《弟子規(guī)》讀后感想
導(dǎo)語(yǔ)：《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。
《弟子規(guī)》分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分，這八個(gè)部分獨(dú)立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名
《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，對(duì)于今天的我們有著同樣深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)誦讀，可以使人在孝親、友愛、誠(chéng)信等優(yōu)良品德和禮儀規(guī)范的教育中得到熏陶，從古人的修身思想中得到啟迪，凈化和升華思想意境，從而規(guī)范自身行為。做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。
“入則孝”告訴我們?cè)诩抑幸爮母改福瑦塾H人。親人有病，要耐心細(xì)致地照顧他們，不與父母爭(zhēng)吵。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨。其次是“出則弟”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。“出則悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人為謙虛，見長(zhǎng)輩要讓道，這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。
“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。“謹(jǐn)”告訴我們?cè)谏钪幸幪幜粜�，小事上也可以體現(xiàn)你的性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
“信”告訴我們要時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，“君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無(wú)常。“泛愛眾”告訴我們，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厭舊，要愛每一個(gè)人，要心胸寬廣。
“親仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間。“余力學(xué)文”對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)是最重要的，它告訴我們聽講時(shí)要認(rèn)真，學(xué)習(xí)時(shí)要努力，寫作時(shí)心態(tài)要端正，要心無(wú)旁物。
但這一章中說(shuō)的“非圣書，屏勿視”我不能認(rèn)同，如果光看儒家的著作，難免使人知識(shí)面過(guò)于狹窄，失去讀書的樂(lè)趣。隨手翻開這本書，起初我還覺得它是枯燥、呆板、晦澀難懂的教條，并沒(méi)有想去逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的為人之道和大愛無(wú)疆所吸引，更為如何做人、
做一個(gè)有價(jià)值、有倫理的人、做一個(gè)干凈、根本、純粹的人的深?yuàn)W哲理所折服。它詮釋了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的.愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛、對(duì)小家和大家的愛;它闡明了做人之本、為人之道，成人之路，如何才能擁有一顆平常而包容的愛心、如何規(guī)范自己的一言一行、一點(diǎn)一滴;它訴說(shuō)著一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的和諧主題和人性之愛的主線...... 我不知道可以用什么樣的語(yǔ)言來(lái)稱道這本書，覺得自己的贊美難以表過(guò)這本書內(nèi)容之精致、意義之深遠(yuǎn)。這是一本從古到今都讓人受益非淺的書，也是一本洗心凈腦的書。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那言簡(jiǎn)意賅的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的大愛、濃情、和諧、平實(shí)……所以，我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。
怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。就此打住，仁智有別，請(qǐng)大家自己去體會(huì)思考、去身體力行吧!
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