《弟子規(guī)》心得體會15篇
當(dāng)我們備受啟迪時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編收集整理的《弟子規(guī)》心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《弟子規(guī)》心得體會1
按公司要求，我背完弟子規(guī);接著，按公司要求，寫心得體會。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規(guī)時，我感到迷茫無奈;但在按公司要求寫時，我覺得確實有一些有意義的話要記下來，以留后用。
第一感：弟子規(guī)只是一個基礎(chǔ)，但它將帶給我們一個真正的人生。
從很早時聽說弟子規(guī)開始，我就是一個不喜歡弟子規(guī)的人。因為我最不喜歡拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認為社會的創(chuàng)造性來自對格局、對細節(jié)、對具體、對方法的放任思考，并最后對所有的思考信息形成融會貫通。這才是做事之道。
正是這個思維導(dǎo)致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導(dǎo)原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規(guī)的過程，我突然發(fā)現(xiàn)，其實在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個基礎(chǔ)的生活工作準則。這是影響現(xiàn)在的深層次原因。因為工作的目的是生活，工作的目的決不是工作。否則，會出現(xiàn)各種各樣的家庭問題，以至延伸至工作問題。
弟子規(guī)只是一個做人的基礎(chǔ)，并不是很高的要求。但有了這個基礎(chǔ)的生活原則，我們將走進一個真正的人生�？纯次覀兊脑S多誤區(qū)吧
“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當(dāng)?shù)睦碛伞？倲⒄f得好，首孝弟，次謹信。也就是說，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對父母的.“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著這一大的原則。
弟子規(guī)不是信仰，是一種做人的準則。換句話說，不做好它，不能說沒信仰，可能會沒了做人的底線，或說可能會缺德。
第二感：弟子規(guī)十分細致�？炊虒嶉L，看粗實細。
1080字看似短，其實它包含了長達一生的生活智慧。孝悌謹信，愛人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎(chǔ)準則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細節(jié)。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒有一種細致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說：“我理解了，就可以背不過�！逼鋵嶅e了。背過了，理解一定不同。相信這句話──先接受才有理解。你都沒完全接受，何談理解?當(dāng)你背過，當(dāng)你能合上書，依然說出來原話時，你會感到這是一個十分奇妙的過程。你就好像突然理解了一樣。其實，我們很多人，同丟失了很長時間的弟子規(guī)一樣，也把“背誦”丟失了正是對背誦的丟失，造就了我們現(xiàn)在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說不上來。
第四感：綜合感覺。
禮節(jié)是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。
對好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實，有了這個做人的基礎(chǔ)，成功將會水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過了，那就力行下去吧。
《弟子規(guī)》心得體會2
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)。弟子規(guī)是一部流行已久的廣為流傳的經(jīng)典名著。它倍受古今中外學(xué)者的推崇，內(nèi)涵廣博精深，值得我們大家學(xué)習(xí)。最近，我們介休二中全體教師拜讀了祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過360句，計1080字，其（師德師風(fēng)學(xué)習(xí)）基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右�(guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。
細細品味后茅塞頓開，平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我們千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該��！現(xiàn)在獨生子女，經(jīng)常不顧及父母的`感受，因為一些小問題而與父母爭執(zhí)，父母的心里應(yīng)該多難過呀。讀完弟子規(guī)后我們要使他們明白了作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。再就是〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學(xué)習(xí)效率通常不高，在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的學(xué)習(xí)效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？這些總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些，我們的和諧社會才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因為他們無法做到“首孝悌次謹信泛愛眾而親仁“。我們的教育，是要教育出一群機器人呢？還是要教育一群人？
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱�？墒�，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。
《弟子規(guī)》心得體會3
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹信泛愛眾而親人有余力則學(xué)文……”從一年級，我們的班主任楊老師，就開始教我們《弟子規(guī)》作者：孔子。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。
每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。
通過這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬�！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的`名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)。我對這些名言警句剛有領(lǐng)悟，這也是從現(xiàn)實生活中所體會到的心得。
從姥爺、爺爺?shù)弥夭∽≡簳r候起，我看著疼我、愛我的爺爺、姥爺他們虛弱的身體被病魔折磨著，媽媽一天忙忙碌碌，很早起來給我和老人們做飯，還要送到醫(yī)院去，一直忙碌到晚上十點多，家里、醫(yī)院、學(xué)校一天不知走多少遍路。
在我周末休息時，我一早便陪媽媽去醫(yī)院，照顧姥爺，給姥爺洗腳、洗臉、洗襪子、按摩、喂飯。回到家里，幫媽媽切菜、煮飯，我這個人從小就愛挑食，又很倔強，媽媽說我又很自私的一個孩子。漸漸地變成一個有愛心、懂得關(guān)心、照顧別人了。我自己也感覺到為別人付出也是一件很快樂的事。
這也是《弟子規(guī)》中的“親愛我孝何難親憎我孝方賢”其實在生活中，再去品味弟子規(guī)，那是最有說服力的。
《弟子規(guī)》心得體會4
我讀了弟子規(guī)知道了，在家我們首先要孝敬父母，父母花了無數(shù)心血撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道理，我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮貌，關(guān)心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負擔(dān)。在學(xué)校要尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，做一個文明的小天使。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是“出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍�，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈�，F(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益頗豐。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認真學(xué)，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過呀�，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的'真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意�！边@幾句話，感觸最深，亦是受益頗豐的。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為?
《弟子規(guī)》心得體會5
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝涕，次謹信；泛愛眾，而親仁；有余力，則學(xué)文。這是弟子規(guī)的總敘。雖說簡短，但有許多未能理解的大道理。當(dāng)正處于青少年的我們，應(yīng)當(dāng)天天誦讀弟子規(guī)，時時惦記著三字經(jīng)中的些許大道理。
《孝親頌》所說及到：當(dāng)我赤裸裸的來到這個世界，體重不到十斤，身長僅有一尺，不會說話，衣食住行，大小二便都沒有辦法自己料理，在襁褓中只能用哭泣來表達我的心愿。這時我的父母他們用無限的愛心，無限的辛勞，無限的心血，無限的期盼，一切的一切，無限的無限撫育我，扶養(yǎng)我，教育我，培植我，使我健康，使我茁壯，使我幸福，使我快樂。我的一切都是父母的恩賜！真的，爸爸媽媽給我的慈恩，遠比天高，更比海深；真的，看羊兒跪下吃奶，看烏鴉反哺父母；真的，孝心是一切動物天性的光明，孝心是宇宙永恒的真理。是啊！百善孝為先。一個人做為人基本的條件就是孝，如果連孝都做不到的人，又何稱得為一個完整的人呢？每當(dāng)一杯暖暖的熱茶端在你的面前，每當(dāng)一句千叮嚀與萬囑咐，每當(dāng)一次次的關(guān)心與問候，每當(dāng)父母的一聲聲教誨與教導(dǎo)……所謂：“親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢�！币馑紴椋寒�(dāng)父母喜愛我們的時候，孝順是很容易的事；當(dāng)父母親不喜歡我們，或者管教過淤嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為是難能可貴的。無論父母是如何的對待我，他們依舊是我的父母，我們應(yīng)當(dāng)，也絕對的要孝順?biāo)麄�。我們生病的時候是誰來細心的.照料我們的，我們生氣的時候是誰來安慰與關(guān)心我們的，我們傷心難過的時候又是誰來細心愛護我們的。毫無疑問，是父母，沒有父母的噓寒問暖，沒有父母的關(guān)心愛護，沒有父母的細心安慰，何來我們的快樂與幸福。所以我們一定得先孝，則：入則孝。
《尊師頌》所說及到：父母生我，給我色身，老師教我，長我慧命。使我由愚癡啟發(fā)智慧，使我由低能成為才能。老鼠只會永遠在地上打洞，因為它們沒有老師；小鳥只會永遠在樹上做窩，因為它們沒有老師。老師是我們文化的傳人，老師是我們慧命的保姆。因為有老師人類文化才有進展，因為有老師人類前途才有光明，因為有老師人性尊嚴才能建立，因為有老師人性光明才得發(fā)揚。我們每個人都應(yīng)該感謝老師的教誨之恩，沒有老師在我們苦悶消沉?xí)r的款款相慰和在欣喜成功時的諄諄教誨，怎能有誠實而自信，富有生機的我們呢？老師教育我們，給予我們最富有營養(yǎng)的知識，給予我們知識大門的鑰匙，在多姿多彩的知識海洋中自由自在的遨游，老師可以說是我們的再生父母，他給我們教育，他給我們知識，他教會我們做人的道理，沒有老師的勤勞肯干、沒有老師的熱情幫助，總歸我們是不能成功的。我們應(yīng)當(dāng)、也絕對的要感恩我們的恩師，要勤學(xué)苦學(xué)，要善待我們的恩師，要努力向上。這才是給予我們師長最大的回報。所謂：至樂無如讀書，至要莫如教子。
孝、尊是我們必須得做到的，我們要完成屬于我們的使命。我們一定得關(guān)心、尊重、愛護我們的父母和老師，用我們最溫暖、最純潔、最真摯的一顆心來回報我們的父母與老師，加油！為這一刻加油。加油！為這一瞬間加油、加油！為我們自己而加油。加油！為我們的父母和老師而加油。加油！加油！加油！
《弟子規(guī)》心得體會6
最近，我們的鄭樂校長從海口帶回了《弟子規(guī)》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺，體會很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改�、友愛兄�?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我的認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有以下體會：
一、做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個孝字上，父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶父母教須敬聽，父母責(zé)，須順承，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求。通過學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的.生活。
二、待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。滿招損，謙受益、虛心使人進步，驕傲使人落后，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心。
三、要找準自己的人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)�，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，為國教子，以德育人，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。至要莫如教子，相信一份耕耘一份利益。懂得反省自己，時刻反省自己的言行，做一個真正無愧于心的人!
《弟子規(guī)》心得體會7
這個月我們主要學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的—泛愛眾—部分。通過這個月的學(xué)習(xí)讓我懂的了以下幾點：
1、人和人都是一樣的，沒有高低貴賤之分，所以我們不能鄙視任何人，也不能因為某一個人有財有權(quán)有勢就去巴結(jié)他，我們大家應(yīng)該互敬互愛，相親相愛�，F(xiàn)在的有些孩子們就特別有這種歪風(fēng)邪氣，天天比自己家里多有錢，比自己穿的名牌衣服等等，其實孩子就是要以此來滿足自己的虛榮心，他們的內(nèi)心是空虛的，是需要家人的理解和陪伴。
2、一個人受人尊敬不是因為他得容貌好看，而是這個人的品德修養(yǎng)和才能，德行高尚的人，名望自然高。有才有能力的人，人們在和他相處以后會更加欣賞佩服他的處事能力。我在外面工作時遇到同事特別有能力的我們就會主動稱呼他為老師，這就能看出一個人受人尊敬不是他所在的位置和他如何能說大話而是他的內(nèi)在才能。
3、當(dāng)你有能力而別人沒有這種能力時，你要無私的'奉獻去為眾人服務(wù)，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。對于他人的才能，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，不管是人還是物。別人正在忙碌的時候，不要去打擾他使其分心，當(dāng)別人心情不好的時候，不要說話干擾他，增加他的煩惱與不安。父親經(jīng)常告訴我：不要吝嗇你的贊美，也許你的一個小小的舉動或語言就能成就一個人的成功和幸福。
4、別人的短處，不要去揭穿，對于他人的隱私，更不能去和別人說。贊美他人的善行就是等于自己在行善。當(dāng)對方聽到你的稱贊之后，必定會更加勉勵行善。相反宣揚他人的過失或缺點，就是作了一件壞事。如果指責(zé)批評太過分了，還會給自己招來災(zāi)禍。朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過勸善，共同建立良好的品德修養(yǎng)。如果有錯不能互相規(guī)勸，兩個人的品德都會有缺陷。
5、財物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人，自己少拿一些，才能廣結(jié)善緣，與人和睦相處。要讓他人做事時，先要反省問問自己：“如果換作是我，我愿意嗎？”，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。受人恩惠要時時想著報答，別人有對不起自己的事，應(yīng)該寬大為懷把它忘掉，不開心的事過去就算了，不要老放在心上，處罰自己，苦惱自己！至于別人對我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報答。俗話說：滴水之恩乃當(dāng)涌泉相報。我家昨天把地里種的姜刨了，今天給親戚朋友都送一些，婆婆說讓我把好的留著自己吃不好的送人就可以了。我說要送就送好的，不然就不送。婆婆不高興了我就不吱聲了，然后偷偷把好的一份一份包裝好，今天都給送出去了。其實換位思考一下別人給你送東西都是不好的你會怎么想，雖然我沒能說服婆婆但是她知道以后也會理解我。
《弟子規(guī)》心得體會8
王陽明先生的龍場悟道向同學(xué)們提出了立志，勤學(xué)，改過，責(zé)善四事教條！
立志，學(xué)，必先立志，則不如不學(xué)，一生勞苦，無成亦無益！立圣人之志，必先求其方，一去私欲，心才純，心存天理，即是存良知，先從覺悟開始，再學(xué)古訓(xùn)，以圣人為師，專心正意勤學(xué)，對圣人之言，要深信不疑，即為尊師重道，才能學(xué)期精髓，不慢其先生，恭敬之心才能得以彰顯，得到利益！
求存天理之方，當(dāng)從心上下深功夫，不做表面文章，不是以饑者求飽，寒者求暖，病著求俞，暗著求亮，跛者求行，這都是短暫的小目標(biāo)，而不是立志，立志乃是立命。我們要立真志，真立志，立長志，立什么志，有什么命�？鬃釉唬逯居趯W(xué)，就是指我們一生為什么而學(xué)，學(xué)什么，一生的命運向何處去呢，直至70歲的不逾矩��！雖說是一個及其漫長的過程，但是立下志，就如木之有根，水之有源，命之有續(xù)，才為君子也！我們未來的成長路上遇到各種困難都不能打擊我們的求學(xué)求圣的意志，因為我們已經(jīng)立下堅定的志，織不利則一事無成，不立志，則人之私欲難除！
古之圣人用很多詞匯去釋義勵志之學(xué)，而后成就成名！我們當(dāng)一起為榜樣深信不疑，就能事半功倍，速達彼岸，人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”！
從貫穿半生，立志尤為重要，從今而后，定當(dāng)加倍努力，學(xué)圣賢之言，行圣賢之意，時時反省自己，建設(shè)心靈品質(zhì)，開發(fā)心靈本有的無限的寶藏，讓自己的仁愛智慧胸懷和能量有所提升，這也就是先喚醒自己，讓自己內(nèi)心走向光明，才能去影響他人，喚醒他人！通過學(xué)習(xí)明白了，生命的.意義在于提升自己的格局和境界，喚醒大我并為世界做出實質(zhì)性的貢獻，依道而行，建功立業(yè)，報效祖國才是當(dāng)代我們年輕人的使命，這樣的人生才具有真正的意義！
在致良知的路上，我會堅持學(xué)習(xí)堅持走下去，不斷的明心，凈心，開發(fā)心中本有的寶藏，成就舒展的生命和精彩的人生！我希望未來有更多的人都能擁有幸福自在，乃至圓滿，覺悟的人生從現(xiàn)在開始，我們一起做有良知有正能量的中國人，成為祖先的榮耀成為民族的榮耀�。�！
文字脫俗！
《弟子規(guī)》心得體會9
為人子女，一直以來，我都認為自己是一個比較孝順的人，自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后，發(fā)現(xiàn)自己其實是一個很不孝順的女兒�！兜茏右�(guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”，汗顏啊，哪一條也沒做到。以前在家時，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽不見，直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應(yīng)著起床；媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的；認為父母沒自己的見解高等，直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來自己有多么的不孝順。弟子規(guī)里告誡我們對于親人傷感情的話要忍住，可是反思一下自己，有時覺得自己很有理，就硬是要去力爭，現(xiàn)在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏了理又怎么樣呢？傷了我們最愛的人和最愛我們?nèi)说男�，我們真的贏了嗎？家庭的和睦融洽會離我們越來越遠，我們會幸福嗎？我們的最愛的家人會幸福嗎？
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個等級，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級基本的層次，所以每個月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準，看孩子哪哪都不對而指責(zé)孩子，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準去批評指責(zé)別人，而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則�！坝呓套邮棺錾埔病保毯⒆幼錾屏嫉娜�。所以不要抱怨孩子不聽話，想想我們時如何對待我們自己的父母的，還記得中央臺早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛孩子，從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺得孩子長大了，或身體不舒服的時候，應(yīng)該幫你做家務(wù)時你覺得孩子會做嗎？那是誰養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢？所以家長朋友們一定要在教育孩子問題上有所警覺，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，利于孩子一生。
為了加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受富校園文化，根據(jù)教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動在我校開展�，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點體會：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。對一個人而言，應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個"孝"字上。"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。……"這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩；老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大；今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里頭；我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動上要多為他人著想。"為他人著想是第一等學(xué)問"，"人情練達皆文章"，所謂做人難，不就是難在這里嗎？我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓(xùn)練�！兜茏右�(guī)》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福！為社會和諧和穩(wěn)定出自己的一份力！
第四，要找準人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的'是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。"唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的，特別是對于小學(xué)生來說，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個世界。學(xué)習(xí)的過程是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生的影響是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產(chǎn)生有益的影響，那會需要很長一段時間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。然流露的品質(zhì)。
《弟子規(guī)》給我的生活一個指導(dǎo)，一個方向，讓我學(xué)會了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了復(fù)旦大學(xué)教授—錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節(jié)做起。要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去！
《弟子規(guī)》心得體會10
初次聽《弟子規(guī)》，心里不免有幾分可笑，感覺周圍的一切都變得嚴謹了，但細想想，《弟子規(guī)》，談不上仔細去品其中的每一句所講的意思和內(nèi)涵，但當(dāng)這次聽了弟子規(guī)后深受蠢動，常常地被《弟子規(guī)》中的內(nèi)容所吸引，他講述了我們生活中最起碼的孝敬父母，待人接物，誠實信用等經(jīng)常涉及的事情，就是一個正常人應(yīng)該做到的事情，但我們靜下心回想，我們做的也沒有完全做好。
做事先做人，人品正，事自然也不會做得差到哪里去，而《弟子規(guī)》中正是教育我們?nèi)绾巫龊靡粋�人。以前，家長常常為如何教育好自己而發(fā)愁，現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白一些道理，因為這本書中所講述的正是我們現(xiàn)在人所欠缺的。
社會本身就是一個形形色色的大舞臺，人隨時都有可能在這個舞臺迷失自己，但如果我們能通過認真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，就可能不斷地完善自己，修正自己，提高自己的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，為自己和孩子牢牢地樹立正確人生觀、世界觀和價值觀。
《弟子規(guī)》教我學(xué)會感恩。過去總認為，父母對我們的愛都是理所當(dāng)然的，自己從不曾為此而感謝，也不曾對父母說過一句感激的話語，甚至還跟父母唱反調(diào)。當(dāng)我聽完《弟子規(guī)》，看到《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，書上說的自己幾乎都沒有為父母做過，真是太不孝了，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》我懂得了如何關(guān)心父母，回報父母。
當(dāng)父母多嘮叨幾句：“天氣涼了，多穿點衣服，別感冒了……�！蔽視懿荒蜔┑鼗卮鹫f：“知道了”。殊不知父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽，想到平時自己感冒了，父母會擔(dān)心地問這問那，帶著我去醫(yī)院，在廚房熬中藥給我吃，給我們的照顧無微不至。那我們呢？當(dāng)父母親生病時，子女應(yīng)當(dāng)盡心盡力的照顧一旦病情況重時，更要晝夜服待，不可以隨便離開，那作為兒女的我們，我又做到了多少？
我從一個嬰兒呱呱落地到長大成人，需要耗費父母多少心血��！他們需要一邊工作養(yǎng)家糊口，一邊騰出時間來照顧你，想自己所不能想，做自己所不能做，一切都因為了你，是啊，我的父母為我的成長傾注了太多心血，我在慢慢透支著原本屬于他們自己的青春，面他們卻無怨無悔，我的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎賞�！澳笎蹮o私，父愛深沉”，我咽下了一口苦水，他們就好像非進了整片苦�；糁鴲鄣摹爸薄蹦俏覀兪欠裼邢脒^“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定。”愛因為在心中，所以冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要準備好床鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對父母的關(guān)心，真是慚愧��！慚愧！讓我沉浸在愛的歡樂中，讓我享愛在愛的溫馨中，讓我陶醉在愛的雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛去報答我的父母，附之行動，多關(guān)心父母的健康，(讀后感 )體貼父母的辛勞，分擔(dān)父母的憂愁，不向父母提出過分的要求，我相信我能做到，因為愛在我心中。
愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛的'父母，愿我全部的祝福揉進父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開如云。
《弟子規(guī)》，應(yīng)不單只強調(diào)與人子女要孝順父母，更向我們講述了一個個做人的道理，對端正思想態(tài)度，提高品德修養(yǎng)有重大作用。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時代，人們的生活正日新月馬地變化著，新的時代對我們提出山了更為嚴格的要求，我們這代的青少年是祖國的未來，民族的希望，是朝氣蓬蓬勃勃的新希冀，努力提高思想道德質(zhì)，學(xué)會做人、是我們踏入社會的基本要求。由此可見，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，深入《弟子規(guī)》的精隨是極其重要的。
如果你想知道什么是做人的準則，就該讀李毓秀的《弟子規(guī)》，這部凝聚著孺家千年處世哲學(xué)與生存智慧的經(jīng)典著作，分別從七個部分向我們具體講述了在在家出外，待人接物，求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。把尤其重視家庭教育與生活教育，教導(dǎo)我們要恪盡守，誠實守信孝順父母，團結(jié)友愛、努力提高自己的思想道德素質(zhì)，真的中華傳統(tǒng)文化之瑰寶！
《弟子規(guī)》像一位遠古的智者，撥去了籠罩在我頭上的陰霾，敲開了我迷茫的心菲，教導(dǎo)我應(yīng)樹立正確的倫理道德觀，讓我受益匪淺。
《弟子規(guī)》心得體會11
《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學(xué)期，我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮，關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動也廣泛開來。
我在開始時覺得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無味，我想：難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來跪去嗎?但是，經(jīng)過后來老師的講解和同學(xué)的熱情，我被感染了，也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中，我最為喜愛的是“信”這一內(nèi)容，講述了作為一個人應(yīng)該怎樣誠實守信�！胺渤鲅�，信為先，詐與妄，奚可焉�！币馑际牵悍彩钦f出去的話，誠信為先;欺詐別人或胡言亂語，那怎么可以呢?誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”意思是如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂�，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
同學(xué)們，晏殊的'這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?
同學(xué)們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀，我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎?同學(xué)，不要猶豫，拿起《弟子規(guī)》，跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧!
《弟子規(guī)》心得體會12
開學(xué)第一周學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，從《弟子規(guī)》總則里，所教導(dǎo)我們的五項要領(lǐng)，都是很值得我們重新來反思。過去我們沒有讀到《弟子規(guī)》，我們不明白;現(xiàn)在我們有機會讀到，我們應(yīng)該重新認識審視自己，學(xué)會如何做人，做一個什么樣的人是作為一個人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則�！暗隆笔墙虒�(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚恚葱奚怼R家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。
首先要學(xué)做人，你要孝順你的父母，如果你連自己的父母都不孝順，對別人更不會好。常言說：“萬善孝為先!”你對父母都不孝順，那么你就不會是一個善良的人。其次，你要做事謹慎小心，考慮周全;與人相處、交往要有誠信。你要對你周圍的人多關(guān)心，友好相處。學(xué)習(xí)關(guān)鍵要落實行動上，所以教師更要以身作則，學(xué)生背誦的'弟子規(guī)都很熟悉，在平時有個別學(xué)生有不好的行為，就按弟子規(guī)的內(nèi)容教育他們，向那些表現(xiàn)好的學(xué)生學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱樱^：“近朱者赤，近墨者黑�！�。學(xué)生真正有好的品質(zhì)，也就是說學(xué)會了做人，你才有資格去讀書、學(xué)習(xí)。否則你有了學(xué)問也不會對社會做出什么有益的事。
《弟子規(guī)》心得體會13
《弟子規(guī)》是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是童蒙養(yǎng)正的最佳教材，教育學(xué)生的一劑良方。這次有機會去南京學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我受益匪淺。我的體會是：《弟子規(guī)》能治社會百病，能給千家萬戶帶來幸福，真學(xué)真干真受益，誰學(xué)誰受益，早學(xué)早受益。
20年9月，我校正式推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動雖然開展起來了，但是，如何學(xué)?真學(xué)真干，還是學(xué)不干;教師先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。
《弟子規(guī)》能治社會百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎?是真的，千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福;真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨;所謂真干，就是真力行，真實踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的`懺悔，場面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開學(xué)的壓力，往往只注重對學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對學(xué)生品行道德的教育。《禮記、學(xué)記》指出：“建國君民，教學(xué)為先�！边@是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實際行動為學(xué)生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實干，從我做起，從點滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動推向高潮。
《弟子規(guī)》心得體會14
本集印象最深的是蔡老師講到蔡順拾椹的故事，蔡順將不同顏色的桑椹放在不同的籃子中，原因就是因為他的母親喜歡吃甜的，所以將比較黑、紫、熟的放在一個籃子中，這是踐行了“親所好，力為具。”
老師在課程中所講的.故事，我們不能只是聽聽就好，覺得那是別人的故事，或許聽的時候覺得很感動，但是過后也就不管了，這樣聽故事得到的利益不大，而是要起效仿之心，人家可以，我們也可以，因為孝心是超越時空的，無論哪個朝代、哪個地方的人都需要。
效法不一定要從事上去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了蔡順拾椹的故事，到處去找桑椹，不是這樣的，而是要效仿蔡順孝敬之心。“親所好，力為具”所蘊含的是孝敬心，時時將父母的喜好放在心上。日常生活中，父母親喜愛什么菜，什么味道等等，我們不妨想想，自己能想起多少?特別是年齡較大牙齒不太好，在煮菜的時候，就不要以自己或孩子的喜好為中心，而是要考慮到父母的喜好，進食的時候要能方便些，這是日常飲食中要多為父母著想。
《弟子規(guī)》心得體會15
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒有父母就沒有我們�！兜茏右�(guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢?
俗話說：善有善報、惡有惡報，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的`孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。
記得有一則小笑話是說，有個老人年紀大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
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