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        時(shí)間:2020-11-24 11:26:23 弟子規(guī) 我要投稿

        弟子規(guī)的演講稿范文集錦五篇

          演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的弟子規(guī)的演講稿5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        弟子規(guī)的演講稿范文集錦五篇

        弟子規(guī)的演講稿 篇1

          親愛的老師、同學(xué)們:

          在這綠色的春天里,我們學(xué)校開展了“我讀書,我快樂(lè)”的活動(dòng),在這期間,我認(rèn)真的讀了《弟子規(guī)》。

          這本書是古代大臣至圣先師孔子所寫,里面主要是教人怎么孝順父母、友愛兄弟、講信用……但在這360句中,最令我感悟最深的還要數(shù)這句:讀書法,有三道。心眼口,信皆要。這句話的基本意思是:讀書時(shí),有三個(gè)到:心到,口到,眼到。即心要記,眼要看,口要讀;這三者缺一不可。

          但我的實(shí)際行動(dòng)跟著一比,簡(jiǎn)直是天然之別,一個(gè)天上,一個(gè)地下。我每次讀書或做作業(yè),我都做不到心到,口到,眼到,這點(diǎn)讓我的內(nèi)心非常的慚愧!每次我做作業(yè),都不專心。不是玩筆,就是看窗外的風(fēng)景。

          深深印在我腦海里的還要數(shù)那一次:二年級(jí)時(shí),數(shù)學(xué)老師中午給我們布置了15題基本計(jì)算題讓我們回家做。我一到家,準(zhǔn)備開始做時(shí),一開始下定了決心,開始還不到五秒就忘得一干二凈,就像《哆啦A夢(mèng)》里的野比大雄一樣!

          我才做了4題就已經(jīng)開始不耐煩了,于是我就在題目上稀里嘩啦地隨便寫了幾下,就蓋上本子了。誰(shuí)知下午批改出來(lái)后就前面認(rèn)真做的4道題是對(duì)的,其他全是錯(cuò)的,就因?yàn)檫@事,被老師批評(píng)了好久。

          我想,只有踏踏實(shí)實(shí)做人、認(rèn)認(rèn)真真做事,這樣才會(huì)專心把一件事做得完美無(wú)缺!

        弟子規(guī)的演講稿 篇2

        親愛的老師、同學(xué)們:

          讀了《弟子規(guī)》我懂得了父母叫時(shí)要立即回應(yīng)不能慢慢騰騰,父母要我們做事是不能托辭拒絕,認(rèn)真聽父母的教訓(xùn),改正錯(cuò)誤。也懂得了不要因?yàn)殄e(cuò)雖小就故意去犯,不要因?yàn)闁|西不值錢就隨便拿走,那會(huì)讓父母?jìng)碾y過(guò),是不孝,以父母的喜好而喜好,父母不喜歡的盡量不做,更不能做有違道德的事,讓父母蒙羞、我知道了從現(xiàn)在開始熱 愛 生活,最 愛 的不是自己,而是父母,然后才是自己,而這種愛才應(yīng)該是理性而又深穩(wěn)的愛, ,我想,付之行動(dòng),方算得上吸收了精髓。

          做人的最根本是從一個(gè)孝字開始的,懂得了父母對(duì)我們的恩情,才會(huì)知道回饋,報(bào)答我一定好好學(xué)習(xí),孝敬父母,感恩父母。

        弟子規(guī)的演講稿 篇3

          、“弟子規(guī),圣人訓(xùn)??”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》,一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨,心中的那盞燈漸漸明了。

          “入則孝,出則悌”告訴我們友愛兄弟,孝敬長(zhǎng)輩,“孝”字也就從此銘刻于我們心間,使我們?cè)陉P(guān)心長(zhǎng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人。

          “謹(jǐn)而信”為我們譜寫著一支思想升華的歌,良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的階梯。

          “泛愛眾,而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè),也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。更是那“有余力,則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊(cè)帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。

          《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī),想必是那些望子成龍的博士,有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國(guó)之所以被稱為古中國(guó),也一定離不開好書的啟蒙。

          上千個(gè)春秋,一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書,實(shí)踐著這本書中的任何一個(gè)字。《弟子規(guī)》就是這么一本好書。

          無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子,還是兒童,少年,甚至壯年,老年都耳熟能詳,熟讀成誦!兜茏右(guī)》早已成為歷史的篇章,成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。

          的確如此,《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽(yáng)光,它至真,至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師,它至善,至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母,讓我懂得如何做人,也讓我懂得了言而守信。

          如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書,我便是讀書人;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流,我便是魚兒;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天,我便是翱翔的雛鷹;《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈,讓我們?cè)谖拿魃,禮節(jié)中又跨出了一大步。

          讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把,在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的`燈。讓《弟子規(guī)》永恒,讓經(jīng)典永恒,讓愛永恒!

        弟子規(guī)的演講稿 篇4

        親愛的老師、同學(xué)們:

          《弟子規(guī)》第一篇叫入則孝,意思是在家中要孝敬父母,做一個(gè)體貼又孝順的孩子。

          父母叫我們的時(shí)候,要立刻答應(yīng);讓我們做事的時(shí)候,要馬上去做;父母的教誨,要恭敬聆聽;對(duì)父母的責(zé)備,要順從接受;冬天,我們要讓父母溫暖;夏天,我們要讓父母涼爽。做什么事都要經(jīng)過(guò)父母的允許,不能擅自去做;什么東西都不要私藏,以免父母生氣。父母有過(guò)失,一定要竭力去改正,改正時(shí)要和顏悅色。父母去世要按禮法去辦,祭祀要處于誠(chéng)心。

          我們不管什么時(shí)候都要孝敬父母,這樣才是一個(gè)好孩子!

        弟子規(guī)的演講稿 篇5

        親愛的老師、同學(xué)們:

          幸福的一生又匆匆過(guò)去,和孩子一起成長(zhǎng)的快樂(lè)讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真,無(wú)邪,所有的一切都是那樣的純真,純善。這使得末學(xué)更不敢對(duì)自己松懈,更是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。要對(duì)每一個(gè)孩子負(fù)責(zé),家庭負(fù)責(zé),更要對(duì)自己負(fù)責(zé)。

          因?yàn)椋骸巴绅B(yǎng)正圣功也”。幼兒正是長(zhǎng)養(yǎng)天性的時(shí)期,“先入為主”。他們現(xiàn)在就是一杯清水,一張白紙,給他什么,他就是什么!古人言:“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時(shí)刻都在影響著孩子們,而我們的言行由思想決定,所以,抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對(duì)孩子的種種問(wèn)題是,我們需要的是解決,而非指責(zé)。“行有不得,反求諸己”,就像蔡老師說(shuō)的那樣,千萬(wàn)不要意氣用事,用自己的一己之見來(lái)下定論,不然會(huì)后悔莫及。一定要用理智,智慧來(lái)進(jìn)行判斷。那么,要想有智慧,就要不斷去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中華圣賢經(jīng)典智慧,因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)時(shí)間驗(yàn)證的,永恒不變的真理和規(guī)律,它超越了時(shí)間跟空間,古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入,這樣,才不會(huì)走太多彎路,“不聽老人言,吃虧在眼前嘛”!

          老師還講到,思想決定著一個(gè)人的行為,行為決定著一個(gè)人的習(xí)慣,習(xí)慣會(huì)形成一個(gè)人的性格,性格改變著一個(gè)人的命運(yùn)。所以,小到個(gè)人,大到國(guó)家,社會(huì),要想解決問(wèn)題和沖突,根本就在思想。每個(gè)人從小就懂得感恩利他的話,我想,整個(gè)社會(huì)必然是和諧圓滿的了。

          反觀之,現(xiàn)在的社會(huì)人人都自私自利,損人利己,把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上,為達(dá)到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷。“欲令智迷”,欲望是個(gè)無(wú)底洞,是無(wú)止境的。我們要教孩子長(zhǎng)德行而非欲望。

          厚德方能載物,大學(xué)里說(shuō):“有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用,德者本也,財(cái)者末也”,只有之所先后,才能則近道已。

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