同樣意識(shí)到人生短暫，人生態(tài)度卻未必相同。
3、問(wèn)題2：曹操《短歌行》開(kāi)頭感慨時(shí)光短促，人生幾何的。是不是很消極呢? 設(shè)計(jì)意圖：感受詩(shī)人強(qiáng)烈的個(gè)性，并學(xué)習(xí)其積極的人生價(jià)值觀。
過(guò)渡：曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想，深感人生有限。他要實(shí)現(xiàn)理想，迫切需要什么條件?君子生非異也，善假于物也。他迫切需要人才的輔助。
4、問(wèn)題3：作者求賢若渴的心情是如何體現(xiàn)的?找出相關(guān)句子，體會(huì)其藝術(shù)特色。
設(shè)計(jì)意圖：領(lǐng)悟詩(shī)歌的藝術(shù)趣味。對(duì)人才的渴慕，是詩(shī)人對(duì)憂愁的自己排解和振作，要讀出渴盼。
第二節(jié)：青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明確：運(yùn)用典故，同時(shí)又以“子衿”“鹿鳴”起興，表達(dá)作者求賢若渴的心情， 說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
補(bǔ)充：所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采;在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。
5、問(wèn)題4、曹操如何對(duì)待人才?從何處可以看出其對(duì)人才的態(tài)度?
設(shè)計(jì)意圖：感受曹操?gòu)V闊的胸襟。并把握詩(shī)人面對(duì)冷月觸發(fā)愁思，要繼續(xù)讀出渴慕人才的情思。
第三節(jié)：明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。
明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)�！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬�(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。
過(guò)渡：曹操面對(duì)滿座嘉賓，感謝他們的到來(lái)。看著眾多的賢才，曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒?當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢?
6、第四節(jié)：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
問(wèn)題5：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫(xiě)，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒(méi)有更深刻的內(nèi)涵呢?
設(shè)計(jì)意圖：深入理解詩(shī)歌內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握主旨。揣摩詩(shī)人渴望人才的深深憂思滲透著一統(tǒng)天下的雄心壯志，因?qū)κ聵I(yè)的不懈追求，情緒由低落轉(zhuǎn)高昂。
《短歌行》說(shuō)課稿 2
一、說(shuō)教材地位與內(nèi)容
《短歌行》是人教版高一語(yǔ)文必修2第二單元第8課《詩(shī)三首》中的第二首這個(gè)單元主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌單元內(nèi)容包括：《詩(shī)經(jīng)兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩(shī)三首》，是高一新生繼必修1第一單元學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的基礎(chǔ)上又一關(guān)于詩(shī)歌學(xué)習(xí)的階段
而《短歌行》是魏時(shí)曹操以樂(lè)府舊題創(chuàng)作的一首四言詩(shī)，它雖然繼承了漢代樂(lè)府的傳統(tǒng)，但面對(duì)人生苦短卻一掃兩漢時(shí)期及時(shí)享樂(lè)的腐朽詩(shī)風(fēng)，代之以新鮮的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容——政治理想的高揚(yáng)，建功立業(yè)的欲望，強(qiáng)烈的個(gè)性，都體現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人的創(chuàng)作風(fēng)格學(xué)習(xí)它對(duì)中學(xué)生思想道德及人生價(jià)值取向有著正面的教育意義
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
“閱讀鑒賞”是人教版高中語(yǔ)文教材的主體新課標(biāo)對(duì)這部分的要求是學(xué)生能在鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活、完善自己人格，提升人生境界；并能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)所以教學(xué)大綱和教材都強(qiáng)調(diào)高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞單元的教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)為主，教學(xué)重點(diǎn)必須放在如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞這方面
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，教材的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的基本學(xué)情，特制定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識(shí)與技能：
(1)、能用普通話流暢地朗讀詩(shī)歌；
�。�2）、理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩(shī)歌的情感變化；
（3）、學(xué)習(xí)并掌握詩(shī)中運(yùn)用比興、典故等表現(xiàn)手法的鑒賞方法
2、過(guò)程與方法：通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力
3、情感與態(tài)度：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情
教學(xué)難點(diǎn)：
1．通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)
2．運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧
四、說(shuō)學(xué)情
我所上課的班級(jí)為K一1班，該班學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是這樣的：
1、知識(shí)能力方面：詩(shī)歌重朗讀，而在朗讀方面，相對(duì)其它文學(xué)體裁而言，我校高一學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的朗讀興趣會(huì)大一些，如果能抓住這一點(diǎn)，會(huì)增加課堂的學(xué)習(xí)氣氛但學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)基本還停留在初步認(rèn)識(shí)上，在必修一第一單元中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)：學(xué)生閱讀面狹窄，生活閱歷淺，沒(méi)有耐心通過(guò)詩(shī)句深入探究詩(shī)人的思想情感，以致于難以把握詩(shī)歌的思想感情本單元雖然有了前面幾首詩(shī)歌的教學(xué)鋪墊，但感覺(jué)學(xué)生品讀詩(shī)歌的底子仍然比較薄弱，對(duì)詩(shī)歌鑒賞感悟的能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)
2、個(gè)性方面：這些學(xué)生學(xué)習(xí)不夠積極主動(dòng)，喜歡沉默，不能夠積極參與課堂活動(dòng)、主動(dòng)表達(dá)喜歡被動(dòng)接收，老師講一點(diǎn)就學(xué)一點(diǎn)，自主性需要培養(yǎng)和提高
學(xué)習(xí)方法方面：由于學(xué)習(xí)能力有限，高中科目增多，課外能獨(dú)立自主地完成各科作業(yè)的不多，沒(méi)有時(shí)間復(fù)習(xí)更不要說(shuō)來(lái)預(yù)習(xí)新課了，常常是一篇課文在上課前班里找不到幾個(gè)有閱讀過(guò)的，很多教學(xué)任務(wù)只能依賴于課堂時(shí)間來(lái)完成
五、說(shuō)教學(xué)方法
根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)習(xí)者特征，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，獲得學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力與方法，本節(jié)課主要采用以下策略：
1、體驗(yàn)法：學(xué)生結(jié)合情境，通過(guò)誦讀，深刻理解詩(shī)歌的情感和內(nèi)涵
2、質(zhì)疑釋疑法：引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，培養(yǎng)個(gè)性化閱讀能力
3、小組合作與對(duì)話交流法：通過(guò)學(xué)生與文本對(duì)話——學(xué)生與學(xué)生對(duì)話——學(xué)生與教師對(duì)話的方式，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作與探究能力
4、拓展研究法：運(yùn)用新舊知識(shí)進(jìn)行拓展遷移，豐富詩(shī)的文化內(nèi)涵
五、說(shuō)教學(xué)資源的準(zhǔn)備
�、佟度龂�(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段視頻剪輯
�、谧灾苝pt課件
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)、復(fù)習(xí)導(dǎo)入情境，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：(4分鐘)
1、導(dǎo)語(yǔ)：歷史是任人涂抹打扮的小姑娘，千年煙塵后，歷史人物的模樣難免模糊現(xiàn)在，請(qǐng)你談?wù)�，你所知道的曹操是怎樣一個(gè)人物？
2、導(dǎo)入課題：今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》
設(shè)計(jì)意圖：從說(shuō)曹操開(kāi)始，看學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和閱讀面如何引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌，走進(jìn)曹操的內(nèi)心
(二)、整體感知詩(shī)歌(8分鐘)
1、朗讀感知：組織學(xué)生自由閱讀全詩(shī)，初步感知詩(shī)句
2、正音教師使用多媒體出示對(duì)此詩(shī)預(yù)設(shè)的重要字的讀音
3、情境感染：播放《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段視頻剪輯
4、請(qǐng)一生朗讀全詩(shī)
設(shè)計(jì)意圖：原生態(tài)的.閱讀才能真實(shí)看出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，教師不要先入為主，尊重由淺入深的學(xué)習(xí)規(guī)律讓學(xué)生自主閱讀，讀順“橫槊賦詩(shī)”的視頻讓學(xué)生對(duì)比別人的閱讀，以此進(jìn)一步感知詩(shī)歌的情感
(三)、文本賞析過(guò)程(25分鐘)
第一種方案(非指示性教學(xué)法的嘗試)自主、合作與對(duì)話
1.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：學(xué)生再讀詩(shī)歌，提出問(wèn)題
2.組內(nèi)對(duì)話：小問(wèn)題，容易的問(wèn)題小組內(nèi)解決
3.組與組對(duì)話：小組選派代表將組內(nèi)部不能解決的且有代表性的問(wèn)題寫(xiě)到黑板上去，請(qǐng)求其他組幫助解答
師生對(duì)話：組與組對(duì)話不能解決的問(wèn)題再由老師啟發(fā)點(diǎn)撥釋疑
第二種教學(xué)方案：教師預(yù)設(shè)問(wèn)題，師生合作探究
1.解題；
2.寫(xiě)作背景；
3.教學(xué)重難點(diǎn)的突破：
探究一：詩(shī)人在這首詩(shī)中流露出怎樣的情緒？為什么會(huì)有這種情緒呢？
�、偎伎疾懿僭趯�(duì)酒當(dāng)歌之際，有著怎樣的情緒，并試用一個(gè)詞或一個(gè)字來(lái)概括這情緒
�、诋�(dāng)讀到“對(duì)酒當(dāng)歌”時(shí)大家有沒(méi)有聯(lián)想起以前學(xué)過(guò)的一些有涉及“酒”這個(gè)字的詩(shī)詞呢？
過(guò)渡：歷史上，飲酒想起詩(shī)，賦詩(shī)想起酒，酒與詩(shī)好象是孿生兄弟，結(jié)下了不解之緣請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)此詩(shī)中曹操喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨?
�、圩髡邞n愁的是什么呢？
④作者形容人生苦短的時(shí)候用了什么修辭?這種修辭的好處是什么？
過(guò)渡：自古以來(lái)嘆時(shí)光易逝,人生易老,大有人在如有哪些，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)⑤曹操《短歌行》開(kāi)頭也發(fā)出了時(shí)光短促,人生幾何的感慨那曹操感嘆人生苦短之后為什么又認(rèn)為只有酒才可解難忘之“憂思”呢？探究二：常說(shuō)酒后吐真言，那曹操飲酒后有沒(méi)有向眾人吐露心中的“真言”呢？如果有，又是什么呢？請(qǐng)結(jié)合文本中的詩(shī)句加以說(shuō)明
�、谶@些句子用了什么樣的表達(dá)技巧？
�、墼�(shī)人引用典故來(lái)表達(dá)什么心理愿望，這樣表達(dá)又有什么作用呢？
④請(qǐng)位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子
�、輾w納引用典故的表達(dá)效果
過(guò)渡：滿腹經(jīng)綸富有才華的曹操以委婉的語(yǔ)言向眾人傳達(dá)了自己渴求賢才、禮遇賢才的一片誠(chéng)心根據(jù)我們剛才對(duì)使用典故句子的分析，請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下運(yùn)用典故的詩(shī)句應(yīng)如何理解清楚，這樣用的好處是什么？
探究三：詩(shī)中除運(yùn)用典故之外，還使用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)思想感情？試作分析以小組為單位，進(jìn)行探究(注意表述格式)
教師小結(jié)：通過(guò)對(duì)詩(shī)人多種表現(xiàn)手法的理解，我們走進(jìn)了作者的內(nèi)心，明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對(duì)賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種真誠(chéng)感人的力量可以說(shuō)，這首詩(shī)本身就是在為求賢做著努力，打著“廣告”
設(shè)計(jì)意圖：
1.將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，以小組為單位，通過(guò)組內(nèi)生生對(duì)話、組與組之間生生對(duì)話、師生對(duì)話等幾種互動(dòng)對(duì)話方式深入理解詩(shī)歌的內(nèi)涵及表現(xiàn)手法，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌，掌握相應(yīng)的方法與技能讓學(xué)生有一課一得的感受這也是重難點(diǎn)突破的手段
2.在學(xué)生對(duì)話交流的過(guò)程中適時(shí)穿插進(jìn)朗讀，使學(xué)生的感悟和理解與文本有效結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀
3.學(xué)生臨時(shí)生成的問(wèn)題與考驗(yàn)著教師的基本功與課堂駕馭能力對(duì)教師而言，這是一種挑戰(zhàn)但我以為，這樣的課才真實(shí)
(四)、課堂鞏固（8分鐘）
背誦《短歌行》
設(shè)計(jì)意圖：本首詩(shī)表達(dá)感情曲折多變，感情充沛，適宜朗讀，且有不少的精華句子，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)吟詠，體會(huì)詩(shī)人的情趣用課堂時(shí)間也是為了及時(shí)落實(shí)與鞏固背誦任務(wù)
七、說(shuō)作業(yè)設(shè)計(jì)
閱讀曹操的《求賢令》一文，再結(jié)全《短歌行》一詩(shī)，以書(shū)面的形式談?wù)劜懿俚那筚t觀對(duì)現(xiàn)代生活有什么啟示，對(duì)你有什么啟發(fā)？要求：先寫(xiě)在紙上，再準(zhǔn)備發(fā)言
設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限讓學(xué)生在學(xué)完課文后通過(guò)寫(xiě)來(lái)交流，通過(guò)寫(xiě)加深對(duì)本詩(shī)的理解
八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
表達(dá)格式：手法內(nèi)容作用或效果
運(yùn)用了 手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了 ，表達(dá)(抒發(fā)、體現(xiàn))了詩(shī)人 的思想感情(心意、情懷、理想、高尚品德等
藝術(shù)手法
用典 典雅耐讀 富于文采
增加內(nèi)涵容量；
詠吏以言志或抒情
比興 形象生動(dòng)
借代 引人聯(lián)想 形象突出
特點(diǎn)鮮明 具體生動(dòng)
思想情感
憂 解憂
人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
思想情感和藝術(shù)手法是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)，將這兩部分板示給學(xué)生以條理清楚，重難點(diǎn)突出的印象表達(dá)格式的歸納是對(duì)知識(shí)上升為技巧方法的指導(dǎo)
《短歌行》說(shuō)課稿 3
我是文新學(xué)院xx級(jí)xx班的xxx，我今天說(shuō)課的篇目是《短歌行》。下面我將從教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等方面闡述我對(duì)本課的教學(xué)思路及其依據(jù)。
一、說(shuō)教材
1、教材分析
《短歌行》是建安文學(xué)開(kāi)創(chuàng)者曹操的著名作品，也是漢魏詩(shī)歌的杰出代表。這是一首曹樂(lè)府詩(shī)歌，全詩(shī)運(yùn)用比興、典故等藝術(shù)手法，抒情與言志相結(jié)合，表現(xiàn)了曹操一統(tǒng)天下的雄心壯志�！抖谈栊小肥侨私贪娓咧姓Z(yǔ)文新課標(biāo)必修第二冊(cè)第二單元“詩(shī)三首”中的一首，本單元要求學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情，課文的基本特征是意象明朗、語(yǔ)言精煉、情感真摯。這是一篇略讀課文，所以教師應(yīng)以點(diǎn)撥為主，加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，但是漢魏詩(shī)歌有一定的難度，教師在教學(xué)時(shí)不能忽視對(duì)詩(shī)歌大意的疏通以及對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的講解。
2、說(shuō)學(xué)生情況
中國(guó)古典詩(shī)歌對(duì)于學(xué)生并不陌生，從小學(xué)到初中都一直是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，許多著名作品學(xué)生都能吟誦，所以都有一定的古典詩(shī)歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。但是，漢魏詩(shī)歌時(shí)代久遠(yuǎn)，語(yǔ)言精煉，理解起來(lái)有一定的難度。在學(xué)習(xí)時(shí)不僅要熟讀、背誦，還要了解詩(shī)歌特點(diǎn)，領(lǐng)悟詩(shī)人抒發(fā)的思想感情，陶冶情操。新課標(biāo)就強(qiáng)調(diào)：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)幫助學(xué)生獲得較為全面的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人的功能�！�
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及新課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌大意、掌握詩(shī)歌意象、學(xué)習(xí)漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
3、情感與價(jià)值目標(biāo)：學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
[依據(jù)]：?jiǎn)卧螅浩肺对?shī)歌的語(yǔ)言，理解意象的意義，把握詩(shī)歌的情感，初步學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。
《新課標(biāo)》要求：在閱讀鑒賞古典詩(shī)歌中，了解詩(shī)歌的基本特征及其主要表現(xiàn)手法，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。
“教育者，養(yǎng)成人性之事業(yè)也�！薄淘�
�。壅f(shuō)明］確定以上的三個(gè)目標(biāo)是要體現(xiàn)“新課標(biāo)”提倡的“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。
三、 說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：解讀詩(shī)歌意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境；學(xué)習(xí)漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：解讀詩(shī)歌意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境。
[依據(jù)]：新課標(biāo)“詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重意象、意境以及詩(shī)歌的語(yǔ)言美�！保ㄖ挥屑由顚�(duì)詩(shī)歌意象的解讀才能更好的領(lǐng)悟作者的情感，只有加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)手法的`學(xué)習(xí)才能更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美。）
四、 說(shuō)教學(xué)方法
1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2．探討法：把握重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詩(shī)句互動(dòng)探討。
[依據(jù)]《新課標(biāo)》要求：詩(shī)歌教學(xué)要以朗讀指導(dǎo)為基礎(chǔ)，努力提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力，陶冶性情，提高審美境界。在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，教師主導(dǎo)，學(xué)生積極參與，構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課程。（熟讀涵詠，乘著歌聲的翅膀遠(yuǎn)觴，超越時(shí)空，于千載之下和詩(shī)人達(dá)成心靈的默契，方乃培養(yǎng)讀詩(shī)鑒詩(shī)的正確途徑。）
“語(yǔ)文教學(xué)的根在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新�！� ——葉圣陶
五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、教學(xué)思路：
1）整體感知，初步理解；
2）品讀詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)感情；
3）欣賞意象，體會(huì)語(yǔ)言；
4）結(jié)合小結(jié)，拓展訓(xùn)練。
2、導(dǎo)入：話題討論——中國(guó)古代帝王不同的“人才觀”。
�。ㄍㄟ^(guò)對(duì)古代帝王“人才觀”的討論引出魏武帝曹操的對(duì)人才的重視，導(dǎo)入課文。）
[依據(jù)]《新課標(biāo)》要求：“在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)還要增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí)和興趣。”
“所有智力方面的工作都要依賴于興趣�！薄鹗拷逃移喗�
“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)興趣�！薄袪査固�
3、整體感知
1）教師配樂(lè)范讀課文
學(xué)生邊聽(tīng)邊小聲跟著朗讀，在聽(tīng)讀的過(guò)程中感受全詩(shī)的感情基調(diào)——“憂”。
2）在初步感知了全詩(shī)的感情基調(diào)后，帶著“憂”的情感再齊讀課文。
4、課文賞析
1）抓住作者的情感脈絡(luò)，理解詩(shī)歌大意。
�。ㄖ鲗�(dǎo)問(wèn)題：通讀全詩(shī)，可以看出作者在憂什么？）以“憂”為線索，理清詩(shī)歌大意。作者通過(guò)對(duì)“人生短暫”、“人才難得”、“功業(yè)未就”三種憂愁的抒發(fā)，表達(dá)了渴望人才，一統(tǒng)天下的愿望。
2）解讀詩(shī)歌意象。
�。ㄖ鲗�(dǎo)問(wèn)題：通讀全詩(shī)，可以看出作者運(yùn)用了哪些意象？）以詩(shī)歌中的重點(diǎn)意象：酒、朝露、鹿、明月、烏鵲等進(jìn)行解讀，領(lǐng)會(huì)其營(yíng)造的詩(shī)歌意境：為人才，為天下的大一統(tǒng)而憂愁幽思。（突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)）
3）概括分析詩(shī)歌藝術(shù)手法。
（主導(dǎo)問(wèn)題：通讀全詩(shī)，可以看出詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？）對(duì)詩(shī)歌中運(yùn)用的藝術(shù)手法進(jìn)行概括總結(jié)：比興、典故、抒情與言志結(jié)合。
[說(shuō)明]：通過(guò)主導(dǎo)問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考。
[依據(jù)]新課標(biāo)“鑒賞古典詩(shī)歌，要在熟讀、背誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟詩(shī)人的思想感情，學(xué)習(xí)詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)魅力。”（漢魏詩(shī)歌，時(shí)代久遠(yuǎn)，理解起來(lái)有一定難度，因此在賞析詩(shī)歌之前需在整體感知的基礎(chǔ)上，抓住作者感情脈絡(luò)理清詩(shī)歌大意。而意象的解讀和詩(shī)歌藝術(shù)手法的探討是學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌的重點(diǎn)和難點(diǎn)，所以應(yīng)分別予以講解。）
“不憤不啟，不悱不發(fā)” ——孔子
七、說(shuō)課文小結(jié)
總結(jié)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)，點(diǎn)明在憂愁中透露出的作者一統(tǒng)天下的宏圖大志。
八、說(shuō)拓展訓(xùn)練
結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié)，討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系，引出曹操的用人觀。
[依據(jù)]：新課標(biāo)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)要出于教材，但又不能局限于教材，應(yīng)向生活延伸，注重對(duì)學(xué)生人文精神的引導(dǎo)�！�
“生活即教育” ——陶行知
九、說(shuō)課后作業(yè)
寫(xiě)一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷?duì)你的啟示。
[依據(jù)]：新課標(biāo)“通過(guò)學(xué)習(xí)必修課程，應(yīng)具有較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展�！� “學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向并提出自己的看法。勇于提出自己的見(jiàn)解，不斷提高探究能力�！�
十、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
以作者的情感“憂”為線索概括出“憂”的內(nèi)容，最后總結(jié)出詩(shī)人的抒情言志目的：渴望人才，一統(tǒng)天下。
[依據(jù)]：新課標(biāo)“板書(shū)圖示的基本功能是用簡(jiǎn)潔、醒目的板書(shū)、圖標(biāo)和形象，勾勒出作者的思路和文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生完整地理解和把握教學(xué)內(nèi)容。能夠揭示中心，突出重點(diǎn)，理清思路，啟發(fā)思考。”
《短歌行》說(shuō)課稿 4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩(shī)歌的情感變化。體會(huì)詩(shī)歌中各種表現(xiàn)手法的藝術(shù)運(yùn)用。
2、過(guò)程與方法：在反復(fù)誦讀過(guò)程中把握詩(shī)歌含義，體會(huì)詩(shī)人思想感情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
2、通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的情感。
三、教學(xué)方法：
誦讀法、探究法
四、教學(xué)用具：
制作卡片
五、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入：腦筋急轉(zhuǎn)彎：世界上誰(shuí)跑得最快呢？
曹操——說(shuō)曹操，曹操就到
�。ǘ╆P(guān)于曹操（出示卡片：作者簡(jiǎn)介——曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他參加鎮(zhèn)壓黃巾軍起義，后起兵伐董卓，滅袁術(shù)、袁紹，實(shí)行“唯才是舉”、抑制豪強(qiáng)、限制兼并、廣興屯田，終于統(tǒng)一北方；但藝術(shù)作品中的曹操形象絕不等同于現(xiàn)實(shí)生活中曾經(jīng)叱詫風(fēng)云的三國(guó)人物曹操，作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)站在歷史的高度全面看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻(xiàn)，把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。
曹操也是漢末建安時(shí)期文壇領(lǐng)袖和重要詩(shī)人，現(xiàn)存20多首全是樂(lè)府歌辭，有反映社會(huì)動(dòng)亂，給人民帶來(lái)災(zāi)難的：如《蒿里行》“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c�！庇惺惆l(fā)個(gè)人政治理想和報(bào)負(fù)的。如《步出夏門行.龜雖壽》“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！�
這些詩(shī)雖用的是舊調(diào)、舊題，卻一掃兩漢以歌功頌德為文學(xué)主旨的腐朽詩(shī)風(fēng)，而代之以新鮮的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉、格調(diào)蒼涼悲壯，形成文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格。 魯迅稱其為：“改造文章的祖師”；
（三）題解:這是一首樂(lè)府詩(shī)，《短歌行》是漢樂(lè)府的`一個(gè)曲調(diào)的名稱，樂(lè)府詩(shī)有“長(zhǎng)歌，短歌”之分，一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。一般說(shuō)，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
指導(dǎo)朗讀：“三分詩(shī)，七分讀”，這就說(shuō)明學(xué)習(xí)詩(shī)歌最基本的方法就是朗讀，不僅要讀對(duì)、讀懂，更要讀出感情(教師示范朗讀詩(shī)歌)。
�。ㄋ模┏踝x課文——準(zhǔn)確
1、要求：準(zhǔn)確（讀準(zhǔn)字音、停頓和節(jié)奏）的朗讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀及同桌相互評(píng)論。（課件顯示重點(diǎn)字音：矜、掇、呦、讌、哺；二二節(jié)拍，四句一換韻，抑揚(yáng)頓挫，聲音響亮，具有強(qiáng)烈節(jié)奏感）
�。ㄎ澹┪蜃x——流利
1、要求：讀一句詩(shī)歌，讀一句注釋，理解詩(shī)歌含義。未讀懂之處標(biāo)記出來(lái)。
2、組長(zhǎng)收集未讀懂意思之處。
3、師生共同解答疑問(wèn)。
(收集疑點(diǎn)：去日苦多、契闊談讌；巧用語(yǔ)典：“青青子衿……”“呦呦鹿鳴……”“山不厭高……”；巧用事典“周公吐哺……”)
�。┣樽x——富有感情
1、通過(guò)熟讀，小組合作研究（8句一節(jié)）思考文章主要內(nèi)容：
①時(shí)光易逝，人生苦短
②渴望賢才，禮遇嘉賓
�、圪t才難得，憂思難解
�、芴撔募{士，統(tǒng)一天下
2、這首詩(shī)歌中感情色彩最濃的字眼是什么呢？
請(qǐng)你找出這首詩(shī)歌中感情色彩最濃的字眼？
明確：詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那么詩(shī)人為何而憂？
3、學(xué)生閱讀詩(shī)歌，思考后回答詩(shī)人為何而憂。（伴隨品讀）
�。�1）第一節(jié)對(duì)酒當(dāng)歌……唯有杜康，運(yùn)用了什么修辭手法？
明確：
�、僭O(shè)問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。
�、诒扔鳌Ｓ谩俺丁睘橛�，表達(dá)年華易失的感慨，抒發(fā)深沉的憂思和苦悶。
�、劢璐Ｒ栽炀频亩趴荡�，形象突出，引人聯(lián)想。
憂——人生短暫（讀出“憂”以及“憂中蘊(yùn)含的積極向上之情）
�。�2）第二節(jié)“青青子衿……鼓瑟吹笙”詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼的？
①用典。
②興。用“子衿”、“鹿鳴”起興，表達(dá)作者對(duì)賢才的渴求和對(duì)賢才的禮遇。
憂——渴慕賢才（應(yīng)讀得情意綿綿，還應(yīng)讀出詩(shī)人求賢若渴的誠(chéng)懇之情）
�。�3）二節(jié)寫(xiě)了對(duì)賢才的渴求，賢才來(lái)了嗎，易得嗎？讀第三節(jié)“明明如月……心念舊恩”并思考運(yùn)用了什么修辭手法?
—比喻，作者將賢才喻為明月可望而不可得，抒寫(xiě)內(nèi)心苦悶。后又描繪歡飲暢談情景，便將求賢過(guò)程中的悲喜情狀曲折有致的表現(xiàn)了出來(lái)。關(guān)鍵詞“枉”很重要，表達(dá)了對(duì)賢才的真摯與尊重。
第三節(jié)這8句是對(duì)前兩節(jié)16句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)：前四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)�！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬�(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸來(lái)時(shí)的歡快場(chǎng)面。如此強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)，使全詩(shī)具有低昂抑揚(yáng)、反復(fù)詠嘆的效果。
這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂？
明確：詩(shī)人求賢若渴，可賢才并沒(méi)有來(lái)，“憂從中來(lái)，不可斷絕”更進(jìn)一步寫(xiě)出作者求賢若渴而賢士不至的苦悶和厚重憂思。憂—賢才難得（“憂”之情更進(jìn)一步，想象與賢才暢談之處應(yīng)讀出“喜悅”之情）
�。�4）第四節(jié)“月明星稀……天下歸心”作者借眼前之景抒怎樣的宏圖偉愿？
明確：作者以南飛的烏鵲喻人才，表達(dá)了愿意以山高海深的胸懷效法周公廣納賢才從而建功立業(yè)，一統(tǒng)天下。作者一憂時(shí)光短暫，二憂賢才難得，都是因?yàn)槔硐肷形磳?shí)現(xiàn)，統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，其實(shí)這才是他內(nèi)心更深更重的憂愁。
憂—功業(yè)未就（讀出對(duì)人才的渴求之情，還有一種一統(tǒng)天下的霸氣。）
4、“詩(shī)言志”，結(jié)合曹操的憂，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫(xiě)了什么“志”？
明確：志——廣納人才 建功立業(yè) 統(tǒng)一天下
5、指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀全詩(shī)。
《短歌行》說(shuō)課稿 5
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。
2、引用詩(shī)句、妙用比喻、巧用用典故來(lái)表達(dá)感情的技巧。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
電影《天下無(wú)賊》中，葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞：21世紀(jì)什么最貴?人才!!!的確如此，當(dāng)今時(shí)代是個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，那么在群雄紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)期，被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對(duì)待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》，體會(huì)他求賢若渴的心情!
二、解題
“短歌”是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)名稱，短歌、長(zhǎng)歌，因歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短區(qū)分。一般說(shuō)長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行，古代詩(shī)歌的一種體裁。
三、知人論世
曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)， 又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天，曹操親率八十三萬(wàn)大軍，飲馬長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂(lè)，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過(guò)半百的曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
(下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國(guó)，與曹操對(duì)話。)
四、朗讀課文，整體感知
1、營(yíng)造氛圍：播放電視劇《三國(guó)演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
(鮑國(guó)安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請(qǐng)大家注意，《短歌行》這首樂(lè)曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了，鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)
(指出版本的區(qū)別，見(jiàn)幻燈片。)
2、檢查預(yù)習(xí)：指名學(xué)生朗讀。(請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，看有無(wú)讀錯(cuò)的字音。)
3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。
4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文，本詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩(shī)句可以看出?
明確：
憂(板書(shū))——憂思難忘，何以解憂，憂從中來(lái)
5、全詩(shī)充滿了詩(shī)人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”，由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?
學(xué)生回答，教師明確：
“憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書(shū))
(接下來(lái)就讓我們深入到詩(shī)作當(dāng)中去，進(jìn)一步和詩(shī)人對(duì)話，看看詩(shī)人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)
五、分析鑒賞
�、迦松虝�
1、詩(shī)人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請(qǐng)同學(xué)們把相關(guān)的詩(shī)句大聲讀出來(lái)。
2、前四句運(yùn)用什么手法寫(xiě)“人生短暫”的?
明確：比喻。朝露，太陽(yáng)出來(lái)一曬就沒(méi)有了，轉(zhuǎn)瞬即逝�！俺丁边@個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露�！�(《古詩(shī)十九首 驅(qū)車上東門》)詩(shī)人將人生比作朝露，形象生動(dòng)地表達(dá)了人生短暫，韶光易逝。
(自古以來(lái)，嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。我們也會(huì)發(fā)出“時(shí)間過(guò)得真快呀”的感慨。)
3、詩(shī)人在宴請(qǐng)文武眾將時(shí)，發(fā)出人生短暫的感慨，該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?
學(xué)生回答，教師明確：
建功立業(yè)，一統(tǒng)天下。(板書(shū))
(播放《三國(guó)演義》片段)
(放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術(shù)，滅袁紹，征烏桓，現(xiàn)在又列陣長(zhǎng)江，為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí)，曹操已年過(guò)半百，統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成，所以才會(huì)憂人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩(shī)正是表達(dá)了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已�！�
所以我們可以這么說(shuō)，曹操之憂，是積極進(jìn)取的英雄之憂，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶。)
4、“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩(shī)人之憂嗎?
明確：
當(dāng)然不能。李白有詩(shī)云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁�！碧拼�(shī)人羅隱也說(shuō)：“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁�！本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂人生短暫，杜康之酒并不能延長(zhǎng)其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在，我會(huì)向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》)
�、尜t才難得
1、既然作者覺(jué)得人生不夠用，那么他要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù)，此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?
明確：招攬人才。司馬徽對(duì)劉備說(shuō)：“臥龍鳳雛，得一可安天下�！敝v的.就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個(gè)小小的泗水亭長(zhǎng)也可以成為開(kāi)國(guó)之君!
2、詩(shī)人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答，并請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀出來(lái)。
3、詩(shī)人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來(lái)的嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
學(xué)生討論后回答，教師總結(jié)：
�、乓谩对�(shī)經(jīng)》
�、佟扒嗲嘧玉�，悠悠我心，但為君故，沉吟至今�！�
“青青子衿，悠悠我心�！边@兩句出自《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng) 子衿》：青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音?(青青的是你的長(zhǎng)領(lǐng)襟，悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)
原寫(xiě)姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩(shī)，直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”詩(shī)人不直接表明自己對(duì)賢才的思念和渴望，而是引用《詩(shī)經(jīng)》的句子，向人才發(fā)出了深情的呼喚。
②“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
這四句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，主要表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情�！斑线稀笔锹沟慕新�，說(shuō)是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草，就發(fā)出快樂(lè)的叫聲，招呼同伴們都來(lái)享用。“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，這是國(guó)君的口吻。他說(shuō)，我今天要宴請(qǐng)你們大家，不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席，還準(zhǔn)備了美好的音樂(lè)。而曹操引用這幾句詩(shī)的意思是說(shuō)：如果你們來(lái)歸附我，我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂(lè)。簡(jiǎn)而言之，禮遇賢士。
�、泼钣帽扔�
①“明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕�！�
曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內(nèi);可望而不可即，不由得使詩(shī)人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來(lái)，綿綿不斷。
�、凇霸旅餍窍�，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”
曹操這幾句雖然是寫(xiě)眼前的實(shí)景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說(shuō)：“月明星稀四句，喻客子無(wú)所依托。”這說(shuō)明他看出了這四句是比喻，但光說(shuō)“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才，他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。
曹操的言外之意是說(shuō)，你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來(lái)呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!
�、乔捎玫涔�
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�
“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話，曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠(chéng)意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無(wú)止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。
“周公吐哺，天下歸心”，運(yùn)用周公的典故，在于說(shuō)明，自己會(huì)像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來(lái)歸順自己。而這正是對(duì)“繞樹(shù)三匝，何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí)，也是卒章顯志，詩(shī)人以周公來(lái)勉勵(lì)自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。
板書(shū)：統(tǒng)一天下
(詩(shī)人委婉曲折地表明心跡。詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句表明自己對(duì)賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動(dòng)的說(shuō)明賢才難得，巧用典故說(shuō)明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。)
�、缧〗Y(jié)：何以解憂?
詩(shī)人憂人生苦短，憂賢才難得，而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!
六、朗讀體悟(把握詩(shī)歌風(fēng)格)
(幻燈片)
“曹公古直，甚有悲涼句�！薄妿V 《詩(shī)品》
“志深筆長(zhǎng)，梗概多氣。”——?jiǎng)③?《文心雕龍》
“氣魄雄偉，慷慨悲涼。”——
(為什么會(huì)形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來(lái)回顧一下當(dāng)時(shí)的歷史。)
(幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑荒和瘟疫，給社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難是歷史上空前的。史書(shū)也多有記載，如《三國(guó)志》中記載說(shuō)：“吏士大小自相啖食�！薄妒勒Z(yǔ)》：“家家有強(qiáng)尸之痛，室室有號(hào)涕之哀……或舉族而喪。”此時(shí)的人們似乎是第一次認(rèn)識(shí)到人生的無(wú)常，生命的短暫�！豆旁�(shī)十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒(méi)有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后，它也發(fā)出人生無(wú)常的哀嘆，但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì)災(zāi)難，以及如何結(jié)束這社會(huì)災(zāi)難，重新建立統(tǒng)一繁榮的國(guó)家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩(shī)作中。
(曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的艱難，形成了曹操詩(shī)文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩(shī)文共有的特色。曹操這首詩(shī)的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)
(幻燈片)
建安風(fēng)骨：建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期，以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦的同時(shí)，又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，有著鮮明的時(shí)代特色，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”。
學(xué)生齊讀，體會(huì)詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。
七、課堂小結(jié)
一般有詩(shī)人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù)，而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩(shī)人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩(shī)。這首詩(shī)以“憂”貫穿全詩(shī)，一氣呵成，無(wú)論是憂人生短暫，還是憂賢才難得，實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂，而且這種憂是與詩(shī)人心中的志向并存的，他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說(shuō)，《短歌行》這首詩(shī)就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí)，既然不能增加生命的長(zhǎng)度，那么我們就增加生命的厚度吧，做一個(gè)“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的有志之士。
八、鞏固與訓(xùn)練
1、背誦并默寫(xiě)《短歌行》。
2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀，體會(huì)兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。
《短歌行》說(shuō)課稿 6
一、說(shuō)教材
《短歌行》是高中語(yǔ)文教科書(shū)第二模塊閱讀鑒賞部分第二單元《詩(shī)三首》中的第二首詩(shī)歌。雖然《短歌行》屬于略讀課文，但其思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就都堪稱后世詩(shī)歌典范。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，目的在于讓學(xué)生掌握鑒賞詩(shī)歌的門路，為以后深入研究唐詩(shī)打下良好的基礎(chǔ)。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度。因此，這節(jié)課在教學(xué)目標(biāo)的制定上應(yīng)體現(xiàn)三個(gè)維度。
1．知識(shí)與技能：理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)思想感情，掌握表現(xiàn)手法，從而培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的能力。
2．過(guò)程與方法：通過(guò)閱讀，討論，鑒賞品味，領(lǐng)悟作者在詩(shī)歌中表達(dá)的情感，引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生共鳴，提高鑒賞水平。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)古典詩(shī)歌的意境美和節(jié)奏美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力。教育學(xué)生自覺(jué)珍惜時(shí)間，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。
根據(jù)高考大綱中規(guī)定的“分析評(píng)價(jià)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”這一目標(biāo)，我們把教學(xué)重點(diǎn)放在感悟詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的情感這一目標(biāo)上。只有把握情感才能更好地把握主旨，理解作者的創(chuàng)作目的，從而更好地把握全詩(shī)。我們力求通過(guò)閱讀，結(jié)合背景，分析討論，最終落實(shí)。
針對(duì)平時(shí)教學(xué)中學(xué)生很難把握詩(shī)歌的表現(xiàn)手法的現(xiàn)狀，本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)自然落在探究詩(shī)歌的表現(xiàn)手法上。引導(dǎo)學(xué)生利用注釋理解作者《引用詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)句的含義，揣摩作用，從而掌握用典抒情的表現(xiàn)手法，突破教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中明確規(guī)定：教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。因此，在教法上我主要采用對(duì)話式教學(xué)模式，教學(xué)手段上應(yīng)用多媒體教學(xué)。
1．對(duì)話式教學(xué)模式
在平等和諧的課堂氛圍里，根據(jù)學(xué)法和教學(xué)過(guò)程的需要，適當(dāng)采用提問(wèn)法。用提問(wèn)的方式建立課堂對(duì)話模式，增加學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，以加強(qiáng)課堂交流，增強(qiáng)課堂實(shí)效性。
2．多媒體教學(xué)
利用多媒體手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。
3．補(bǔ)充說(shuō)明
在對(duì)話式教學(xué)模式教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生無(wú)法解決的問(wèn)題，教師及時(shí)點(diǎn)撥、講解。注意對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)即使總結(jié)。
三、說(shuō)學(xué)法
本節(jié)課在學(xué)法指導(dǎo)上，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生采用誦讀法，質(zhì)疑法和討論法。
1．誦讀法
俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)“xx”熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也能吟“詩(shī)歌不讀難以把握隱約含蓄的內(nèi)容，詩(shī)歌不讀難以感受悠遠(yuǎn)深邃的意境，詩(shī)歌不讀難以體會(huì)至深至切的情感，詩(shī)歌不讀難以玩味靈動(dòng)鮮活的語(yǔ)言。因此，在學(xué)習(xí)詩(shī)歌方面，我要求學(xué)生采用形式多樣的誦讀。重點(diǎn)是全班的齊讀，配樂(lè)朗讀。讓學(xué)生在誦讀中較好地把握詩(shī)歌的音韻節(jié)奏，領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感。
2．質(zhì)疑法
清代學(xué)者劉開(kāi)曾言：“君子之學(xué)必好問(wèn)，問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)�！痹趯W(xué)法上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生互問(wèn)，師生互問(wèn)，讓學(xué)生在質(zhì)疑中形成勤于思考的好習(xí)慣。
3．討論法
質(zhì)疑法的實(shí)行必然會(huì)出現(xiàn)需要討論的問(wèn)題。因此應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論。在討論過(guò)程中，化個(gè)人智慧為集體智慧，讓學(xué)生通過(guò)這種合作學(xué)習(xí)的方式，既完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，又能獲得心理上的愉悅。討論之后的小結(jié)發(fā)言，完全可以訓(xùn)練學(xué)生快速組織語(yǔ)言和準(zhǔn)確表達(dá)的能力。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課時(shí)安排：
一課時(shí)
整個(gè)教學(xué)過(guò)程應(yīng)注重閱讀和課堂展示表達(dá)。
1．激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
課的開(kāi)始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏和歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課亦如此，第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。因此，導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)至關(guān)重要。我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的：中國(guó)詩(shī)人與酒有著不解之緣。李白飲酒的豪情無(wú)人能比，“會(huì)須一飲三百杯”豪放浪漫，激情澎湃；詩(shī)圣杜甫飽經(jīng)滄桑，深沉憂郁，也”唱出白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)�！蹦敲�，魯迅眼中的大英雄曹操，他的詩(shī)中又是怎樣與酒結(jié)緣的呢？今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》。我相信，這樣的導(dǎo)語(yǔ)定會(huì)給這節(jié)詩(shī)歌鑒賞課定下一種意味深長(zhǎng)的韻味。
2．誦讀課文，初步感知
引導(dǎo)學(xué)生自讀是這節(jié)課中較為重要的環(huán)節(jié)。只有充分閱讀課文，才能真正體驗(yàn)詩(shī)歌的內(nèi)容。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。而“讀”就是“自主”學(xué)習(xí)方式的最直接體現(xiàn)。巴金說(shuō)：“寫(xiě)吧，只有寫(xiě)，才會(huì)寫(xiě)。”我們是否也可以說(shuō)：放手讓學(xué)生讀吧，只有讀，才會(huì)讀。讓學(xué)生在閱讀中思考，在閱讀中感悟，在閱讀中品味是最好的自學(xué)方式。這一部分可安排以下具體環(huán)節(jié)：
①學(xué)生自讀。
我覺(jué)得朗讀是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程，而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩。每個(gè)學(xué)生對(duì)文章的理解是不一樣的，那么他閱讀的節(jié)奏也不會(huì)相同，理解的程度更是不一樣。因此，我認(rèn)為閱讀應(yīng)充分學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
�、诮處煼蹲x或背誦課文。
教師的范讀，能夠用自己的情感帶動(dòng)并感染學(xué)生，讓學(xué)生從教師的情感中真正走進(jìn)課文。
③學(xué)生齊讀課文。
利用多媒體教學(xué)手段，展示畫(huà)面，配放音樂(lè)，為學(xué)生的閱讀創(chuàng)設(shè)特定的情境。引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
④提出要求，讓學(xué)生帶著問(wèn)題再讀課文。在誦讀中掌握詩(shī)歌的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生互問(wèn)詩(shī)中相應(yīng)的生字生詞和重要的'文言文知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生的課堂交流。從而完成教學(xué)目標(biāo)。
3．仔細(xì)品讀，把握情感
這是本節(jié)課最重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。經(jīng)過(guò)幾番誦讀，學(xué)生已經(jīng)對(duì)課文有了初步的認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)有感情朗讀自己喜歡的詩(shī)句。
我的設(shè)想是學(xué)生選讀“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“何以解憂？惟有杜康�！彼木鋾r(shí)，我想以此作為切入口引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)作者的思想感情。設(shè)計(jì)問(wèn)題：“假如要你用一個(gè)詞來(lái)概括詩(shī)人的情感，大家認(rèn)為哪個(gè)詞最恰當(dāng)？”學(xué)生很容易找出是一個(gè)“憂”字。繼續(xù)設(shè)計(jì)問(wèn)題：“作為挾天子以令諸侯的大政治家曹操，他到底‘憂’什么？”此時(shí)教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系背景去感悟。可以設(shè)計(jì)討論，讓學(xué)生結(jié)合自己課前掌握的資料，自由交流。總結(jié)討論結(jié)果，讓學(xué)生自己歸納出要點(diǎn)。最后教師總結(jié)：人生短暫，人才難求和功業(yè)未酬是全詩(shī)中透露出來(lái)的思想感情。這里就已經(jīng)落實(shí)了本課的教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)生若有選讀“青青子衿，悠悠我心。”“呦呦鹿鳴，食野之蘋�！彼木�，我的設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生利用課文注解仔細(xì)品讀，理解含義，可以組織討論，歸納出作者引用典故的目的是表達(dá)求賢若渴的心情，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔，必將極盡禮節(jié)招待他的決心。可以引導(dǎo)學(xué)生揣摩用典抒情的作用，掌握這種常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。這樣就可以突破本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
當(dāng)然，課堂是生成的，這只是事先的設(shè)想。如若學(xué)生未提及此處，教師應(yīng)善于利用課堂生成性資源，抓住學(xué)生發(fā)言的閃光點(diǎn)，或切入對(duì)精彩語(yǔ)句的品味，或強(qiáng)調(diào)詩(shī)句情感的體現(xiàn)。
4．鞏固知識(shí)，遷移訓(xùn)練
為了鞏固課堂上所學(xué)的知識(shí)，下面自然引出遷移訓(xùn)練環(huán)節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀下面的詩(shī)句，品出思想感情。
①“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！保ɑㄊ箿I濺，鳥(niǎo)使心驚，春來(lái)了，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，本來(lái)應(yīng)該歡笑愉快，現(xiàn)在由于國(guó)家遭逢喪亂，一家流離分散，花香鳥(niǎo)語(yǔ)只能使人濺淚驚心。）
�、凇敖裣菩押翁帲瑮盍稌燥L(fēng)殘?jiān)�。”（“楊柳岸”明�?xiě)眼前景，暗喻離別情。）
�、邸熬G楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。”（“鬧”字描繪出春意之濃，春意之烈，寫(xiě)出了真感情。）
針對(duì)于學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，自然引入相應(yīng)的遷移訓(xùn)練，所用的訓(xùn)練題也本著由淺入深、循序漸進(jìn)的安排過(guò)程。先從學(xué)生熟悉的課題入手，讓學(xué)生自己去品味去鑒賞，然后引入幾首較為簡(jiǎn)單的古詩(shī)詞佳句。
5．總結(jié)全詩(shī)，布置作業(yè)
�、俑爬ū竟�(jié)課所講內(nèi)容，理清鑒賞詩(shī)歌的整體思路。教導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，結(jié)合背景，讀出內(nèi)容，悟出情感，品出特色。
�、谧鳂I(yè)，比較閱讀，借助《短歌行》，體會(huì)曹操《蒿里行》和《觀滄�！分斜磉_(dá)的思想感情。
6．關(guān)于板書(shū)設(shè)計(jì)和多媒體教學(xué)的說(shuō)明
多媒體設(shè)計(jì)應(yīng)為學(xué)生賞析詩(shī)歌創(chuàng)造最佳的課堂氛圍。詩(shī)歌賞析若加之以相應(yīng)的媒體介入，會(huì)使學(xué)生完全融入詩(shī)歌，最大限度激發(fā)學(xué)生的想象力和內(nèi)在潛能，最大限度發(fā)揮其鑒賞水平。諸如以圖片、背景音樂(lè)與詩(shī)歌所表現(xiàn)的意境相呼應(yīng)，自然會(huì)達(dá)到一種最佳的效果，有利于學(xué)生接受。我覺(jué)得充分利用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行興趣調(diào)控，使之用于課堂教學(xué)，既可以激發(fā)興趣，又可是課堂妙趣橫生，因此，多媒體設(shè)計(jì)是備課環(huán)節(jié)中不可或缺的一環(huán)。
《短歌行》說(shuō)課稿 7
今天我的說(shuō)課題目是曹操的《短歌行》，我將從說(shuō)教材、目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、教學(xué)時(shí)數(shù)以及教學(xué)程序七個(gè)方面進(jìn)行我的說(shuō)課。
一、說(shuō)教材地位與內(nèi)容
《短歌行》是人教版高一語(yǔ)文必修2第二單元第8課《詩(shī)三首》中的第二首。這個(gè)單元主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌。是高一新生繼必修1第一單元學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的基礎(chǔ)上又一關(guān)于詩(shī)歌學(xué)習(xí)的階段。
《短歌行》是魏時(shí)曹操以樂(lè)府舊題創(chuàng)作的一首四言詩(shī)，它雖然繼承了漢代樂(lè)府的傳統(tǒng)，但面對(duì)人生苦短卻一掃兩漢時(shí)期及時(shí)享樂(lè)的腐朽詩(shī)風(fēng)，代之以新鮮的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容——政治理想的高揚(yáng)，建功立業(yè)的欲望，強(qiáng)烈的個(gè)性，都體現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人的創(chuàng)作風(fēng)格。學(xué)習(xí)它對(duì)中學(xué)生思想道德及人生價(jià)值取向有著正面的教育意義。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，教材的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的基本學(xué)情，特制定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識(shí)與技能：
�。�1）能用普通話流暢地朗讀詩(shī)歌；
�。�2）理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩(shī)歌的曲折、起伏的情感變化；
�。�3）學(xué)習(xí)并掌握詩(shī)中運(yùn)用比興、典故等表現(xiàn)手法的鑒賞方法。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。
2．運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。
四、說(shuō)教學(xué)方法
為鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，獲得學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力與方法，本節(jié)課主要采用以下策略：
1、體驗(yàn)法：學(xué)生結(jié)合情境，通過(guò)誦讀，深刻理解詩(shī)歌積極向上的情感。 是件樂(lè)事，曹操又在憂什么呢？
【明確】：人生苦短，光陰易逝。
師：同學(xué)們是從哪里看出來(lái)的呢？（人生幾何？譬如朝露，去日苦多）
非常好，善于在詩(shī)中找答案。對(duì)，作者憂的是光陰易逝。但緊接著，他就發(fā)問(wèn)了，“何以解憂”呢？
【明確】：酒（何以解憂，唯有杜康）
師：是的，作者把這一憂愁交給“杜康”去解決。我們知道，杜康是中國(guó)釀酒的始祖，故而其名字就成了酒的代稱。而中國(guó)“借酒澆愁”的文人也不少。同學(xué)們知道哪些有關(guān)借酒澆愁的名句呢？
【明確】：李白說(shuō)過(guò)：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁�！碧拼�(shī)人羅隱也說(shuō)：“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。”柳永亦說(shuō)：“擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味�！鼻赜^：“為君沉醉又何妨，只怕酒醒時(shí)候、斷人腸�！�
師：從上面幾個(gè)借酒澆愁的男人來(lái)看，酒真的能消愁嗎？當(dāng)然不能。 借酒澆愁只會(huì)愁上加愁，酒并不能作為解決憂愁之感的根本出路。那么出路是什么呢?面對(duì)人生苦短的憂愁，有人主張及時(shí)行樂(lè)，有人則主張?jiān)谟邢薜?生命里擴(kuò)張無(wú)限的生命價(jià)值，從而積極進(jìn)取。那么，憑著你們對(duì)曹操的理解，同學(xué)們覺(jué)得曹操面對(duì)人生苦短的悲哀，他是消極還是積極態(tài)度呢？
【明確】：那同學(xué)們的看法是不是正確的呢？這就需要了解一下本文的寫(xiě)作背景。東漢末年，群雄并起，紛爭(zhēng)不斷。各路英雄是各顯神通，意欲蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下。建安十三年，即公元208年，正值赤壁大戰(zhàn)前夕，曹操帶領(lǐng)文武將士陳兵江上，這天夜里，月光皎潔，風(fēng)平浪靜，澄江如練。曹操與諸將士飲酒狂歡，縱論天下。此情此景，曹操是來(lái)了興致，拿起長(zhǎng)矛，在將士面前慷慨高歌，他所唱的就是后來(lái)留傳千古，膾炙人口的《短歌行》。我們現(xiàn)在知道了，他這時(shí)在赤壁大戰(zhàn)前夕所做之詩(shī)，可不可能向?qū)⑹總儌鬟_(dá)頹廢之音？（不可能），對(duì)，進(jìn)而再聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，面對(duì)人生苦短，曹操的態(tài)度是怎樣的？（積極進(jìn)取的），他看似及時(shí)行樂(lè)，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。
師：既然曹操深感人生有限，他就更急于實(shí)現(xiàn)人生理想。而這時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對(duì)仍未完成的一統(tǒng)中國(guó)的宏偉大業(yè)，他決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。因此，在表達(dá)憂慮之后，他迫不及待地發(fā)出了對(duì)賢士的思慕之情。
師：請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀第二小節(jié)，結(jié)合注釋，思考詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼？
【明確】：（讀得不錯(cuò)，為自己鼓鼓掌。）借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念，曹操把它借用過(guò)來(lái)，表達(dá)對(duì)賢才的渴求，懇切至極。但是，更重要的是曹操還省去了后面的一句“縱我不往，子寧不嗣音！”也就是含蓄地告訴賢士們，縱然我不曾去會(huì)你，難道你就不給我消息嗎？借用得天衣無(wú)縫，準(zhǔn)確生動(dòng)，威而不怒的王者風(fēng)范昭然若是。
師：引來(lái)人才雖然是好事，但能用好人才才是本事。曹操歷來(lái)都以“不拘一格降人才”而受到贊譽(yù)。在這里，曹操是怎樣表明他對(duì)待人才的態(tài)度呢？
【明確】：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！保缏拐业搅税铮蜁�(huì)相呼相鳴。 我要是有了嘉賓，一定要鼓瑟吹笙。）這里引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。
3、“憂從中來(lái)，不可斷絕”之“憂”
師：這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂？
【 明確】：“明明如月，何時(shí)可掇？”詩(shī)人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢？顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。
師：也正是因?yàn)橘t才難得，詩(shī)人才更是迫切希望得到賢才，于是，生發(fā)賢者紛紛來(lái)歸的場(chǎng)景就顯得在情理之中了。請(qǐng)找出詩(shī)中作者想象賢才紛紛投奔自己的句子，并用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這幾句話的含義。（實(shí)則是訓(xùn)練學(xué)生翻譯能力）
【明確】：“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩�！� 來(lái)吧朋友！越過(guò)那田間小道，別管他阡陌縱橫。有勞你枉駕前來(lái)，讓我們永遠(yuǎn)相依。（越陌度阡，枉用相存。）歡飲暢談，重溫那往日的恩情。（契闊談讌，心念舊恩）
師：可是想象終歸是虛無(wú)，曹操是何其精明的一個(gè)人，賢才的缺失，于他理想的實(shí)現(xiàn)必定是一個(gè)硬傷，所以雖已經(jīng)擁有許多人才，但他仍舊是憂。故而下文借由景物抒發(fā)的求賢若渴的情感就更加顯得真切動(dòng)人。
4.憂的根源
分析：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依。山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。
師：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依�！币痪浔緸榫拔锩鑼�(xiě)，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒(méi)有更深刻的內(nèi)涵呢？
【明確】：
①以“烏鵲”無(wú)枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來(lái)投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。
�、凇吧讲粎捀撸２粎捝�，周公吐哺，天下歸心�！保ɑ脽羝虾�(jiǎn)介典故出處）用典說(shuō)明自己如高山、大海一般能夠廣納賢才 ，并會(huì)像周公一般殷勤地善待賢才。尤其是“天下歸心”一句，霸氣十足，表達(dá)出作者胸懷大志，勢(shì)必一統(tǒng)天下的強(qiáng)烈愿望。
師：作者渴望人才，渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么那個(gè)時(shí)候人才來(lái)歸了嗎？統(tǒng)一的愿望得償了嗎？
【明確】：沒(méi)有。
師：那么，由此觀之，作者還憂什么？
【明確】：功業(yè)未就。這就是曹操憂時(shí)光易逝，憂賢才難得的落腳點(diǎn)。也就是說(shuō)，功業(yè)未就，才。是作者內(nèi)心憂悶的根源正因?yàn)榻y(tǒng)一大業(yè)還沒(méi)有完成，所以時(shí)間才顯得彌足珍貴，賢才們的大力輔助才顯得至為重要。
四．全班同學(xué)再次配樂(lè)誦讀詩(shī)歌，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的情感
這首詩(shī)，心懷天下，唱出了一代政治家的求賢歌。這首詩(shī)，沉雄豪邁，洋溢著積極進(jìn)取的人生追求。這首詩(shī)，回環(huán)往復(fù)，在古直悲涼中蘊(yùn)含激越昂揚(yáng)�，F(xiàn)在，就讓我們?cè)俅锡R聲朗讀這首詩(shī)歌，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人深邃的思想內(nèi)涵。
五、藝術(shù)特色
1、巧用典故。
“青青子衿”——《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛(ài)中的女子對(duì)情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！薄对�(shī)經(jīng).小雅.鹿鳴》
賢才若來(lái)投奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他。
“周公吐哺，天下歸心�！薄俄n詩(shī)外傳》
作者以周公自比，反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠(chéng)態(tài)度。
“山不厭高，海不厭深�！薄豆茏�.形解》
海納百川，誠(chéng)心納英才，希望接納的人才越多越好。
2、巧用比興。
“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的時(shí)光何其短暫。
“明明如月，何時(shí)可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕。
“月明星稀，烏鵲南飛”喻賢士們還沒(méi)有歸宿。
“繞樹(shù)三匝，何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主，流露出詩(shī)人惟恐賢士不來(lái)的焦急心情。
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”
以山高海深比招納人才的博大胸懷，用以虛心待賢的周公自比，表示自己像周公一樣厚遇賢士，使天下人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
六、詩(shī)歌總結(jié)
《短歌行》抒寫(xiě)的是一位政治家、軍事家兼詩(shī)人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對(duì)人生苦短和時(shí)光易逝的苦悶和感嘆，同時(shí)也以真誠(chéng)和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志。在詩(shī)歌的最后也坦誠(chéng)的向世人展現(xiàn)了他自己所追求的人生價(jià)值。全詩(shī)前面部分寫(xiě)的沉郁悲涼，后面部分寫(xiě)得慷慨激昂，作者的情感有低沉也有起伏更有高亢。集中地體現(xiàn)了建安時(shí)期“慷慨悲涼”的建安風(fēng)骨，是建安文學(xué)的代表作品，也是曹操傳世的千古名篇。對(duì)于我們生活在太平盛世的人來(lái)說(shuō)，曹操的那種珍惜時(shí)間、積極向上的精神，真誠(chéng)坦蕩的胸懷以及樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的不懈追求都是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的。
七、作業(yè)布置：
背誦并默寫(xiě)全詩(shī)
閱讀曹操的《求賢令》一文，再結(jié)全《短歌行》一詩(shī)，以書(shū)面的形式談?wù)劜懿俚那筚t觀對(duì)現(xiàn)代生活有什么啟示，對(duì)你有什么啟發(fā)？300-500字。
《短歌行》說(shuō)課稿 8
我說(shuō)課的題目是《短歌行》。教學(xué)理論認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)。根據(jù)這一教學(xué)理念，結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生的年齡特征，本節(jié)課我將從教材分析，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)方法，教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
教材是連接教師和學(xué)生的紐帶，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，所以，先談?wù)勎覍?duì)教材的理解。《短歌行》選自人教版必修二第二單元第七課，這個(gè)單元主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝的詩(shī)歌�！抖谈栊小肥遣懿僖詷�(lè)府古題創(chuàng)作的詩(shī)歌，雖然有繼承漢樂(lè)府的傳統(tǒng)，但一掃兩漢時(shí)期及時(shí)行樂(lè)的頹靡作風(fēng)，在詩(shī)歌中表現(xiàn)出了激昂的感情，將建功立業(yè)的豪情壯志和求賢若渴的心情貫穿詩(shī)歌，對(duì)中學(xué)生正確價(jià)值觀的形成和情操的陶冶有著積極的影響。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。我所面對(duì)的學(xué)生是高中一年級(jí)的學(xué)生，他們具有較強(qiáng)的概括和歸納能力，對(duì)詩(shī)歌朗讀的興趣比較濃厚，但是在前面章節(jié)的學(xué)習(xí)過(guò)程中體現(xiàn)出閱讀面窄、生活閱歷淺、不能將自己的感受遷移到詩(shī)歌學(xué)習(xí)中去理解詩(shī)人感情的不足，以致于難以把握詩(shī)歌的思想感情。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
新課標(biāo)指出，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)方面，而這三維目標(biāo)又應(yīng)是緊密聯(lián)系的一個(gè)有機(jī)整體，這告訴我們，在教學(xué)中應(yīng)以知識(shí)與技能為主線，滲透情感態(tài)度價(jià)值觀，并把前面兩者充分體現(xiàn)在過(guò)程與方法中。因此，我將三維目標(biāo)進(jìn)行整合，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為以下幾個(gè)方面：
1.有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)，學(xué)習(xí)詩(shī)歌中所運(yùn)用的用典比興的藝術(shù)手法。
2.學(xué)生通過(guò)朗讀詩(shī)歌、情境體驗(yàn)、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)會(huì)詩(shī)中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，深層體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中表現(xiàn)的情感，提高學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的深層解讀，學(xué)習(xí)曹操在詩(shī)歌中體現(xiàn)的生命意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間、樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)的意識(shí)和責(zé)任感。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)點(diǎn)本身的難易程度，學(xué)生很難建構(gòu)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，這也確定了本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)為：解讀詩(shī)歌意象，學(xué)習(xí)魏晉詩(shī)歌的用典比興表現(xiàn)手法，體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。
五、說(shuō)教學(xué)方法
俗話說(shuō)：“授人以魚(yú)不如授人以漁。”只有傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會(huì)舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。所以本節(jié)課我將采用以下教學(xué)方法來(lái)完成課堂教學(xué)任務(wù)。
多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。
下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
圍繞以上教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，根據(jù)“教師指導(dǎo)——學(xué)生主體——訓(xùn)練主線”的原則，設(shè)計(jì)以下五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課
我會(huì)借用多媒體播放詩(shī)歌朗誦導(dǎo)入：同學(xué)們?cè)谏险n前大家先一起來(lái)聽(tīng)段詩(shī)歌朗誦。聽(tīng)完朗誦以后，哪位同學(xué)能跟大家說(shuō)說(shuō)你對(duì)剛剛這首詩(shī)歌的了解呢?看來(lái)大家對(duì)曹操很熟悉啊，那這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)曹操的這首《短歌行》，順勢(shì)導(dǎo)入《短歌行》。采用這樣的導(dǎo)入方式，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，產(chǎn)生探究欲望，營(yíng)造良好的課堂氛圍。
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過(guò)初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。
首先我會(huì)讓同學(xué)們朗讀詩(shī)歌，體味詩(shī)歌中“憂”的感情基調(diào)。
其次，在學(xué)生個(gè)性化的解讀之上，讓學(xué)生分組討論詩(shī)歌中所用意象及運(yùn)用的藝術(shù)手法，賞析詩(shī)歌語(yǔ)句，整體把握詩(shī)歌感情。
最后，我會(huì)在學(xué)生已經(jīng)能自主說(shuō)出詩(shī)歌思想的時(shí)候進(jìn)行總結(jié)。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。
在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎(chǔ)之上，將全班分為六個(gè)小組，組內(nèi)互相參照，互相啟發(fā)，要求組內(nèi)成員都要分享自己對(duì)詩(shī)歌中的意象的解讀及對(duì)詩(shī)人“憂”的內(nèi)容的解讀;2.各小組內(nèi)推選小組代表在全班進(jìn)行交流。
1.詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人“憂”的詩(shī)句?
明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘�！薄昂我越鈶n?唯有杜康。”“憂從中來(lái)，不可斷絕�！�(課件展示)
讓學(xué)生在初步朗讀時(shí)找到表現(xiàn)詩(shī)人“憂”的詩(shī)句，可以提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
2.詩(shī)人為什么而“憂”?
明確：
�、賾n功業(yè)未成(板書(shū))
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�！�(課件展示)
②憂賢才難求(板書(shū))
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！�(課件展示)
符合新課改理念，學(xué)生在朗讀的時(shí)候明確了詩(shī)歌基調(diào)，在解決該問(wèn)題的過(guò)程中可以提高學(xué)生分析文本的能力。
3.詩(shī)人是通過(guò)哪些意象來(lái)抒發(fā)自己“憂”的感情的?
明確：酒、朝露、明月
�、倬�
在詩(shī)歌中“酒”一般被用來(lái)表達(dá)憂愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說(shuō)，同學(xué)們結(jié)合詩(shī)人生平及整首詩(shī)歌的寫(xiě)作背景思考一下，曹操借酒表達(dá)的是積極的人生態(tài)度還是消極的?(知人論世。結(jié)合全詩(shī)可明確曹操表達(dá)的是人生短暫，要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的人生理想。)
�、诔�
詩(shī)人將人生短暫比喻成“朝露”，這個(gè)意象在古詩(shī)文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞�！�(曹操《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露。”(《古詩(shī)十九首驅(qū)車上東門》)。
�、勖髟�
在古典詩(shī)歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時(shí)可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時(shí)才能得到，因而“憂從中來(lái)，不可斷絕�！�
通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，得出問(wèn)題的答案，提高了學(xué)生分析解讀文本的能力，并且有助于培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。
4.詩(shī)人借助了很多意象來(lái)表達(dá)自己“憂”的情緒，他又通過(guò)哪些藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)思想感情的?
明確：
比興，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”用朝露比喻人生短促�！懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇�！庇妹髟卤扔髻t才。
用典，“青青子衿，悠悠我心。”原詩(shī)是表達(dá)女子思慕愛(ài)人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來(lái)表達(dá)求賢若渴的心情�！爸芄虏浮钡牡涔食鲎浴妒酚涺斨芄兰摇�，表現(xiàn)詩(shī)人求賢如渴的心情。
這樣的教學(xué)過(guò)程不僅有助于鍛煉學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)的能力，也有助于鍛煉學(xué)生研習(xí)文本、查找資料、積累優(yōu)秀文化知識(shí)的能力。
5.詩(shī)歌中“憂”的情緒貫穿全詩(shī)，但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢?
明確：詩(shī)歌雖然“憂”的.情緒貫穿整篇，但是在憂的背后卻飽含詩(shī)人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負(fù)。
通過(guò)談話法讓學(xué)生根據(jù)前面問(wèn)題的解決過(guò)程自行理解詩(shī)歌感情，有助于提高學(xué)生的文本分析能力。
6.請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依�！逼渌瑢W(xué)思考曹操借這幾句詩(shī)表現(xiàn)什么?
明確：這幾句詩(shī)勾勒出一幅彷徨無(wú)依的特點(diǎn)，“繞樹(shù)三匝，何枝可依”表現(xiàn)了良將賢才無(wú)明主可選時(shí)的彷徨，與曹操在整詩(shī)中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的抱負(fù)相呼應(yīng)。
通過(guò)這樣層層深入地教學(xué)方法，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，逐步引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌大意，明確詩(shī)歌中詩(shī)人寄托的在有生之年廣納賢才一統(tǒng)天下的豪邁的抱負(fù)。
(四)教師總結(jié)
對(duì)于本節(jié)課的知識(shí)，我在學(xué)生已經(jīng)自行解答出了在主體教學(xué)環(huán)節(jié)中的問(wèn)題以后加以總結(jié)：正是因?yàn)榭释üαI(yè)、一統(tǒng)天下，所以面對(duì)短暫的人生，曹操一掃前人要及時(shí)行樂(lè)的消極態(tài)度，發(fā)出人生苦短，及時(shí)立業(yè)的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè)，作為年輕一代的大家更應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，發(fā)憤圖強(qiáng)。
(五)延伸作業(yè)
語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有明確的終結(jié)點(diǎn)，而是引導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)問(wèn)題走向另一個(gè)問(wèn)題。促使學(xué)生將學(xué)習(xí)延伸到課外，構(gòu)建起大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀。所以我的小結(jié)作業(yè)設(shè)計(jì)成：以一篇短文寫(xiě)《短歌行》給你的啟示，題材不限。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
我的板書(shū)是對(duì)于本課講解內(nèi)容的高度概括，便于學(xué)生清晰地了解詩(shī)歌中表現(xiàn)的感情特點(diǎn)，直觀的感受詩(shī)歌情感。條理清晰，工整美觀，這樣的板書(shū)是在與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程中得出的，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
《短歌行》說(shuō)課稿 9
1. 教材：對(duì)教材的分析處理
�。�1） 教材的地位和作用
這個(gè)單元的詩(shī)歌可以說(shuō)是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的第一階段。單元內(nèi)容包括：《《詩(shī)經(jīng)》兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩(shī)三首》。按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩(shī)這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的，為以后學(xué)習(xí)唐詩(shī)打下良好的基礎(chǔ)。
（2） 教學(xué)目標(biāo)
在第一課時(shí)的時(shí)候給學(xué)生梳理《漢魏晉詩(shī)三首》（即《迢迢牽牛星》、《短歌行》、《歸園田居》）的思路及基礎(chǔ)知識(shí)，這節(jié)課打算從對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上升到能力的培養(yǎng)上，把曹操的《短歌行》作為一個(gè)突破點(diǎn)，上一節(jié)知識(shí)擴(kuò)展和探究的活動(dòng)課。
根據(jù)新《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，我認(rèn)為這節(jié)課應(yīng)達(dá)到兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：一是注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美、探究與遷移能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展；二是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)揮語(yǔ)文課的育人功能；。
�。�3） 教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
① 教學(xué)重點(diǎn)在于：注重古體詩(shī)對(duì)學(xué)生的文化熏陶。讓學(xué)生在查找資料、進(jìn)行綜合、展示表達(dá)中學(xué)體驗(yàn)古體詩(shī)的情感魅力和藝術(shù)趣味；讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國(guó)演義》中了解個(gè)性獨(dú)特的詩(shī)人曹操。
�、� 教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析，篩選出自己需要的資料，然后圍繞主題進(jìn)行綜合，在上課的時(shí)候按照什么思路來(lái)展示自己的收獲。這是教學(xué)的難點(diǎn)所在。
2. 教法：
通過(guò)學(xué)生擴(kuò)展探究、展示表達(dá)、遷移閱讀和交流提高的活動(dòng)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)同學(xué)們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和運(yùn)用語(yǔ)文的能力，提高他們創(chuàng)造性的審美和探究學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)。
（1） 依據(jù)：在學(xué)第二單元的時(shí)候，已經(jīng)試過(guò)了自己查找資料介紹名人，已經(jīng)有了初步的經(jīng)驗(yàn)，這次可以增加難度，要求學(xué)生更多的是自己的分析。
�。�2） 目的：學(xué)習(xí)詩(shī)歌采用活動(dòng)課的形式，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，還能培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。
（3） 選擇的教學(xué)手段：多媒體展示
3. 教學(xué)程序：
�。�1） 課前探究準(zhǔn)備階段 （分好學(xué)習(xí)小組，6或7人/組，共8組）
在古典詩(shī)歌單元的教學(xué)結(jié)束以后，布置以下的探究活動(dòng)作業(yè)：
�、僮赃x或編輯一段樂(lè)曲，進(jìn)行曹操詩(shī)作《短歌行》的配樂(lè)朗誦。
�、诓檎屹Y料，制作PPT、Flash等形式的電腦，介紹詩(shī)人曹操和他的詩(shī)歌作品。
�、� 查找關(guān)于“曹操”的故事，課下相互交流。
�。ㄒ陨献鳂I(yè)要求學(xué)生在一星期內(nèi)獨(dú)立完成，也可另外自選形式）
此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：通過(guò)探究活動(dòng)鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的知識(shí)，發(fā)揮同學(xué)們的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)展課外知識(shí)能力的同時(shí)，形成獨(dú)特情感態(tài)度和價(jià)值觀。
（2） 課內(nèi)展示表達(dá)和比較閱讀階段
步驟一：教師在音樂(lè)聲中導(dǎo)入
�、賹�(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：毛澤東在《沁園春.雪》說(shuō)道：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。” 詩(shī)中的秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗，這些都是在中國(guó)歷史中叱咤風(fēng)云的英雄人物。但是歷史上還有一個(gè)人可以站在這樣的高度與他們相提并論，這個(gè)人就是魏武帝曹操。
②歌聲漸稀，教師點(diǎn)明主題：這是一節(jié)知識(shí)擴(kuò)展和探究的活動(dòng)課，需要同學(xué)們的積極思考和參與。（這節(jié)展示課的目的和意義）
③由兩位學(xué)生主持展開(kāi)
步驟二：課內(nèi)展示（分兩部分展示，基本上由學(xué)生組織完成）
第一部分：
�、賹W(xué)生展示曹操詩(shī)作《短歌行》的配樂(lè)朗誦（抽查一到兩個(gè)組）
�、诮處熀�(jiǎn)單歸納小結(jié)，并播放《短歌行》的名人朗誦，讓學(xué)生從中找出差距。
第二部分：
①按照自己的理解介紹曹操和他的詩(shī)歌作品。（抽查一到兩個(gè)組）
�、诮處煔w納小結(jié)，對(duì)同學(xué)們的.探究活動(dòng)過(guò)程和作品做啟發(fā)性的點(diǎn)評(píng)。
步驟三：比較閱讀
①節(jié)選《三國(guó)演義》中能表現(xiàn)曹操鮮明個(gè)性的章節(jié)（分發(fā)給學(xué)生），讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的點(diǎn)評(píng)。老師不作統(tǒng)一的答案，而是鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)人物形象的分析形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解。
�、诓シ藕�(jiǎn)短的有關(guān)曹操的影視片，加深學(xué)生對(duì)這個(gè)人物的印象。
③教師總結(jié)，并提出思考題作為作業(yè)：曹操的文才在歷史上素有爭(zhēng)議，人們對(duì)他是褒貶不一的，你對(duì)他又有什么看法，查找相關(guān)的資料后寫(xiě)成一篇評(píng)論的。
三步驟設(shè)計(jì)的目的：通過(guò)課堂互動(dòng)的形式，提供更多參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生真正變成學(xué)習(xí)的主人；在學(xué)生展示、點(diǎn)評(píng)的分析和表達(dá)過(guò)程中，培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)文的能力和張揚(yáng)個(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
�。�3） 課后交流提高階段
課后交流以針對(duì)作品和個(gè)人評(píng)出以下獎(jiǎng)項(xiàng)的活動(dòng)形式展開(kāi)：
最具個(gè)性創(chuàng)意獎(jiǎng)
最具配樂(lè)完美獎(jiǎng)
最具詩(shī)人氣質(zhì)獎(jiǎng)
最具演講口才獎(jiǎng)
《短歌行》說(shuō)課稿 10
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)預(yù)習(xí)，能介紹作家及創(chuàng)作背景；
2.說(shuō)出詩(shī)人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負(fù)，并能通過(guò)朗讀表達(dá)；
3.能找出詩(shī)歌中一兩種藝術(shù)手法，說(shuō)出它的用處。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。
學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
曹操的作品《觀滄�！�、《龜雖壽》
二、初讀詩(shī)歌，力求讀準(zhǔn)
正音
三、背景介紹
觀看《三國(guó)演義》視頻片段，了解背景。
要求學(xué)生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。
四、自由誦讀，小組競(jìng)賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩(shī)人感情。
進(jìn)行誦讀指導(dǎo)
五、品讀詩(shī)歌
有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”
人生苦短賢才難得功業(yè)未就
六、小結(jié)
《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的.言志詩(shī)，全篇抒寫(xiě)了年華易逝的感慨，表達(dá)了求賢若渴的心情，表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。
板書(shū)設(shè)計(jì)
人生短暫
因何而憂？賢才難得
功業(yè)未就
黃秋云
《短歌行》說(shuō)課稿 11
一、教學(xué)目的
1、讓學(xué)生了解古體詩(shī)的基本特征以及曹詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格；
2、讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)鑒賞古體詩(shī)，領(lǐng)悟古體詩(shī)的藝術(shù)魅力，在初中的基礎(chǔ)上提升鑒賞水平。
二、教學(xué)設(shè)想
1、從初中學(xué)過(guò)的曹詩(shī)入手，解讀本詩(shī)；
2、抓住“憂”字作文章，進(jìn)行比較閱讀，加深學(xué)生對(duì)曹的思想感情的理解；
3、反復(fù)進(jìn)行朗讀，幫助對(duì)詩(shī)歌的理解。
三、教學(xué)步驟
1、引入
（幻燈1：封面）同學(xué)們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)兩首曹操寫(xiě)的詩(shī)，誰(shuí)還記得呢？誰(shuí)可以為大家背一背嗎？
�。ū惩暌皇缀蠓謩e切入幻燈3、4：《觀滄海》《龜雖壽》）
2、展開(kāi)
�。�1）這兩首詩(shī)是曹操在早期寫(xiě)的，正當(dāng)壯年的他，雄心勃勃，要實(shí)現(xiàn)他統(tǒng)一中國(guó)的夢(mèng)想，詩(shī)中表現(xiàn)了他為實(shí)現(xiàn)偉大理想的堅(jiān)定決心。
問(wèn)：那么，這首《短歌行》作者是在什么時(shí)候?qū)懙哪兀?/p>
�。ɑ脽�2：寫(xiě)作背景）
要讀懂除了要了解創(chuàng)作背景之外，也需要多讀的，只有讀多了，才能真切的體會(huì)作者在詩(shī)中所表達(dá)的思想感情，下面請(qǐng)大家讀一讀全詩(shī)。讀的時(shí)候總體的體會(huì)一下，作者在詩(shī)中流露了一種怎樣的情感？（學(xué)生讀詩(shī)，配樂(lè)）你能夠用最少的字概括出來(lái)嗎？（提問(wèn)學(xué)生）一個(gè)字“憂”。
�。�2）（讀1～8句）問(wèn)：作者憂從何來(lái)？又如何解憂？（提問(wèn)學(xué)生）
分析：是感嘆“人生幾何”“去日苦多”，作者說(shuō)解憂“唯有杜康”，杜康真的可以解曹操的憂嗎？曹操真的認(rèn)為酒可以解憂嗎？不是。分析赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)敗原因，缺乏輔助他成就霸業(yè)的人才。
落實(shí)字詞：幾何、去、杜康。
�。�3）（讀“青青子衿”到“心念舊恩”）問(wèn)：我們剛才讀的幾句詩(shī)表達(dá)了曹操對(duì)人才的什么感情？從哪些詩(shī)句中看出來(lái)？
分析：巧用兩個(gè)語(yǔ)典“青青子衿”和“呦呦鹿鳴”表達(dá)對(duì)人才的渴慕和呼喚，然后虛開(kāi)一筆，想象四海之內(nèi)人才聚集到他的麾下的場(chǎng)面，深切的表達(dá)出他對(duì)于聚天下英才的希望。（“輟”“掇”之辨，“輟”表達(dá)的是作者憂之深，而“掇”說(shuō)更能表達(dá)曹操對(duì)人才的渴求）。
落實(shí)字詞：蘋、鼓（一鼓作氣）。
�。�4）（讀最后幾句）問(wèn)：英名的領(lǐng)袖都懂得人才的重要，但怎樣才能吸引人才“南飛”為自己以及自己的偉大事業(yè)服務(wù)呢？你看，烏鵲（人才）在舉棋不定，在尋找心目中的明主，曹操怎么向天下賢才發(fā)出呼喚呢？
分析：天下賢才啊，不要猶豫了，我會(huì)敞開(kāi)寬闊的胸懷來(lái)歡迎你們，也會(huì)用真誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待你們，快來(lái)吧，和我一起完成一統(tǒng)天下的偉業(yè)吧！作者在這里用了一個(gè)語(yǔ)典一個(gè)事典來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的態(tài)度，也印證了他在《龜雖壽》的誓言。
落實(shí)字詞：厭（學(xué)而不厭）、哺、存（有子存焉）。
3、深入
�。�1）樂(lè)朗讀全文。問(wèn)：曹操在他的'詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的是一種怎樣的憂呢？我們又如何理解他的憂呢？我們?cè)诜治鏊膽n之前，不妨先看看其他詩(shī)人寫(xiě)的憂。在古代如海一般的詩(shī)歌中，寫(xiě)“憂愁”的不算少數(shù)，我們暫且粗略的把憂愁分為“親朋離愁”“思鄉(xiāng)之愁”“壯志難酬之愁”三大種，大家從初中學(xué)過(guò)的詩(shī)中找出相應(yīng)的詩(shī)句來(lái)，可以嗎？（幻燈5、6、7、8：愁的理解）
�。�2）問(wèn)：我們可以把曹操的憂歸到哪一類或要另起一類呢？（討論——探討）
分析：曹操的愁是一種心憂天下的愁。這種愁源自他統(tǒng)一天下的偉大抱負(fù)，源自他為實(shí)現(xiàn)理想而求賢若渴，源自年事已高、時(shí)日無(wú)多。他的愁之多之深正說(shuō)明他的志之遠(yuǎn)之大�。∵@是一個(gè)渴望建功立業(yè)的偉人之愁。（點(diǎn)擊幻燈片，彈出答案）（再點(diǎn)出幻燈9：禤子曰
古來(lái)詩(shī)人多憂愁。他們因愛(ài)而愁，他們因情而愁，他們因欲旺而愁，他們因志大而愁，他們因愁而悲，因悲而痛，因痛而產(chǎn)生巨大的生命能量！
所以，朗朗長(zhǎng)空留下了他們留傳千古的絕唱！
4、教師配樂(lè)范讀。作結(jié)（幻燈10：精華鑒賞）
�。�1）全詩(shī)融抒情、寫(xiě)景、敘事于一爐，把對(duì)客觀社會(huì)的描繪與主觀思想上苦悶憂郁情緒抒發(fā)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，曲折有致的表達(dá)了自己的志向，立意深遠(yuǎn)，氣韻沉雄，想象豐富，感情充沛，不愧為難得的上乘之作。
�。�2）用典貼切。事典語(yǔ)典交互使用，均能切合詩(shī)的主旨，并能貼切自然。
�。�3）毛澤東評(píng)價(jià)：曹操的詩(shī)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。是真男子，大手筆。
四、課后記
課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，每當(dāng)上完一節(jié)課，掩卷而思，總可發(fā)現(xiàn)許多的不足。在深入備教材時(shí)，愈發(fā)的發(fā)現(xiàn)課文有許多精采之處可以講，因?yàn)榭偡挪幌隆皞魇谥R(shí)”的角色，總希望在一節(jié)課里解決許多的問(wèn)題，真的搬上講臺(tái)不免瑣碎，層次不高，學(xué)生的思維得不到提高。本設(shè)計(jì)照顧到以下幾點(diǎn)：一是把詩(shī)歌當(dāng)作詩(shī)歌來(lái)教，那就是多開(kāi)口讀，借助讀來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境和藝術(shù)美；二是解讀時(shí)落實(shí)基礎(chǔ)；三是注意新舊知識(shí)的銜接和必要的拓展；四是通過(guò)概括提高學(xué)生賞詩(shī)的水平。正如聽(tīng)課的專家、同行所提的，本課在師生交流、朗讀的形式的多樣性和對(duì)詩(shī)歌的多元解讀還有所欠缺，尤其在重點(diǎn)中學(xué)，更應(yīng)該大膽實(shí)踐，把新課標(biāo)的精神更多的在教學(xué)一線中體現(xiàn)出來(lái)。
《短歌行》說(shuō)課稿 12
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力目標(biāo)
1、掌握詩(shī)歌意象。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
3、培養(yǎng)鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
二、過(guò)程與方法目標(biāo)
1、知人論世，了解曹操及其作品和他生活的時(shí)代背景;
2、解讀詩(shī)歌關(guān)鍵意象，把握詩(shī)歌情感;
3、梳理感情主線，深入理解情感內(nèi)涵。
三、情感與價(jià)值目標(biāo)
學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌，繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、解讀詩(shī)歌意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
解讀詩(shī)歌意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意境。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2.探討法：把握重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詩(shī)句互動(dòng)探討;比較閱讀，深入把握詩(shī)歌思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
俗話說(shuō)：“亂世出英雄�！睎|漢末年，天下大亂，豪杰并起，最終形成了三國(guó)鼎立的局面。“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！闭f(shuō)到三國(guó)英雄，人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！�(《念奴嬌?赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權(quán)，“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”(《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》);唐代大詩(shī)人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績(jī)：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心�！标懹我惨灾T葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間�！�
周瑜等人雖然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操。
曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國(guó)北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來(lái)得到的評(píng)價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢?
曹操簡(jiǎn)介：
曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。
但歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語(yǔ)文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
曹操詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。
�、儆械姆从钞�(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c�！�
�、谟械氖惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行·龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已�！庇秩纭抖谈栊小�。
這些詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和漢樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。漢樂(lè)府詩(shī)大多敘事，而曹操常用樂(lè)府舊題抒寫(xiě)感情和抱負(fù)，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展。
《短歌行》教學(xué)反思
由于古今有著千百年的時(shí)空距離，古代語(yǔ)言及其表達(dá)方式均與現(xiàn)代漢語(yǔ)存在著明顯差異;再加上對(duì)作品的背景和作者的.情況缺乏了解，對(duì)文章中涉及的典故、制度、名物等不大熟悉，這些都會(huì)使我們的學(xué)生感到閱讀文言文要比閱讀現(xiàn)代文難一些，甚至因畏難望而卻步。而傳統(tǒng)的古詩(shī)文教學(xué)又強(qiáng)調(diào)“字字落實(shí)，句句清楚”，再加上我們語(yǔ)文老師“保姆式”的教學(xué)思想——生怕學(xué)生讀不懂，采用“字字講解，句句對(duì)譯”的教法，一篇血肉豐滿的文章就這樣被“肢解”成一堆“古漢語(yǔ)知識(shí)材料”，我們的學(xué)生則深陷字、詞、句的泥沼中，以致“生氣全無(wú)”，更談不上去思考、去感悟了。新課標(biāo)要求我們從傳統(tǒng)的字詁句訓(xùn)的束縛中解脫，尋找一種全新的互動(dòng)式教與學(xué)的模式。要在教學(xué)過(guò)程中讓師生互動(dòng)起來(lái)，學(xué)生必須要有興趣。因?yàn)�，有了興趣，學(xué)生自然就有了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。所以，每位語(yǔ)文老師都應(yīng)該去思考，如何改變學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文畏難、無(wú)奈、倦怠的情緒，并喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
例如，我在教學(xué)曹操《短歌行》這首詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生了解曹操的生平，歷史、文學(xué)方面的貢獻(xiàn)及這首詩(shī)的寫(xiě)作背景，讓學(xué)生首先知人論世。接著，讓學(xué)生看電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》赤壁之戰(zhàn)前曹操舉酒釃江橫槊賦詩(shī)的視頻，大氣磅礴的音樂(lè)和畫(huà)面把學(xué)生引入赤壁鏖戰(zhàn)的氛圍中。學(xué)生的興趣一下子被激發(fā)起來(lái)。然后聽(tīng)名家誦讀錄音，學(xué)生表演讀，分組讀，自由誦讀，體會(huì)這首詩(shī)的情感。學(xué)生在反復(fù)誦讀中體悟到作者的情感：既有一種海納百川磅礴的大氣，又有一種歲月流逝的傷感包含其中。這可以說(shuō)是在內(nèi)容上對(duì)詩(shī)的初步理解。然后，強(qiáng)調(diào)字音，疏通疑難字詞。在詩(shī)歌鑒賞環(huán)節(jié)，我通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)置來(lái)解讀詩(shī)詞。
1、誦讀詩(shī)歌你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?請(qǐng)找出詩(shī)中流露憂愁之情的詩(shī)句，思考他憂的是什么?
2、根據(jù)課文注釋，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩(shī)意，思考詩(shī)歌的內(nèi)容層次。讓學(xué)生理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容。在寫(xiě)作環(huán)節(jié)，要求學(xué)生閱讀幾則關(guān)于曹操的資料，并結(jié)合《短歌行》詩(shī)人的形象來(lái)評(píng)價(jià)歷史人物曹操，以“曹公，我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白，當(dāng)堂展示。最后請(qǐng)學(xué)生出示搜集的有關(guān)“立志、惜時(shí)”的名句，談自己的感受，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，珍惜時(shí)間，奮發(fā)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這樣，學(xué)生興趣盎然，身心完全投入，體會(huì)到這首詩(shī)的、形象美、音樂(lè)美、情感美。
《短歌行》說(shuō)課稿 13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、品味詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的求賢若渴的思想
2、提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力
3、培養(yǎng)高尚的品德情操
【教學(xué)方法】
誦讀鑒賞，討論分析
【教學(xué)設(shè)想】
通過(guò)誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【具體教學(xué)步驟】
一、作者介紹
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策�！皰短熳右粤钪T侯”�！巴舛ㄎ涔Γ瑑�(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
二、寫(xiě)作背景
赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢(shì)，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來(lái)，于是備齊鼓樂(lè)，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂(lè)府詩(shī)卻被廣為傳唱。
三、文題理解
《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂(lè)府又有《長(zhǎng)歌行》。長(zhǎng)歌、短歌是指曲調(diào)長(zhǎng)短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。
四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦
五、整體感知、賞析全篇
（一）解構(gòu)詩(shī)句 分節(jié)鑒賞
分解1 【對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康�！�
在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢？格調(diào)（風(fēng)骨）如何？
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩(shī)洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩(shī)中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來(lái)消解。“愁”這種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)。
分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
設(shè)疑：這里引用的哪些詩(shī)句？表達(dá)了什么內(nèi)容？運(yùn)用的是什么手法？
明確：這八句情味更加纏綿深長(zhǎng)了。“青青”二句原來(lái)是《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話，原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人（“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)傳給我音信？）曹操引用這首詩(shī)，而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典雖然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們：“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì)竭誠(chéng)待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎?xiě)的是詩(shī)，所以用了典故來(lái)作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法（即含蓄的表達(dá)方式）。
分解3 【明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。】
設(shè)問(wèn)：這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的？
提示：這八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個(gè)八句；后四句講“賢才”到來(lái)，是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再?gòu)谋磉_(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看，這八句也不是簡(jiǎn)單重復(fù)，而是含有深意的。
第一種說(shuō)法：天上的明月常在運(yùn)行，不會(huì)停止（“掇”通“輟”，“晉樂(lè)所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過(guò)是承上啟下，起到過(guò)渡與襯墊的'作用。
第二種說(shuō)法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。
分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心�！�
設(shè)疑：前四句的內(nèi)容可作那些解讀？
前四句是自然環(huán)境描寫(xiě)。相傳這首詩(shī)寫(xiě)于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將，其實(shí)月近中天，使詩(shī)人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫(huà)了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭(zhēng)取人才，也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。
設(shè)問(wèn)：最后四句是怎樣表達(dá)主旨的？
分析提示：最后四句畫(huà)龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來(lái)歸我，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
�。ǘ└鶕�(jù)所講 分組討論 回答問(wèn)題
1、詩(shī)作表達(dá)了什么樣的主旨（主題思想）？
2、本詩(shī)運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法？
3、詩(shī)人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的？
七、小結(jié)
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用。有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
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