《登鸛雀樓》讀后感（精選7篇）
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《登鸛雀樓》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《登鸛雀樓》讀后感 篇1
我一遍遍地吟誦著王之渙的《登鸛雀樓》，眼前好像浮現(xiàn)了一幅壯觀的畫面。一輪落日正金光奪目，在連綿起伏蒼蒼莽莽的群山西面緩緩落下，落下，終于隱身到西山背后去了；腳底下的黃河流水，波濤滾滾，哆嗦遠(yuǎn)去，遠(yuǎn)去，為投入大海的懷抱而奔騰不息。“白日依山盡，黃河入海流”，詩(shī)的前兩句中，詩(shī)人僅用了十個(gè)字，就描寫出了天，地，山，水，畫面壯闊雄渾，令人心曠神怡。使人不得不發(fā)出感嘆，多么雄渾的景象，多么壯闊的大自然！
但是詩(shī)人知道，大自然實(shí)在太大，自己的眼界還很狹小，要想進(jìn)一步地開闊視野，眺望那更遠(yuǎn)更壯觀的世界，還需要登上更高的地點(diǎn)，于是發(fā)出了“欲窮千里目，更上一層樓”的感想，當(dāng)我再一遍地誦讀《登鸛雀樓》，仿佛看見(jiàn)詩(shī)人正攀登上了鸛雀樓的頂端，向更高處眺望更遠(yuǎn)更美的景色�！坝F千里目，更上一層樓”，這是詩(shī)人登樓過(guò)程中的具體感受，但它給予我們的啟示卻深刻得多。站得愈高，看得愈遠(yuǎn)，人生也是這樣，只有不斷攀登，不斷進(jìn)取，不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，才能取得更大的輝煌。我突然想到自己的學(xué)習(xí)，要想獲得更好的成績(jī)就要更加地努力，不滿足于現(xiàn)在，才能攀得更高，看得更遠(yuǎn)，獲得更多的知識(shí)，學(xué)到更多的本領(lǐng)。愛(ài)迪生靠著永不放棄的精神，嘗試了上千種材料，翻閱上萬(wàn)本書籍，最終發(fā)明了電燈，造福人類。貝多芬在耳聾的精神挫折下，不放棄對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著和追求。他勇于挑戰(zhàn)命運(yùn)，從而留下了驚天動(dòng)地的偉大樂(lè)章。作為三年級(jí)的我，被這種可貴的精神深深震撼，更加懂得了“登高望遠(yuǎn)”的精神。我就想起了老師常說(shuō)的一句話“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！边@其中蘊(yùn)涵了許多深?yuàn)W的道理。
《登鸛雀樓》讀后感 篇2
從王之渙《登鸛鵲樓》這首詩(shī)中，讓讀此詩(shī)的人都能很快的領(lǐng)悟到一種磅礴的氣勢(shì)，詩(shī)人開闊的胸襟給了讀者以開闊的視野，這種氣勢(shì)的力量是強(qiáng)大的，如果一個(gè)萎靡不振、意志低沉的人，在鸛雀樓，又讀了這首詩(shī)，他肯定會(huì)有所悟的，這是自然給人的力量和人總結(jié)的一種啟迪；欲窮千里目，更上一層樓。我之所以喜歡這首詩(shī)，是因?yàn)樵?shī)般整體都有我下的東西，或者是追求的東西。
“白日依山盡，黃河入海流“——這樣這是如此美妙的一個(gè)景觀，太陽(yáng)快要落山了，它似乎又在留戀些什么，流連在山峰之巔，群山，天空中的落日，還有落日在天空中所呈現(xiàn)的顏色，這三者是足以構(gòu)成一副大氣的攝影作品，攝影家會(huì)為了這樣一個(gè)鏡頭，而在一個(gè)恰當(dāng)?shù)牡胤蕉咨弦惶�，去等類似鏡頭的出現(xiàn)，而且還覺(jué)得挺值得的。但不僅如此，在這，還能在高處目睹黃河的壯觀，黃河作為我國(guó)的第二大河，其壯麗是可想而知的，而群山，天空中的落日，黃河、落日在天空中所呈現(xiàn)的顏色，還又偶爾的鸛雀光臨，這樣的景色是許多攝影師所去追求的。而這一切的美，在鸛雀樓，在登高后，在一個(gè)天時(shí)地利人合的點(diǎn)，這就能捕捉到。因此，盼望有一天我也登上鸛雀樓，去體味王之渙當(dāng)時(shí)的感受，并用相機(jī)，把它定格在歷史的瞬間，給我的登高人生一點(diǎn)“留言”。所以，登高是機(jī)遇。
“欲窮千里目，更上一層樓”——王之渙用十個(gè)字給我們一種生活哲理的啟迪。這句話再很小的時(shí)候，就有長(zhǎng)輩激勵(lì)我們：只有登的高，才能望的遠(yuǎn)，我想也許就是這句話的詮釋吧？
事實(shí)也是這樣的，每一個(gè)高度，必然有一定的視野范圍，就像溫度一樣，每一個(gè)高度有其自身的溫度，每一千米就有8攝氏度的差異。在鸛雀樓，“欲窮千里目”還是可以“更上一層樓”的，它有樓梯啊，有一條明路，可是在人的一生中，有許多人還是有上進(jìn)心，進(jìn)取心的，但是他們的路需要自己去開拓，要經(jīng)過(guò)自己的努力，踏實(shí)地去走出來(lái)地，這樣地“登高”似乎比等鸛雀樓難多了！
登鸛雀樓，只要你地腳愿意走，就可以去登高，可以去望遠(yuǎn)�，F(xiàn)實(shí)生活中，不是人人想登高望遠(yuǎn)就能做到地，其外界地影響因素還有很多，所以，有成功的人，他們可以坦然地站在高處，欣賞他們不同視野，寬闊視野，所能望見(jiàn)的，而有許多人總是在平地徘徊，甚至還喂了排除那些阻礙的因素而努力，登高更無(wú)從談起了，他的眼見(jiàn)就只有在平地所能看到的范圍了。所以，登高還是要機(jī)遇幫助的。
登高望遠(yuǎn)有多少人是不想去做的.，但是又有多少人能做到的，原因就是很多人在等待機(jī)遇，而有少數(shù)人在“制造”機(jī)遇。有句話說(shuō)：機(jī)遇總是青睞于那些有準(zhǔn)備的人的，而這里的“制造”就是指為機(jī)遇而做準(zhǔn)備，有許多人正在做“守株待兔”的事，“守株待兔”，僅僅是偶遇，他們就是在低處所見(jiàn)到的視野，所能做出的行為動(dòng)作就只有如此了。
我自己的登高也會(huì)有或多或少的阻礙因素，但我知道，我不能去等待機(jī)遇，而要去“制造”機(jī)遇，在“制造”機(jī)遇的基礎(chǔ)上去排除阻礙，搬走登高路上的石頭，或跨石而過(guò)，我才能更好地，更順利地登上新的高點(diǎn)，去領(lǐng)略新高度帶給我的新視野！
我向往著！我也努力著！
《登鸛雀樓》讀后感 篇3
鸛雀樓，故址在當(dāng)時(shí)的河中府（今山西永濟(jì)縣），建在高阜上，共有三層，站在這座樓臺(tái)上，前望可看到莽莽的中條山，下瞰可觀滾滾東流的黃河水，是唐代的游覽勝地。
詩(shī)人首先運(yùn)用粗線條大筆勾勒畫面，這里，其著眼點(diǎn)不在樓之一隅，而是從遠(yuǎn)眺及鳥瞰的角度去把握山水樓閣的總體，騰挪跌巖，摹山繪水，讓讀者從山水的生機(jī)勃勃的生命力中看到詩(shī)人筆力扛鼎、大氣磅礴的風(fēng)發(fā)意氣。“白日依山盡，黃河入海流”兩句，給讀者展現(xiàn)的是夕陽(yáng)西下、黃河?xùn)|流的壯闊遠(yuǎn)景——一幅情景交融、形神兼?zhèn)涞牧Ⅲw圖畫。在這幅圖畫中，落日飛霞、遠(yuǎn)山如黛、黃河耀金、大海涌波，都表現(xiàn)了登高遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)�！耙馈�、“流”二字具有畫龍點(diǎn)睛之妙，經(jīng)過(guò)它們的點(diǎn)染，自然景物頓時(shí)具備了活潑潑的生命。“依”字一洗“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”
那種感傷凄涼的語(yǔ)調(diào)，展現(xiàn)了落日告別遠(yuǎn)山時(shí)含情脈脈的神態(tài)，顯示了其充滿生命和力量的內(nèi)質(zhì)；“流”字仿佛是注入這幅圖畫的一條動(dòng)脈，讓我們領(lǐng)略到“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”那昂揚(yáng)、壯闊的氣勢(shì)，俯視到噴珠濺玉的驚濤駭浪，甚至可以諦聽到奔騰咆哮的黃河的濤聲。加上“白日”、“黃河”等不同色調(diào)的對(duì)比運(yùn)用，更使畫面具有了立體的層次感。
詩(shī)的前兩句著力渲染登樓所見(jiàn)的山水壯觀，繪下了極其壯闊的境界。但是詩(shī)人興猶未盡，他接著用如椽大筆，飽含激情，寫下了千古佳句：“欲窮千里目，更上一層樓�！比粢F極千里之遙，讓全部的山河之美盡入胸懷，就需要不斷前進(jìn)。這雖然寫的是當(dāng)前實(shí)感，卻已隱約地表現(xiàn)了詩(shī)人的胸襟抱負(fù)。由于前兩句作了很好的鋪墊，后兩句既是詩(shī)人深邃思想經(jīng)過(guò)感情濃縮后的結(jié)晶，又與前面的景物銜接自然，渾然一體，從而就使全詩(shī)的境界大大拓寬，構(gòu)成一幅表兮獨(dú)立、逸乎凡響的登樓遠(yuǎn)眺圖。
在這首詩(shī)中，詩(shī)人沒(méi)有拘泥于山水樓閣本身的具體形態(tài)，而是善于迅捷地抓住山水與鸛雀樓之間最突出的視覺(jué)特征，給讀者創(chuàng)造一種豪放的眼界開闊感。
紀(jì)游詩(shī)難為，而那種奔意氣，聳高格的覽勝紀(jì)游詩(shī)為之則更難。王之渙的《登鸛雀樓》一詩(shī)之所以能成為千古之絕唱，一個(gè)重要的原因就在于其意境雄闊，意氣風(fēng)發(fā)，咫尺之間而能給人以千里萬(wàn)里之感，讀后令人眼界開擴(kuò)，襟臆浩蕩，使人受到鼓舞，從中汲取到向上的精神力量。
《登鸛雀樓》的意境雄闊與詩(shī)人氣吞寰宇的襟抱是有著密切關(guān)系的。王之渙生活在盛唐時(shí)代，國(guó)力強(qiáng)盛、人心振奮，使他具有積極向上、不懈追求的時(shí)代精神和恢宏的政治氣度。沒(méi)有吞吐千山萬(wàn)壑于胸間、指揮重巒疊嶂于掌下的大氣度，難成大手筆；有了這包舉宇內(nèi)的大氣度，詩(shī)人才會(huì)揮遣自如，神思泉涌。
詩(shī)人并不是俗手丹青，僅以描摩為能事。我們的詩(shī)人還兼有哲人的氣質(zhì)。后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”，語(yǔ)極平直，然蘊(yùn)蓄深遠(yuǎn)，余韻無(wú)窮。登高望遠(yuǎn)，這是一般常識(shí)。而登高者惟愿其愈高，望遠(yuǎn)者惟求其更遠(yuǎn)，這種細(xì)膩入微的心理卻只有哲人才能賦與它以重大意義。這其中隱含著人的無(wú)限的進(jìn)取與探索精神。俗話說(shuō)“人往高處走”，又說(shuō)“百尺竿頭更進(jìn)一步”，都是對(duì)現(xiàn)狀的不滿足，都是進(jìn)取精神的直接反映。不同的是，純粹的哲人以說(shuō)教者的姿態(tài)出現(xiàn)，可以使人膜拜，而詩(shī)人似的哲人則善于以朋友的身份說(shuō)話，足以使人感奮與追求。
《登鸛雀樓》讀后感 篇4
小朋友，你曾念過(guò)登鸛雀樓這首古詩(shī)嗎？如果沒(méi)有，我就來(lái)背給你聽：
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
這是唐代的偉大詩(shī)人王之渙所作的。
我讀了這首詩(shī)仿佛看見(jiàn)了這樣一幅美麗情景——一天傍晚，王之渙登上了鸛雀樓�？匆�(jiàn)了太陽(yáng)依偎在連綿起伏、無(wú)窮無(wú)盡的山邊，漸漸地收起了刺眼的光芒，慢慢地落下去了，顯得十分壯麗。滔滔的黃河水奔騰不息著、咆哮著流入了一望無(wú)邊的大海里�？吹竭@里，他想如果想看到更多的東西，更遠(yuǎn)的地方，必須再上一層樓。
俗話說(shuō)得好：只有站得高，才能看得遠(yuǎn)。我在以后的學(xué)習(xí)中要再接再厲，更上一層樓。
《登鸛雀樓》讀后感 篇5
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。這首古詩(shī)出自王之渙的作品。
白日依山盡，黃河入海流的意思是：夕陽(yáng)沿著山沉落，黃河向大海奔流。詩(shī)人寫了登樓的感覺(jué)，景物壯闊，氣概非凡。欲窮千里目，更上一層樓的意思是：如果你想看到更高更遠(yuǎn)的地方，就請(qǐng)?jiān)俚巧弦粚訕前伞?/p>
現(xiàn)在人們?cè)谏钪幸矔?huì)常常引用這句古詩(shī)，比如說(shuō)：有一次，我對(duì)我的同學(xué)說(shuō)：我要取得更好的成績(jī)應(yīng)該怎么辦？一位熱心腸的同學(xué)說(shuō)：欲窮千里目，更上一層樓。如果你想取得更好的成績(jī)，就需要不斷努力，勇于攀登。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：我一定會(huì)按照你說(shuō)的去做的。以后我就更加努力地去學(xué)習(xí)，上課時(shí)一點(diǎn)兒也不馬虎，就這樣過(guò)了半個(gè)學(xué)期我在語(yǔ)文方面有了很大的變化，尤其是在寫作方面，我從一個(gè)門外漢變成了一個(gè)大行家，
比如說(shuō)你想要見(jiàn)多識(shí)廣，想了解更多的知識(shí)，別人就常會(huì)來(lái)告訴你：“欲窮千里目，更上一層樓。如果你想見(jiàn)多識(shí)廣，想了解更多的知識(shí)，就需要不斷努力，勇于攀登。
人生處處要用到這句千古名句，處處要有這句千古名句來(lái)教會(huì)別人做人的道理，處處要用這句千古名句來(lái)激勵(lì)自己。
古詩(shī)是人類知識(shí)的源泉，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他吧！
《登鸛雀樓》讀后感 篇6
《登鸛雀樓》是唐代詩(shī)人王之煥的一首不朽之作，我們?cè)谛W(xué)課本里面就學(xué)過(guò)。不過(guò)那時(shí)候我們只是似懂非懂地會(huì)背而已，但實(shí)際蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)含義遠(yuǎn)非我們那時(shí)的年紀(jì)可以懂的。明白的只是表層的意思而已。前些日子教兒子學(xué)這首詩(shī)時(shí)，我才有了進(jìn)一步的理解。特地將這些感受寫出來(lái)，請(qǐng)朋友們指正。
白日依山盡，黃河入海流。這兩句說(shuō)的是太陽(yáng)朝著山那邊落了下去，黃河匯入了大海。這是一種自然現(xiàn)象，自古如此。平平淡淡地，沒(méi)有一絲奇特，也沒(méi)有人會(huì)投入更多的關(guān)注�？墒窃�(shī)人在登鸛雀樓時(shí)，一下就把這種常見(jiàn)的自然現(xiàn)象高度的概括出來(lái)，并形成直觀的感受：要想看的遠(yuǎn)一點(diǎn)，那么就要站的更高一點(diǎn)。這些平常的事物、道理經(jīng)詩(shī)人的一提煉，把它們凝聚在一起，就形成一種意味深遠(yuǎn)的意境。
白日，白天的太陽(yáng)。在白天是何等的強(qiáng)大，輝煌啊！但是一到晚上，還是要落下去，沒(méi)有一天不是如此。無(wú)論多么輝煌，偉大，總還要向黑夜投降，經(jīng)過(guò)黑暗的洗禮，再重新綻放光芒。黃河是我們中華兒女的母親河，浩浩蕩蕩，奔騰不息，綿延幾千里，但最終還是匯入大海。在內(nèi)陸大地上，黃河是多么巨大啊，可這么大的河流，匯入大海時(shí)，不也被靜靜地吸收了，和浩瀚的大海相比，它也只是一條涓涓細(xì)流而已。
詩(shī)的后兩句說(shuō)的人生的一種境界。我們著眼點(diǎn)的不同，看到的景物也不相同。站的越高，看的當(dāng)然也就更遠(yuǎn)了，看到的也就更多了，其實(shí)人生什么事情也不都這樣嗎？要想收獲的更多，自然就要向更高的境界攀登。如果說(shuō)看的更遠(yuǎn)更多是一種收獲的話，那么向上攀登就是耕耘，就是付出。正所謂一分耕耘，一分收獲。有付出才有回報(bào)，這個(gè)世界上絕沒(méi)有不勞而獲的事物。
詩(shī)的前兩句講的是萬(wàn)物歸自然，就像日落西山、黃河?xùn)|歸大海一樣，這一切都屬于自然法則的范疇，任何事物都逃不出自然法則。陽(yáng)極而陰，陰極而陽(yáng)，循環(huán)往復(fù)，生生不息，才構(gòu)成的自然。在盛極時(shí)萬(wàn)不可得意忘形，否極時(shí)切不可垂頭喪氣，失去進(jìn)取的勇氣。此所謂得矣？失矣！世上本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)清晰的界線！
《登鸛雀樓》讀后感 篇7
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。大山阻擋下，白天的太陽(yáng)落到了山的那邊，樓下的黃河浩浩蕩蕩向大海流去。想要看得更遠(yuǎn)，只有登上更高的一層樓去了。從鸛雀樓上向遠(yuǎn)處眺望，山的阻隔下，我們看不到山后的落日。樓下的黃河正浩蕩得流入大海。如果想要看得更遠(yuǎn)，那么就要站得更高。
王之渙，盛唐大詩(shī)人，一生不愿參加愛(ài)科舉考試，但仍擔(dān)任過(guò)主簿，縣尉等官職。他是邊塞詩(shī)派的代表人物，詩(shī)風(fēng)因而以豪邁雄壯為多，可惜遺留下來(lái)的卻很少，《全唐詩(shī)》里僅收有6首。
這是一首說(shuō)理詩(shī)，也是一首寫景色的詩(shī)。
理，是一個(gè)很有用的道理，景色，是一番很壯麗優(yōu)美的景色。
“欲窮千里目，更上一層樓”其實(shí)是一句經(jīng)典詩(shī)句，從孩童到耄耋老者，知之者甚多。這句詩(shī)所闡明的道理，想要看得遠(yuǎn)就要站得高，一般人都有體會(huì)。這里用來(lái)說(shuō)明鸛雀樓的宏偉，既是樓，就應(yīng)該有它做為樓的用處，有的為了增加使用面積，有的就是為了人們登臨后看得更遠(yuǎn)。因?yàn)辂X雀樓的高，才讓人們有幸看到了白日依山盡的開闊景象�；蛟S詩(shī)人想到是因?yàn)橛猩降淖韪�，所以看不到那美麗的夕�?yáng)，于是自然得產(chǎn)生了后面的感概。我是這樣理解的。
情景交融是一種很高的境界，這首作品的長(zhǎng)處也正是如此。
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