《弟子規(guī)》發(fā)祥地見(jiàn)證傳統(tǒng)文化的新演繹
一個(gè)只有３０多萬(wàn)人口的山西新絳縣，因?yàn)閲?guó)學(xué)的升溫逐漸引人注目。２２日－２４日，由國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)主辦的“《弟子規(guī)》與孝文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”在這里舉辦，并吸引了眾多專(zhuān)家學(xué)者和企業(yè)界人士的參與。這個(gè)《弟子規(guī)》作者李毓秀的故里與嘉賓共同謀劃、演繹傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。
�。常埃岸嗄昵袄钬剐愠蓵�(shū)《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，目的是啟蒙養(yǎng)正，倡導(dǎo)孝悌、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信、愛(ài)眾、篤學(xué)精神�；蛟S李夫子不會(huì)想到，一篇《訓(xùn)蒙文》在現(xiàn)代文明的今天受到更多追捧。
國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)傳播普及委員會(huì)副主任王殿卿認(rèn)為，《弟子規(guī)》是兒童行動(dòng)的《論語(yǔ)》，是把《論語(yǔ)》通俗化、大眾化，讓新生代學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等啟蒙文，是一種文化的選擇和需要，是用中國(guó)傳統(tǒng)文化建構(gòu)他們的精神家園，讓他們自尊、自愛(ài)、自信。
多年以來(lái)，這本出自新絳的《弟子規(guī)》卻是“墻內(nèi)開(kāi)花墻外香”。新絳縣委宣傳部部長(zhǎng)趙順太說(shuō)，在新絳，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅局限于孩子，近年，他們通過(guò)師生、家長(zhǎng)誦讀活動(dòng)，同時(shí)給政府工作人員、企業(yè)職工送書(shū)講課，讓大家經(jīng)歷國(guó)學(xué)文化的洗禮，心靈受到了滌蕩，從內(nèi)心感受到傳統(tǒng)文化的魅力和精神力量。
因?yàn)橥槐緯?shū)，人們有了精神和心靈際會(huì)；因?yàn)楣沧R(shí)，如何傳承傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，社會(huì)各界通過(guò)理論或?qū)嵺`演繹得如火如荼。
新絳縣西街實(shí)驗(yàn)小學(xué)是一所《弟子規(guī)》文化氛圍濃厚的示范小學(xué)，在學(xué)校的教室和辦公室都張貼了《弟子規(guī)》的有關(guān)內(nèi)容，學(xué)校還建設(shè)了一個(gè)孝悌園，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)校教師權(quán)秀枝說(shuō)，學(xué)校經(jīng)常會(huì)組織學(xué)生開(kāi)展古詩(shī)文、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化的'誦讀和撰寫(xiě)心得體會(huì)、做“弟子規(guī)操”等活動(dòng)。《弟子規(guī)》中“讀書(shū)法、有三道、心眼口、信皆要”被寫(xiě)成條幅掛在她班上黑板上方，她說(shuō)，她的直接感受是，傳統(tǒng)文化的智慧和精神給養(yǎng)讓她的學(xué)生“變乖了”，他們學(xué)習(xí)和生活的自制、自理能力明顯提高，家長(zhǎng)的反映也不錯(cuò)。
同濟(jì)大學(xué)法政學(xué)院教授邵龍寶認(rèn)為，和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和前提是和諧的家庭和身心和諧的個(gè)人，《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)學(xué)文化與學(xué)做人的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)做到個(gè)人的心智和家庭和睦，這對(duì)于我們構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧世界有現(xiàn)實(shí)意義。
新時(shí)代健康產(chǎn)業(yè)集團(tuán)總經(jīng)理黃永剛此次專(zhuān)門(mén)帶來(lái)了十幾位企業(yè)員工代表參加研討會(huì)，他說(shuō)想讓員工更多感受傳統(tǒng)文化的魅力。黃永剛說(shuō)，金融危機(jī)使他們認(rèn)識(shí)到，中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)在未來(lái)的企業(yè)發(fā)展中具有重要作用，企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展中軟實(shí)力的建設(shè)越來(lái)越重要，而傳統(tǒng)文化是企業(yè)軟實(shí)力當(dāng)中重要的基礎(chǔ)。就企業(yè)管理而言，以傳統(tǒng)文化教育管理職工，以“教”入心靈，這種管理的效果比單靠制度管理有保障，由心靈體現(xiàn)出來(lái)的行為才是最有保障的，企業(yè)應(yīng)該更多成為傳播傳統(tǒng)文化的實(shí)踐者。
北京青年政治學(xué)院教授黃秀清說(shuō)，傳統(tǒng)文化中關(guān)于誠(chéng)信的教育對(duì)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展具有很好的借鑒意義。在中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，誠(chéng)信不僅是企業(yè)家的一種道義、一種個(gè)人品行，它更是企業(yè)家的一種行為準(zhǔn)則、社會(huì)責(zé)任，也是一種社會(huì)資源。
新絳縣正謀劃建設(shè)“絳州文化園”，集中打造展示古絳州傳統(tǒng)文化，提供現(xiàn)代文化休閑娛樂(lè)服務(wù)，綜合旅游商品生產(chǎn)、展銷(xiāo)、文物展覽、傳統(tǒng)文化教育等為一體的多功能文化旅游區(qū)。新絳縣委書(shū)記鄧雁平說(shuō)：“發(fā)展新絳不僅需要硬實(shí)力，也需要文化等軟實(shí)力。作為國(guó)家歷史文化名城，新絳不僅是李毓秀、荀子等大家文人的故里，還是鼓樂(lè)之鄉(xiāng)、楹聯(lián)文化縣。傳承、踐行傳統(tǒng)文化，打文化發(fā)展牌，對(duì)新絳加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展十分必要，這也是我們的責(zé)任�！�
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