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《弟子規(guī)》讀后感1000字（通用30篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的《弟子規(guī)》讀后感1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇1
最近父母讓我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)�，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到
”親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。“它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如”兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！耙馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍�，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人”說(shuō)閑話“。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的`，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到”仁“的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要”取其精華，去其糟粕“，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
細(xì)讀《弟子規(guī)》后，我才發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸�，正因�(yàn)楦卸�，所以�?duì)人對(duì)物多了虔誠(chéng)的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。時(shí)下太多如我一般的年輕人，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無(wú)法無(wú)天�！兜茏右�(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的！！
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇2
《弟子規(guī)》 我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的.兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應(yīng)，只是說(shuō)： “放在這，我先看電視，等一下再吃”�？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習(xí)慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病，不一會(huì)兒就直叫他們名字。可學(xué)了《弟子規(guī)》里有一句：“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能”，從此以后，我會(huì)有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為?
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇3
國(guó)學(xué)經(jīng)典文化是人類智慧的寶藏，是人類文化的精髓�！兜茏右�(guī)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的禮物，它短小精悍，卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口，廣為流傳。它深深地吸引著我，不僅是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵，他雖然只有三字一句，但讀起來(lái)卻瑯瑯上口，讓人回味無(wú)窮！
弟子規(guī)中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”的意思是讓我們?cè)诩抑�，父母叫喚時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ�，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。讀到這里我心中不禁有一些羞愧之情，記得有一次，爸爸媽媽叫我打掃一下房間，我裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，心里卻在想：“真是的！難道他們自己就不會(huì)做嗎？偏偏要我親自出馬來(lái)掃！”然后嘴巴里使勁嘀咕埋怨爸爸媽媽！
等他們來(lái)到我房間看著我然后重復(fù)說(shuō)要我打掃房間時(shí)，我才及不情愿的站起身來(lái)，并且慌稱要喝水了，于是便走到客廳，慢慢的喝水，喝完水后，又走向廁所，說(shuō)要上廁所，于是我便在廁所里蹲了5、6分鐘才走出來(lái)，剛一出門(mén)，便看見(jiàn)媽媽站在我前面緊皺眉頭然后火冒三丈的說(shuō)：“你怎么就這么懶��？”緊接著就是一連串的教導(dǎo)和訓(xùn)斥，講完后媽媽便自己拿著掃把去打掃了！從這句弟子規(guī)中我得到了一顆孝心，這顆孝心讓我知道要聽(tīng)父母的話，不要讓父母?jìng)模∫尭改搁_(kāi)心、快樂(lè)！《入則孝》中我還很欣賞幾句，這句話的意思是：“為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請(qǐng)問(wèn)身體是否安好；傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的`事情，不隨便改變。以前我總是淘氣調(diào)皮，爸爸媽媽哄著我給我穿衣服我都不聽(tīng)話！現(xiàn)在我知道，我不僅不能調(diào)皮搗蛋了，還要有一顆孝心，夏天要讓父母感到?jīng)鏊�，冬天也要讓父母感到暖和！以前我總是喜歡自己一人出去玩，并且從來(lái)都不向爸爸媽媽講，因?yàn)槲艺J(rèn)為這是我的秘密，不能告訴父母，看了這句弟子規(guī)我覺(jué)得自己是錯(cuò)誤的，應(yīng)該跟父母講！有時(shí)我從外面玩完回家后我回家后，會(huì)情不自禁的想到一個(gè)念頭，就是與父母玩躲貓貓，我會(huì)躲在一個(gè)地方不出聲，等到爸爸媽媽急得不行了我在悄悄溜出來(lái)嚇?biāo)麄円惶�！現(xiàn)在我知道這樣做十分不好！
弟子規(guī)雖然只有三字一句，大事他給了我一顆真摯的孝心！
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇4
每天清晨，撒滿光輝而顯得生機(jī)一片的校園里，伴著悠揚(yáng)的音樂(lè)，便會(huì)傳來(lái)朗朗的誦讀之聲，整齊而又洪亮。同學(xué)們?cè)谧x什么呢？哦，原來(lái)是我們第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)人人都在誦讀的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》為孔子編著。古往今來(lái)，有多少文人墨客學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》（雖然他們?cè)缫旬?dāng)客成名）？不計(jì)其數(shù)。就連權(quán)力至上的皇帝也對(duì)它“怵”三分，拜倒在它腳下。如唐太宗李世民，他經(jīng)常采納下屬的正確勸諫，先后接受了魏征二百多次批評(píng)規(guī)勸，還把他比作可以糾正自己過(guò)失的一面鏡子。因?yàn)椤安挥H仁，無(wú)限害。小人進(jìn)，百事壞�！碧铺趯�(duì)臣下的意見(jiàn)能夠認(rèn)真聽(tīng)取，擇善而從，這在中國(guó)歷代的封建皇帝中是無(wú)人可比的，正可謂“行高者，名自高。人所重，非貌高�！蓖瑫r(shí)讓我們懂得“善相勸，德皆建。過(guò)不規(guī)，道兩虧。”
《弟子規(guī)》教育人們首要是孝敬父母、友愛(ài)兄弟，其次是在日常生活中，行為要謹(jǐn)慎、言語(yǔ)講信用。每時(shí)每刻對(duì)眾人都得有愛(ài)心，向每個(gè)人學(xué)習(xí)，有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方，記得那一次……
我剛熟背完“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則�！本捅话职纸腥コ燥�。我一邊嗯嗯呀呀地答應(yīng)著，一邊慢悠悠地走出房間，然后慢騰騰地去洗手，磨蹭了好一會(huì)兒才到餐桌，還東張西望一副心不在焉的樣子，不覺(jué)間，當(dāng)回過(guò)神來(lái)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)碗了多了好多菜：紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過(guò)氣來(lái)，簡(jiǎn)直就是喧賓奪主嘛，我滿臉不高興，不由自主把碗里的菜統(tǒng)統(tǒng)夾回盤(pán)子里。爸爸此時(shí)又開(kāi)始了他的說(shuō)教：“吃不能只是為了好吃，而要吃得健康，這些菜富含維生素……”我最怕聽(tīng)爸爸的“經(jīng)書(shū)”了，只有乖乖把那些菜“物歸原碗”，皺著眉頭勉強(qiáng)“一掃而光”�？墒牵坏┯袡C(jī)會(huì)在串串香面前，我卻是表現(xiàn)得那樣“貪婪”，一連可以挑十幾串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因?yàn)檫@樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對(duì)不會(huì)讓我碰觸的，可我就是嘴饞，怎會(huì)不把握機(jī)會(huì)狠狠地一飽口福呢？
現(xiàn)在你該知道我為什么長(zhǎng)得高卻長(zhǎng)得瘦的`緣故了吧？是的，挑食！特別是對(duì)吃水果，從來(lái)都不主動(dòng)，最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數(shù)后才開(kāi)始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。
“對(duì)飲食，勿揀擇。食適可，勿過(guò)則�！毕嘈旁凇兜茏右�(guī)》的不斷感化下，在爸爸媽媽老師等長(zhǎng)輩們的關(guān)懷教導(dǎo)下，我一定也會(huì)對(duì)最近被評(píng)為全球十大健康食物之首的蘋(píng)果情有獨(dú)鐘的，對(duì)富含維生素A、B、C的青菜來(lái)者不拒的，因?yàn)樗兜茏右?guī)》乃是我成長(zhǎng)之路的良師益友也！
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇5
上幼兒園的時(shí)候，我就開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》了�！兜茏右�(guī)》的每句話都很短，只有十二個(gè)字，但里面的含義非常豐富。我的這本《弟子規(guī)》讀本中還附帶有很多流傳已久的小故事，我非常喜歡這本書(shū)。
《弟子規(guī)》是教我們小孩子在家孝敬父母，外出和別人友好相處，在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)的行為規(guī)范，原名《訓(xùn)蒙文》，是根據(jù)古代名人孔子的教導(dǎo)編寫(xiě)的。從古代到現(xiàn)在，小朋友們都在學(xué)習(xí)這本書(shū)。
《弟子規(guī)》一開(kāi)頭就教我們“首孝悌，次謹(jǐn)信”，這句話的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹；其次一切言行要謹(jǐn)慎、講信用。接著就教我們“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”我和姐姐平時(shí)基本上都做到了，除了有時(shí)我看書(shū)入迷了聽(tīng)不到媽媽叫我的聲音。
父母養(yǎng)大了我們，我們?cè)撛鯓有⒕此麄兡�？《弟子�?guī)》是這樣教我們的：“冬則溫，夏則清；晨則省，昏則定�！边@句話的意思是：子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和；夏天要讓他們感到?jīng)鏊�。早晨起床，要先向他們�?qǐng)安問(wèn)好；傍晚回來(lái)了，要向父母報(bào)平安。這里還有一個(gè)“黃香溫床”的.故事呢。
黃香是東漢時(shí)的一個(gè)小孩子，他對(duì)父母十分孝順。黃香九歲時(shí)，母親去世了，他和父親相依為命，對(duì)父親非常體貼。
夏天，黃香每天都熬一鍋清涼降火的青草茶讓父親喝，讓父親消去暑氣。晚上，黃香用蒲扇扇父親的床鋪，直到枕頭、竹席都沒(méi)有熱氣了，才讓父親上床睡覺(jué)。
冬天，黃香每晚都先鉆進(jìn)冰冷的被窩，直到把被褥暖熱了，才請(qǐng)父親上床睡覺(jué)。
《弟子規(guī)》中的“親愛(ài)我，孝何難；親憎我，孝方賢。”這段話我不太理解，讀了更讓我感動(dòng)的故事“臥冰求鯉”，我知道了“如果父母疼愛(ài)我，我孝順父母，并不是一件難事；如果父母討厭我，我卻還能用心盡孝，那才算得上難能可貴。”
王祥是西晉時(shí)臨沂人，他的母親很早就去世了，他的父親給他娶了后媽朱氏。朱氏經(jīng)常虐待他，可是王祥覺(jué)得她是長(zhǎng)輩，一直都很孝順?biāo)?/p>
一年冬天，朱氏想吃鮮魚(yú)，可到處都買(mǎi)不到。王祥只好跑到河邊，準(zhǔn)備把冰鑿開(kāi)來(lái)打魚(yú)。冰太厚，很難敲碎，他就用自己的體溫融化堅(jiān)冰。后來(lái)，終于在冰上鑿開(kāi)一個(gè)大窟窿，有兩條受到感動(dòng)的大鯉魚(yú)從水里跳出來(lái)。王祥帶著魚(yú)回到了家，繼母朱氏被王祥的孝心感動(dòng)了。
黃香和王祥都是一個(gè)孝順的好孩子！我也要做一個(gè)孝順父母的好孩子，爸爸媽媽累了，我就給他們捶捶背捏捏肩；媽媽胳膊疼了，我就給她揉一揉；我有好吃的東西就先讓爸爸媽媽嘗一嘗。
當(dāng)爸爸媽媽老了的時(shí)候，我也要天天給他們講故事，陪他們做游戲；他們提出的任何問(wèn)題我都會(huì)認(rèn)真地回答；如果我不知道怎么回答，我就上網(wǎng)查資料，找到正確的答案。
《弟子規(guī)》教會(huì)了我怎樣去孝敬父母，還有很多很多的道理。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇6
晚上，伴著習(xí)習(xí)涼風(fēng)，我翻開(kāi)了《弟子規(guī)》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚�！边@樣一句話。細(xì)看底下的注釋，我看到了這句話的意思：至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在床上，思緒隨著涼風(fēng)飛呀飛，飛到了西晉這個(gè)時(shí)期，我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢(qián)人面前卻泰然自若，一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天，每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽(yáng)下面曬。阮咸也不例外，他根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，也把自己的衣服晾起來(lái)，路上看見(jiàn)阮咸晾曬自己的舊衣服，都來(lái)觀看。但阮咸一點(diǎn)也不在意，他認(rèn)為：富貴不是可以夸耀的資本，貧寒也不是恥辱，人活著是否有尊嚴(yán)關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識(shí)。
這本書(shū)最重要的是讓我們?cè)谒枷氲赖路矫�，�?shù)立正確的是非觀念，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會(huì)時(shí)刻用這本書(shū)鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的'這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。
弟子規(guī)"有很多塊：入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、有余力。在看完弟子規(guī)的時(shí)候，在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說(shuō)：在吃飯的時(shí)候，長(zhǎng)者沒(méi)坐下吃飯，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。
還有，我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂，我們可以說(shuō)源于家庭不健全。如果說(shuō)來(lái)改善這樣的社會(huì)，應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手，而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái)，所以，家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎?在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇7
暑假和孩子一起讀了《弟子規(guī)》，我受益匪淺，作為孩子的家長(zhǎng)，我從中學(xué)到了很多道理。
《弟子規(guī)》可以說(shuō)學(xué)習(xí)圣賢文化得到和諧人生乃至超凡入圣是世界上第一幸福的事!人生最難的是一條正確的人生道路。人要成家立業(yè)，必須建立家庭道德，才能孝敬父母，夫婦和諧，家庭興旺。我們常說(shuō)“百事孝為先”“只要莫教子”，人生第一大事是敬老愛(ài)幼，自己一生都要力行，孝養(yǎng)父母，同時(shí)一定要教導(dǎo)孩子孝親尊師，成圣成賢。假如自己不孝父母不敬師長(zhǎng)，自己就失去了坐人的資格，自己不孝不敬那么孩子也跟著學(xué)壞了。孩子沒(méi)教好，你這一生不會(huì)幸福。這一段話給了我深深的影響到我了，深深地給該我了感觸，讓我深深明白了我們要先做好自己，我們是孩子的榜樣，我們要給孩子樹(shù)立一個(gè)好榜樣，讓孩子向?qū)W習(xí)。
“孝”字，上面是“老”，下面是“子”，上一代跟下一代。我們時(shí)時(shí)想著要把孩子教好，但是教育一定要有好的方法即使先從自己做起�！敖桃舱�，長(zhǎng)善而救其失”、“鼓足叫，性乃遷”今天我們要把自己教好，一定要清楚，要長(zhǎng)自己的善，然后要導(dǎo)正自己的過(guò)失，很多不對(duì)的習(xí)慣，我們要盡快改正，不讓孩子學(xué)壞。我們家長(zhǎng)應(yīng)該以身作則，當(dāng)孩子的好榜樣
“欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，現(xiàn)正其心”。正心就是革除他的物欲，革除他的壞習(xí)性。而不耐煩就是壞習(xí)性，把這個(gè)壞習(xí)性轉(zhuǎn)化掉，就是格物致習(xí)性，就能誠(chéng)意正心。所以，大學(xué)問(wèn)都是從小地方開(kāi)始扎根的。所以我們要引導(dǎo)孩子，我們這些做家長(zhǎng)的要先給孩子看，我們一定要恭恭敬敬去給孩子示范。當(dāng)我們做出這種行為的時(shí)候，這種孝心跟恭敬的氣氛就會(huì)熏染，就會(huì)在家庭形成風(fēng)氣，把孩子慢慢的改變，孩子的這些不好的毛病有絕大多數(shù)部分是我們帶給孩子的，我們要慢慢的去把孩子慢慢改變，把孩子的'缺點(diǎn)改正。
“德有傷，貽親羞”告訴我們要讓孩子從小不愛(ài)慕虛榮，讓孩子要有人生的志向，人生充實(shí)，人生道德有提升，不會(huì)犯下這些“一失足成千古恨”。
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”父母時(shí)時(shí)刻刻注意孩子做好的行為，我們要跟孩子引導(dǎo)，對(duì)于公物也要愛(ài)惜，公務(wù)不能私藏，不管重要，不管多小，多么不起眼，都不能隨隨便便亂拿，不是自己的東西就不能占為己有，舍得舍得，有舍就有得，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子慷慨的一種行為，不能讓孩子的心胸越來(lái)越狹窄。我們的慷慨和不貪都能給孩子做好的榜樣，讓孩子向我們學(xué)習(xí)。
《 弟子規(guī)》這本書(shū)有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，讓我和孩子都明白了很多，懂得了很多。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇8
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！弊x一本好書(shū)，不僅能讓我們?cè)鲋R(shí)，更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制，不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實(shí)習(xí)學(xué)校，開(kāi)展以《弟子規(guī)》為核心的`新八德教育，我再次接觸到《弟子規(guī)》，對(duì)它進(jìn)行了全面的解讀。
《弟子規(guī)》，作者李毓秀，字子潛，山西絳州人。清康熙年間秀才，以教書(shū)為生。李毓秀根據(jù)當(dāng)?shù)赝山逃枰�，結(jié)合教書(shū)實(shí)踐，寫(xiě)成《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。全書(shū)列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀，三字一句，淺顯易懂，音韻諧美，知識(shí)豐贍，是目前社會(huì)大眾開(kāi)展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠(chéng)，培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。
在迫切需要加強(qiáng)道德建設(shè)的今天，《弟子規(guī)》對(duì)幫助現(xiàn)代人傳承中國(guó)文化，養(yǎng)正人格品行具有重要價(jià)值。不可忽視的是，在教孩子如何立身做人的同時(shí)，也要求家長(zhǎng)必須按《弟子規(guī)》的要求，身教在前，率先垂范，成為子女效仿的楷模，。所以，《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，讓我的心靈得到三次進(jìn)化。
第一次凈化：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承�！�
昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王寶寨局長(zhǎng)為我們做講座。在講座上，王局長(zhǎng)贈(zèng)送了每一個(gè)實(shí)習(xí)生一本《弟子規(guī)》。我拿到手里如獲至寶，當(dāng)局長(zhǎng)講到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承�！蔽医K于發(fā)現(xiàn)我做錯(cuò)了什么，當(dāng)即用手機(jī)給父親發(fā)了一條認(rèn)錯(cuò)短信。以前父母責(zé)斥我們，我都會(huì)去反駁，讓親心傷，可是這本書(shū)告訴我們父母的話，不管對(duì)錯(cuò)都不應(yīng)該去頂撞，不可以讓父母?jìng)�，就才是孝道�?/p>
第二次凈化：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧”
許多孩子在課上管不住自己，這時(shí)教師用體罰，用責(zé)罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點(diǎn)，還會(huì)讓孩子有逆反心理，任何懲罰不如去給孩子講道理，重德才是教育的根本！所以在課上我嘗試著用這種辦法教導(dǎo)學(xué)生，收到了意想不到的效果。
第三次凈化：“出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變”
這句話本意是教導(dǎo)孩子不能讓父母擔(dān)心，出門(mén)回家都要和父母打招呼。同樣是教導(dǎo)學(xué)生，出教室一定也要告訴學(xué)生，回學(xué)校也要和老師見(jiàn)一面，這樣才不會(huì)讓老師擔(dān)心。
許多事情，可以用經(jīng)典給大家講明白，不需要老師批評(píng)指責(zé)或當(dāng)面懲罰。用真心去感化學(xué)生，才會(huì)以德服人，才能真正為國(guó)家培育人才。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇9
“《弟子規(guī)》，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信�！遍_(kāi)篇第一段即點(diǎn)名主旨：首孝悌，次謹(jǐn)信。“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先”，在中國(guó)古代，一個(gè)人只有孝才能在社會(huì)上立足，只有對(duì)父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會(huì)地位才會(huì)被世人所承認(rèn)和接受。
古時(shí)評(píng)論一個(gè)人品德如何，首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個(gè)人介紹中總會(huì)有這樣一句“性至孝”，可見(jiàn)“孝”是古代評(píng)點(diǎn)人好壞的重要依據(jù)。在古時(shí)候，即使你身份顯貴、腰纏萬(wàn)貫、位居高官，假如你不孝，同樣會(huì)被世人所不齒。北宋有官員名叫李定，為謀高官厚祿瞞母喪不報(bào)，其行為實(shí)屬大逆不道，為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此說(shuō)“首孝悌”。一個(gè)人只有對(duì)父母孝順，他的內(nèi)心才會(huì)有感恩，才會(huì)對(duì)社會(huì)有好的作為。所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信�！叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈�，誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的.社會(huì)生命宣告完結(jié)，“人無(wú)信則不立”。
縱觀 《弟子規(guī)》，全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風(fēng)！教人以孝為先，以信立身，在這個(gè)以利為主的物質(zhì)社會(huì)就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來(lái)了耳目一新豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實(shí)意義所在吧！ 在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。
對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。 當(dāng)然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，但“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。因此重讀《弟子規(guī)》，重塑中華禮儀之邦、復(fù)興中華民族的偉大意義，便不言而喻。從這方面來(lái)講，《弟子規(guī)》仍不失為一本傳世經(jīng)典。 “學(xué)為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規(guī)》教人“孝信”的本意便在于此
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇10
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字方式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
雖為古文，但作者最初的立意對(duì)象為受訓(xùn)的兒童，故而字意簡(jiǎn)單，讀起來(lái)并不費(fèi)力，加之在網(wǎng)上查到楊淑芬教師的解說(shuō)，使我對(duì)整篇文件的思想有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。全文以人的品性涵養(yǎng)為基本，教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺，固然覺(jué)得有些古板，但字里行間的勸叫，如明鏡般映照出我與文中教導(dǎo)的德行的'格格不入，隨之而來(lái)的是我對(duì)人生的迷惑和無(wú)助：我終究應(yīng)該怎樣活著？
在讀大學(xué)的時(shí)分，對(duì)儒家思想產(chǎn)生過(guò)濃重的興味，在并不深化的學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)自內(nèi)心的慨嘆古人的聰慧，之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是，近代一百多年的社會(huì)動(dòng)亂和西方文化的融合，使得本來(lái)明晰的文化脈絡(luò)慢慢含糊，特別是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng)，更是雪上加霜�；蛟S，對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)首領(lǐng)的崇拜支撐了上一代人的肉體體系，到了我們這一代，原有的價(jià)值體系徹底解體，物資的充分愈加彰顯肉體的慘白，我們是文化缺失和肉體貧乏的時(shí)期的產(chǎn)物，從何而開(kāi)為何而去，我們沒(méi)有信仰，卻盼望信仰，我們對(duì)新的舊的道德規(guī)范都報(bào)以疑心的態(tài)度，不屑于權(quán)威，卻又迷失在追求的過(guò)程中。
或許會(huì)有人笑我矯情，本人的事情都管不好，還去管這些似是而非的東西。但是，這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自在主義。
看《弟子規(guī)》，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就曾經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵照著約束著，在短短的時(shí)光中，總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引著，不論對(duì)個(gè)人開(kāi)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有終身都為之堅(jiān)持的信仰，就算他資質(zhì)駑鈍，仍然會(huì)有所成就的。
細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和單薄的中央。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)心朋友，都由于心胸感恩，正由于感恩，所以對(duì)人對(duì)物多了忠誠(chéng)的敬重之心，尊崇發(fā)至內(nèi)心，然后狂妄自大的做人。時(shí)下太多如我普通的年輕人，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切然后標(biāo)新立異，自在散漫然后無(wú)法無(wú)天。
冰凍三尺非一日之寒，對(duì)照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接納古人為人處事的道理。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇11
最初接觸到《弟子規(guī)》，是在愛(ài)和慧國(guó)學(xué)幼兒園的讀書(shū)會(huì)上，愛(ài)和慧張園長(zhǎng)說(shuō)《弟子規(guī)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，是每個(gè)人言行的規(guī)范，每個(gè)人都要讀《弟子規(guī)》，不但要讀，更是要踐行弟子規(guī)中的每一條準(zhǔn)則，向大家推薦了蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》，既然是好書(shū)，我也推薦給了我的學(xué)生家長(zhǎng)，我的弟子規(guī)學(xué)習(xí)之旅就是從蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》開(kāi)始的。
《細(xì)講弟子規(guī)》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書(shū)，只有一個(gè)感想，這么厚的書(shū)我什么時(shí)候能夠讀完呢?但當(dāng)我讀了第一頁(yè)就有一種很迫切地要讀完的感覺(jué)，這種感覺(jué)中有一些“恰逢知己”的喜悅，可是，隨著蔡老師的諄諄深入，我的心一點(diǎn)點(diǎn)變得沉重，我忽然懂得我活過(guò)的這三十多年尚不知何為做人，我真的枉為人子，更枉為人師!
原來(lái)以為《弟子規(guī)》就是來(lái)約束孩子行為的，讓學(xué)生們背，我不用背，要求他們會(huì)背就行了。興致來(lái)的時(shí)候，我也會(huì)給他們講一講膚淺的道理，覺(jué)得是聯(lián)系了學(xué)生的生活，其實(shí)我懂得的也只是那么一丁點(diǎn)兒膚淺的意思，我從沒(méi)有真正深入地去思考，去讀，去做。至圣先賢的教誨，我視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，卻在埋怨孩子不聽(tīng)話，埋怨孩子不講禮貌，埋怨孩子自私不替人著想�？墒俏矣肿龅搅硕嗌�?我不懂得“身教重于言教”，“上行下效”這句話，我并沒(méi)有懂得真實(shí)的意思!
做為老師，我舍本求末，沒(méi)有把經(jīng)典融入我們的生活。直到今天，我才懂得《弟子規(guī)》是用來(lái)做的，不是拿來(lái)背的，孩子在沒(méi)有學(xué)會(huì)做人做事的道理之前，知識(shí)只是他們傲慢的資本!
感謝蔡老師讓我清醒過(guò)來(lái)。他讓我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面對(duì)這本書(shū)，我有一種得遇圣賢的感慨。引用本書(shū)后記中的話：《弟子規(guī)》教誨我們，真正幸福的源泉在于時(shí)時(shí)以一種恭敬的心，以一顆付出的心，對(duì)待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境，要有只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲的境界，那么，人生之舟一定會(huì)劃向幸福的'彼岸。當(dāng)下自己感覺(jué)是幸福的，才可能給周圍的人帶來(lái)幸福，才有可能給孩子帶來(lái)幸福，所謂“教兒教女先教己”。
希望天下父母都讀一讀蔡老師的《細(xì)講弟子規(guī)》，都來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。因?yàn)椤耙槐逅�，把一滴墨汁滴下去，時(shí)間才一秒，可是你要花多少秒才能恢復(fù)到本來(lái)的清凈呢?可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣!”人生至要莫若教子，《弟子規(guī)》孩子要學(xué)，老師要學(xué)，父母更要學(xué)。學(xué)會(huì)恭敬，學(xué)會(huì)謙卑，學(xué)會(huì)付出，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)愛(ài)人。幸福的人生不在金錢(qián)，不在地位，不在名利，而是生活在感恩和愛(ài)人的世界里，我們有誰(shuí)不想，讓孩子的人生之舟劃向幸福的彼岸。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇12
讀了《弟子規(guī)》一書(shū)，使我獲益良多。作為社會(huì)中的一員，我們擔(dān)任著多種角色，妻子、子女、母親、教師，如何在這種物欲橫流的今天找到方向，我想這本書(shū)給我們的啟示很大。
一、孝敬之道
中國(guó)有句古話叫做“百善孝為先”。孝是做人的根本道德�？傻降自趺醋龅叫⒛兀烤腿绲茏右�(guī)中所說(shuō)“入則孝”，就是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，都要盡到做人的孝道，尊敬父母、親人�！靶值烙眩艿拦�，兄弟睦，孝在中�！毙值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍溃绻缓湍溃改妇鸵獮橹傩�，和睦就少了父母的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們?cè)谛⒕春酶改傅耐瑫r(shí)要和兄弟姐妹們和諧相處，因?yàn)檫@樣我們的父母才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)�！靶ⅰ钡牧硪粋�(gè)方面，我認(rèn)為還要照顧好自己，時(shí)刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔(dān)心我們的生活。關(guān)心家人，關(guān)注自己！我認(rèn)為這就是孝的根本體現(xiàn)。
二、教育之道
作為一名教師、一名家長(zhǎng)，我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是不可能重來(lái)一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等等負(fù)責(zé)，讓孩子學(xué)會(huì)做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識(shí)，也應(yīng)該教給他生活的`道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然，這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識(shí)，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍屗麄儚奈覀兩砩细惺艿街R(shí)的魅力和人格的魅力。因此，不論是教師、家長(zhǎng)哪種身份，我們既要教會(huì)孩子懂得“長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過(guò)猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。
三、處事之道
作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽�！笆挛鹈�，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略”，讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理，便是對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度；“話多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧�！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高�！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)�，而絕非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈，以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對(duì)各種工作和壓力，從而感受到快樂(lè)。
讀了《弟子規(guī)》一書(shū)，它讓我們明白許多人生道理，教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)品行端正的人，也會(huì)使我們對(duì)幸福的詮釋迸發(fā)出無(wú)限的感想！
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇13
這說(shuō)的是“聽(tīng)話”。來(lái)自父母的，無(wú)論是呼喊、命令、教導(dǎo)還是責(zé)備，都要恭恭敬敬地接受。一個(gè)人只有真心孝順父母，才是善良的人，“百善孝為先”。沒(méi)有孝，談不上善良。
有人可能說(shuō)，那么父母錯(cuò)了呢？也要聽(tīng)嗎？這個(gè)問(wèn)題在后面有講到，這里是一個(gè)總的原則，就是無(wú)論什么，都要先聽(tīng)下來(lái)，懷著恭敬的心。我看到有的人，在上司面前倒是做得到，在父母面前卻做不到，真是不可思議。上司雖然給你一碗飯、一個(gè)職位，可是沒(méi)有父母，你連身體都沒(méi)有呢。
冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變
“為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請(qǐng)問(wèn)身體是否安好；傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的.秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變�！�
這些具體的事情，我們都能夠做到嗎？雖然事情很小，但孝順就是體現(xiàn)在日常生活中的，不是說(shuō)非要做出什么驚天動(dòng)地的大事，才是孝順。
看韓劇就發(fā)現(xiàn)韓國(guó)人對(duì)于這一點(diǎn)很講究。即使是同事，他們對(duì)比自己先進(jìn)入公司的人都很恭恭敬敬地叫一聲“前輩”。在家里，出入都要和長(zhǎng)輩打招呼。我們現(xiàn)在很多家庭做不到這一點(diǎn)了。因?yàn)闆](méi)有恭敬之心，就不會(huì)這么做。
事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷
“事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過(guò)�！�
有的家庭，孩子私自拿了父母的錢(qián)，他們也不嚴(yán)厲批評(píng)，不制止事態(tài)的發(fā)展，結(jié)果發(fā)展到最后，孩子偷盜、搶劫，才后悔莫及。做孩子的本分，就是要對(duì)父母坦誠(chéng)。做父母的，也要尊重和愛(ài)護(hù)孩子的坦誠(chéng)。如果父母不愛(ài)護(hù)這種坦誠(chéng)，孩子就不會(huì)繼續(xù)坦誠(chéng)相待。
親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞
“父母親所喜愛(ài)的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來(lái)憂愁，我們的品格有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子�！�
這里所說(shuō)的，當(dāng)然應(yīng)該是以不觸犯法律不違反道德為前提的。因?yàn)�，如果你做了很多壞事，為了讓父母開(kāi)心，結(jié)果你入獄了，你被社會(huì)正義所譴責(zé)，父母反而是最受傷的人。
孝順父母，說(shuō)容易也容易，說(shuō)難也難。容易的是，這些事情，不需要花很多錢(qián)、花很多時(shí)間，更不需要高學(xué)歷。我認(rèn)為每一個(gè)人都可以做得到。說(shuō)難，是因?yàn)�，你做這些事的時(shí)候，是不是出于對(duì)父母的愛(ài)，是不是真心誠(chéng)意的，是不是能夠堅(jiān)持天天如此。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇14
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得�！兜茏右�(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬�！皾M招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)
讀完《弟子規(guī)》后，我感覺(jué)它主要是規(guī)范了人的行為，每句話都有一個(gè)道理，每句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的'形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對(duì)于我們?cè)谏�、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡(jiǎn)單的寫(xiě)一下它給我在工作中的啟示。
例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。”是指在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待。
“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。”意思是指看見(jiàn)別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見(jiàn)別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒(méi)有也要引起警惕。“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛(ài)幼。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講要有責(zé)任心，養(yǎng)成有條理的做事方法。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之�！敝v的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習(xí)慣。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而在《弟子規(guī)》中就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，我們都是普通人，大量的時(shí)間，都是在做一些普通的事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，這些事就是大事。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇15
“好學(xué)生”是怎樣煉成的？這是我一直思考的問(wèn)題，最近，我讀了老師推薦的《弟子規(guī)》，許多留在心里的疑問(wèn)霍然開(kāi)朗�！兜茏右�(guī)》主要是以“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！睘橹黝}的，具體規(guī)范了學(xué)生居家、出外、待人、接物中的行為準(zhǔn)則，弟子規(guī)就像一弘清泉蕩滌了我的心靈，又像一面鏡子映照出我平時(shí)的缺點(diǎn)，讓我仔細(xì)品味每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，忽然發(fā)現(xiàn)自己有太多的不該，太多的不孝，掩卷長(zhǎng)思非常愧疚。
賢明的人，應(yīng)先學(xué)習(xí)孝悌，繼而講信用，然后要對(duì)每個(gè)人都仁愛(ài)，如果還有余力，才可以去學(xué)文化，這面鏡子讓我看清了我身上不整的衣冠和骯臟的污點(diǎn)，我總是不修邊幅，這樣不但對(duì)別人不負(fù)責(zé)，對(duì)自己也不負(fù)責(zé)。最讓我感到汗顏的的是“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”，有一段時(shí)間，我因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)下降，心情很不好，有時(shí)媽媽讓我多學(xué)一點(diǎn)，作業(yè)多做一點(diǎn)，英語(yǔ)再背幾個(gè)單詞都不愿意民，總是和媽媽發(fā)生爭(zhēng)吵，讀了“父母命行勿懶”讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己的不孝，媽媽都是為我好才讓我我多學(xué)一點(diǎn)的，我怎么就不理解呢�！岸瑒t溫，夏則清，晨則省，昏則定�！弊屛抑懒耸谭罡改敢眯捏w貼，冬天要讓父母感到暖和，夏天則要給父母涼爽，早晨起床先看望父母，傍晚回來(lái)，一定要向父母報(bào)安。我總是沒(méi)有關(guān)心父母親，不能體貼她的勞苦。冬天爸媽總是給我用電暖寶，我也不推辭，夏天反而讓他們給我扇扇子，我從這句話里看到了我那自私的心，聽(tīng)到了我的心“怦怦”地發(fā)出無(wú)愧自容的聲音。“冠必正，鈕必結(jié)，襪與履，俱緊切�！弊屛抑懒嗣弊右鞫苏�，紐扣要扣好，襪子和鞋子都要穿好戴好，放置帽子和衣服應(yīng)當(dāng)在固定的位置，不要隨手亂放，以免弄皺。而我呢，帽子總是歪著的，扣子不是扣歪了就是這個(gè)扣了那個(gè)沒(méi)扣，用我媽的話說(shuō)叫做邋遢，用同學(xué)的話說(shuō)叫流行。不過(guò)這樣不倫不類，的確非常不好看，給人一種隨便，叫花子般的感覺(jué)，我總是這樣，以后一定改正。
劉備說(shuō)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，中國(guó)歷史上從小就劣習(xí)不斷，長(zhǎng)大就成為社會(huì)禍害的人也不計(jì)其數(shù)，比如我學(xué)過(guò)的周處、《水滸傳》中的高衙內(nèi)。作為一名小學(xué)生，只有從《弟子規(guī)》上小的行為規(guī)范做起，才能成為一名有道德、有修養(yǎng)的人。歷史上賢明的人不計(jì)其數(shù)：像賢明的'孔子，清廉的包拯，大詩(shī)人王維，學(xué)識(shí)淵博的孟子……也有許多千古孝子：像棄名孝母的李密，溫席的黃雙，刻木親的丁蘭，親嘗湯藥的漢文帝……不勝枚舉，他們都是踐行《弟子規(guī)》的楷模，我要向他們學(xué)習(xí)。將來(lái)做一名對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的震動(dòng)實(shí)在太多了，它就像一道犀利的陽(yáng)光，照亮了我身后的陰影，也讓我更加認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，指明了我應(yīng)該努力的方向。
做一個(gè)有良知、有道德、忠孝仁義、自強(qiáng)不息、努力學(xué)習(xí)的人，我想這也是老師給我們推薦這本書(shū)的深層用義吧，真的很感謝我的老師，是她把《弟子規(guī)》植入我的生活，《弟子規(guī)》真的是一部好書(shū)，值得一讀。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇16
俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。今年暑假讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū)，受益匪淺，一部古代兒童教育的啟蒙讀物，區(qū)區(qū)一千零八十個(gè)字，就把兒童從小到大要遵守的規(guī)矩，概括的幾乎無(wú)微不至。我這才知道，原來(lái)做人也有許多規(guī)矩，而且這些規(guī)矩有些我以前不知道。如果一個(gè)人嚴(yán)格的按照《弟子規(guī)》的要求去做，肯定會(huì)成為一個(gè)受人敬重的人。
首先作者用了二十四個(gè)字，作為總敘，說(shuō)明弟子應(yīng)該遵守的`規(guī)矩有哪些，從哪里來(lái)的，規(guī)矩有：孝、弟、謹(jǐn)、信、仁愛(ài)，和余力學(xué)文，這些不是作者自己胡編濫造的，而是圣人的教誨。關(guān)于孝順父母、長(zhǎng)輩，有幾點(diǎn)我的感受最深，“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢”前兩句可能容易做到，也好理解。后兩句說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)的確很難，而后者才是真正的孝�！吧碛袀�、貽親憂、德有傷、貽親羞”讓我明白：孩子不管是身體有病還是品行不端，都會(huì)使父母受傷害，所以作為兒女，不僅鍛煉好身體，而且還要品行好，這樣既對(duì)自己有好處，又是孝順父母的具體表現(xiàn)。
關(guān)于弟道，它是教我們?cè)趺春托值芙忝孟嗵幍�。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦。和睦了，父母親就少了一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。如果不和睦，父母就要為之操心。所以，兄弟姐妹們要和諧相處，父母看到了才會(huì)從心里面為我們感到高興。這也是兒女孝敬父母的具體表現(xiàn)。關(guān)于謹(jǐn)。說(shuō)的也非常符合現(xiàn)在的生活實(shí)際，也說(shuō)得很詳細(xì)，從穿衣戴帽到飲食起居，從坐立行走到處事接物，都說(shuō)得非常清楚。比如：穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易在別人面前出丑;不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的;不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)等等。
關(guān)于信，也說(shuō)得很具體，“見(jiàn)未真勿輕言知未的勿輕傳”這是叫孩子們不要輕信別人的言論，眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛。這樣做會(huì)減少許多是非，也能使自己更加成熟�！笆路且宋疠p諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)”，這是教孩子們，做事要有分寸，做不到的事不要輕易對(duì)別人承諾。另外對(duì)于應(yīng)該交什么樣的朋友，怎樣對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，也做了非常詳細(xì)的規(guī)定，該和別人比什么和不該和別人比什么，都說(shuō)得很清楚。不過(guò)文中的“彼說(shuō)長(zhǎng)、此說(shuō)短、不關(guān)己、莫閑管”好像不太妥。
總的來(lái)說(shuō)，一部弟子規(guī)，教給了我們?cè)S多做人、做事的道理，不過(guò)光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做好呢?我覺(jué)得必須從自己的一言一行做起，必須從小事做起，必須從現(xiàn)在做起。只要你懂得了這些，而且能落實(shí)到行動(dòng)上，你的品行就會(huì)越來(lái)越好，你的品位也會(huì)越來(lái)越高，你就一定會(huì)成為一個(gè)受人尊重的人。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇17
在公司的統(tǒng)一組織下，我們?cè)谝粯谴髸?huì)議室一起朗誦了祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書(shū)講解了孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范，分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》是一部真正能教育我們做人處事、治學(xué)平身的生活細(xì)則。讓我們從細(xì)微之處著手，從小處做起。
第一章“開(kāi)宗明義”。告訴我們?cè)谌粘Ｉ钪惺紫纫龅叫㈨樃改�，友�?ài)兄弟姐妹；其次做到言行中小心謹(jǐn)慎，對(duì)人講信用；在人際交往中做到與大家和諧相處，親近有仁德的人。這些都做到了之后，就應(yīng)該用多余的時(shí)間和精力努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。由此看來(lái)，古人更注重一個(gè)人的品行修養(yǎng)。我從中明白了一個(gè)道理：社會(huì)發(fā)展到今天，又何嘗不是如此呢？要想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要大量的各級(jí)各類的人才。試想：一個(gè)有著專業(yè)知識(shí)和技能，但缺乏正義和良知、缺乏誠(chéng)信、凌駕于道德與法律之上的人，怎能擔(dān)此重任？所以，要想做事，先學(xué)會(huì)做人，這比什么都重要！
第二章《入則孝》中的“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”。父母的人生經(jīng)驗(yàn)比我們豐富，當(dāng)他們指導(dǎo)我們?cè)趺创恕⑻幨聲r(shí)，我們都要恭恭敬敬地聽(tīng)，牢記在心。不可以當(dāng)成耳旁風(fēng)，認(rèn)為父母是老古董。父母說(shuō)得對(duì)，我們要聽(tīng)；若是說(shuō)的不合理，也可以做參考，忌強(qiáng)詞奪理，讓父母?jìng)�、生氣。生活中，做子女的還應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)和父母溝通、交流，架起兩代人情感的`橋梁和紐帶，營(yíng)造和諧溫馨的家庭氛圍。當(dāng)發(fā)現(xiàn)父母有過(guò)錯(cuò)時(shí)，不能盲目的孝順，也要講究原則，絕不能置父母于不仁不義之中。這就是《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們的“親有過(guò)，諫使更；怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復(fù)諫；號(hào)泣隨，撻無(wú)怨�！奔彝ナ巧鐣�(huì)的細(xì)胞，父母是我們的第一任教師，為了社會(huì)的穩(wěn)定，家庭的幸福，讓我們謹(jǐn)記：百事孝為先！《弟子規(guī)》文字雖少，內(nèi)容卻博大精深，我們學(xué)的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，其精髓絕不是短時(shí)間內(nèi)我們能感悟透的。但有一點(diǎn)，我認(rèn)為：《弟子規(guī)》作為中國(guó)古代文化的一部分，有些提法、做法與現(xiàn)代社會(huì)不符，我們不能全盤(pán)肯定；而其實(shí)質(zhì)性的東西并沒(méi)有改變，如講孝道、講友愛(ài)、講文明、將禮儀、講誠(chéng)信、講修養(yǎng)等這些精髓的東西沒(méi)有變，而且永遠(yuǎn)也不會(huì)變。這就要求我們學(xué)《弟子規(guī)》的知識(shí)及在踐行方面做到：批判地繼承，取其精華，棄其糟粕；結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展，為其增添新的內(nèi)容，做到“日新又新我常新”。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇18
上一年級(jí)了，王老師讓我們學(xué)背《弟子規(guī)》。讓我們從《弟子規(guī)》中學(xué)習(xí)做人的道理。媽媽幫我一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》讓我更懂禮貌
我從小就靦腆，媽媽讓我和叔叔阿姨打招呼我總是做不到，媽媽很生氣。我也很不開(kāi)心，因?yàn)槲也幻靼讒寢尀槭裁蠢鲜潜莆胰プ鑫也幌矚g做的事。后來(lái)學(xué)了《弟子規(guī)》中“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承�！蔽颐靼琢艘�(tīng)媽媽的話，做個(gè)孝順聽(tīng)話的孩子；要學(xué)會(huì)孝尊重別人，別人才會(huì)喜歡你�，F(xiàn)在在家，媽媽一叫我，我馬上就答應(yīng)；媽媽讓我?guī)退ベI(mǎi)東西，我也不磨蹭，高高興興幫媽媽的忙；見(jiàn)了媽媽的同事還有小區(qū)的叔叔阿姨爺爺奶奶我主動(dòng)打招呼。媽媽可高興了，說(shuō)我學(xué)了《弟子規(guī)》更懂事了。
《弟子規(guī)》讓我更自律
剛上一年級(jí)的時(shí)候，在教室里，同學(xué)們的橡皮掉到地上，我看見(jiàn)好的就揀起來(lái)帶回家。媽媽怕我偷小朋友的東西，告訴我“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”媽媽還說(shuō)，弟子規(guī)里有“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞”的道理�，F(xiàn)在，我再也不拿別人的東西了。
媽媽說(shuō)，《弟子規(guī)》是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的`經(jīng)典，我以后不光要背會(huì)，還要按照上面講的道理去做事，爭(zhēng)取當(dāng)一個(gè)三好學(xué)生。
三年級(jí)學(xué)生《弟子規(guī)》讀后感7
《弟子規(guī)》給我留下最深的印象就是“入則孝”：父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承。
學(xué)完這一則，我為自己平時(shí)的表現(xiàn)而感到慚愧。平日里，我媽媽叫我去做事，比如取東西、倒垃圾，我每次都不立刻起身去做而是每次都說(shuō)：“等一下”。媽媽喊叫幾遍，我才很不情愿的起身或者干脆就裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
記得有一次，我在寫(xiě)作業(yè)，妹妹跑來(lái)，拿桌子上她的玩具車時(shí)，把我心愛(ài)的鋼筆碰倒摔到地上，我一看筆尖摔壞了，這是媽媽送我的生日禮物，所以我非常生氣。“你這是故意的”“是我不小心的”，正當(dāng)我倆吵得不可開(kāi)交時(shí)，媽媽進(jìn)來(lái)了，問(wèn)我怎么回事，我說(shuō)她把我的鋼筆摔壞了�！拔沂遣恍⌒牡摹彼终f(shuō)。這時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō)：“你就讓著她點(diǎn)吧，她是你妹妹，已經(jīng)摔壞了，明天我再給你買(mǎi)一支。”“不，我就要這個(gè)，讓她給我賠！”媽媽勸了我半天，可我還是不肯原諒妹妹，媽媽很失望的樣子，抱起妹妹走了，只剩下我和摔壞的鋼筆。
通過(guò)這則《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我知道應(yīng)該怎樣做了，父母呼喚時(shí)，應(yīng)及時(shí)回答，不要吞吞吐吐的很久才答應(yīng)。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，無(wú)理取鬧，使父母生氣、傷心、失望。我決心改正自己以前的做法。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇19
炎炎夏日，在陽(yáng)光的照耀下，我拿著《弟子規(guī)》津津有味的讀起來(lái)，這本原名《訓(xùn)蒙文》，它以三字可以一句，兩句一韻編纂工作而成的，分為以下七個(gè)重要部分學(xué)生加以演述，具體列舉出一些為人農(nóng)民子弟學(xué)校在家，出外，待人接物，求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別需要講求一個(gè)家庭環(huán)境教育與生活進(jìn)行教育。
做一個(gè)受人尊敬的人，你必須有紀(jì)律，有禮貌，有禮貌，有禮貌，遵紀(jì)守法，守信。
第一個(gè)是“入孝”.“進(jìn)”是在家，“孝”是好父母，是好父母在家。銘記父母為我們養(yǎng)育子女付出的時(shí)間，照顧他們的父母。只是所謂的“百善孝為先”。我們的父母做的都是為了我們好。不管發(fā)生什么，我們都應(yīng)該聽(tīng)從他們的指示。因此，我們應(yīng)該，首先，“父母，不要慢; 父母，不要懶惰。父母教導(dǎo)，必須傾聽(tīng)。父母必須遵守家長(zhǎng)打電話來(lái)，及時(shí)回答，長(zhǎng)時(shí)間不要吞下你的話。如果你的父母有話要說(shuō)，立刻開(kāi)始，不要拖延，不要拖延。父母教我們?nèi)绾闻e止得體，我們應(yīng)該尊重地傾聽(tīng)。當(dāng)你做錯(cuò)事的時(shí)候，當(dāng)你的父母責(zé)備你的時(shí)候，你應(yīng)該盡力去糾正它。不要反駁你的父母，讓他們生氣和難過(guò)。
其次是“出來(lái)的兄弟，”教我們?nèi)绾闻c他人相處。也就是說(shuō)，生命服從長(zhǎng)上，封氏兄弟。 “..各位兄弟，哥弟穆骷嗯路，孝”就是告訴我們：當(dāng)兄弟，姐妹兄弟姐妹的愛(ài)，兄妹寫(xiě)作是明智的國(guó)王兄弟姐妹，兄弟姐妹能夠和睦相處，一男人快樂(lè)，喜悅親生父母，孝在其中。
《謹(jǐn)》是指我們學(xué)習(xí)行為要謹(jǐn)慎，不可進(jìn)行放縱。我們應(yīng)“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切。”早晨可以起床后，務(wù)必自己洗臉，刷牙，漱口使面貌更加整潔，精神具有清爽，有一個(gè)好的開(kāi)始。大小便后，一定要及時(shí)洗手，養(yǎng)成學(xué)生良好的衛(wèi)生工作習(xí)慣，才能有效確保幼兒身體心理健康。要注重對(duì)于服裝以及儀容要求清潔，戴帽子要戴端正，衣服沒(méi)有扣子要扣好，鞋襪穿整潔，鞋帶應(yīng)系緊，一切都是穿著以穩(wěn)重風(fēng)格端莊為宜。
“信任”是誠(chéng)信的含義守信是人的根本基礎(chǔ)。 “人而無(wú)信，不知，可能吧。”沒(méi)有信用，又有多少通過(guò)在這個(gè)世界上年齡的人不是土地的行為。
《弟子規(guī)》這本書(shū)對(duì)我們可以一生發(fā)展都會(huì)有幫助，讓我們時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策學(xué)生自己的'言談舉止。人生在世。品行問(wèn)題不是一種天生的，它須在幼小的時(shí)候需要培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》中要求就是我們先端正品德一孝，悌．禮．仁．忠等。再學(xué)習(xí)，不但要認(rèn)真研究學(xué)習(xí)過(guò)程中還要不斷實(shí)踐，這樣企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)真正地讀好書(shū)，成為社會(huì)有用之人。
讀完這本書(shū)，我真的受益匪淺！ 想到我的性格，我又感到羞愧。 每天我的父母都對(duì)我聽(tīng)話，我不滿意，總是抱怨我的父母。 我只想快樂(lè)而不進(jìn)取，但讀了這本書(shū)后，我決心成為一個(gè)好學(xué)生，一個(gè)好孩子。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇20
在我牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，爸爸常�！皳u頭晃腦”的讀《弟子規(guī)》給我聽(tīng)。爸爸說(shuō)，那時(shí)候我經(jīng)�？摁[，每當(dāng)他讀《弟子規(guī)》的時(shí)候，我就睜大眼睛定定看著他，仿佛很入神的樣子。想來(lái)也許是爸爸搖頭晃腦的樣子吸引了我，小小的我聽(tīng)爸爸讀著那朗朗上口的音律，像童謠一樣好聽(tīng)。
在我上小學(xué)前，我已經(jīng)可以完整的背誦《弟子規(guī)》了，每每家里來(lái)了客人，我就和爸爸一同“搖頭晃腦”的表演起來(lái)。我們并排坐著大聲誦讀，脖子一會(huì)從左轉(zhuǎn)到右，一會(huì)又從右轉(zhuǎn)到左。因常常博得到客人的歡笑和夸獎(jiǎng)，我對(duì)《弟子規(guī)》更加喜愛(ài)起來(lái)。在不知不覺(jué)中，它已在我心中悄悄的扎根結(jié)果了。
記得我六歲的.時(shí)候，有一次和幾個(gè)小伙伴在小區(qū)里玩電動(dòng)玩具車，我們都很喜歡那個(gè)玩具，不一會(huì)便爭(zhēng)搶起來(lái)。隔壁的剛子打了我的頭，我踹了樓下亮亮的屁股，我們很快就扭打在一起。旁邊的大人趕忙把我們分開(kāi)，又找來(lái)家長(zhǎng)把我們分別帶回家。我本以為爸爸一定會(huì)臭揍我一頓，沒(méi)想到他讓我站在客廳中央背十遍《弟子規(guī)》。這次，他沒(méi)有和我一起“搖頭晃腦”，而是很嚴(yán)肅的皺著眉頭，不錯(cuò)眼珠的看著我背書(shū)。我有些害怕，老老實(shí)實(shí)的背完。爸爸嚴(yán)厲的問(wèn)我：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。你說(shuō)說(shuō)是什么意思？”我低頭著頭，小聲地說(shuō)：“是說(shuō)兄弟之間要和平友好，不能打架。兄弟之間和睦，就是孝順了�！薄澳悄銥槭裁催�打架？”爸爸臉上陰云密布，沒(méi)有了往日的親切�！翱墒恰蔽倚÷暤泥洁熘�，“可是他們也不是我的弟弟呀，咱們家就我一個(gè)孩子，我沒(méi)有哥哥和弟弟�！卑职诸D了許久，然后把我拉到他面前，一字一句的說(shuō)：“孩子，你們這一代都是獨(dú)生子女，也許一直都沒(méi)有兄弟姐妹。正是因?yàn)檫@樣，才更要和小伙伴和睦相處，這樣你將來(lái)就有很多兄弟，很多親人了。”我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。也就是從那個(gè)時(shí)候起，我默默把《弟子規(guī)》裝到心里，不再“搖頭晃腦”的到處表演了。
轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)成為五年級(jí)的大孩子了，對(duì)《弟子規(guī)》已從不甚了了到漸明大義，從單純的表演背誦到逐步理解、身體力行。“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”告誡我要尊重孝敬父母；“長(zhǎng)者立幼勿坐長(zhǎng)者坐命乃坐”讓我懂得要禮讓長(zhǎng)者；“讀書(shū)法有三到心眼口信皆要”教我讀書(shū)時(shí)要心到、眼到、口到，才能取得好成績(jī)……《弟子規(guī)》伴隨我的童年一起成長(zhǎng)，讓像雨露滋潤(rùn)我的心田，像清風(fēng)愛(ài)撫我的面頰，更像爸爸的愛(ài)濃濃地裹在我身邊。
在我提交這篇作文之前，我問(wèn)爸爸為什么小時(shí)候要一直讀《弟子規(guī)》給我聽(tīng)？爸爸笑笑說(shuō)：“我小時(shí)候，你爺爺就是這樣做的�！苯�(jīng)典是一句一句反復(fù)誦讀的，愛(ài)是一代一代濃烈傳遞的。我愛(ài)永不退色的經(jīng)典，更愛(ài)“搖頭晃腦”的親愛(ài)的爸爸！
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇21
弟子規(guī)這本書(shū)讀了之后使我受益匪淺，我讀這本書(shū)時(shí)就被它深深的吸引住了。
弟子規(guī)這本書(shū)分為八個(gè)部分：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。這本書(shū)講述了很多做人的道理。從我身上你就可以體會(huì)到了 .我姐姐在暑假回來(lái)了，我和姐姐半年沒(méi)見(jiàn)了，一見(jiàn)面就擁抱，可沒(méi)過(guò)幾天，我們就和往年一樣吵起來(lái)了。媽媽自然就不高興了，一直在批評(píng)我。如果我和姐姐不吵架，和睦相處，一家人就其樂(lè)融融，媽媽爸爸高興，對(duì)他們的孝道就自然表現(xiàn)出來(lái)了。在“余力學(xué)文”中說(shuō)道：一味的讀死書(shū)，并不能成為一個(gè)真正有用的人。但如果一味地做而不讀書(shū)，也是不對(duì)的。正所謂孔子寫(xiě)的《論語(yǔ)》：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀了則本書(shū)，我的收獲很大，即明白了如何做人，又明白了做人的道理。我在家一定要孝順父母，不能讓他們擔(dān)心，有什么事一定要告訴他們，有什么好的一定要分享給他們。生病的話一定要好好地照顧他們。和兄弟姐妹相處要好。在我們的行為要小心謹(jǐn)慎，穿著整齊清潔。我們說(shuō)話要守信用……只要理解了，照著去做，一定會(huì)成就一番大事業(yè)。弟子規(guī)讓我領(lǐng)悟到生命的真諦！正如蘇格拉底所說(shuō)：金錢(qián)并不能帶來(lái)美德，美德卻可以給人帶來(lái)金錢(qián)。說(shuō)出了美德在人一生當(dāng)中的重要性。
盧梭說(shuō)：沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德。還有人說(shuō)：誠(chéng)實(shí)是一種美德，更是一種財(cái)富。說(shuō)明了美德、感恩、誠(chéng)實(shí)是我們小學(xué)生必須具備的幾種品質(zhì)，而講述這幾種品質(zhì)的書(shū)，正是我們中華民族的一大國(guó)學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》中的《入則孝》詳細(xì)講述了我們?cè)谂c父母相處時(shí)應(yīng)該做到：做事不遲緩，拖延偷懶；要聽(tīng)從父母的教誨、責(zé)備；照料父母要盡我所能。對(duì)待父母要誠(chéng)實(shí)守信；父母有錯(cuò)誤要?jiǎng)裾f(shuō)；父母生病要一直照看著。而我們?cè)谏钪胁粌H為父母做事偷懶，不幫助父母做事，還在父母教誨我們時(shí)心里不舒服，父母生病不管不問(wèn)卻只顧自己玩，一點(diǎn)都沒(méi)有做到《弟子規(guī)》中的要求。生活中我們應(yīng)該盡快改掉這樣的毛病，不然就是不孝了。誠(chéng)實(shí)守信在《弟子規(guī)》中的《信》里也表現(xiàn)得淋漓盡致，告訴了我們?cè)谂c別人相處時(shí)要誠(chéng)實(shí)守信，不胡言亂語(yǔ)，不說(shuō)尖酸刻薄、下流骯臟的話；做錯(cuò)了事就要承認(rèn)錯(cuò)誤，若是逃避那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了�？晌疑磉呌械娜司驼f(shuō)一些骯臟下流的.話，做錯(cuò)了事情就逃避責(zé)任，從不主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤。希望他們讀一讀,及時(shí)改正自己的行為。
《弟子規(guī)》是一本可以使人獲得高尚道德修養(yǎng)的書(shū)，希望大家記住里面的：入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文，生活中按照《弟子規(guī)》中的要求去做，規(guī)范自己的言行，培養(yǎng)自己高尚的品格，傳承中國(guó)經(jīng)典文化！
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇22
如果說(shuō)你要讀儒家的經(jīng)典，除了《論語(yǔ)》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外，還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書(shū)。如果說(shuō)《論語(yǔ)》等是面向所有人的，那么《弟子規(guī)》就是針對(duì)孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規(guī)》的核心，本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌，要謹(jǐn)慎誠(chéng)信，要愛(ài)周圍大眾，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書(shū)多做學(xué)問(wèn)�！兜茏右�(guī)》的教育觀念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認(rèn)為，這個(gè)世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國(guó)當(dāng)前的教育是以成績(jī)?yōu)橹鳎薏坏么蠹议T(mén)門(mén)優(yōu)秀，個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國(guó)現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然，有消息稱，中國(guó)自恢復(fù)高考的三十年來(lái)，并沒(méi)有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢?我認(rèn)為，成績(jī)不能說(shuō)明一切，因?yàn)槌煽?jī)只能說(shuō)是理論知識(shí)掌握了，而真正的研究，實(shí)驗(yàn)工作等，光有理論知識(shí)是不夠的，動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢?
因此，我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的`教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理，要文明要有修養(yǎng)，這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上，努力學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平，學(xué)識(shí)素養(yǎng)，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會(huì)有差異的，這樣導(dǎo)致人的成績(jī)有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規(guī)》來(lái)說(shuō)，你想做就一定能做到，但每時(shí)每刻都做到，那需要時(shí)間，需要毅力。古時(shí)候，孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想，做一個(gè)有道德的人，那才會(huì)受人尊重與敬愛(ài)。那時(shí)，除了貧窮和不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí)，特別是隋朝開(kāi)始了科舉制度，“學(xué)而優(yōu)則仕”，有志之士就通過(guò)科舉，考取進(jìn)士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期，除戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期外，神州大地都很先進(jìn)，很繁榮。但是現(xiàn)在，中國(guó)都沒(méi)有一個(gè)接受中國(guó)教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng);還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了!而中國(guó)，作為一個(gè)有著五千年歷史的大國(guó)，人民的素質(zhì)卻是越來(lái)越低，導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí)，被當(dāng)?shù)厝肆R!
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇23
《弟子規(guī)》告訴我們?cè)S多做人的道理，其中之一就是一個(gè)人要充滿愛(ài)心，要愛(ài)護(hù)他人，這樣才能成長(zhǎng)為一個(gè)賢德的人，才能得到他人尊重。
通過(guò)下面這個(gè)故事，我們可以了解到有愛(ài)心是多么的重要。
一個(gè)出身貧苦的男孩，為了積攢學(xué)費(fèi)而挨家挨戶地推銷商品。這天傍晚，他奔走了一整天，又累又渴又餓，可身上只剩下一角錢(qián)。他決定向下一戶人家討一口飯吃�？墒牵�(dāng)一位天使般的姑娘打開(kāi)大門(mén)時(shí)，他卻有點(diǎn)不知所措了。他不好意思張口要飯吃，只求姑娘給他一口水喝。姑娘看出他的疲憊和饑餓，微笑著給了他滿滿一大杯牛奶。男孩饑不擇食地喝完牛奶，囁懦地說(shuō)：“我應(yīng)該付您多少錢(qián)？”姑娘仍舊微笑著對(duì)他說(shuō)：“您不用付錢(qián)。媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我們，施以愛(ài)心，不圖回報(bào)。”淚水涌上男孩的眼眶，他輕輕地說(shuō)：“那么，就請(qǐng)您接受我由衷的感謝吧”其實(shí)，男孩本來(lái)是打算退學(xué)的，如今，他仿佛看到上帝在朝他點(diǎn)頭微笑，他覺(jué)得渾身有勁，男子漢的豪氣又迸發(fā)出來(lái)了。若干年之后，有一位來(lái)自小城鎮(zhèn)的姑娘得了一種罕見(jiàn)的重病。當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生束手無(wú)策，只好把她送到大城市去，請(qǐng)專家們會(huì)診治療。一位有名的醫(yī)生參加了會(huì)診。當(dāng)他看到病歷上記載的家庭地址時(shí)，他馬上直奔病房。來(lái)到病床前，他一眼就認(rèn)出了這位病人就是當(dāng)年送過(guò)滿滿一大杯牛奶給他喝的天使。他回到辦公室，決心竭盡所能，回報(bào)這位“施以愛(ài)心，不圖回報(bào)”的姑娘。經(jīng)過(guò)艱辛的努力，手術(shù)成功了。姑娘漸漸康復(fù)。這位醫(yī)生要求醫(yī)院把賬單送到他的辦公室，他付清了一切費(fèi)用，并微笑著簽上了自己的名字。姑娘堅(jiān)持要知道她應(yīng)該支付多少醫(yī)藥費(fèi)�？墒钱�(dāng)賬單送到她的手上時(shí)，她又不敢看，因?yàn)樗_信這筆費(fèi)用將會(huì)花去她所有的積蓄，或許還不夠。最后，她還是鼓起了勇氣，顫抖著翻開(kāi)了這沓厚厚的'賬單。末尾的簽字鎖定了她的目光，她不禁輕聲讀出來(lái)：“醫(yī)藥費(fèi)―—滿滿一大杯牛奶霍華德·凱利先生。”
也許我們一輩子也沒(méi)有機(jī)會(huì)做出一件感天動(dòng)地的事情，但是一個(gè)有愛(ài)心的人是不會(huì)拒絕任何一次傳遞愛(ài)心的機(jī)會(huì)的。我們?cè)?jīng)向貧困小學(xué)捐書(shū)，我們幫助老人過(guò)馬路，這都是愛(ài)心的體現(xiàn)。然而你可知道，借閱學(xué)�；騽e人的書(shū)時(shí)不亂涂、亂畫(huà)，不折角、撕頁(yè)，按時(shí)歸還，擺放整齊，這也是一種愛(ài)呢？孔子說(shuō)，仁者愛(ài)人。愛(ài)，無(wú)所謂大小，它也不必掛在口頭上，它存于心里，它體現(xiàn)在一言一行中。
良言一句三冬暖。對(duì)他人多一些寬容與微笑，對(duì)他人多一些理解與關(guān)心，讓我們共同營(yíng)造一個(gè)溫馨的校園、一個(gè)溫馨的班級(jí)。愿我們每一個(gè)人的心里都陽(yáng)光般的明亮，每一個(gè)人的笑容都陽(yáng)光般的燦爛。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇24
今年7月份的生日一過(guò)，就是33周歲了，還好，現(xiàn)在還能說(shuō)自己是32歲，這是個(gè)讓人尷尬的年齡。每年的生日都沒(méi)有一份自己送給自己最好的生日禮物。但是今年我覺(jué)得自己應(yīng)該可以送給自己一份大禮。
昨天去看中醫(yī)，是王總帶我去的，看到我因?yàn)椴⊥闯蠲伎嗄�，熱情備至，十分感謝。其實(shí)雖然排了好多人來(lái)看病，但是對(duì)我而言，并沒(méi)有把這個(gè)醫(yī)生看得多么神奇，因?yàn)槲抑栏谧约�，不在他人。不過(guò)，在看病的間隙，我聽(tīng)到醫(yī)生和別的病人說(shuō)，成了家的女人應(yīng)該看看"弟子規(guī)"我能夠看到這個(gè)女醫(yī)生的氣定神閑，我覺(jué)得女人就得有這種氣質(zhì)，我覺(jué)得我應(yīng)該看一下�；氐郊�，我就開(kāi)始查閱相關(guān)資料。仔細(xì)閱讀后覺(jué)得自己的確需要好好虛心的.學(xué)習(xí)一下，其實(shí)在做人，做事方面的得與失和個(gè)人修養(yǎng)是很有關(guān)系的。
我很要強(qiáng)，從小各方面都希望自己能比別人強(qiáng)，但是小的時(shí)候模仿能力也很強(qiáng)，無(wú)法甄別哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，哪些是應(yīng)該擯棄的。從小任性的我對(duì)于父母的教育也是熟視無(wú)睹，加之父母管教不嚴(yán)，所以有很多不良的習(xí)性。比如，從小就是學(xué)習(xí)好就行，其他都不加注意。比如女孩子應(yīng)該有的整潔，條理，我都不具備。自己也從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為這些沒(méi)有會(huì)怎么樣，就是個(gè)性使然。再后來(lái)就是學(xué)會(huì)和父母頂嘴，這是和同學(xué)學(xué)的，他們說(shuō)不論是誰(shuí)，不對(duì)的就要提出來(lái)，爭(zhēng)論清楚。雖然長(zhǎng)大以后為人父母之后知道了對(duì)父母的順要大于孝，但是在個(gè)別問(wèn)題的處理上還是不好。太多強(qiáng)調(diào)自己的思想和感受，忽視了父母的感受，這是一個(gè)人，不管是男人還是女人都不應(yīng)該的。還有就是沖動(dòng)。因?yàn)閺男∥揖褪且粋�(gè)很一般的女孩子，但是心里我不希望自己是個(gè)普通人，很多時(shí)候我喜歡跳出來(lái)，讓自己成為焦點(diǎn)，對(duì)于后果從來(lái)都不加考慮，這一點(diǎn)在30年的歷程中，有不少時(shí)候被人贊賞，但是自己也承擔(dān)了很多為沖動(dòng)而付出的代價(jià)�，F(xiàn)在想想一個(gè)人要想出人投地，一定要有真本事或優(yōu)秀的品行，只靠沖動(dòng)不是能夠真正被人認(rèn)可的途徑。作為一個(gè)女人，我遭遇了婚姻的失敗，我現(xiàn)在的男友也經(jīng)常讓我反省，雖然我表面上很固執(zhí)，其實(shí)我內(nèi)心一直在反省。女人血足則性柔，男人氣足則方剛。宇宙陰柔陽(yáng)剛才是和諧之道。我的性格太過(guò)剛，所以與宇宙規(guī)律相悖，所以大多數(shù)時(shí)候不能順利。在婚姻中我對(duì)自己的定位也發(fā)生了偏差，這一點(diǎn)是需要我認(rèn)真調(diào)整的。女人要強(qiáng)和男人要強(qiáng)一樣重要，但一定要分清主次，權(quán)衡利弊。女人和男人一樣要有個(gè)性，但一定是成熟理性，能夠?yàn)榻Y(jié)果負(fù)責(zé)，不要盲目大膽，無(wú)法為孩子做出榜樣。與男人的相處要收放自如，不要采用單一的方式處理問(wèn)題。
我現(xiàn)在覺(jué)得自己要學(xué)習(xí)的方面還很多，繼續(xù)努力。一定要做個(gè)優(yōu)秀的女人。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇25
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信�！泵刻煸绯�，學(xué)校里面都會(huì)傳出陣陣悠揚(yáng)的讀書(shū)聲。每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)這讀書(shū)聲，我都會(huì)沉浸在其中，從內(nèi)心憐聽(tīng)其中的道理。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間李毓秀所寫(xiě)�！兜茏右�(guī)》這本書(shū)，是以孝為本，教人為人處世，懂得感恩，謙卑禮讓，做個(gè)君子之人。
首先在日常生活中，要做到孝順父母。和大家相處時(shí)要平等友愛(ài)，并且親近有仁品德的人，向他學(xué)習(xí)。古人說(shuō)，百善孝為先。如最簡(jiǎn)單的孔融讓梨的故事；再如孟子的“惟孝順父母，可以解憂”；孟郊《游子吟》中的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。都是古人在孝禮仁義中很好的體現(xiàn)。
《弟子規(guī)》使我受益匪淺，讓我改變了以前的一些觀點(diǎn)。我記得我在讀幼兒園時(shí)，家里就有《弟子規(guī)》繪本了，媽媽就常常教我讀《弟子規(guī)》，當(dāng)時(shí)我只能一字一句地跟著媽媽讀，雖可以從頭背到一半內(nèi)容，但都還不太明白其中深?yuàn)W的道理。隨著我漸漸長(zhǎng)大，我慢慢明白了《弟子規(guī)》一些做人處事的道理。但我還是會(huì)做一些有違《弟子規(guī)》的行為。做錯(cuò)了事，父母教誨時(shí)，不虛心接受，使父母親生氣、傷心。到了后來(lái)，我懂得了《弟子規(guī)》的精髓，也知道了應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩，同時(shí)也應(yīng)該尊師長(zhǎng)和團(tuán)結(jié)同學(xué)。
“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”在弟子規(guī)里面，還講了要誠(chéng)信為本，我想這也是父親給我起名的初衷，誠(chéng)實(shí)守信是做人立身之根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。比如王安石在《商鞅》中所寫(xiě)的“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕”。在這里比喻誠(chéng)信比金錢(qián)更貴重；《禮記·中庸》中“惟天下之至誠(chéng)，為能化”。意思是只有天下最真誠(chéng)的心才能感化人。
這些都是古人對(duì)誠(chéng)信的堅(jiān)持，因此，君子一言，駟馬難追。我們從小就要做—個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
現(xiàn)在經(jīng)常把《弟子規(guī)》運(yùn)用到生活學(xué)習(xí)中。每當(dāng)父母教誨我時(shí)，我就會(huì)想：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承”。也會(huì)領(lǐng)悟到“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”的'道理；每當(dāng)看見(jiàn)有別的同學(xué)去拿別人的文具時(shí)，我就會(huì)說(shuō)：“物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷”；每當(dāng)我學(xué)習(xí)不刻苦想偷懶時(shí)，就會(huì)提醒自己“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)”。如果現(xiàn)在不努力刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了出來(lái)社會(huì)工作就來(lái)不及努力了。
除了以上這些，《弟子規(guī)》中的很多內(nèi)容也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，如“讀書(shū)法，有三到。心眼口，信皆要。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確義”。這些都可以很好地運(yùn)用到學(xué)習(xí)上。只要認(rèn)真去體會(huì)，一定能悟出其中蘊(yùn)藏的許多道理！
《弟子規(guī)》既是我的啟蒙老師，也是我今后學(xué)習(xí)生活中的一盞指路明燈。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇26
我讀《弟子規(guī)》，最有感觸的是書(shū)中并不起眼的兩句話：“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”，意思是只要是人，就是同類，皆須相親相愛(ài)。我想這部書(shū)的作者李毓秀生活在古代中國(guó)，這兩句話體現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好愿望，期望人人都有仁愛(ài)之心，就像上蒼覆蓋蕓蕓眾生，大地承載億萬(wàn)黎民一樣。
《弟子規(guī)》中的這兩句話，正是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。精華不滅，代代傳承。我想起了不久前發(fā)生的汶川大地震。那次地震使得多少兒童一夜之間無(wú)家可歸，又讓多少小康人家一夜之間變成廢墟？與此同時(shí)，也喚醒了無(wú)數(shù)國(guó)人的愛(ài)心。
回想5月12日那個(gè)夜晚，我們經(jīng)歷的是美麗的夢(mèng)境，而汶川的人們卻承受了一場(chǎng)空前的災(zāi)難。事情發(fā)生2天后，學(xué)校就組織了全體師生獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)。起初我的打算是捐獻(xiàn)一元錢(qián)，因?yàn)槲抑皇且幻W(xué)生，并無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源�？墒钱�(dāng)一幕一幕災(zāi)情被電視展現(xiàn)，一個(gè)一個(gè)感人的故事被報(bào)紙披露出來(lái)后，我的心情也像電腦軟件一樣“升級(jí)”了，由捐一元錢(qián)變成了一定要捐五元錢(qián)。那時(shí)我想，雖然我只是個(gè)小學(xué)生，但是仍然有義務(wù)幫助那些在地震中受害的人們，一個(gè)五元錢(qián)不算什么，但是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)五元錢(qián)匯集到一起，就會(huì)像無(wú)數(shù)條河流那樣，最終匯集成愛(ài)的海洋，滋潤(rùn)那片災(zāi)難的土地。
問(wèn)題出在我這個(gè)小學(xué)生身份上。不管捐一元還是捐五元，當(dāng)時(shí)我可是兩手空空啊。我不是個(gè)喜歡向家長(zhǎng)要錢(qián)的孩子，這曾是媽媽引以為傲的一個(gè)理由；所以這次我也不能破例，向媽媽要這5元錢(qián)。我要通過(guò)自己的努力去掙來(lái)，這樣也許更有意義。
我考慮過(guò)幫同學(xué)的忙來(lái)賺錢(qián)，也考慮過(guò)替附近雜貨店看門(mén)來(lái)獲取“報(bào)酬”，但最后還是選了個(gè)正規(guī)的路子——收集家里的“破爛”賣到廢品收購(gòu)站去。我家搬過(guò)兩次家，儲(chǔ)物間里積攢了大量淘汰的雜物，舊書(shū)舊報(bào)啦，廢金屬啦，爛塑料和破皮件啦，等等，倒騰出來(lái)要值不少錢(qián)呢。可惜我年少體弱，大件的東西搬不動(dòng)，只能挑拿得動(dòng)的東西往收購(gòu)點(diǎn)送。記得我忙了大半天，跑了四五趟，一身灰，一臉泥，最后一趟還差點(diǎn)崴了腳脖子，終于達(dá)到了目的：掙了六元四角錢(qián)！捐出五元，我還能剩一元四角供平常零花呢。
捐錢(qián)那天下午，許多同學(xué)帶著從父母那兒要來(lái)的錢(qián)滿面笑容的去了學(xué)校，我們班有一個(gè)同學(xué)一鳴驚人，竟然帶了二十元錢(qián)去了，我欽佩他們，但是并不羨慕。獻(xiàn)愛(ài)心的錢(qián)不是用來(lái)攀比的`，更別說(shuō)那是父母的錢(qián)了，所以我對(duì)我那沾滿汗水的五元錢(qián)，還是非常自豪的……現(xiàn)在，汶川已經(jīng)重新發(fā)展起來(lái)。是什么力量推動(dòng)它迅速發(fā)展起來(lái)的，是愛(ài)心，是“天同覆，地同載”的愛(ài)心！
我想，中國(guó)人的愛(ài)心是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，讀《弟子規(guī)》，又一次得到了證明。
國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，我們小學(xué)生應(yīng)該細(xì)讀《弟子規(guī)》。當(dāng)然，更要用實(shí)際行動(dòng)續(xù)寫(xiě)新時(shí)代的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇27
《弟子規(guī)》為我國(guó)古代經(jīng)典童蒙教材，是一本啟蒙養(yǎng)正、教育子弟怎樣待人接物的兒童讀物。據(jù)《弟子規(guī)》首句“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁；有余力，則學(xué)文。”所列條文可知，弟子規(guī)這本書(shū)的內(nèi)容源自《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x演繹而成，因而其內(nèi)容也以“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文”等幾部分組成，具體論述了兒童在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀和規(guī)范，作為一本經(jīng)典的童蒙教材，對(duì)兒童行為規(guī)范方面的教育可以說(shuō)是影響深遠(yuǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)以“孝”為先，弟子規(guī)列于首位的規(guī)范也是“入則孝”。或許今天的我們已不太贊同愚忠愚孝等保守的思想，但為人子女，如何與父母相處，如何懷有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要內(nèi)容�，F(xiàn)在的家庭以獨(dú)生子女為多，兒女在父母眼中很是寶貝，家庭教育中難免有過(guò)分寵愛(ài)之舉，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培養(yǎng)兒童虛心、誠(chéng)懇、尊重、敬老等品質(zhì)也是教育的應(yīng)有之義，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
“出則悌”一則談到了兄弟情、骨肉情及與長(zhǎng)輩的相處之道，雖然今天的家庭以獨(dú)生子女為多，兄弟姐妹等情感關(guān)系可能比較陌生，但如何與同學(xué)相處、與鄰居相處、與長(zhǎng)輩相處，仍是一項(xiàng)重要的生活禮儀和社會(huì)規(guī)范。今天的社會(huì)，我們總在感嘆“禮”之不存，或許也與我們教育中“禮”的內(nèi)容被忽視有關(guān)，讓兒童知禮、懂禮、循禮而為，這既是傳承我們的傳統(tǒng)美德，也是家庭、社會(huì)走向和諧的基礎(chǔ)。
什么樣的言行舉止才是符合規(guī)范的？什么樣的生活起居才是有規(guī)律的？“謹(jǐn)”這一則列舉了詳細(xì)的準(zhǔn)則。如今的父母喜歡包辦子女的生活起居，子女的自理能力得不到培養(yǎng)，造成一些孩子離開(kāi)了父母便無(wú)所適從，基本的生活能力也不能打理，孩子的.自我管理就更談不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果從小不養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對(duì)孩子的身心發(fā)展是無(wú)益的。
除此之外，弟子規(guī)引人深思的內(nèi)容還有：誠(chéng)實(shí)守信、博愛(ài)眾生、親近仁人、讀書(shū)有法等，這些內(nèi)容也是我們今天社會(huì)在大力倡導(dǎo)的美德和操守，這些傳統(tǒng)美德和操守，當(dāng)下仍沒(méi)過(guò)時(shí)，今天的我們，完全可以取其精華，用其教育少年兒童德智雙修，提升他們的品行修養(yǎng)，促其完善自我，從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
《弟子規(guī)》全文雖只千余來(lái)字，但細(xì)讀下來(lái)，滿篇多有警句良言，讓人深思和品味。不管社會(huì)如何發(fā)展，個(gè)人的品行修養(yǎng)仍是第一位的，只有不斷提升人們的內(nèi)涵和素質(zhì)，才能讓整個(gè)社會(huì)走向文明、健康與和諧�！暗隆蹦肆⑸硖幨乐�，相信這是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)共識(shí)。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇28
我最喜愛(ài)的一本書(shū)就是《弟子規(guī)》，它是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，也是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。它告訴我們?cè)S多道理：在日常生活中，我們要孝敬父母、友愛(ài)兄妹；在一切言行中，要謹(jǐn)慎；看見(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)；在與人交往時(shí)要平等仁慈……。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應(yīng)，只是說(shuō)：“放在這，我先看電視，等一下再吃”。可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母。可是，我的壞習(xí)慣很多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”，這就是圣人的教海，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病�？蓪W(xué)了《弟子規(guī)》里“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能”以后，我會(huì)有事無(wú)事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說(shuō)我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀！
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的`意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信�！币馑际牵簩�(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不相信，也會(huì)相信了；但對(duì)人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了�？矗f(shuō)得多有道理��！記得在思品書(shū)上，有一篇文章，是寫(xiě)宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。
我愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)讀《弟子規(guī)》這本書(shū)，愛(ài)它的每一個(gè)道理，讀完后，我自然也會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)崇孝，做一個(gè)孝女。
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇29
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”這是每個(gè)中國(guó)人耳熟能詳?shù)膯⒚勺x物，也是傳承數(shù)百年而不衰的人文經(jīng)典�！兜茏右�(guī)》是由清代教育家李毓秀所作，文章朗朗上口，通俗易懂；三字韻文，極易成誦；流傳甚廣，意義頗豐。
我初讀《弟子規(guī)》，是在上小學(xué)時(shí)，學(xué)校統(tǒng)一組織安排各班在下午上課前的唱讀時(shí)間學(xué)習(xí)背誦文學(xué)經(jīng)典，《弟子規(guī)》便是其中一種讀物，我那時(shí)并未領(lǐng)會(huì)其中的深義，只覺(jué)三字韻文通順易背。后來(lái)上初中時(shí)，學(xué)校又要求背誦《弟子規(guī)》，因?yàn)榫毩?xí)背誦反復(fù)讀背的次數(shù)多了，我漸漸開(kāi)始思考其中的意思和內(nèi)涵。之后由于已經(jīng)背過(guò)所以有許多句反復(fù)在心中縈繞，印象深刻�，F(xiàn)在雖只記得其中原來(lái)經(jīng)常背誦的幾句，但漸覺(jué)其中意義非凡，想來(lái)大凡經(jīng)典便是常讀常新的。
《弟子規(guī)》除總敘外，共分為七個(gè)部分，我理解為對(duì)人的七個(gè)方面作出規(guī)范和要求。首先是談“孝”，中國(guó)人有句老話“百善孝為先”，我們的傳統(tǒng)文化對(duì)宗族和家庭關(guān)系十分重視，所以對(duì)于孝道十分看重。歷史上知名孝子老萊子和李密等人孝親的故事廣為傳頌。這一部分短短數(shù)行將與長(zhǎng)輩相處的方方面面寫(xiě)得極為詳細(xì)，把幾千年中國(guó)人對(duì)孝子的期待化成對(duì)幼子教育的殷殷之言。
但是“弟子規(guī)”中間的孝是有理智的，是有節(jié)制的，不是盲目地孝親，更不是愚孝，里面寫(xiě)道“親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔無(wú)聲。諫不入，悅復(fù)諫。號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”所以它要求的.孝并不是簡(jiǎn)單的順從，而是有更高的要求。首先要求孩子明辨是非，能夠判斷父母的對(duì)與錯(cuò)，其次要有勇氣指出父母錯(cuò)誤的地方，第三還要注意勸諫時(shí)的技巧與方法以及耐心，所以《弟子規(guī)》對(duì)孝道要求很高。但它不僅僅是有要求，它還提供了方法和技巧，譬如“怡吾色，柔吾聲”“號(hào)泣隨”這些不僅僅可以看作是勸諫父母的要求，也可以看作是規(guī)勸父母的技巧和方法。
弟子規(guī)雖是出自清代的作品，但它的現(xiàn)世教育意義很高，以為其中蘊(yùn)含的不僅僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的要求，它也能體現(xiàn)出中國(guó)人幾千年秉持的那種優(yōu)秀和偉大的思想觀念，如在“泛愛(ài)眾”部分中間的“將加人，先問(wèn)己。己不欲，即速已”，這種“己所不欲，勿施于人”的高尚品質(zhì)已經(jīng)流行了數(shù)千年，再比如其中“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈。入虛室，如有人”體現(xiàn)的謹(jǐn)慎端莊和君子慎獨(dú)的品質(zhì)�？梢�(jiàn)其中體現(xiàn)的偉大品質(zhì)不勝枚舉，還需我們不斷品讀和靜心思索。
《弟子規(guī)》短短數(shù)頁(yè)，字里行間無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)人幾千年積淀的大智慧和先人對(duì)子孫后代的無(wú)數(shù)期許。它是一本啟蒙讀物，但它勢(shì)必對(duì)人生的各個(gè)階段都起著指導(dǎo)作用。朗朗上口，弟子成誦；寥寥數(shù)頁(yè)，紙短“道”長(zhǎng)；諄諄教誨，化育人心；經(jīng)典傳承，文化大光！
《弟子規(guī)》讀后感1000字 篇30
在寒假里，老師讓我們通讀《弟子規(guī)》，開(kāi)始我覺(jué)得沒(méi)什么意思也看不懂，后來(lái)，媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說(shuō)明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書(shū)是我國(guó)古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。
第一部分“守孝悌”。這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單，其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，“師長(zhǎng)”這里指“長(zhǎng)輩”“老師”及“兄長(zhǎng)”。一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母，不熱愛(ài)自己的家人，長(zhǎng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)了。所以“守孝悌”是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺(jué)有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候，有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁；當(dāng)我情緒不好的時(shí)候，有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫，不能做到“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，通過(guò)了解此句的真正含義，我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。
其次，這本書(shū)還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如“衣貴潔，不貴華”穿的衣服干凈整潔就可以了，無(wú)需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主，互相攀比對(duì)我們的成長(zhǎng)是無(wú)意義的，只有害而無(wú)利。犯錯(cuò)誤是難免的，有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，即使遭到斥責(zé)或打罵，也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)�！斑^(guò)能改，歸于無(wú)”，只有知錯(cuò)，才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌?錯(cuò)誤，就撒謊，而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，長(zhǎng)大以后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”這本書(shū)還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有，不能私動(dòng)，私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候，爸爸媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：別人的東西不能拿，因?yàn)槟遣皇亲约旱�，如果喜歡回家跟媽媽爸爸說(shuō)，我們給你買(mǎi)。至今這句話還印在我的腦海里，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。“不如人，當(dāng)自勵(lì)”、“見(jiàn)人善，即思齊”，如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方，應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上，以好的榜樣激勵(lì)自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎，成績(jī)不理想，得100分的時(shí)候很少，于是我暗暗下決心通過(guò)努力我一定要得到提高。
這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書(shū)。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
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弟子規(guī)標(biāo)語(yǔ)12-28
《弟子規(guī)》心得01-10
弟子規(guī)說(shuō)課稿06-02
弟子規(guī)內(nèi)容08-28
弟子規(guī)注釋12-17
弟子規(guī)「謹(jǐn)」04-14