《蝶戀花·記得畫(huà)屏初會(huì)遇》賞析
《蝶戀花·記得畫(huà)屏初會(huì)遇》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞。這首詞寫(xiě)男子的剎那情遇。下面小編給大家?guī)?lái)《蝶戀花·記得畫(huà)屏初會(huì)遇》賞析。希望能夠幫到大家。
蝶戀花·記得畫(huà)屏初會(huì)遇
朝代：宋代
作者：蘇軾
原文：
記得畫(huà)屏初會(huì)遇。好夢(mèng)驚回，望斷高唐路。燕子雙飛來(lái)又去。紗窗幾度春光暮。
那日繡簾相見(jiàn)處。低眼佯行，笑整香云縷。斂盡春山羞不語(yǔ)。人前深意難輕訴。
譯文
記得當(dāng)初畫(huà)屏前相遇。夜間好夢(mèng)，忽兒在幽會(huì)，戀情綿綿，難忘高唐路。燕子雙雙，飛來(lái)又飛去，碧綠紗窗，幾度春光已逝去。
在那天，繡簾相見(jiàn)處，低頭假意走過(guò)，笑弄鬢發(fā)如云縷一般。緊鎖著秀眉，嬌羞不開(kāi)口，陌生人前，深情難以傾訴。
注釋
�、诺麘倩ǎ河置�“鳳棲梧”、“鵲踏枝”等。唐教坊曲，后用為詞牌。雙調(diào)，六十字，上下片各四仄韻。
�、飘�(huà)屏：有畫(huà)飾的屏風(fēng)。
�、求@回：驚醒。
�、雀咛疲簯�(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)臺(tái)館名，在云夢(mèng)澤中，楚王游獵之所，一說(shuō)在江漢平原。宋玉《高唐賦》：“昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái)，望高唐之觀。其上獨(dú)有云氣，玉曰：‘昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢(mèng)見(jiàn)一婦人，曰：妾巫山之女也，為高唐之客.聞君游高唐，愿薦枕席。王因幸之。去而辭曰;‘妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻。旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。旦暮視之如言。故為立廟，號(hào)曰朝云。”
�、杉喆埃好杉喌拇皯簟＿@里喻指男女幽會(huì)的房間。春光：原指春天的風(fēng)光，這里代指青春、歲月。
⑹佯行：假裝走。
�、讼阍瓶|：對(duì)婦女頭發(fā)的美稱。
⑻斂盡：緊收，收斂。春山：喻指婦女妓好的眉毛。
⑼輕訴：輕快地傾吐。
創(chuàng)作背景
這首《蝶戀花》約作于宋仁宗嘉祐五年(1060)正月。是時(shí)，東坡服喪期滿，自四川而至江陵，陸行赴京師。途經(jīng)三峽，看到楚地高唐(荊州郡管轄)神女峰時(shí)，觸景而思念妻子王弗，作此詞。
賞析
蘇軾的詞具有多種風(fēng)格，有的雄奇奔放，由此而創(chuàng)豪放一派;有的婉轉(zhuǎn)多情，并不亞于柳、秦諸家。這首《蝶戀花》就是一首柔情似水的純愛(ài)情詞。它毫無(wú)掩飾地寫(xiě)出了一個(gè)男子的單相思。
上片回憶了戀愛(ài)的全過(guò)程：初遇——破滅——思念。“記得畫(huà)屏初會(huì)遇”，寫(xiě)出這愛(ài)情的開(kāi)端是美妙的，令人難忘的，與心愛(ài)的人在畫(huà)屏之間的初次會(huì)遇，至今記得清清楚楚�？墒遣恢鲇谑裁丛�，情緣突然被割斷了，這無(wú)異于一場(chǎng)美夢(mèng)的破滅，一切幸福的向往都化為泡影，所以緊接著就說(shuō)“好夢(mèng)驚回，望斷高唐路。”這里借高唐之典比喻再也不能與情人相會(huì)了。“燕子雙飛來(lái)又去，紗窗幾度春光暮”，進(jìn)一步寫(xiě)出男主人公的一片癡情。雖然是“高唐夢(mèng)斷”，情絲卻還緊緊相連：梁間的雙飛燕春來(lái)又秋去，美麗的春光幾度從窗前悄悄走過(guò)，而對(duì)她的思念卻并不因時(shí)間的流逝而減弱半分。其特別標(biāo)舉燕子是雙飛，春光是從紗窗前走過(guò)，是因?yàn)檫@些物象最惹人相思，意在表明自己這幾年是在極度的思念中度過(guò)的，是在沒(méi)有希望的等待中度過(guò)的。
下片回過(guò)頭來(lái)集中描述他們之間最甜蜜的一次會(huì)遇。“那日繡簾相見(jiàn)處”，點(diǎn)明相會(huì)的時(shí)間與地點(diǎn)。“低眼佯行，笑整香云縷”，活畫(huà)出女方的嬌羞之態(tài)：低眉垂眼，假意要走開(kāi)，卻微笑著用手整理自己的鬢發(fā)。一個(gè)“佯”字，見(jiàn)出她的忸怩之態(tài)，一個(gè)“笑”字，傳出鐘情于他的心底秘密。當(dāng)人理鬢自也是一種保持最佳容姿以取悅于人的親昵表示。“斂盡春山羞不語(yǔ)，人前深意難輕訴”，進(jìn)一步寫(xiě)出女方的內(nèi)心活動(dòng)：斂起眉頭不說(shuō)話，不是對(duì)他無(wú)情，實(shí)在出于害羞。一個(gè)姑娘家當(dāng)然不好在人前輕率地傾吐自己的愛(ài)情，可愈是如此，愈見(jiàn)其純真，愈是招人疼愛(ài)。全詞就以此甜蜜的回憶的結(jié)束而結(jié)束，活潑而有分寸，細(xì)膩而有余味。
作者在這里描寫(xiě)的相思之情是赤裸裸的，熱乎乎的，可也是健康的，樸素的，就像愛(ài)情本身那么健康，就像生活本身一樣樸素。女主人公自然是青樓中人物，男主人公是封建社會(huì)中的青年士子無(wú)疑。他們可以向意中人表示自己的愛(ài)情，但無(wú)權(quán)決定自己的婚姻。他們之間的愛(ài)情的中斷，決不是女方的變心，更不是男方的負(fù)情，而是受著外力的壓迫與阻撓。
此詞在藝術(shù)上有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)。一是順敘、倒敘的交叉運(yùn)用，使結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致。上片先寫(xiě)愛(ài)情的“好夢(mèng)驚回”，下片再寫(xiě)甜蜜的歡會(huì)，自然是倒敘。單就上片說(shuō)，從初會(huì)寫(xiě)到破裂，再寫(xiě)到無(wú)窮盡的思念，自然又是順敘。如此交叉安排，使其具有簡(jiǎn)單的'情節(jié)，頗有點(diǎn)像現(xiàn)代的抒情性短篇小說(shuō)的梗概，收到了曲折生情、搖曳生姿的藝術(shù)效果。二是運(yùn)用了反襯手法，即以相見(jiàn)之歡反襯相離之苦。此詞下片特意集中筆墨將勾魂攝魄的歡會(huì)詳加描述，就正是為了反襯男主人公失戀的痛苦。因?yàn)橹挥袗?ài)得如此之深，才能思得如此之切;只有享受過(guò)如此的歡愉，才能產(chǎn)生如此的痛苦。這比說(shuō)任何傷心的話更傷心十分。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
生平
公元1037年1月8日，蘇軾生于眉州眉山。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書(shū)的狀況，感覺(jué)自己深受其父影響。當(dāng)然，假若沒(méi)有蘇洵的發(fā)奮讀書(shū)，也就不可能使蘇軾幼年接受良好的家教，更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”，也更不可能有日后的文學(xué)成就。
1056年(嘉祐元年)，虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí)，卻因歐陽(yáng)修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。
1061年(嘉祐六年)，蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官。其母在家鄉(xiāng)病故，1069年(熙寧二年)服滿還朝，仍授本職。蘇軾的許多師友，包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽(yáng)修在內(nèi)，因反對(duì)新法與新任宰相王安石政見(jiàn)不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見(jiàn)，已不是他二十歲時(shí)所見(jiàn)的 “平和世界”。
1079年(元豐二年)，蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月，就因?yàn)樽髟?shī)諷刺新法、以“文字毀謗君相”的罪名入獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。
蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時(shí)期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國(guó)策，蘇軾才算躲過(guò)一劫。
元豐七年(1084年)，蘇軾離開(kāi)黃州，奉詔赴汝州就任。由于長(zhǎng)途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn)，且路費(fèi)已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書(shū)朝廷，請(qǐng)求暫時(shí)不去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)備要南返常州時(shí)，神宗駕崩。常州一帶水網(wǎng)交錯(cuò)，風(fēng)景優(yōu)美。他在常州居住，既無(wú)饑寒之憂，又可享美景之樂(lè)，而且遠(yuǎn)離了京城政治的紛爭(zhēng)，能與家人、眾多朋友朝夕相處。于是蘇東坡終于選擇了常州作為自己的終老之地。
哲宗即位，高太后以哲宗年幼為名，臨朝聽(tīng)政，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾復(fù)為朝奉郎知登州(蓬萊)。四個(gè)月后，以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個(gè)月后，升中書(shū)舍人，不久又升翰林學(xué)士知制誥(為皇帝起草詔書(shū)的秘書(shū)，三品)，知禮部貢舉。
當(dāng)蘇軾看到新興勢(shì)力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后，認(rèn)為其所謂舊黨與新黨不過(guò)一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。
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