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        時(shí)間:2024-08-30 14:34:45 弟子規(guī) 我要投稿

        弟子規(guī)信篇讀后感

          要想在社會(huì)上立足,我們必定要守信用,自己所許諾過(guò)得話語(yǔ),就要去兌現(xiàn),讓自己成為一個(gè)可靠的人。

        弟子規(guī)信篇讀后感

          《弟子規(guī)》信讀后感一

          《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì)。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎?匆(jiàn)別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……

          “凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對(duì)我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說(shuō)出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意,本來(lái)不相信,也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信,就是本來(lái)相信的,也再不敢相信了。看,他說(shuō)得多有道理啊!

          我們應(yīng)該講信用,這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上,有一篇文章,是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了,羨慕地說(shuō):“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天,宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情,便沒(méi)有去老奶奶家,一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái),然而,小珍卻沒(méi)有來(lái),她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說(shuō):“小珍雖沒(méi)有來(lái),但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長(zhǎng)大后成為了一代偉人,受到人們的愛(ài)戴。

          最后,我奉送大家一句:人而無(wú)信,萬(wàn)事皆虛。

          《弟子規(guī)》信讀后感二

          《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì)。

          這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎?匆(jiàn)別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……“凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對(duì)我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說(shuō)出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意,本來(lái)不相信,也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信,就是本來(lái)相信的,也再不敢相信了?,他說(shuō)得多有道理啊!在“信”這一章,古人這樣說(shuō):“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉。”這教育我們開(kāi)口說(shuō)話時(shí),誠(chéng)信為先。

          我們答應(yīng)別人的事情,一定要遵守承諾。當(dāng)我們沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)。至于欺騙或花言巧語(yǔ),我們更不能用來(lái)騙人!兜茏右(guī)》的“信”篇還教我們?cè)趺凑f(shuō)話:“說(shuō)話多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧語(yǔ),穢污詞,切戒之。”說(shuō)話多不如說(shuō)話少和好。說(shuō)話要恰到好處,起到畫龍點(diǎn)睛的作用,與此同時(shí)我們?cè)撜f(shuō)的就說(shuō)不該說(shuō)的就決對(duì)不能說(shuō)。在我們跟他人交談時(shí),談話的內(nèi)容要實(shí)事求是、口齒清晰。不要聽(tīng)信花言巧語(yǔ),因?yàn)檫@些話雖然好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無(wú)賴粗俗的語(yǔ)言,都盡量不要沾染。

          誠(chéng)信并不難做到:“我心想。只要人人認(rèn)真去做,那么誠(chéng)信的世界離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎。”

          《弟子規(guī)》信讀后感三

          從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒(méi)有停止學(xué)習(xí),但是基本上沒(méi)能完整的看過(guò)一本書了,畢業(yè)也好幾年了看過(guò)很多家公司,也了解了很多公司一直感覺(jué)自己缺少些什么但是始終不明白,直到來(lái)到了衫動(dòng)中國(guó),來(lái)衫動(dòng)第一天面試經(jīng)歷了感覺(jué)與以往面試不同的一面,尤其是大師兄和芮總的談話,使得我有了一個(gè)思考,也正是這些談話才讓我決定來(lái)到衫動(dòng),來(lái)看看這里的文化這里的不同。

          來(lái)公司的第一天公司沒(méi)有像其他公司一樣讓我來(lái)熟悉工作流程,而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當(dāng)時(shí)沒(méi)有明白為什么要這樣做,可是看了《弟子規(guī)》的內(nèi)容之后我有所感悟,從孝到悌,有謹(jǐn)有信,將眾愛(ài),談仁學(xué),最后講學(xué)習(xí)。這本書的內(nèi)容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無(wú)知到老有所成,從對(duì)父母親人到對(duì)我們桌位的每一個(gè)人,淺顯易懂的話卻說(shuō)出了很多的道理。通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)是我對(duì)這些有了一些新的了解,有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

          “出則故,反必面,居有長(zhǎng),業(yè)無(wú)變。”

          我在外工作已經(jīng)有三年了,每年回家也只有十來(lái)天的時(shí)間而且回去還有大半的時(shí)間和朋友同學(xué)一起,在外面工作時(shí)每次給家里打電話父母會(huì)說(shuō)家里都好一切都好,現(xiàn)在想想也許是父母為了不讓我擔(dān)心而說(shuō)的。也許以前沒(méi)在意過(guò)直到有次我電話壞了那時(shí)剛畢業(yè)出來(lái)工作,大概一周沒(méi)給家里電話然后父母很著急可是聯(lián)系不上我,最后找到我一個(gè)朋友的電話號(hào)碼然后朋友親自過(guò)來(lái)找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個(gè)電話,當(dāng)時(shí)沒(méi)想那么多,直到現(xiàn)在給我很大感觸,我完全沒(méi)想到父母是如何找到朋友電話的,如何找到朋友家里的,朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后,我每周都會(huì)主動(dòng)的和家里通電話,雖然父母依舊會(huì)說(shuō)家里一切都好,但是我能從他們的聲音里聽(tīng)出他們是不是真的好,有沒(méi)有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。

          “凡出言信為先詐與妄奚可焉”

          這句話使我想起了我前段時(shí)間的面試,我不能去說(shuō)這個(gè)企業(yè)或這老板怎么樣,但是我只是覺(jué)得他們?cè)谀承┓矫嬗兄欢ǖ膯?wèn)題,快一個(gè)月過(guò)去了,我還不知道他們何時(shí)會(huì)通知我面試結(jié)果,現(xiàn)在這個(gè)結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)不重要了,這件事也讓我對(duì)這所企業(yè)有所認(rèn)識(shí)。我很慶幸我來(lái)到了衫動(dòng),在這里雖然一切都是剛剛開(kāi)始,但是我發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)良好的開(kāi)始,小時(shí)候有這么一句話良好的開(kāi)始是成功的一半,我覺(jué)得這句話對(duì)個(gè)人還是對(duì)團(tuán)體都適用。我相信在我們這個(gè)充滿活力。充滿激情,更有著良好的人文環(huán)境在大家的共同努力下。明天會(huì)更好。

          “工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義”

          學(xué)習(xí)是不間斷的,只有不斷學(xué)習(xí),所有問(wèn)題都能解決。如果有不懂的那就要請(qǐng)教別人,只有虛心請(qǐng)教才會(huì)有更大的進(jìn)步,這幾句已用于我現(xiàn)在及以后的工作中,在這個(gè)新的工作崗位上要想做好只有不斷的學(xué)習(xí)。在衫動(dòng)這新的環(huán)境里,在大家的互相幫助中,我相信我會(huì)成長(zhǎng)的更快,為自己,為團(tuán)隊(duì),為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。

          再次感謝公司,及其各位優(yōu)秀的同事,你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀,公司也會(huì)因?yàn)榇蠹业呐Χ省?/p>

          《弟子規(guī)》信讀后感四

          為了進(jìn)一步提升員工的思想素質(zhì),并營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍,集團(tuán)人事企管部特組織全員學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。通過(guò)復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授的講解,我對(duì)“誠(chéng)信”二字有了更深刻的認(rèn)識(shí),并有自己的一些想法,在這里與大家進(jìn)行分享。

          誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是儒家倫理的重要內(nèi)容,更是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)。早在中國(guó)古代文獻(xiàn)《說(shuō)文解字》中就提到:信,誠(chéng)也;誠(chéng),信也?梢(jiàn)誠(chéng)與信是分不開(kāi)的,“誠(chéng)實(shí)守信”正是對(duì)其最好的詮釋。

          古今中外,關(guān)于“誠(chéng)信”的格言典故著實(shí)不少。孔子曰:“民無(wú)信不立。”墨子曰:“言不信者,行不果。”左拉也說(shuō):“失信就是失敗。”羅素認(rèn)為:“在一切道德品質(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的。”還有一言九鼎,一諾千金,郭汲守信,柱下期信等都是關(guān)于“誠(chéng)信”的典故,足見(jiàn)其在社會(huì)生活中的重要性。

          那么,我認(rèn)為:誠(chéng)信重在一個(gè)“守”字,即守時(shí),守約,守承諾,對(duì)社會(huì)要守責(zé)任,對(duì)企業(yè)要守崗責(zé),與人相處要以誠(chéng)相待、以信相待。既然作了承諾,就要履行;既然身在其位,就要履行相應(yīng)的責(zé)任;既然接受工作任務(wù),就要盡最大努力完美落實(shí)?梢(jiàn),“誠(chéng)信”滲透于我們周圍的每個(gè)角落,也是社會(huì)文明,企業(yè)發(fā)展的標(biāo)志。

          在我們的企業(yè)文化中,“誠(chéng)信”不僅是第一要義,也是貫穿整個(gè)企業(yè)文化體系的重要元素。“誠(chéng)信·人性”是我們的企業(yè)精神,“細(xì)微之處做到精致”是我們的核心理念,這一理念中強(qiáng)調(diào):注重細(xì)節(jié),完美達(dá)成目標(biāo),它指導(dǎo)員工如何完成工作目標(biāo),如何高效的履行自己的職責(zé),這何嘗不是員工對(duì)企業(yè)的“誠(chéng)信”。

          此外,“與員工共贏,與伙伴共贏,與社會(huì)共贏”的企業(yè)價(jià)值觀則體現(xiàn)的是企業(yè)對(duì)員工、對(duì)伙伴、對(duì)社會(huì)的“誠(chéng)信”,有以下三層含義:

          第一,在員工創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),企業(yè)為其提供不斷提升和發(fā)展的機(jī)會(huì),并尊重員工的選擇;第二,與合作伙伴誠(chéng)信協(xié)作,雙贏共進(jìn),在行業(yè)內(nèi)樹立良好的口碑;第三,之于社會(huì),我們誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),勇?lián)?zé)任,積極參與社會(huì)公益事業(yè),回饋大眾。

          “任人唯賢,用人不疑”的用人理念;“互尊、互信”的團(tuán)隊(duì)理念等都體現(xiàn)了“誠(chéng)信”這一重要思想。我們說(shuō):“見(jiàn)未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。”這就要求我們的員工要養(yǎng)成慎重、踏實(shí)、負(fù)責(zé)任的工作習(xí)慣。同時(shí),還要樹立“見(jiàn)賢思齊”的工作態(tài)度,要有目標(biāo),不斷向先進(jìn)學(xué)習(xí),努力提升個(gè)人能力。

          總之,做一個(gè)善良、正直、誠(chéng)實(shí)守信的人,對(duì)社會(huì)有益,對(duì)企業(yè)有益,對(duì)自己也有益。

          《弟子規(guī)》信讀后感五

          學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》,感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。

          首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。

          次謹(jǐn)信,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè),如果不能誠(chéng)實(shí)待人,那么他依靠什么立足社會(huì)呢?泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

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