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      2. 張若虛《春江花月夜》解讀

        時(shí)間:2020-11-17 13:34:23 春江花月夜 我要投稿

        張若虛《春江花月夜》解讀

          導(dǎo)語(yǔ):《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛的作品,《全唐詩(shī)》中存詩(shī)僅兩首的張若虛,在唐代燦如繁星的詩(shī)人群里實(shí)在毫不起眼,然而真正愛(ài)國(guó)學(xué)、愛(ài)唐詩(shī)宋詞的人詩(shī)張若虛及其著名詩(shī)篇《春江花月夜》。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為您整理的張若虛《春江花月夜》解讀,歡迎閱讀!

        張若虛《春江花月夜》解讀

          據(jù)說(shuō)《春江花月夜》這個(gè)題目,始創(chuàng)于那個(gè)“全無(wú)心肝”的陳后主陳叔寶。然而陳叔寶究竟在這個(gè)美麗的題目下寫了些什么,卻因詩(shī)已失傳,無(wú)從知曉;囊鶡o(wú)道的隋煬帝楊廣倒留下了現(xiàn)存最早的兩首《春江花月夜》,不過(guò)只五言四句,短淺空洞。陳叔寶還寫過(guò)一首《玉樹(shù)后庭花》,常被后人在文論中與《春江花月夜》并提,詩(shī)也還留存于世,雖是七言,卻僅六句,況且肉麻得緊,與隋煬帝如出一轍,都是臭名昭著的宮體詩(shī)。

          附隋煬帝《春江花月夜》:

          暮江平不動(dòng),春花滿正開(kāi)。

          流波將月去,潮水帶星來(lái)。

          陳后主《玉樹(shù)后庭花》:

          麗宇芳林對(duì)高閣,新裝艷質(zhì)本傾城。

          映戶凝嬌乍不進(jìn),出帷含態(tài)笑相迎。

          妖姬臉?biāo)苹ê,玉?shù)流光照后庭。

          花開(kāi)花落不長(zhǎng)久,落紅滿地歸寂中。

          宮體詩(shī)以宮廷為中心,以艷情為內(nèi)容,描紅點(diǎn)翠,堆香砌玉,浮華荒謬,空虛無(wú)聊;從梁陳到隋唐,百余年間,主宰文壇,造成詩(shī)國(guó)的黑暗,遺下無(wú)數(shù)罪孽。南朝士族生活優(yōu)裕,偷安成習(xí),以能作五言詩(shī)作為表示自己是士流的手段,如果不會(huì)作詩(shī)就會(huì)被人鄙視、不能參加社會(huì)活動(dòng),詩(shī)歌完全成了荒淫腐朽生活的點(diǎn)綴,建安氣質(zhì)、魏晉風(fēng)骨早已蕩然無(wú)存。唐前期的詩(shī)歌創(chuàng)作沿襲了南朝文風(fēng),詩(shī)人們“競(jìng)一韻之奇,爭(zhēng)一家之巧。連篇累牘,不出月露之形;積案盈箱,唯是風(fēng)云之狀。”就是大唐開(kāi)國(guó)創(chuàng)業(yè)英主李世民也不能免俗,表現(xiàn)不出象宋太祖趙匡胤《日出》詩(shī)那種“未離海底千山黑,才到中天萬(wàn)國(guó)明”的氣魄。李世民對(duì)詩(shī)人張昌齡的文藻很賞識(shí),但張昌齡等應(yīng)進(jìn)士科不第,李世民問(wèn)原因,考官說(shuō)他們文風(fēng)浮靡,不是好材料,李世民也就默認(rèn)了。

          王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王同時(shí)入霸詩(shī)壇,稱為初唐四杰。四杰在古詩(shī)向律詩(shī)的過(guò)渡中起到了開(kāi)拓作用。文武雙全的裴行儉對(duì)四人卻十分輕視,說(shuō)士人要有遠(yuǎn)大前程,首先靠器識(shí),其次才是文藝。王勃雖有文才,但浮躁淺露,不象享受爵祿的材料。楊炯大概可以做個(gè)知縣,其余人能得好死就算不錯(cuò)了。這些評(píng)說(shuō)足見(jiàn)新詩(shī)的發(fā)展道路艱難。對(duì)打破宮體詩(shī)的束縛、鋪平新詩(shī)發(fā)展之路,初唐四杰是有貢獻(xiàn)的,杜甫評(píng)四杰詩(shī)說(shuō)“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。”這個(gè)評(píng)價(jià)既是對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇基本態(tài)度的客觀反映,也是對(duì)四杰詩(shī)的確評(píng)。

          在六朝浮華文風(fēng)籠罩下,宋之問(wèn)、閻朝隱等宮廷幸臣成了詩(shī)壇上一伙把頭式人物。盧照鄰和駱賓王始終在齊梁余風(fēng)里打轉(zhuǎn),王勃和楊炯又一個(gè)早死、一個(gè)遠(yuǎn)宦,因此初唐四杰的成就并不大。成就最高的王勃也不過(guò)給我們留下了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”之類的好詩(shī)句,而幾乎沒(méi)有令人振奮的好的詩(shī)篇,更不要說(shuō)為盛唐詩(shī)人提供典范。把大唐引進(jìn)詩(shī)歌朝代的,也許正是張若虛與他的《春江花月夜》。

          聞一多先生曾給這首詩(shī)以極高的評(píng)價(jià):“在這種詩(shī)面前,一切的贊嘆是饒舌,幾乎是褻瀆。”又說(shuō)“這是詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰。從這邊回頭一望,連劉希夷都是過(guò)程了,不用說(shuō)盧照鄰和他的配角駱賓王,更是過(guò)程的過(guò)程。”說(shuō)張若虛與他的《春江花月夜》“和另一個(gè)頂峰陳子昂分工合作,清除了盛唐的路——張若虛的功績(jī)是無(wú)可估計(jì)的。”

          的確如此!《春江花月夜》既富于南方民歌的色彩與風(fēng)調(diào),又較成功地運(yùn)用了經(jīng)過(guò)齊梁到唐初百年醞釀接近完成的新詩(shī)格律,還首次探索了七言詩(shī)中以小組轉(zhuǎn)韻結(jié)合長(zhǎng)篇的技巧,三者的糅合是那樣完美,給后來(lái)的詩(shī)人提供了一個(gè)很好的范本。這理所當(dāng)然是個(gè)頂峰。

          《春江花月夜》的章法結(jié)構(gòu),以整齊為基調(diào),以錯(cuò)雜顯變化。三十六行詩(shī),共分為九組,每四句一小組,一組三韻,另一組必定轉(zhuǎn)用另一韻,象九首絕句。這是它整齊的一面。它的錯(cuò)綜復(fù)雜,則體現(xiàn)在九個(gè)韻腳的平仄變化。開(kāi)頭一、三組用平韻,二、四組用仄韻,隨后五六七八組皆用平韻,最后用仄韻結(jié)束,錯(cuò)落穿插,聲調(diào)整齊而不呆板。在句式上,大量使用排比句、對(duì)偶句和流水對(duì),起承轉(zhuǎn)合皆妙,文章氣韻無(wú)窮。詩(shī)中春、江、花、月、夜、人幾個(gè)主題詞錯(cuò)落重疊,伸縮變化,把讀者引進(jìn)了一個(gè)目眩五彩、渾然忘我的境界。

          春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明!

          起首四句,就兩現(xiàn)春江、兩現(xiàn)明月、兩現(xiàn)潮、兩現(xiàn)海,交錯(cuò)疊現(xiàn)的景觀立即把人帶進(jìn)了一個(gè)神奇美妙的境界。而最后一句,又為整篇描寫的江月埋下了伏筆。

          江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。

          江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?

          人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。

          讀者可以看到,詩(shī)人在第二組是寫初月的朦朧,第三組是寫高月的皎潔,并發(fā)思古之悠情。“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?”詩(shī)人面對(duì)這一輪江月深深地思考著,滿懷感慨和迷惘。也許后來(lái)大詩(shī)人李白“青天有月來(lái)幾時(shí)?我欲停杯一問(wèn)之”,以及蘇軾“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”的詩(shī)句,只是此句的翻版。而第四組的起句“人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似”與劉希夷的名句“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”則如出一轍。張若虛感嘆江月長(zhǎng)明而人生短促,劉希夷感慨風(fēng)物依舊而人生易老,兩者之間何其相似!這里月的疊用、人的疊用以及江的疊用,有一種音節(jié)美、韻律美,斷而復(fù)續(xù),飛絲相接,給人一種清峻雄奇之感。詩(shī)人創(chuàng)造的這種詩(shī)歌語(yǔ)言形式,后來(lái)發(fā)展成為散曲和民歌中的“頂針續(xù)麻體”,至今中國(guó)詩(shī)壇還留有它動(dòng)人的影子。

          白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

          最神奇的就是這白云一片,悠悠來(lái)去,使萬(wàn)丈溝壑一線飛渡,從江月清景、人生感慨一下子滑向野浦扁舟和明月樓頭,一筆帶出離人怨婦的主題。有人對(duì)此詩(shī)的主題多有非議,殊不知幾千年中國(guó)歷史上男人不是服徭役兵役、就是為生計(jì)而奔波,離人怨婦,正是社會(huì)底層的生活現(xiàn)實(shí)。而且愛(ài)情和相思,是人類文學(xué)永恒的主題,沒(méi)有哪一代人能避開(kāi),古今中外,真正避開(kāi)了的只有六七十年代中國(guó)“八大樣板戲”。樣板戲中除《智取威虎山》里李勇奇有個(gè)妻子一出場(chǎng)就遭土匪槍殺外,八部戲劇再?zèng)]有一對(duì)夫妻,也沒(méi)有一對(duì)情人。而如此一首詩(shī)、如此一輪明月,還有什么題材比寫離人怨婦更好呢?只有如怨如慕如泣如訴的相思情懷才配凄清如許的一輪江月,也惟有純真的情,才能使高天皓月更顯皎潔。這樣大開(kāi)大合的過(guò)渡,手法巧妙如神來(lái)之筆,令人拍案叫絕。在這樣一個(gè)明月之夜,是誰(shuí)家游子飄蕩在一葉扁舟之中,他家在何處?又是誰(shuí)佇立在那月明如水的樓頭思念她的遠(yuǎn)方飄零者呢?僅用兩句,合寫離人怨婦,總領(lǐng)下文。然后派出八句描寫怨婦:

          可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。

          此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文。

          樓頭明月總在怨婦心頭眼底徘徊,照著早已懶用的妝臺(tái)明鏡。月明之夜,離愁別緒更加縈懷,使人無(wú)法排遣。而那一輪明月偏又浸透簾瓏、照亮砧石,況且簾卷不去、手拂不開(kāi)。此時(shí)遠(yuǎn)行的人兒只在思念之中,只能彼此矚望而無(wú)法相依相訴,就是有再多的相思情懷,說(shuō)來(lái)他也無(wú)法聽(tīng)到。我多想隨這籠天罩地的月光飛流到他身邊去照耀他啊!可是即使象鴻雁那樣高飛遠(yuǎn)舉,也不能把這寂寞樓頭的相思明月帶給他,何況這春江里只有躍浪的魚兒激起幾個(gè)漩渦兒呢!寥寥數(shù)語(yǔ),怨婦的離愁別恨已寫到極致。接著筆鋒一轉(zhuǎn),又派出八句來(lái)寫遠(yuǎn)方的.游子:

          昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。

          斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹(shù)。

          昨夜忽夢(mèng)落花飄零,春已半殘,可是寄身異地他鄉(xiāng),回家的日子還遙遙無(wú)期。江水奔流不息,一浪又一浪地趕往大海,好像要將春天帶走一樣。而江潭倒映明月,不知不覺(jué)已經(jīng)西斜。斜月漸漸隱入海霧,這時(shí)北方南方、碣石瀟湘有多少游子還在趕著回家,有多少離人怨婦還在遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水彼此思念呢?夜色凄迷,月光如水,不知有幾人在這輪明月下趕回家去了,而我只能守著這野浦孤舟,思念著遠(yuǎn)方的親人,看江流依然,落月留照,把江邊花樹(shù)點(diǎn)染得凄清如許,人間離情萬(wàn)種都在那花樹(shù)上搖曳著、彌漫著。在這樣勾魂奪魄的意境里結(jié)束全篇,情筆生花,余音繞梁。

          讀者在詩(shī)篇中看到江與月這兩個(gè)主題中的主題被反復(fù)拓展,不斷深化。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹(shù)這紛繁的形與景,和著明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明復(fù)雜的光與色,并通過(guò)與春、夜、花、人的巧妙結(jié)合,構(gòu)成了一幅色美情濃斑斕迷離的春江夜月圖。詩(shī)人沒(méi)有局限于一輪江月,而是把一種復(fù)雜的人類情感貫穿始終。無(wú)論是初月的明媚、高月的皎潔還是斜月與落月的迷離纏綿,抑或樓頭月的徘徊、鏡中月的清影、簾內(nèi)月的傾注、砧上月的流照,無(wú)一不打上情感的烙印。把一輪明月寫到如此清雅且?jiàn)Z人心魄的地步,就不僅僅是傳世之作、而應(yīng)該是曠世之作了。自《詩(shī)經(jīng)》至張若虛,其間一千幾百年,沒(méi)人把一輪江月寫得如此凄美多情。在詩(shī)歌的表現(xiàn)形式上,南朝民歌和齊梁聲律學(xué),經(jīng)過(guò)多年的醞釀發(fā)展,到了張若虛手里,恍如金丹煉成突現(xiàn)奇光,語(yǔ)言聲律與形式技巧以及描篇布局,被那樣的完美地糅合在一起。在詩(shī)歌發(fā)展還找不到前進(jìn)方向的唐前期,《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一輪高天朗月,照亮了盛唐的路,催生了詩(shī)國(guó)的燦爛。而張若虛之后,又是一千多年過(guò)去了,仍然無(wú)人能把一夕江月渲染得這般淋漓盡致,歷盡滄桑變幻,詩(shī)篇不朽而江月依舊。

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