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      2. 遲子建《羅索河瘟疫》讀后感

        時(shí)間:2020-09-24 17:58:21 遲子建 我要投稿

        遲子建《羅索河瘟疫》讀后感

          《羅索河瘟疫》是一篇巨大的悲劇性短篇。這種悲劇讓人難以接受,也使我不知道從某個(gè)角度來給予闡釋,我的闡釋只能是模糊的訴說而已,我只能行走在它的邊緣,沿著羅索河的岸走著,聞不到瘟疫的氣息,我只是眼睜睜地觀看著領(lǐng)條一家人的紛紛慘死,而找不到一個(gè)可以讓他們不死的理由!

        遲子建《羅索河瘟疫》讀后感

          作者讓這一家三口通通去死不知道是不是很不負(fù)責(zé),領(lǐng)條的死是因?yàn)樗揪陀胁∫苍S可以作為一個(gè)理解,但是往更深層次一想,領(lǐng)條卻又是最不應(yīng)該死的。他是這場(chǎng)“瘟疫”里唯一清醒的人,但他的患病史卻把它置為了一個(gè)最不清醒的人,一個(gè)亂講胡話的人。這讓我聯(lián)想起余華的《河邊的錯(cuò)誤》,警察殺了殺人的精神病患者,為了躲罪,他自己裝精神病,但后來卻真成了精神病患者。這兩個(gè)故事有很大的不同,卻又是在共同地陳述著一個(gè)現(xiàn)象,患病者在清醒與不清醒之間難以區(qū)別。余華讓清醒的人變成了精神病,遲子建把病人寫成最清醒的人,余華讓精神病人殺人,遲子建讓正常人殺人,余華讓正常人變成了精神病,遲子建讓病人及其家屬都死去!看似牛頭不對(duì)馬嘴,但卻又還透視出了一個(gè)更為深沉的東西,社會(huì)環(huán)境逼得人在病與沒病之間晃蕩。

          遲子建把領(lǐng)條一家都推向了死亡,不能不說這很決絕,但卻沒有余華狠,沒有那種“生不如死”的感覺。死在某種程度上講是比患病更偉大的,尤其是在這篇《羅索河瘟疫》里,患病的清醒者得不到承認(rèn),他的言語(yǔ)也成了“病”話、胡話,一個(gè)人被所有人棄了,活著還有什么意義?清醒者當(dāng)然會(huì)選擇去死!但領(lǐng)條卻又是那么地不該死,我們作為讀者的人,不愿意看他的死,他才是清醒者,清醒的人死了,這個(gè)世界還會(huì)有清醒下去嗎?當(dāng)然不會(huì),之后他媽媽的瘋狂就說明了這點(diǎn)!

          領(lǐng)條的死給了羅索河一段看似安謐的短暫時(shí)間,但卻蜷伏著更大的慘劇。領(lǐng)條的母親本來已經(jīng)對(duì)領(lǐng)條有了好轉(zhuǎn)的希望的,對(duì)別利(領(lǐng)條的哥哥)卻看到了他父親般的絕望,但當(dāng)領(lǐng)條死后,希望也就這樣破滅了。

          格非曾在他的短篇《傻子的詩(shī)篇》里說到精神病是可以傳染的,余華的《河邊的錯(cuò)誤》中精神病好似在死人與活人之間傳染了著,但卻是社會(huì)狀況之逼迫!读_索河瘟疫》里領(lǐng)條的病好像在他死后傳給了他的母親,他母親是個(gè)接生婆,領(lǐng)條死后,她慢慢地意識(shí)到他的死是他哥哥(別利)導(dǎo)致的,傷心絕望的她在一個(gè)晚上用“我能生你,也能滅你”的話殺死了別利。一個(gè)母親能絕望到殺死自己的親生骨肉,不可思議!這是什么力量,能夠?qū)ψ约旱暮⒆赢a(chǎn)生這樣的怨恨?這些力量光用別利導(dǎo)致了領(lǐng)條的死恐怕是不夠的,令人懷疑的。

          作者安排領(lǐng)條的母親是個(gè)接生婆的身份在這里也許能夠用上。接生婆的工作培育了她純潔而善良的.心靈,當(dāng)這種“上善若水”的心靈受到自己生出的孩子的摧毀時(shí),她已經(jīng)不再懷有生存之心了,自己生的孩子如此之“狠毒”,“我”作為接生婆接出世的孩子又會(huì)是什么個(gè)未來呢?也許她在那段平靜的日子里曾經(jīng)無數(shù)次地問過自己,答案的可悲當(dāng)然讓她徹底地失去了生活的希望。在之前,她興許對(duì)孩子是給予萬分的期待和看好的,但當(dāng)自己孩子的夢(mèng)徹底碎裂之后,所有孩子的夢(mèng)又在何處?她對(duì)這個(gè)社會(huì)的期冀也同樣破碎得一塌糊涂。她或許還以為他的孩子的那種惡毒之病會(huì)像瘟疫在羅索河旁邊所有的家禽之間泛濫樣,通過她那雙“接生”的手傳染到所有的孩子身上,為此,她生出了滅棄自己的心,對(duì)自己的生存價(jià)值已經(jīng)看得一絲不掛,甚至看出了自己的罪,她只有選擇去死!

          接生婆殺死了自己孩子別利后,最后也自殺羅索河,投身羅索河好像是一種瘟疫,在領(lǐng)條一家擴(kuò)散著!接生婆的死,是否意味著這個(gè)瘟疫也投入了羅索河?還世界一個(gè)清醒,興許這場(chǎng)瘟疫早就控制了!

          批評(píng)家南帆說:“對(duì)于經(jīng)典文學(xué)來說,死亡不僅是一個(gè)人物的句號(hào),而且是情節(jié)的感嘆號(hào)——死亡匯聚了情節(jié)的全部力量。”這么個(gè)短篇雖然談不上經(jīng)典文學(xué),但它的死亡敘述也是匯聚了情節(jié)的力量的,可以看做是該故事沉重的感嘆號(hào)!

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