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讀弟子規(guī)心得體會
我們從一些事情上得到感悟后，有這樣的時機(jī)，要好好記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的讀弟子規(guī)心得體會，希望能夠幫助到大家。
讀弟子規(guī)心得體會1
當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識和技能的傳授，而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養(yǎng)，為了改正這一偏見，學(xué)校推出的“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”的國學(xué)經(jīng)典誦讀工程，其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育，在他們心靈最純凈、記憶力最好的時候讓他們接觸最具智慧和價值的經(jīng)典文化。
在教學(xué)中，我做到“四個結(jié)合”，即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學(xué)習(xí)與實做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合，全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進(jìn)學(xué)生的心靈深處。
一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮，要有精神，學(xué)生自然能精神奕奕，不會懶散。千萬不要有斷句錯誤，否則會誤導(dǎo)學(xué)生，所以要注重自我進(jìn)修。讀經(jīng)可以有抑揚頓挫的表現(xiàn)，隨著聲韻的高低起伏而自然晃動，不知不覺地，就會陶醉在讀經(jīng)的樂趣中。語速不宜過快。讀得慢，讓學(xué)生吐字分明清晰，有助于心定，再透過抑揚頓挫的經(jīng)典誦讀，還可以慢慢地體會個中的道理。因為我們知道“讀書百遍，其義自見”的道理。
二、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因為興趣是最好的老師，我采用了“只表揚，不批評”、“只鼓勵，不強(qiáng)求”的教學(xué)原則，用“看誰讀得準(zhǔn)，看誰做得好”地口號鼓勵學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)；另外還采用評選“誦讀小明星”等方式鼓勵學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。
三、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”，讓“經(jīng)典故事伴我成長”的教育理念，注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生。《弟子規(guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事，如《孔融讓梨》、《孟母斷機(jī)》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等，這些曲折動人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理，使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。
四、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中注重把所學(xué)知識運用到實際生活中去�！兜茏右�(guī)》不只是背得滾瓜爛熟，更重要的.是落實到實際生活中。如果不能力行，學(xué)生背完《弟子規(guī)》又有什么用呢！我根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容制定了許多關(guān)于身體力行、以身作則的日常行為規(guī)范。其內(nèi)容是：怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……
五、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來的變化，我們實行了家校聯(lián)系活動。在“家園互動欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè)，如：今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水；幫助家里做一些力所能及的家務(wù)：買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾；為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等�？梢愿鶕�(jù)情況任選一樣來做。
家長和學(xué)生的感受是最真實的。有個學(xué)生家長談道：有一次，他在外應(yīng)酬，回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種丑態(tài)，就說：“爸爸，飲酒醉，最為丑！”爸爸聽到后感到吃驚，自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對，知道行為的美丑，看來自己日后做事要注意對孩子的影響。此后，他在應(yīng)酬時就很審慎，不再會醉酒而歸。而且在餐桌上，經(jīng)常提起女兒的話，影響周圍的友人。
《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實施兩年來，學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子。
讀弟子規(guī)心得體會2
我讀過《弟子規(guī)》這本書，里面的內(nèi)容不僅精彩，還讓我受益匪淺。
這本書使我明白，什么是孝敬父母；什么是勤儉節(jié)約，什么是寬宏大量……
當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！钡臅r候，我想到以前媽媽叫我?guī)退酪路�。我說了聲“啊”，等一等，又認(rèn)真地看電視，媽媽說了好多遍，我才懶洋洋的站起來，現(xiàn)在想起來，我那時候是我不應(yīng)該呀！
我又看到了一句“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”的時候，我想到以前我經(jīng)常因為一點點小事情，就跟妹妹吵嘴，想到這我的.臉一下子就變紅了，和媽媽經(jīng)常說“當(dāng)姐姐的就應(yīng)該讓著妹妹”，那時候我硬說爸爸和媽媽偏愛妹妹�，F(xiàn)在想起來是多么不應(yīng)該啊！
還有一句“聞過怒，聞譽樂；損友來，益友卻”。我就想起以前有的人說我的短處，我就覺得他是針對我，我心里就感到生氣，然后也針對他，現(xiàn)在想起來真是一件多么不光彩的事��！
總之，這本書讓我學(xué)會了許許多多做人的道理，它處我學(xué)會了怎樣和別人相處。
讀弟子規(guī)心得體會3
《弟子規(guī)》的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。
我在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的.傳遞過程。就好比一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行、一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我的感受越來越深。
一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的立人之本，它將使我們的社會更加繁榮、富強(qiáng)。
讀弟子規(guī)心得體會4
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該��！作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規(guī)》的實質(zhì)是孝在先，友愛兄弟姐妹，對己謹(jǐn)信，對人仁愛，有能力在學(xué)習(xí)知識。至于其中的實際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時時刻刻在我們周圍，時時刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的`道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
我想，一個人活著就要講點道德有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
讀弟子規(guī)心得體會5
讀書是一個很好的習(xí)慣，但是讀書也要有一個選擇，要讀好書。“讀書破萬卷，下筆如有神�！�
《弟子規(guī)》本書影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》原作者李毓秀（公元1662至1722）清朝康熙間秀才。
《弟子規(guī)》里有一句話叫：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說：父母叫我們的時候，不能遲緩。父母命令我們的時候，不能夠懶惰。但在我的生活中，我并不是這樣做的。每當(dāng)父母叫我做什么事情的時候，我總是懶懶散散，有時甚至當(dāng)做是耳旁風(fēng)，理都不理。根本就沒站在父母的角度去想想了。父母把我們生下來，并不是自討苦吃，也不是專門伺候我們的。我們也應(yīng)該幫父母做力所能及的事情，為父母分擔(dān)一些事情。
兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟弟妹妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了�？墒俏液兔妹迷诩医�(jīng)常吵吵鬧鬧。在家的'每一天，都能聽到我和她的'吵鬧聲。爸爸媽媽總說我是姐姐要讓著妹妹，可是每次只要我讓了她一點點，她就以為我怕她，總愛得寸進(jìn)尺。所有我和妹妹總是愛為了一點點小小的事情吵架。然而父母為了這件事情很傷腦筋，不過每次我和妹妹吵后，一下就和好了。但為了父母，我覺得我以后無論怎樣，都應(yīng)該讓著妹妹了。
《弟子規(guī)》讓我懂得了很多很多。
讀弟子規(guī)心得體會6
在這個寒假中，我讀完了《弟子規(guī)》，這本書對我很受益。因為這本書告訴我們怎樣去做一個孝順的子女，同時還告訴我們怎樣學(xué)習(xí)。從這本書我了解到，做一個孝順的兒女，需要順應(yīng)父母，父母說錯了，不應(yīng)該對他們大喊大鬧，應(yīng)與他們心平氣和的與他們講道理。如果長輩非常喜歡你，做到孝順，不難，但如果某位長輩不喜歡你，而你還對他一如既往的孝順，那才是真正的賢人呀！
曾聽過一個故事。一位婦人總是和她的婆婆搞不好關(guān)系。她便去問醫(yī)生，怎樣才能與婆婆搞好關(guān)系。醫(yī)生告訴她一種需要她自己熬制的藥，還告訴她，100天內(nèi)會不治身亡。婦人很高興，每天去做，過了幾天，婆婆的態(tài)度突然對她好了起來。由過了幾天。婆婆的`態(tài)度越來越好。這位婦人又不愿意毒死這慈祥的婆婆�？梢呀�(jīng)吃了很長時間。婦人馬上去找了醫(yī)生，醫(yī)生笑了笑，說她不會死掉，而會繼續(xù)好好活著。原來，那藥，其實是一種點心，婆婆看她每天這么勤勤懇懇的為她做，婆婆覺得應(yīng)該改變對兒媳的態(tài)度。于是她們的關(guān)系就此越來越好。這就是一個很好的例子，長輩不喜歡你，你卻仍非常孝順，這是最難得的，也許會改變長輩對你的態(tài)度。這是我明白的最重要的一點。
另外，還有一點對我印象深刻，就是父母批評你，不管你有沒有這個錯誤都要認(rèn)真的聽著，不能反駁，有這個錯誤，就改正，如果沒有這個錯誤，那就警示自己，以后不要再犯同樣的錯誤。有則改之無則加勉。
這就是我讀《弟子規(guī)》中得到的最重要的兩個道理。
讀弟子規(guī)心得體會7
弟子規(guī)是一部流傳已久的經(jīng)典名著。它備受古今中外學(xué)者的推崇，內(nèi)涵廣傅精深，很值得一學(xué)。
弟子規(guī)是以《三字經(jīng)》的形式，從接人待事方面給我們以指導(dǎo)。兒童對人的一生而言，就像一張白紙，以后怎么定，起筆很重要。在這里，弟子規(guī)也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來走向社會，樹立正確的人生觀，社會觀。當(dāng)然《弟子規(guī)》對于我們小學(xué)生來說對它的內(nèi)容和文字的理解具有一定的難度。不過“書讀千遍，其意自見”通過老師、家長的指導(dǎo)，再加上自身不斷的背誦，不斷的'理解，自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。
我讀完弟子規(guī)后，覺得自己受益不淺。弟子規(guī)讓我懂得了什么叫愛，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼�；叵胍郧皨寢岅P(guān)心我，教導(dǎo)我的情景；同學(xué)們幫助我，鼓勵我的情景；老師輔導(dǎo)我，教我的情景，我的心中一陣激動。是��！他們對我多好！我以后，不，我現(xiàn)在就要做一個知恩圖報的人。比如每天幫媽媽多做一些家務(wù)，考出好成績來回報老師，同學(xué)有困難熱心幫助總之，我要善待他人，與他們和睦相處，自己的心情也就好多了。同時，我也要時刻地提醒自己，善待每一位同學(xué)，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事要多為他人著想，讓我們用自己的一片真心，換來一個和諧，融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，相信我們的成績會蒸蒸日上的。
讀弟子規(guī)心得體會8
讀了《弟子規(guī)》以后，我明白了什么是尊老愛幼，什么是孝敬父母，什么是勤儉節(jié)約，什么是寬宏大量……這一切都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)淼氖斋@。
當(dāng)讀到“父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，父母教須敬聽，父母責(zé)須順承”的`時候，我想起了自己：媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地答應(yīng)了一聲，許久才去，真是不應(yīng)該��！
當(dāng)讀到“親有過諫使更，怡吾色柔吾聲，諫不入悅復(fù)諫，號泣隨撻無怨”的時候，我明白了一個道理：父母有了過失，當(dāng)子女的一定要勸諫改正。假如父母不接受我們的勸諫，固執(zhí)不聽，要以虔敬的心、善巧的言語，懇求父母改過。對比自己，我真感到慚愧，爸爸媽媽批評我時，我總是板著臉跟爸爸媽媽大吵大鬧。
當(dāng)讀到“兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中”的時候，我的臉一下就紅了，因為我時常為了一點小事跟弟弟鬧別扭。爸爸媽媽讓我和弟弟好好相處，姐姐就應(yīng)該讓著弟弟，而我卻認(rèn)為爸媽偏心，常常讓他們?yōu)槲也傩摹，F(xiàn)在想起來真是慚愧極了�！兜茏右�(guī)》讓我明白了很多，讓我學(xué)會了很多知識，也讓我懂得了很多做人、做事的道理，使我變得更有禮貌。
讀弟子規(guī)心得體會9
常言道“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，而親仁，有余力，則學(xué)文�！�
其實這些章句我們整天都聽見，因為每天放學(xué)后，廣播都會播放《弟子規(guī)》的，而忙于吃飯，洗澡的我們，幾乎沒有任何心思去體會其含義，更別說領(lǐng)略個中做人的道理了。
一天，我到學(xué)校圖書館，那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線，我的老毛病又犯了——只要看上一本書，不把它領(lǐng)會透徹，我不會釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>
“首孝悌”，它是教導(dǎo)我們要聽從長輩教誨，孝敬長輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認(rèn)為做事情很正確。此刻，我知自己道錯了。
“次謹(jǐn)信”——通行社會的綠卡，這個我們每個同學(xué)基本做到了，因為每個人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤滑劑，一個人謹(jǐn)言慎行了，就會懂得尊重別人，與人為善。這樣的.人在別人的眼里，就是一個道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會。
其中最令我有感觸的是“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后，我們班同學(xué)的眼里只有中考，個個都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”，忽略我們身邊的同學(xué)和生活，成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因為是同學(xué)，礙于情面，不敢給予任何批評，盡管那時無原則地縱容。后來，班主任很機(jī)智地喚醒我們無知的心靈，并言傳身教，讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”的精髓。
從那以后，我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽，學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步，這總算不費老師的一片苦心了！先學(xué)會如何做人，再談如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。
讀弟子規(guī)心得體會10
從事教師工作幾年，常為學(xué)生的思想教育工作的方法不斷探索，但始終苦于無門，不得要領(lǐng)，直至學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，才覺得學(xué)生的思想教育工作有典可依。現(xiàn)就我粗淺的認(rèn)識言談于下。
《弟子規(guī)》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語》“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經(jīng)晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規(guī)》。與《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎(chǔ)教材，是教育學(xué)生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。
全文分“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，余力學(xué)文”五部分，對“弟子”為人處事、待人接物的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則用通俗易懂的文字、言簡意駭?shù)恼Z言做了詳細(xì)全面的闡述，具有很強(qiáng)的可操作性。對現(xiàn)在中小學(xué)生的道德觀、人生觀、價值觀的形成有著非常重要的意義。
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也�！笨梢�，孝是道德的根本所在。所以，《弟子規(guī)》說：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見之也。教之以孝，所以敬天下之為人父者也。教之以悌，所以敬天之為人兄者也。教之以臣，所以敬天下之為人君者也�！惫首釉唬骸胺蛐�，始于事親，終于立身。”
子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮�！比绻茏龅揭浴吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也”，以“立身行道，揚名后世，以顯父母，孝之終也”，那么“謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”就不難做到。
“古之學(xué)者必有師，師者所以傳道授業(yè)解惑也�！弊鳛榻處�，首先是“傳道”后才是“授業(yè)”和“解惑”。什么是“道”？老子認(rèn)為：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可見，所謂“道”就是天、地、人的.自然法則，是天地之間的自然規(guī)律和人類社會的行為準(zhǔn)則。
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。每個人開始都是本性善良的，但由于所處的環(huán)境不同，生活習(xí)慣相去甚遠(yuǎn)，如不及時教導(dǎo)，善良的本性可能會發(fā)生偏離。
學(xué)生的成長受到家庭、學(xué)校和社會的三方面影響。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實《弟子規(guī)》，不僅可以使學(xué)生不斷的提高境界，同時還可以提高學(xué)生的對各種壞習(xí)慣的識別能力和免疫能力。所以為了我們學(xué)生的健康發(fā)展，為了構(gòu)建我們的和諧校園、和諧社會，《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)勢在必行。
讀弟子規(guī)心得體會11
自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數(shù)次，人生的機(jī)會卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的；戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的.人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻）人活一口氣，要活得有志氣--為喘氣而活，僅活著而已；活得有志氣，死得也美麗。
昨天是曾經(jīng)，是過去，今天是面臨，是現(xiàn)實，不要在昨天里沉媚，應(yīng)該在今天中開創(chuàng)！在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實踐諾言，便是守信；不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤物細(xì)無聲；父親實踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。同學(xué)們，父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。
我們學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。 《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需你自己去細(xì)細(xì)品味。生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜！
讀弟子規(guī)心得體會12
暑假里我把蔡禮旭老師講的《弟子規(guī)》從頭到尾看了兩遍，深感相見恨晚，為什么我們小時候沒有學(xué)老祖宗留下來的這么寶貴的精神遺產(chǎn)？我對現(xiàn)在的教育模式，價值體系產(chǎn)生了很大懷疑。
《弟子規(guī)》講述的是看似很淺顯的如何待人接物和修身養(yǎng)性的生活習(xí)慣，可這些貌似淺顯的語句做起來很不容易。如果從小時候就學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，會對孩子一生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，即使小時候不懂具體的意思，會在以后生活中慢慢領(lǐng)悟到《弟子規(guī)》的正確性。《弟子規(guī)》是幫助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的.有這幾句話：“道人善，即是善”，“揚人惡，即是惡”，“勢服人，心不然；理服人，方無言”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫言”，“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳”。
“道人善，即是善”，“揚人惡，即是惡”——現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)也好，電視也好，為了一己私利，充斥著許多色情暴力，奇奇怪怪的新聞與廣告，變相的宣傳了“惡行”，他們要為社會大眾負(fù)責(zé)啊！
“勢服人，心不然；理服人，方無言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因為他往往是沒有效果的工具。
后面兩句是教人不要惡語傷人，不要多嘴多舌，俗話說禍從口出，要人小心處世。
還有許多句子都值得我們細(xì)細(xì)品味并踐行，《弟子規(guī)》真是簡單話明大道理，體現(xiàn)的是中國老祖宗的智慧。
讀弟子規(guī)心得體會13
最近，我們的鄭樂校長從�？趲Щ亓恕兜茏右�(guī)》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺，體會很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶�！兜茏右�(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改�、友愛兄�?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的`精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我的認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
讀弟子規(guī)心得體會14
讀《弟子規(guī)》心得
開學(xué)已經(jīng)一個月了，這一個月的時間，我收獲了很多。先是參加了學(xué)校組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，全校優(yōu)秀老師對自己的收獲還進(jìn)行了全校分享。高中部踐行了《弟子規(guī)》力行課程分享活動。每天我們依然在堅持讀經(jīng)典、聽弟子規(guī)音頻學(xué)習(xí)。上周我們還一起觀看了《醒來》這部意義深遠(yuǎn)的影片。接觸傳統(tǒng)文化之后的變化是潛移默化的。
作為班主任每天早上六點十分要帶領(lǐng)學(xué)生一起踐行弟子規(guī)。在跟學(xué)生一起成長的過程中，我發(fā)現(xiàn)我收獲了太多。而令我想不到的是孩子們對弟子規(guī)的解讀。三子一句的經(jīng)典居然教會了我們這么多做人的道理�！案改负� 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”。如果我們的學(xué)生可以有幸從幼兒教育就接觸弟子規(guī)的話，我們的家長還會如此的頭疼于孩子的叛逆么?我們還會有迷戀于網(wǎng)吧沉迷于網(wǎng)絡(luò)暴力的事情么?父母給予了我們生命，為什么我們還會去傷害他們呢?
就在上周周六，我?guī)е?5歲的姥爺跟幾近70歲的媽媽去吃飯。我望著一桌子的親人，那時候我感覺自己是多么幸福。我愛的人和愛我的人在一起吃個飯都會變得那么溫馨。而這頓飯，我已經(jīng)拖了快一個月了。隨著我們生活的節(jié)奏在加快，我們的親情貌似在退減。甚至連回家陪老人吃頓飯都變成了自己的`負(fù)擔(dān)。有的人在忙于工作的應(yīng)酬，有的人在奔波于生計，更有的人寧愿躺在床上多睡一會兒甚至多玩一會兒手機(jī)也不舍得陪老人們吃頓飯。家人吃頓飯還不如跟自己的好朋友在一起吃頓飯。學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后，我們才知道自己的行為有多可笑。我相信傳統(tǒng)文化的道路上看，我們的朋友會越來越多，我們收獲的也會越來越多。
讀弟子規(guī)心得體會15
各位朋友，雖然我們生活在今日的太平盛世，物質(zhì)文化等生活不斷豐富，樂多數(shù)的為人父母卻對子女的家庭教育甚感疲憊。往往一些家庭條件優(yōu)越的孩子在學(xué)習(xí)上不求進(jìn)取，在吃穿上相互攀比，一味追求新的時尚，迷戀與娛樂場所，交些無意之友，在社會上招惹是非。令父母大動肝火，搞得家庭不安等。我認(rèn)為多數(shù)源于父母整日忙于工作和家庭生活，而忽視對孩子的家庭教育所致。因此我要將自己讀書感悟和見解全盤托出供大家參考和借鑒。
通過讀《弟子規(guī)》使我深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵和重要，此書全面系統(tǒng)地闡述做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行為規(guī)范。對當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會是百益而無害。它能勝于法制強(qiáng)行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心，從而能樹起人生的正確坐標(biāo)，遠(yuǎn)離是非避邪之路。俗話講：山有根，水有源，人的品行好壞確實與家庭教育有關(guān)。比如：孔融四歲能讓梨、黃香九歲為父暖被窩等。都是圣賢教育的結(jié)晶，然而，現(xiàn)代的一些為人父母實在是忽視這方面的圣賢教育，肆意寵愛，嬌慣孩子。出門坐客惟恐孩子吃的少，兒子吃這個吧！要那個吧！逛商場先讓孩子挑玩具，逢人先談自己孩子怎么調(diào)皮怎么乖。有的甚至在孩子生日時大擺宴席，收合理。致使孩子有一種高傲唯我獨尊的`感覺，在他們幼小的心靈中播下奢侈腐化的種子。
在處事交往中總是愛上便宜父母，朝思暮想提孩子的學(xué)習(xí)成績，只要孩子能好好學(xué)，可以竭盡全力不惜一切地達(dá)到孩子的所求欲望。而忽視了正確的圣賢教育遺棄了道德行為地約束，導(dǎo)致有的孩子走出大學(xué)校門后還為報答父母多年來對自己的養(yǎng)育之恩而走上違法之路，真是可悲可嘆！為此，我建議做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì)，從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧，為他們傳授圣賢教育的典范�？偠灾艺J(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南，它不但適用于家庭教育，并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯誤的良方。從都應(yīng)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則規(guī)范自身的言行舉止。希望所有的為人父母依照《弟子規(guī)》教育好下一代，讓古圣先賢的智慧在孩子們心中萌芽生根，為將來走向社會奠定良好的道德基礎(chǔ)。使所有的父母都能體會到圣賢教育帶給社會與家庭的和諧與幸福。