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      2. 《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        時(shí)間:2024-09-16 08:06:20 弟子規(guī) 我要投稿
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        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

          我們有一些啟發(fā)后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編精心整理的《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

          光陰荏苒,驀然回首,來(lái)我們公司已度過(guò)了十個(gè)歲月,也意味著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已有十個(gè)春秋,回首過(guò)往,這是一個(gè)學(xué)習(xí)和改過(guò)的心路歷程。人生活到老學(xué)到老,記得剛開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí),充滿激情,見(jiàn)人就說(shuō)《弟子規(guī)》好,生活中卻體悟不深,在對(duì)照經(jīng)典時(shí),似乎一無(wú)是處。多年來(lái)在老師的引領(lǐng)下,也取得了一些進(jìn)步,在此與大家匯報(bào)自己的點(diǎn)滴心得。

          「唯德學(xué),唯才藝。不如人,當(dāng)自礪」。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),適者生存,不學(xué)習(xí)意味著被淘汰。20xx年6月,當(dāng)時(shí)我們是第一期德藝書(shū)法師資班,號(hào)稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就,加上各位同仁學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有些年頭,自己卻是一個(gè)門外漢,與大家的差距自然不言而喻,為了不掉隊(duì),當(dāng)然需要倍加努力。

          自知基礎(chǔ)差,唯一的辦法只有加倍用功學(xué)習(xí)。加入傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)前,休息日早上六點(diǎn)起床已經(jīng)很早了,在這個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)里,大家起得都特別早,有五點(diǎn)不到就起床的,甚至有三四點(diǎn)起床的。對(duì)于這種作息,顯然是一種挑戰(zhàn),逐漸也適應(yīng)了這種早起的生活習(xí)慣。要想趕上大家的步伐,平時(shí)除了早起,還要提高時(shí)間的利用率,正常的課程除了要專注學(xué)習(xí),還要利用平時(shí)零散的時(shí)間。中午大家在享用午餐時(shí),自己規(guī)定15分鐘內(nèi)用完餐,回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學(xué)習(xí)。晚飯、洗漱后,也是如此。就這樣充實(shí)地學(xué)習(xí)了三個(gè)月,學(xué)習(xí)進(jìn)度也開(kāi)始跟上大家的步伐。

          學(xué)習(xí)四個(gè)月后便開(kāi)始進(jìn)入工作的狀態(tài),當(dāng)時(shí)被派往內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校,承擔(dān)書(shū)法教學(xué)及學(xué)生生活管理工作。工作以后,自我學(xué)習(xí)的時(shí)間已經(jīng)很難保證,而學(xué)生書(shū)法的學(xué)習(xí)進(jìn)度在不斷地往前進(jìn),老師自身的提升沒(méi)有跟上,將無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)往前學(xué)習(xí)。好在前面四個(gè)月早起學(xué)習(xí)的習(xí)慣還一直保持著,可以利用這點(diǎn)零碎的.時(shí)間,進(jìn)行自我的提升。當(dāng)然假期更加不敢松懈,在家埋頭苦練。

          20xx年6月回到公司,因工作需要,其他同仁相繼被派到其他單位開(kāi)始工作,而自己則有幸留下來(lái)邊工作邊學(xué)習(xí),讓自己的書(shū)法有了進(jìn)一步的提升。20xx年自從長(zhǎng)期書(shū)法班開(kāi)班以來(lái),加上其他工作內(nèi)容的安排,一天下來(lái),已是筋疲力盡,其間也很少有休息日的安排。長(zhǎng)時(shí)間的持久戰(zhàn),讓自己身心疲憊,不知曾幾何時(shí),早上已經(jīng)起不來(lái)了。自我的學(xué)習(xí)提升,也成了自己心中最糾結(jié)的一個(gè)難題。

          因?yàn)閷W(xué)員每天一個(gè)進(jìn)度,而自身卻停止不前,這也直接影響到學(xué)員的進(jìn)度。早上6:00以后到晚上休息,這一段時(shí)間都不是屬于自己的,而自己書(shū)法專業(yè)的技能還需要得到進(jìn)一步提升,時(shí)間從何而來(lái)?著名書(shū)法家顏真卿先生《勸學(xué)》一詩(shī)讓我找到了一條光明大道,詩(shī)的內(nèi)容是「三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。」古人可以做到三更眠,五更起,我輩不如古人,更當(dāng)加倍努力,又何不效法古人呢?

          看完顏老先生的詩(shī)讓自己心潮澎湃,《弟子規(guī)》中也講「朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)。」從20xx年下半年開(kāi)始,若沒(méi)有其他特殊原因,堅(jiān)持每天早起練習(xí)書(shū)法,而這每天一到兩小時(shí)的積累,讓自己收獲頗豐。在不到四個(gè)月的時(shí)間里,首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn),同時(shí)楷書(shū)還臨習(xí)顏、柳、歐、褚、瘦金等體,這也讓自己接下來(lái)的學(xué)習(xí)更加充滿信心和動(dòng)力。而且早起學(xué)習(xí)精力充沛,當(dāng)然寫作品的效果較晚上好很多,學(xué)習(xí)效率也更高。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

          做一名幸福的教師,是我們每位教師追逐的夢(mèng)想。教師的幸福是什么?教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之,是一種幸福;受學(xué)生愛(ài)戴,是一種幸福;得家長(zhǎng)信任,是一種幸福;被同行敬重,是一種幸福;教師的幸福從哪里來(lái)?從理解與尊重中來(lái),從溝通與合作中來(lái),從博愛(ài)與智慧中來(lái)。讀了《弟子規(guī)》之后,我對(duì)幸福有了更深刻的感悟,我也從書(shū)中學(xué)到了很多為人處世之道。

          一、做一名幸福的教師,要有孝敬之道。

          中國(guó)有句古話叫做“百善孝為先”,孝是做人的根本之道,周朝以孝治天下,國(guó)運(yùn)昌盛八百年。“孝,德之根本也,教之所由生也。”我們都知道教育學(xué)生成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍墒菂s忽略了德為先,甚至我們自己都說(shuō)不清楚品德好的具體表現(xiàn)是什么。我們看到“孝”字,是“老”和“子”為一體的,孝順的孩子不用父母操心,自然老師也少操很多心,孩子也必定是學(xué)業(yè)成功的。再看“教”字,由“孝”和“文”組成,即文載孝道,所以作為教師的我們教書(shū)育人也必須孝敬父母做好學(xué)生的榜樣,而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那么如何盡孝,《弟子規(guī)》給了我們很好的行為準(zhǔn)則:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。另外還包括諸如:出有告,返有面。親好力為,親惡謹(jǐn)為等,教師可對(duì)照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝順父母,孝順的心才能傳遞給學(xué)生愛(ài)和幸福。

          二、做一名幸福的教師,要有教育之道。

          子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”《弟子規(guī)》云“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人?”意思是老師不深入研究學(xué)問(wèn),不在人品上扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí),不在道德上提升自己,又如何教育別人呢?所以我們要懂得修身養(yǎng)性,認(rèn)識(shí)到以身作則的重要性,這樣才能教育好學(xué)生。凡是要求學(xué)生做到的,自己首先做到,而且努力做好;凡是不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做。,在平時(shí)的'工作中,除了教給學(xué)生知識(shí),拓寬學(xué)生視野外,更重要是深入挖掘教材,對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育,繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍屗麄儚奈覀兩砩细惺艿街R(shí)的魅力和人格的魅力。因此,我們既要教會(huì)學(xué)生懂得“長(zhǎng)者立,幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過(guò)猶待,百步余”的禮節(jié),又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。學(xué)生是有思想的人,他們對(duì)教師不但聽(tīng)其言,而且要觀其行,教師只有以身作則,才能贏得學(xué)生的信任和愛(ài)戴。

          三、做一名幸福的教師,要有勤奮之道。

          要做一個(gè)成功的教師,就要勤奮、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。對(duì)此,我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中,。如有時(shí)對(duì)于手頭的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率肯定不高。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

          四、做一名幸福的教師,要有處事之道。

          作為生活中的一份子,單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽。“事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略”,讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理,便是對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話多說(shuō),不如少,唯其是,勿佞巧。”是在告誡我們言多必失,做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高。”是在提醒我們要想有良好的人際關(guān)系,必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈,以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行,做人處事實(shí)事求是,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,從容面對(duì)各種工作和壓力,從而感受到快樂(lè)。

          總之,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。我們對(duì)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),絕不能停留在學(xué)習(xí)的層面,而重在落實(shí)餞行,我們要在平時(shí)的不斷的學(xué)習(xí)中形成良好的習(xí)慣,不斷地豐富提高自己的水平,做好屬于自己的每一件事:認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,激情滿懷地上好每一堂課,循循善誘地講透每一道題,精心批改好每一次作業(yè),全面地分析好每一張?jiān)嚲恚矒崦恳活w受傷的心,幫助每一個(gè)困境中的人,做好每一次規(guī)劃,反思每一次得失。現(xiàn)在的學(xué)生最大的特點(diǎn)是思維活躍、自我意識(shí)強(qiáng)、行為習(xí)慣差、抗逆能力弱,一個(gè)孩子就是一個(gè)家庭的全部希望和未來(lái),作為塑造人類靈魂的工程師,社會(huì)要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng),要求學(xué)生做到的,教師要先做到,而且還要做的更好。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

          二年級(jí)暑假時(shí),爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開(kāi)始時(shí),讀起來(lái)朗朗上口,覺(jué)得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來(lái),這可真有點(diǎn)難為我了,在爸爸的堅(jiān)持下,慢慢的,每天背幾段,一個(gè)暑假,我終于全部背下來(lái)了,經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解,我還真明白了很多道理呢,這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng),贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和高興。

          首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母,愛(ài)護(hù)自己的兄弟姐妹,還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛(ài)護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話來(lái)教育我,正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過(guò)生日時(shí),我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物,使?fàn)敔敗⒛棠谈吲d得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前,我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好,然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好,同學(xué)間過(guò)生日時(shí),我們相互間還上門祝賀。

          次謹(jǐn)信。書(shū)上解釋說(shuō),其次說(shuō)話要謹(jǐn)慎,為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話要講究方法,不要冒然隨便亂講,弄不好會(huì)傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要,平時(shí)我總好講話,守不住口,今后需要多加注意。為人要講信,平時(shí)凡借了別人的'錢物,我就會(huì)即時(shí)歸還。

          還有很多諸如“身有傷,貽親憂。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí),會(huì)用《弟子規(guī)》上話來(lái)告訴我,這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的。看到字寫的不好,也總會(huì)說(shuō)字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當(dāng)然字就寫不好。

          《弟子規(guī)》上的句子短,好記,都是與我們?nèi)粘I钣嘘P(guān)的問(wèn)題,用《弟子規(guī)》上的話來(lái)規(guī)范我們的言語(yǔ)行動(dòng),就會(huì)使我們小朋友變得懂事,有禮貌。盡管我還有很多不足,與《弟子規(guī)》上的要求還有差距,但在我今后的成長(zhǎng)過(guò)程中,我會(huì)以《弟子規(guī)》為鏡子,時(shí)常照照自已,力爭(zhēng)使自己取得更大進(jìn)步。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

          從本學(xué)期伊始在學(xué)生和教師中,掀起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)、做法和體會(huì)。

          一、對(duì)《弟子規(guī)》的認(rèn)識(shí)。

          《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。《弟子規(guī)》一書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)明通俗,不談空洞理論和教條,而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心,生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外,書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的'習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

          二、自己的幾點(diǎn)做法。

          ①以自己先學(xué),帶學(xué)生跟著學(xué),不懂的字句問(wèn)語(yǔ)文老師或上網(wǎng)查資料,課間或班會(huì)課與學(xué)生交流討論,各抒己見(jiàn),說(shuō)說(shuō)自己對(duì)哪些句子、段子印象深刻,哪些平常沒(méi)做到或沒(méi)意識(shí)到,現(xiàn)在怎樣做等,對(duì)照《弟子規(guī)》一書(shū),哪些沒(méi)做到位,或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行,要求及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)糾正。

          ②學(xué)懂了要求會(huì)背誦,可以在跑操時(shí)一邊跑一背,既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力,又能使學(xué)生跑出節(jié)奏,增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí),團(tuán)隊(duì)意識(shí)和主人翁精神。

          三、自己的幾點(diǎn)感受。

          通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū),使我受益匪淺。

          ①認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

          ②心靈凈化了。通過(guò)此次學(xué)習(xí),我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。

          ③覺(jué)悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶,通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心,嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,充分保證執(zhí)行能力,為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級(jí)、和諧校園乃至和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。一次偶然的機(jī)會(huì),我通讀了《弟子規(guī)》,接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。

          首先,對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛(ài)。對(duì)個(gè)人而言,父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次,在待人接物方面要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損,謙受益。”“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面,想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后,我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,因此,我在以后的工作中,要保持謙虛的態(tài)度,遇事要三思而后行,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。《弟子規(guī)》規(guī)范人的行為,一句話一個(gè)道理,它給了我們很多工作中的啟示。作為黨員,我們要正視自己,實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足,認(rèn)真改正和彌補(bǔ),在工作中積極進(jìn)取。最后,找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。黨的宗旨是為人民服務(wù),作為一名黨員,要多傾聽(tīng)群眾呼聲、接受群眾監(jiān)督、尊重群眾意見(jiàn),真正做到“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。”

          細(xì)節(jié)決定成敗。《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié),用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言,教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人,大多時(shí)候,都是在做一些普通的小事,如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。

          閱讀《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程,對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。

          愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò),用心去做,并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,便可終身受益。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

          《文鈔》復(fù)慧淑慧慶兩女居士。“所言盡職分,在女人分上,實(shí)有最大之關(guān)系,而且了無(wú)形跡”。在有倫常道德的時(shí)代,人人盡份最為要緊。在沒(méi)有倫常道德的時(shí)代,人人盡份就更加顯得要緊了。一個(gè)家庭要想興旺,全在家庭成員盡本分上,人能守自己的本分,盡自己的責(zé)任,家庭和睦,家和萬(wàn)事興,是其因果必然的感召。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,家庭都和睦,社會(huì)就和諧,國(guó)家就會(huì)昌盛。

          這一切都在于人人盡本分,做本分人。學(xué)佛之人,若不是本分人,哪里有資格學(xué)佛菩薩呢?

          本分者,五倫中各個(gè)本分你要懂得,你要能夠做到你在各個(gè)地位上的本分。五倫者,父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信。做兒子首先要會(huì)盡孝道,大了會(huì)盡長(zhǎng)幼之道,結(jié)婚會(huì)盡夫婦之道,工作能盡君臣之道,交友會(huì)盡朋友之道。這是人生在各個(gè)地位上的本分,做本分人應(yīng)做的責(zé)任。

          所有本分中,以孝道為第一本分,這是一切本分的原始點(diǎn)。愛(ài)心的發(fā)揮,愛(ài)心的`擴(kuò)展都在這里建立。愛(ài)心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點(diǎn),一切德行不從這里建立,都做不到,做也是假的。為什么?對(duì)生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道,你對(duì)任何人都不會(huì)真有愛(ài)心。

          夫子曰:“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”。沒(méi)有倫常道德的社會(huì),那副虛假的人際關(guān)系,誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)心痛!

          夫子又曰。“夫孝,德之本也,教之所由生也”。德行的根本一定要建立,一切德行的根子,就在這里,根子沒(méi)有扎下去,怎么建立德行。根子爛了,一切德行都是假的,虛妄的。根出了問(wèn)題,教化就興不起來(lái),沒(méi)有教化,本性保不住,習(xí)性在變壞。教化興,人人恢復(fù)本性,孝悌忠信,禮義廉恥。教化衰,人人趣向習(xí)性,貪瞋癡慢疑,怨恨惱怒煩,殺盜淫妄酒。今天的人們,不是后者嗎?“世之治亂,家之興衰,悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬(wàn)事興、社會(huì)治亂,也在于女人能盡本分。這是為什么呢?女人在家庭的本分,養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭,孝道沒(méi)有了,和睦妯娌也沒(méi)有了。只剩下相夫教子,可是因?yàn)槟信降龋嫉缴鐣?huì)上去找工作,女人的本分徹底沒(méi)有了。一切本分都在女人身上做不到,家庭亂了,社會(huì)亂了,天下大亂。

          怎么說(shuō)的這么嚴(yán)重?人都不能盡自己本分,家庭沒(méi)有本分人,社會(huì)沒(méi)有本分人,焉能不亂?從政治上來(lái)看,國(guó)家需要本分人、社會(huì)需要本分人,家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開(kāi)始。“言女人職分,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等”。女人的本分,孝翁姑,和妯娌,相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同,家里由妻子承擔(dān),所以養(yǎng)老歸她負(fù)責(zé),教育孩子由她負(fù)責(zé),輔助丈夫的德行由她負(fù)責(zé),和睦妯娌的關(guān)系由她負(fù)責(zé)。

          所謂是里里外外一把手,婦女的責(zé)任還真不少,是故“世之治亂,家之興衰,悉由女人能盡職分與否耳”。“以能孝友溫恭,則宜家。能輔助丈夫,令其德業(yè)日進(jìn),過(guò)愆日減,則宜室”。孝順翁姑,友愛(ài)妯娌,夫婦相敬如賓,則家庭和睦。這是過(guò)去的大家庭,今天的小家庭,人口少,人際關(guān)系簡(jiǎn)單,只有相夫教子一事。相夫教子,輔助丈夫的成其德,教育孩子成其德,都在婦女自己有德行。

          家和萬(wàn)事興,她一個(gè)人的力量,做到了。“能宜家宜室,則兒女相觀而化,均成賢善。兒女既成賢善,則從此以往,世世子孫皆成賢善”。這些家庭的本分,她一個(gè)人做到了,丈夫、兒女、孫子相觀而化,都成就其德,成為善人。他們的后代,世世皆賢善。賢女賢妻賢母的本分她都做到了。“故光常謂治國(guó)平天下之權(quán),女人家操得一大半。又謂教子為治國(guó)平天下之本,而教女為尤要者,此也”。這個(gè)王學(xué)蘋,修身、齊家、都做到了,也都是盡到了一個(gè)女人的本分。治國(guó)平天下的責(zé)任,都在婦女盡本分上“否則不但不能相之教之以成善士。或反相之教之以成惡人。以致今日無(wú)法無(wú)天之世道也”。婦女的責(zé)任大,教育婦女的責(zé)任是第一位,她在一生的地位上能不能盡職盡責(zé),就在于婦女所受的教育,是不是良善,是不是傳統(tǒng)文化?

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

          《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。只有懂得時(shí)刻反省自己,規(guī)正自己的人,才有長(zhǎng)足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。希望能給孔子在中國(guó)幾千年的歷史中,對(duì)我們中華民族的思想和文化的形成及發(fā)展影響是最大最久遠(yuǎn)的,孔子不僅用他的言行教育著他的弟子們,同時(shí)也給我們后人們留下了深深的教誨。

          為了繼續(xù)“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”,幼兒園組織全園職工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,在初讀《弟子規(guī)》時(shí),覺(jué)得應(yīng)該是孩子要好好學(xué)習(xí)的書(shū)。但通過(guò)初讀《弟子規(guī)》書(shū)中的入則孝中,父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。對(duì)照自己,想想自己的父母,雖然自己已經(jīng)很孝敬爹娘,細(xì)讀《弟子規(guī)》后,總覺(jué)的`我們以后還應(yīng)該做到即時(shí)父母沒(méi)有呼喚自己時(shí),也要常常回家,多做家務(wù)事,去聆聽(tīng)父母的教誨,與父母說(shuō)話時(shí)和言悅色,聲調(diào)柔和不要嫌父母嘮叨,因?yàn)樽约阂灿欣系囊惶欤要做到為父母著想,關(guān)心父母的健康,定期帶父母體檢,對(duì)父母的喜好要做到了如指掌,及時(shí)過(guò)問(wèn)父母的生活和開(kāi)心的事情,在平時(shí)的生活中不能讓父母為自己擔(dān)心,多做讓父母高興和順心的事,及時(shí)為父母做事。想想父母對(duì)自己的呵護(hù),從初生到成人,付出的辛苦真是一言難盡……當(dāng)我們自己為人父母之后,才開(kāi)始去體諒父母,知道父母對(duì)子女的付出是不圖任何回報(bào)的,做為父母的子女我們?yōu)楦改缸鋈魏蔚氖拢际翘旖?jīng)地義的事,也是做子女的本分。

          所以說(shuō):“對(duì)待父母我們不能有任何的借口,忙!忙!忙!”要學(xué)會(huì)及時(shí)的關(guān)心自己的父母,知道父母的疾苦和需要,讓父母感受到兒女的關(guān)心和溫暖。在與同事相處時(shí),要做到相互關(guān)心,相互幫助,在與長(zhǎng)輩相處時(shí)要有禮貌,講禮節(jié),做到關(guān)心幼小,尊重長(zhǎng)輩,尤其是遇事不能急躁,耐心對(duì)待任何事情,做人做事要誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)信待人,在工作,學(xué)習(xí)中要努力向他人學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。同時(shí),還要多利用業(yè)余時(shí)間多讀有益于工作、學(xué)習(xí)和生活的書(shū)籍,不斷地提高自身修養(yǎng)、自身素質(zhì)、充實(shí)知識(shí),將中華傳統(tǒng)文化落實(shí)到行動(dòng)中。

          我們要用孝心感恩父母的養(yǎng)育之恩,讓“百事孝為先”成為每個(gè)人的行動(dòng),教育子女延續(xù)古人的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把《弟子規(guī)》發(fā)揚(yáng)光大,讓中華兒女在孝敬父母的同時(shí),學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)報(bào)答,學(xué)會(huì)孝敬社會(huì),知道如何做人的道理。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

          寫下這個(gè)題目,我首先想起我送兒子到慈明學(xué)校時(shí)的情景,兒子說(shuō):“媽媽我不想在這兒上學(xué)。”沒(méi)和兒子說(shuō),在我心里也是這樣想的。我告訴兒子:“我們既然千里迢迢的來(lái)到了慈明學(xué)校,連考試都沒(méi)考,不是白來(lái)一趟了嗎?等到考完試再做決定吧。”就這樣兒子通過(guò)了考試,看到老師都很可親,最后還是把兒子留在了慈明學(xué)校。回去的路上,女兒看哥哥沒(méi)有一起哭著要哥哥,我也流眼淚,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我對(duì)慈明學(xué)校一點(diǎn)都不了解,也沒(méi)有一個(gè)認(rèn)識(shí)的人。兒子是我媽媽帶大的,我媽也說(shuō)我這么狠心把兒子送那么遠(yuǎn)去上學(xué),說(shuō)他還是個(gè)孩子。

          慈明學(xué)校和其他學(xué)校有一個(gè)不一樣的地方,就是花費(fèi)財(cái)力和精力讓家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。后來(lái)我才明白,慈明學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師才是最懂教育的,因?yàn)橹挥凶尲议L(zhǎng)受教育了,明理了,才能真正的做到家校合作,家校共育。剛開(kāi)始我也沒(méi)有太用心的去學(xué)習(xí),至到有一次我在慈明學(xué)校聽(tīng)了李老師講解的《了凡四訓(xùn)》,我才意識(shí)到經(jīng)典的重要,那次從學(xué)校學(xué)習(xí)回來(lái),我和女兒就開(kāi)啟了讀經(jīng)之旅,從《弟子規(guī)》開(kāi)始讀起。聽(tīng)李老師講解《弟子規(guī)》,一段時(shí)間學(xué)習(xí)后,我發(fā)現(xiàn)我家里發(fā)生了一些變化,尤其是我們遇到煩心的事兒,總能用經(jīng)典的話來(lái)化解。我未成長(zhǎng)大的女兒經(jīng)常用《弟子規(guī)》上面的話勸誡爸爸不要喝酒,她說(shuō);

          “爸爸,年方少,勿飲酒。飲酒醉,最為丑。”有一次隔壁小男孩和媽媽頂嘴吵架,她聽(tīng)到跑去說(shuō):“小哥哥,父母命,行勿懶。別和媽媽吵架。”先生雖然不讀書(shū),但也告訴我,現(xiàn)在的心不像以前那么煩躁了。他看到兩個(gè)孩子的變化。就和我說(shuō):“我們就少掙點(diǎn)錢吧,你別干活了,把家里面收拾好,陪著孩子讀經(jīng)典學(xué)習(xí)吧。”我的兒子在學(xué)校里受老師的關(guān)愛(ài)和智慧引領(lǐng)變化也很大。尤其是有孝心了。今年暑假里,我腿疼了十幾天,當(dāng)時(shí)先生去外面干活,家里面的家務(wù)買菜洗菜做飯,洗衣服,收拾全是兒子帶著女兒做的。上次國(guó)慶回來(lái)看到我說(shuō)他爸爸。他和我說(shuō):“媽媽,你經(jīng)常和我說(shuō)爸爸干活很辛苦。你和爸爸說(shuō)話柔和一些嘛。”以前看兒子總喜歡哼流行歌曲,我怕孩子崇拜明星,大家都知道,如果我們的孩子都崇拜明星,而不是科學(xué)家或是為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的人,那么對(duì)于我們小家和國(guó)家都是非常危險(xiǎn)的。上次兒子回來(lái),我就故意問(wèn)他:兒子的偶像是哪個(gè)明星啊??jī)鹤诱f(shuō)他從來(lái)沒(méi)有崇拜過(guò)明星。我看他在手機(jī)上經(jīng)常看一些科學(xué)家的故事,向錢學(xué)森,鄧稼先的故事,和一些軍人的'故事,看到感人的地方,還會(huì)和我一塊分享。這點(diǎn)我很欣慰。其實(shí)孩子長(zhǎng)時(shí)間在學(xué)校里也會(huì)有一些想不開(kāi),也不想和老師說(shuō)的話。上次兒子國(guó)慶回來(lái)問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題,他說(shuō):“媽媽有一次吃飯,有三個(gè)同學(xué)最后吃飯,食堂阿姨就把剩下的蝦每人分十幾個(gè),給他們?nèi)齻(gè)吃了,結(jié)果被老師看到了,說(shuō)了那三個(gè)同學(xué),最后還罰三個(gè)同學(xué)每人寫1000字的檢討。老師是不是錯(cuò)了?”我說(shuō):“老師沒(méi)有錯(cuò),學(xué)生錯(cuò)了。”兒子和我爭(zhēng)辯說(shuō):“是阿姨給他們吃的,不是他們要的。”我想了一下說(shuō):“《弟子規(guī)》前面四句話是不是說(shuō):父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。老師和父母的心是一樣的,所以老師沒(méi)有錯(cuò)。”我的回答似乎讓兒子不接受。他又問(wèn)我:那人販子是不是也是為人父母,那人販子是不是也沒(méi)有錯(cuò)。我沒(méi)有生氣。告訴兒子:“人販子雖然是為人父母,但是他沒(méi)受過(guò)圣賢教育,他是個(gè)糊涂的父母。你聽(tīng)過(guò)張良履鞋的故事。張良三次受辱為老人穿鞋,老人才把兵書(shū)給張良,那是考驗(yàn)張良呀。你們現(xiàn)在就像溫室里面的花朵一樣,經(jīng)不住的一言一語(yǔ)的批評(píng),到社會(huì)上怎么辦?你們都看不出老師的智慧,老師是希望你們現(xiàn)在經(jīng)歷一點(diǎn)委屈,以后才能經(jīng)得起大風(fēng)大浪呀。是愛(ài)你們的心。沒(méi)想到你們才這點(diǎn)水平。”這次兒子愉悅的告訴我:“媽媽我知道了。”這次開(kāi)心的對(duì)話,讓我們兩個(gè)都有所領(lǐng)悟。要是以前兒子這樣問(wèn)我,我雖然不會(huì)說(shuō)老師的不好。我肯定會(huì)搪塞兒子。現(xiàn)在有了圣賢經(jīng)典做指導(dǎo),很多問(wèn)題也都迎刃而解了。慈明學(xué)校的宗旨是一人上學(xué),全家成長(zhǎng)在我家得到了印證。感恩偉大的古圣先賢!感恩李老師的諄諄教誨!感恩慈明學(xué)校給我學(xué)習(xí)的氛圍!感恩老師!感恩一切!

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

          在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益匪淺。

          其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。

          因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。

          《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。

          通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

          第一做人要懂得感恩。

          對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。

          通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的.工作和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活,能讓父母為我們而感到自豪,做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報(bào)答。

          第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。

          恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。

          “滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。

          想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。

          通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,讓自己有改過(guò)的機(jī)會(huì)。

          第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。

          《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。

          而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。

          比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試,參加工作以后,好像一下子就沒(méi)有了自己的人生目標(biāo)。

          開(kāi)始為生活忙碌奔波,但是忙碌了好幾年,一直都不怎么開(kāi)心,在這個(gè)大千世界里,想到的是為什么別人比自己過(guò)的好,感覺(jué)心里不平衡,也不知道自己想要什么樣的生活,沒(méi)有努力奮斗過(guò)覺(jué)得活著很累。

          現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就,獲得多少財(cái)富,過(guò)多么奢侈的生活,而自己要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。

          把自己的青春夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛(ài)的工作事業(yè),做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

          一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》迫在眉睫,學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)。

          在我的腦海中,時(shí)時(shí)縈繞著著名中央電視臺(tái)節(jié)目主持人陳大惠講到的這樣一個(gè)事例:

          有一位媽媽對(duì)待兒子可以說(shuō)是特別的“關(guān)愛(ài)”,每天孩子放學(xué)回家都倒好一杯涼水給孩子喝。恰好有一天媽媽加班回來(lái)晚了,媽媽也倒了一杯水給他,孩子一喝罵道:“那么熱,想燙死我啊!”。說(shuō)完,就把熱水潑在媽媽的臉上。

          造成這種悲哀的人是誰(shuí)呢?是我們的孩子嗎?不是,而是我們的家長(zhǎng),是我們的家長(zhǎng)太寵愛(ài)、太嬌慣孩子了。

          可見(jiàn),家長(zhǎng)如果忽視了對(duì)孩子的教育,后果很嚴(yán)重。中華文化對(duì)于子女教育方面有很多好經(jīng)驗(yàn),因此,要扭轉(zhuǎn)這一局面,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化迫在眉睫!

          二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,能使人在心靈上受到道德的約束,喚起人們的“仁愛(ài)”、“慈悲”之心。

          這次學(xué)習(xí)我被分配在和敬組,我們這一組有一位七十多歲的白發(fā)蒼蒼的老人,頭上還貼著止血貼,在第一天的小組分享時(shí),老媽媽就給我們講述了她家的特殊狀況:他們一家五口來(lái)到這里,自己是個(gè)大學(xué)講師,已經(jīng)退休,幾年前因肺癌做了手術(shù)。老伴是個(gè)地質(zhì)學(xué)院院士,七十多歲了還在上班,連走路都要扶著手杖。他們?cè)趚xx時(shí)生了一個(gè)女兒,由于自己是個(gè)共產(chǎn)黨員,要帶頭上山下鄉(xiāng),便放下五個(gè)月大的女兒讓別人喂養(yǎng)。

          有一次,女兒不幸高燒不退,造成弱智。之后將她送到弱智學(xué)校就讀,因而也能認(rèn)字。弱智女兒結(jié)婚后又剖腹生下個(gè)女兒,女婿好吃懶做,便離婚了。如今的孫女上五年級(jí),成績(jī)很好,就是很懶惰、很不孝順。

          從小家人就對(duì)它百般寵愛(ài),就像是彌補(bǔ)以前對(duì)她母親的過(guò)失。

          前些天,奶奶洗腳,她在房間里寫作業(yè),奶奶就叫她幫忙把洗腳水倒了,說(shuō)了幾遍她也不肯,奶奶就動(dòng)手打了她,她連忙拿起不銹鋼的撐衣架,用力砸在奶奶頭上,頓時(shí)鮮血迸流,撥打120送進(jìn)醫(yī)院,縫了幾針……老媽媽說(shuō),如今最大的愿望就是能夠拯救她那不孝順的孫女,將來(lái)能孝順?biāo)腵媽媽。說(shuō)完,老媽媽眼里閃著淚花,我們這一組的成員也淚水漣漣,真是悲哀呀!

          當(dāng)天下午,我們小組就派人和小姑娘聊天,以求拉近與姑娘的距離,同時(shí)還讓她要認(rèn)真聽(tīng)專家的講座。

          第二天,我們就發(fā)覺(jué)她在認(rèn)真地做筆記,晚修課時(shí),我們觀看了中央電視臺(tái)的《可憐天下父母心——久病床前有孝子》,記述王希海放棄出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)照顧植物人父親20多年的感人故事和國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演翟俊杰的《可憐天下父母心——大導(dǎo)演和老媽媽》。講述到翟俊杰帶著媽媽拍戲的故事時(shí),小女孩好像心靈上有所觸動(dòng)。

          第三天早上吃飯時(shí),我們意外地發(fā)現(xiàn),小女孩跟媽媽坐在了一起,我們也當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)。晚上有15分鐘的時(shí)間分享,我們的指導(dǎo)老師陳明陽(yáng)老師從登記冊(cè)中了解到她這幾天生日,便選擇同是這個(gè)月生日的另外兩位老師和她一起過(guò)生日,講述了母親十月懷胎的艱辛,還說(shuō)了我們每一個(gè)人的生日就是母親的受難日等話語(yǔ),讓其余兩位老師說(shuō)說(shuō)自己和母親之間的點(diǎn)滴小事,以此讓小姑娘受到感染。

          之后,讓她許下自己美好的愿望,我們一起為她祝福,一起為她唱起了《生日快樂(lè)》歌,我們發(fā)覺(jué)小女孩會(huì)心地笑了,淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。老媽媽、老伯伯都開(kāi)心地笑了,眼眶里還閃著淚花。

          第四天,我們驚奇地發(fā)現(xiàn)小女孩帶著奶奶、媽媽一起來(lái)上早讀,吃完飯還主動(dòng)幫奶奶、媽媽用紙巾擦盤子,前幾天她自己的盤子都是義工老師幫她擦的。

          小姑娘感悟了、開(kāi)竅了,她懂得了“首孝弟”,就是說(shuō)要心中有愛(ài),要孝敬父母;學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使得小女孩在心靈上受到道德的約束,喚起了小女孩的“仁愛(ài)”、“慈悲”之心。

          三、學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》,教育工作者責(zé)任任重而道遠(yuǎn)。

          《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。在當(dāng)今社會(huì)倫理失綱,人心不古的時(shí)候,要想家庭和諧、校園和諧、社會(huì)和諧,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就顯得尤為重要。

          尤其是我們?yōu)槿藥煴淼慕逃ぷ髡撸袚?dān)著教書(shū)育人的重大職責(zé),任務(wù)就更加重大。因此,我們必須首先學(xué)好《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想,以此來(lái)規(guī)范我們的行為,提高我們的修養(yǎng),從我們身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起,時(shí)時(shí)、處處做好學(xué)生的表率,幫助每一位學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,教育學(xué)生如何做人,使得大家都能愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。

          這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界;把愛(ài)傳遞,為構(gòu)建和諧校園、構(gòu)建和諧社會(huì)盡自己的微薄之力,這樣,我們?nèi)松鷷?huì)更幸福。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)10

          《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛(ài)幼的書(shū)。近學(xué)期,我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮,關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開(kāi)來(lái)。

          我在開(kāi)始時(shí)覺(jué)得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無(wú)味,我想:難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來(lái)跪去嗎?但是,經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的熱情,我被感染了,也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中,我最為喜愛(ài)的.是“信”這一內(nèi)容,講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信。“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。”意思是:凡是說(shuō)出去的話,誠(chéng)信為先;欺詐別人或胡言亂語(yǔ),那怎么可以呢?誠(chéng)信是一種美德,只有擁有想、誠(chéng)信的人,才能擁有幸福的生活。

          還有一句是“聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻。聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親。”意思是如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣,聽(tīng)到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會(huì)接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反,那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士,就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。

          北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。

          晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

          同學(xué)們,晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?

          同學(xué)們,誠(chéng)信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè)的航船,它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀,我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎兀客瑢W(xué),不要猶豫,拿起《弟子規(guī)》,跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧!

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)11

          開(kāi)學(xué)第一周學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,從《弟子規(guī)》總則里,所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng),都是很值得我們重新來(lái)反思。過(guò)去我們沒(méi)有讀到《弟子規(guī)》,我們不明白;現(xiàn)在我們有機(jī)會(huì)讀到,我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)審視自己,學(xué)會(huì)如何做人,做一個(gè)什么樣的人是作為一個(gè)人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的.“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則。“德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚恚葱奚怼R家、治國(guó)、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。

          首先要學(xué)做人,你要孝順你的父母,如果你連自己的父母都不孝順,對(duì)別人更不會(huì)好。常言說(shuō):“萬(wàn)善孝為先!”你對(duì)父母都不孝順,那么你就不會(huì)是一個(gè)善良的人。其次,你要做事謹(jǐn)慎小心,考慮周全;與人相處、交往要有誠(chéng)信。你要對(duì)你周圍的人多關(guān)心,友好相處。學(xué)習(xí)關(guān)鍵要落實(shí)行動(dòng)上,所以教師更要以身作則,學(xué)生背誦的弟子規(guī)都很熟悉,在平時(shí)有個(gè)別學(xué)生有不好的行為,就按弟子規(guī)的內(nèi)容教育他們,向那些表現(xiàn)好的學(xué)生學(xué)習(xí),以他們?yōu)榘駱樱^:“近朱者赤,近墨者黑。”。學(xué)生真正有好的品質(zhì),也就是說(shuō)學(xué)會(huì)了做人,你才有資格去讀書(shū)、學(xué)習(xí)。否則你有了學(xué)問(wèn)也不會(huì)對(duì)社會(huì)做出什么有益的事。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)12

          今天在班會(huì)課我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī)的知識(shí),領(lǐng)悟了弟子規(guī)的含義,書(shū)寫了弟子規(guī)的精髓。有些同學(xué)對(duì)這些知識(shí)受益匪淺,但有些同學(xué)還對(duì)這些知識(shí)領(lǐng)悟的不太深。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這些知識(shí)是寶貴的,是我現(xiàn)在做不到的,是我現(xiàn)在缺少的。

          在飲食方面,學(xué)校中餐有三種菜,可我很少三種菜都吃,昨天不要這個(gè),今天不要那個(gè),這就是我挑食的`壞習(xí)慣。在這個(gè)方面我就沒(méi)有做好。

          在孝順?lè)矫妫易龅囊膊皇呛芎茫抑徊贿^(guò)是偶爾做做家務(wù),有時(shí)不做,有時(shí)甚至為了一點(diǎn)小事和媽媽吵起來(lái)。現(xiàn)在回想起來(lái),心里有著一種愧疚感,媽媽生了我,養(yǎng)了我,對(duì)我有著群山般,海洋般的恩,我們卻沒(méi)有一點(diǎn)報(bào)答,我們不報(bào)答,難道還有理由和媽媽吵架嗎?

          在珍惜時(shí)間方面,我更沒(méi)有做到位。每節(jié)課下課,有時(shí)間不去做做題目,而是去和同學(xué)們嘻嘻哈哈;每天放學(xué)回來(lái),有時(shí)間可以看會(huì)兒書(shū),可我不能浪費(fèi)一點(diǎn)看電視的時(shí)間;每個(gè)周末,做完作業(yè)可以預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí),可我卻是在看電視。這些不都是在浪費(fèi)美好時(shí)光嗎?小學(xué)六年時(shí)間已如流水般逝去,我們不能再浪費(fèi)初中三年的時(shí)間了。

          這些都是我做不到位的,需要改正的。從《弟子規(guī)》中就可以反映出這些問(wèn)題,從而改正。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)13

          人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

          在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心。反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的.一切我覺(jué)得都是應(yīng)該的。有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心我,哆嗦了幾句,我反而討厭他們。現(xiàn)在想想那多不應(yīng)該啊!

          現(xiàn)在自己既為人子女,就應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為母親的我就應(yīng)正確引導(dǎo)孩子誦讀《弟子規(guī)》。讓她慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為母親的最大的收益。

          另外,我對(duì)書(shū)中提到的 “寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn), 求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做。

          有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我所犯的,這樣的工作效率通常不高。現(xiàn)在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

          我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,并提高自己的修養(yǎng)。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)14

          20x年4月11日我們集通項(xiàng)目在項(xiàng)目書(shū)記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了,對(duì)于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了,引薦延深到企業(yè)里,教育員工的言行舉止,讓員工潛意識(shí)中受到這些原則的制約,爭(zhēng)取做企業(yè)的精品。

          通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。通過(guò)此次學(xué)習(xí),我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。

          在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益匪淺。有些道理通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的`智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

          第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。

          第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失,也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀觯蛔鹬貏e人,我行我素還是得不到大家的認(rèn)可,相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。

          第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo),就有一個(gè)什么樣的人生。同樣,我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)也應(yīng)該通過(guò)各種途徑來(lái)傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓,從而取得更大的進(jìn)步。

          相信一份耕耘一份收獲,懂得反省自己,時(shí)刻反省自己,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)15

          王陽(yáng)明先生的龍場(chǎng)悟道向同學(xué)們提出了立志,勤學(xué),改過(guò),責(zé)善四事教條!

          立志,學(xué),必先立志,則不如不學(xué),一生勞苦,無(wú)成亦無(wú)益!立圣人之志,必先求其方,一去私欲,心才純,心存天理,即是存良知,先從覺(jué)悟開(kāi)始,再學(xué)古訓(xùn),以圣人為師,專心正意勤學(xué),對(duì)圣人之言,要深信不疑,即為尊師重道,才能學(xué)期精髓,不慢其先生,恭敬之心才能得以彰顯,得到利益!

          求存天理之方,當(dāng)從心上下深功夫,不做表面文章,不是以饑者求飽,寒者求暖,病著求俞,暗著求亮,跛者求行,這都是短暫的小目標(biāo),而不是立志,立志乃是立命。我們要立真志,真立志,立長(zhǎng)志,立什么志,有什么命。孔子曰,十五志于學(xué),就是指我們一生為什么而學(xué),學(xué)什么,一生的命運(yùn)向何處去呢,直至70歲的不逾矩!!雖說(shuō)是一個(gè)及其漫長(zhǎng)的過(guò)程,但是立下志,就如木之有根,水之有源,命之有續(xù),才為君子也!我們未來(lái)的成長(zhǎng)路上遇到各種困難都不能打擊我們的求學(xué)求圣的意志,因?yàn)槲覀円呀?jīng)立下堅(jiān)定的志,織不利則一事無(wú)成,不立志,則人之私欲難除!

          古之圣人用很多詞匯去釋義勵(lì)志之學(xué),而后成就成名!我們當(dāng)一起為榜樣深信不疑,就能事半功倍,速達(dá)彼岸,人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”!

          從貫穿半生,立志尤為重要,從今而后,定當(dāng)加倍努力,學(xué)圣賢之言,行圣賢之意,時(shí)時(shí)反省自己,建設(shè)心靈品質(zhì),開(kāi)發(fā)心靈本有的無(wú)限的寶藏,讓自己的仁愛(ài)智慧胸懷和能量有所提升,這也就是先喚醒自己,讓自己內(nèi)心走向光明,才能去影響他人,喚醒他人!通過(guò)學(xué)習(xí)明白了,生命的意義在于提升自己的格局和境界,喚醒大我并為世界做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn),依道而行,建功立業(yè),報(bào)效祖國(guó)才是當(dāng)代我們年輕人的使命,這樣的人生才具有真正的意義!

          在致良知的路上,我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí)堅(jiān)持走下去,不斷的明心,凈心,開(kāi)發(fā)心中本有的寶藏,成就舒展的`生命和精彩的人生!我希望未來(lái)有更多的人都能擁有幸福自在,乃至圓滿,覺(jué)悟的人生從現(xiàn)在開(kāi)始,我們一起做有良知有正能量的中國(guó)人,成為祖先的榮耀成為民族的榮耀!!!

          文字脫俗!

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