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遲子建中學(xué)讀本讀后感(通用26篇)
讀完某一作品后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的遲子建中學(xué)讀本讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 1
遲子建痕跡,一個(gè)出生于中國(guó)最寒冷的北極村的純真女子, 她的文筆可謂“驚天動(dòng)地”像霧嵐一般。
其中我最?lèi)?ài)的一篇文章《時(shí)間怎樣地行走》講述了作者童年時(shí)喜歡愛(ài)墻上的掛鐘,她的作息都受著它的支配。她喜歡在各種時(shí)間做各種不同的事, 曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時(shí)鐘,在北京遲子建發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡,在每一處地方, 都可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)時(shí)間的秘密。
這多像以前的我呀!總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著一臺(tái)掛鐘!暗未,滴答,邁著輕盈的步伐走過(guò), 也不留下一點(diǎn)兒痕跡,直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時(shí),才意識(shí)到馬上要去寫(xiě)字, 才立起身趕向書(shū)桌,認(rèn)認(rèn)真真的.寫(xiě)字,不一會(huì)兒, 時(shí)鐘又開(kāi)始響了起來(lái),看看這住在框中的兩個(gè)小人啊!賽跑地如此飛快, 讓我措手不及,雙趕往去做下一件事情。 就這樣,年復(fù)一年, 日復(fù)一日,時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著,它越來(lái)越多,也就越來(lái)越顯得勿匆了,使我漸漸了解它,發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡。
我調(diào)皮的時(shí)間啊, 轉(zhuǎn)眼間漸漸消逝了,令人有些無(wú)法習(xí)慣,可是它總是激情澎拜地行走著,不等人。還有一篇文章,是我較為喜歡的《暮色中的炊煙》遲子建對(duì)炊煙十分了解,知道什么時(shí)候的炊煙 朗,什么時(shí)候的炊煙氣者游煙之后,她識(shí)得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好,總是招呼她去家玩,她的走路姿態(tài),跳舞動(dòng)作,我都記在心里,只可惜在冬天,老毛子靜悄悄地走了。
在文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太,卻已加入中國(guó)籍,算半個(gè)中國(guó)人吧,雖然村中不太有人與她交際,但人人都惦念著她。使我覺(jué)得這世界上的人情,即吏大家不是很離開(kāi),可依然會(huì)互相惦記, 詢(xún)問(wèn)關(guān)心,人情的不,溫暖使這個(gè)位處北極寒冷的小鎮(zhèn)添加一陣暖意。
這就是一位純真女作家所作,瑩瑩白雪,總像霧纏繞字里行間。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 2
在沒(méi)事的時(shí)候,看看書(shū)其實(shí)是可以休閑一下的,當(dāng)我得到《遲子建散文》的時(shí)候,就迫不及待的翻開(kāi)來(lái)看看,年到“我對(duì)黑暗的柔情”時(shí),不禁有了些生活的感慨,這世道……
這篇文章開(kāi)頭寫(xiě)了作者養(yǎng)了幾盆花,引來(lái)幾只蜜蜂的叮咬,直到晚上疼的睡不著覺(jué)看見(jiàn)了夜的純黑。作者在文中寫(xiě)到:我感激這只勇敢的蜜蜂,它用了一場(chǎng)壯烈的犧牲,喚起了我的疼痛感,喚起了我對(duì)黑暗的從未有過(guò)的柔情,一件小小的事,卻在作者心中引起了一番波瀾。
是呀!何嘗不是這樣呢?只有在鄉(xiāng)下,在一些農(nóng)村,我們才能看到那黑芒的天空,有無(wú)數(shù)顆潔白無(wú)瑕的'寶石點(diǎn)綴,這萬(wàn)點(diǎn)繁星和皎皎明月,不都是點(diǎn)綴天空的嗎?即使天空像潑墨般無(wú)芒,那么這也是夜的本質(zhì),黑暗本是純潔的,是任何的始祖,我們?cè)谀赣H肚子里的時(shí)候,不是黑暗的嗎?一顆種子在土里的時(shí)候,不是黑暗的嗎?就算是宇宙,它最早也是黑暗的。黑暗是一切的始祖,任何東西誕生前都是黑暗的。有光明的地方就有黑暗,黑暗何嘗不是光明磊落的母親呢?
現(xiàn)在,黑暗只是邪惡的替罪羔羊,直到黑暗這兩個(gè)字徹底的論為了貶義詞,為什么呢?人為的光明吞噬了黑暗的純潔,夜本是無(wú)憂(yōu)的,人類(lèi)即要把夜晚搞得燈紅酒綠,半夜開(kāi)著刺眼的路燈,去驅(qū)散所謂的黑暗,有的人說(shuō),這是一種繁華,能顯出我們地市華貴。是真的嗎?不是的,同理,這也不是光明的本質(zhì),如現(xiàn)在,我們受到的教育,年過(guò)的動(dòng)畫(huà)片,都是什么光明戰(zhàn)勝黑暗之類(lèi)的,這和正邪是不同的吧,為什么要糾纏不清呢?
二十一世紀(jì)的人們,不要用糜爛的光明去埋沒(méi)了圣潔的黑暗,畢竟黑暗是光明的母親。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 3
在城市,當(dāng)你走到十字街頭時(shí),往往會(huì)與紅綠燈相遇。
說(shuō)來(lái)好笑,我最初來(lái)到城市時(shí),最怕的就是過(guò)街。在西安和北京求學(xué)期間,只要是有天橋和地下通道,我絕不走十字街。我對(duì)紅綠燈不信任,它們閃來(lái)閃去的,像是兩只鬼眼,變幻太快,常常是綠燈一亮,我起步走,卻遭逢側(cè)向駛來(lái)的一串汽車(chē),它們占據(jù)了半邊路,阻斷你。等它們過(guò)去后,你再前行,綠燈的心房就顫動(dòng)了,紅燈隨之亮起,你被隔在馬路中央,身前身后是川流不息的車(chē)輛,有被鋼鐵夾擊的感覺(jué)。此時(shí)我總會(huì)聯(lián)想起卓別林的《摩登時(shí)代》中,那個(gè)被卡在機(jī)器中的工人,覺(jué)得自己是工業(yè)化時(shí)代的一個(gè)可憐蟲(chóng)。
我喜歡回到故鄉(xiāng),其中的一個(gè)緣由是,在鄉(xiāng)間路上,我不會(huì)為紅綠燈左右。能夠阻斷我腳步的,有時(shí)是一群黃昏中歸家的羊,有時(shí)是幾只正午時(shí)通過(guò)堤壩,要下河戲耍的鴨子。
據(jù)說(shuō)在交通事故中,死于紅綠燈下的行人占了很大比例。闖紅燈,是肇事的元兇。有時(shí)是汽車(chē)闖紅燈殃及行人,有時(shí)是行人闖紅燈自蹈黃泉,這樣的行人無(wú)疑就是舉著閻王爺擲來(lái)的招魂牌在過(guò)街。不管責(zé)任在哪一方,倒霉的總歸是人。所以家長(zhǎng)送孩子上學(xué)的路上,在過(guò)十字街時(shí),如臨虎口,總要拉起孩子的手。在幼兒教育中,學(xué)會(huì)通過(guò)紅綠燈下的街口,也成了必修課。走到紅綠燈下,人的心就會(huì)緊張起來(lái),你要眼觀六路,耳聽(tīng)八方,稍有不慎,就會(huì)釀下慘禍。在我眼中,十字街就像匍匐在大地的十字架,它主宰著人的生死。
我在哈爾濱生活以后,習(xí)慣了走紅綠燈。前些年,每當(dāng)過(guò)十字街時(shí),看見(jiàn)綠燈閃爍了,我會(huì)一路飛奔,分秒必爭(zhēng),搶在紅燈敲響警鐘時(shí)到達(dá)街對(duì)面。由于年輕,體力充沛,我與綠燈的賽跑很少有輸?shù)臅r(shí)候。當(dāng)街口的行人集體闖紅燈時(shí),我也尾隨其后,大搖大擺地招搖過(guò)市。汽車(chē)像一支支飛來(lái)的'箭,刷刷地在我們身旁呼嘯而過(guò),可是大家對(duì)它們毫無(wú)懼色,我也心底泰然。
二○○二年初春,愛(ài)人離開(kāi)哈爾濱時(shí),帶我去花店買(mǎi)花。我們到了海城街的鮮花批發(fā)市場(chǎng),我選了一束紅色康乃馨,幾枝黃玫瑰。當(dāng)我把玫瑰拿在手中的時(shí)候,愛(ài)人說(shuō),別老買(mǎi)黃色的,換點(diǎn)鮮艷的顏色吧。于是,我挑了兩枝嬌艷的粉色玫瑰。他捧著康乃馨,我拿著玫瑰,散步回家。經(jīng)由紅軍街橋下的十字路口時(shí),恰好趕上綠燈眨眼了,我說(shuō)等下一個(gè)綠燈再過(guò)吧。愛(ài)人說(shuō),你跟著我,能搶過(guò)去的!他個(gè)子高,步伐大,很快就跑到街對(duì)面了。我呢,一見(jiàn)紅燈亮了,腿立刻就軟了,向回撤。這樣,我站在街這頭,他站在對(duì)面,我們中間,是一臺(tái)連著一臺(tái)的疾馳的車(chē)輛。車(chē)輛就像汪洋大海,把我們分開(kāi)了。三天后,愛(ài)人在回故鄉(xiāng)的山間的公路上出了車(chē)禍。故鄉(xiāng)的路沒(méi)有紅綠燈,可是他為了早點(diǎn)回到工作的地方,急于趕路,還是出了事故。他的心中,看來(lái)一直亮著一盞顫動(dòng)的綠燈啊。他是一個(gè)瘋狂的旅人,只知道一刻不停地向前趕,趕,趕。這種“趕”,這種熱情的“奔命”,使我們一個(gè)在此岸,一個(gè)在彼岸,永隔著萬(wàn)水千山。他像流星,以為自己生命的光華還很漫長(zhǎng),卻不知道當(dāng)他飛速掠過(guò)天際的時(shí)候,迎接他的卻是永恒的寂靜。
愛(ài)人離去后,我身邊沒(méi)了陪伴的人,可是路還是要走下去的。我曾在十字街頭為他焚燒紙錢(qián),都說(shuō)那是靈魂聚集的地方。再經(jīng)過(guò)那樣的路口時(shí),我感覺(jué)有無(wú)數(shù)的靈魂在幽幽地歌唱。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到綠燈要變幻了,我便會(huì)放慢腳步,在路邊靜心等待;人們蜂擁著闖紅燈時(shí),我也會(huì)原地不動(dòng),氣定神凝地候著。紅綠燈下那些步履匆匆、神色慌張的路人,在我眼里是那么的可憐可笑。
我想,人生是可以慢半拍,再慢半拍的。生命的鐘表,不能一味地往前撥,要習(xí)慣自己是生活的遲到者。人是弱的,累了,就要休息;高興了,就要開(kāi)懷大笑。郁悶的時(shí)候,何苦要掩飾自己,對(duì)著青山綠水呼喊吧。我們可以與友人暢飲,一醉方休;也可以對(duì)那些邪惡的人當(dāng)面示以唾棄。我們可以在月夜下多幾分纏綿,也可以在旅途中因著美好的風(fēng)景而多幾日的停留。隨遇而安,隨緣而行。隨風(fēng)而舞,隨雨而歌!
是的,我們要給自己多亮幾盞紅燈,讓生命有所停頓,有所沉吟。這樣的紅燈,就是我們生命中不息的火焰!只有這樣,弱的生命才會(huì)變成強(qiáng)的生命,暗淡的生命才會(huì)變成有光華的生命!當(dāng)生命的時(shí)針有張有弛、疾徐有致地行走的時(shí)候,我們的日子,才會(huì)隨著日升月落,發(fā)出流水一樣清脆的足音。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 4
“泥濘可以誕生跋涉者”這句話(huà)恰像久違的“清泉”淌過(guò)心間,說(shuō)到我心坎上了
這讓我思緒飄飛縱橫,風(fēng)起云涌的心就像那風(fēng)中翻動(dòng)的衣袖,《泥濘》讀后感。
就像文中所說(shuō)“我們不會(huì)刻意制造泥濘讓它出現(xiàn)在未來(lái)的道路上”的確,相信地,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)傻的可愛(ài)去刻意制造生活道路上的泥濘,然而,過(guò)慣了舒適的日子,卻希望可以在“泥濘”中跋涉一回。
的確,泥濘有時(shí)是顯得那么可愛(ài)。都說(shuō)80、90后的一代過(guò)慣了無(wú)憂(yōu)舒適的日子。也許“苦難”二字為何含義卻也只有在字典中尋找了;如果說(shuō)可以穿越時(shí)空,旅回歷史。我會(huì)想旅回那質(zhì)樸自然而又簡(jiǎn)單和諧的古代。
但是,我會(huì)更想旅回那充滿(mǎn)烽火,金色苦難的中國(guó)近代。我愿意感受那樣的艱辛,那個(gè)英雄輩出的年代;蛟S有人會(huì)說(shuō)這是活膩了的愚蠢行為。可是,人不就這樣的嗎?
得不到的.永遠(yuǎn)是最好的,這是人最自然最真實(shí)的一種本性。我只想說(shuō),未來(lái)的路還很長(zhǎng),我且以一種態(tài)度去看待將來(lái)的一切。這就是,坦然,讀后感《《泥濘》讀后感》。
對(duì)嗎?
遲子建中學(xué)讀本讀后感 5
我所喜歡的作家遲子建寫(xiě)過(guò)一篇名為《泥濘》的散文,開(kāi)篇伊始,作家寫(xiě)道:“北方的初春是骯臟的,這骯臟當(dāng)然來(lái)自我們?cè)?jīng)熱烈贊美過(guò)的純潔無(wú)暇的雪!弊骷医又鴮(xiě):“在北方漫長(zhǎng)的冬季里,寒冷催生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪,它們自天庭盛開(kāi)美麗的觸角,纖柔地飄落在大地上,是整個(gè)北方沉淪在冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)街頭,看著樹(shù)枝濡著雪絨的樹(shù),看著教堂屋頂?shù)陌籽,看著銀色的無(wú)限延伸著的道路,你的心內(nèi)便會(huì)洋溢著一股激情:為著那無(wú)以倫比的壯麗或者是蒼涼!钡,看下去你就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的這篇文章并不是為了贊美雪的,她接著這樣寫(xiě)道:“春風(fēng)使冰雪融化,......”她其實(shí)是為了寫(xiě)溶雪之后的泥濘。
作家說(shuō)她喜歡這種由于積雪融化造成的:渾然天成的泥濘。并且由此想到俄羅斯的一些知名的作家,想到俄羅斯文學(xué):就是踏著泥濘“一步一步朝我們走過(guò)來(lái)的!彼踔涟选岸砹_斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息,”歸結(jié)為與“春日的泥濘有關(guān)”,是泥濘“誕生了跋涉者,”“一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉!笨吹竭@些我不禁對(duì)作家獨(dú)辟蹊徑,別具一格的思路佩服的五體投地。但是,我知道思路是作家對(duì)生活的敏銳的感悟和對(duì)生活實(shí)質(zhì)的發(fā)掘,是天性的`聰穎,更是勤奮的收獲,我沒(méi)有這樣的感受。不過(guò),我從這篇散文里所得到的,是關(guān)于泥濘對(duì)我們的“磨礪和鍛煉”意外的東西,我的感悟僅僅停留在給予我們美麗的雪中。
在這篇文章的開(kāi)頭我大段引用了作家對(duì)于雪的描寫(xiě),其實(shí),對(duì)于雪的吟詠贊美的文字古今中外多如牛毛,生活在北方的人也身臨其境的感受過(guò)雪帶給我們的激動(dòng)!吧轿桡y蛇,原馳蠟象”雪讓大地,讓我們所能感受到的周邊環(huán)境,以一種全新的面貌出現(xiàn)在我們的面前,應(yīng)該說(shuō)是雪帶給我們的享受。但是,正如作家所說(shuō):雪有兩重性,“它的美麗依附于寒冷,因而它是一種靜止的美、脆弱的美;當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞,和風(fēng)麗日映照它們時(shí),”它的丑陋便無(wú)奈地呈現(xiàn)出來(lái)。消融的雪變成了泥濘,白雪覆蓋下的大地又暴露出它的骯臟和丑陋。
我不喜歡雪的欺騙,我寧愿每一天每一時(shí)都能目睹事物的缺陷,當(dāng)然不是隱忍和茍且,而是為了改造。
我們不應(yīng)該用綠色去涂改黃沙漫漫的沙漠,而應(yīng)該用野草讓沙漠變成綠洲。
東北人有一句俗話(huà),“紙里包不住火,雪里埋不住死孩子”,掩蓋和欺騙只能是一時(shí),而真實(shí)才能夠長(zhǎng)久。面對(duì)是改變的開(kāi)始,我們應(yīng)該勇敢的面對(duì)一切丑陋。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 6
正如遲子建在自序里寫(xiě)的那樣,春天,是一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的。
她的文字,就像春天,被化開(kāi)了。是那么明媚,卻樸實(shí),柔與,不虛浮,不華麗,時(shí)而活潑,時(shí)而輕盈。
其中,使我印象最深的,是《傷懷之美》、《鶴之舞》與《龍眼與傘》這三篇文章了。
最?lèi)?ài)《傷懷之美》,不為別的,為的是那意境,一個(gè)我喜愛(ài),卻沒(méi)有真正明白的朦朧意境。
文章講述了作者經(jīng)歷的三個(gè)有著傷懷之美的珍貴片段:第一個(gè)片段是作者八歲的時(shí)候在黑龍江魚(yú)汛時(shí)所聽(tīng)到的、感受到的蒼涼而孤獨(dú)的景象;第二個(gè)片段是作者在1991 年底一個(gè)人在日本登別泡露天溫泉的情形,那也是一種無(wú)法言說(shuō)的傷懷之美;第三個(gè)片段是作者在1993 年的9 月25 日在黑龍江上看黃昏的情景,那是忘我的、脫離世俗的傷懷之美。
傷懷之美是什么?那才是它真正吸引人的.地方。我覺(jué)得傷懷之美就是天堂的氣息,也是天堂的絕唱。那是多么無(wú)與倫比的美!它不同于世俗的美,而有著清冷的氣質(zhì),神圣而憂(yōu)傷。它同時(shí)也帶來(lái)了絕望,卻不同于塵世的絕望,它更融入自然,給人以空靈的感覺(jué)。正如作者所說(shuō),它為什么能打動(dòng)人心?因?yàn)樗肓艘环N宗教情懷,一種神圣而不可侵犯的憂(yōu)傷之美。也因?yàn)槟菐讉(gè)片段,讓它成為了珍貴的回憶。
再說(shuō)說(shuō)《鶴之舞》吧。文章講的是齊齊哈爾的鶴。齊齊哈爾因?yàn)橛械ろ旡Q棲息而得名”鶴城“,十多年前作者目睹了丹頂鶴的”日出“,從而感受到自然是屬于動(dòng)物們的,人類(lèi)只是其中匆匆過(guò)客。
這或許是一篇描寫(xiě)人、丹頂鶴與自然的文章吧,雖然言語(yǔ)間并沒(méi)有那么明顯。白鶴讓作者明白,人并不是自然的主人,可是全人類(lèi)會(huì)明白嗎? 白鶴的壽命與人相當(dāng),可又有誰(shuí)能懂它們的忠貞與孤寂呢?自然是屬于那些精靈的,永遠(yuǎn)都是。
《龍眼與傘》,標(biāo)題看上去十分奇怪,可細(xì)讀了內(nèi)容,內(nèi)心卻感慨萬(wàn)千。
它講的是母親為作者送傘被作者粗暴地拒絕,到后來(lái)聽(tīng)到一位老師的故事,作者才深切感受到母愛(ài)就像故事里的龍眼一樣,外皮干澀卻內(nèi)里甘甜。
母愛(ài)從古至今被比喻為無(wú)數(shù)美好的事物,但看完這篇文章后,我覺(jué)得龍眼是對(duì)母愛(ài)最貼切的比方。在現(xiàn)實(shí)生活中,母愛(ài)或許不擅表達(dá),正如龍眼干澀的外皮,讓人提不起興趣;可是你仔細(xì)看母親的愛(ài),會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)很偉大,正如龍眼里甘甜多汁的果肉,讓人心滿(mǎn)意足,恍然醒悟。
我很喜歡遲子建在自序里的一段話(huà)”春天在一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的過(guò)程中,一天天羽翼豐滿(mǎn)起來(lái)了。待它可以展翅高飛的時(shí)候,解凍的大地,又怎能不做了春天的天空呢!“
遲子建中學(xué)讀本讀后感 7
在這個(gè)世界上有多少關(guān)于交通的事故在發(fā)生呀,這些事故都是由人們不遵守交通規(guī)則造成的,一個(gè)小小的細(xì)節(jié)不注意,很可能引發(fā)許多悲慘離別呀!比如:不走人行道,酒后駕車(chē)等,這些都是不容忽視的,紅綠燈下的1。
我發(fā)現(xiàn)了一起交通事故,也許聽(tīng)了會(huì)給你有些啟發(fā)吧 !
“紅燈停,綠燈行,黃燈亮了等一等!边@首歌謠誰(shuí)都會(huì),但是沒(méi)有人可以堅(jiān)持去遵守它們,有很多人,心中知道,可做起事來(lái)可不知道了。
一天, 在我等綠燈的時(shí)候,在我身邊正在騎自行車(chē)的阿姨在綠
燈不到的情況下,就挺身而出,騎著自行車(chē)就走,當(dāng)時(shí)在她側(cè)面有一輛車(chē)在飛馳著,阿姨這才看見(jiàn),呆了一下,快速騎,那輛車(chē)馬上就要撞上了,一個(gè)緊急剎車(chē),停下了,司機(jī)嚇壞了,那位阿姨,二話(huà)不說(shuō)就走了,在那一刻,多么緊急的一刻,幸好哪個(gè)司機(jī)剎住了車(chē),要不然,一場(chǎng)悲劇又要發(fā)生了,看了這個(gè)場(chǎng)面,我心想,多么危險(xiǎn)呀, 要是不快點(diǎn),那幾個(gè)人的'生命豈不是在一個(gè)紅,綠燈下沒(méi)有了嗎?這對(duì)我是一個(gè)深刻的教訓(xùn),一個(gè)很小的細(xì)節(jié),就是一場(chǎng)很大的事故呀,這些人也太不珍惜生命了,人的生命只有一次,不要在拿生命開(kāi)玩笑了,小學(xué)生作文《紅綠燈下的1》。每10秒種在地球上就會(huì)有一人因交通安全事故,受到不同程度的傷害,每一小時(shí),就會(huì)有一個(gè)人把生命喪失在這交通上。一天24個(gè)小時(shí),大約有24人死亡,多么驚人的數(shù)字呀!
老師曾給我們講過(guò)人的生命等于“1”,人們的財(cái)富,權(quán)利…,都是“0”如果“0”沒(méi)有了,我們可以用自己的雙手去創(chuàng)造“0”,如果沒(méi)有了“1”那有再多的“0”也是空虛的。生命多么重要呀!不要在為了趕那一分鐘,失去了“1”呀!
生命是無(wú)價(jià)的好好珍惜呀!不要再因交通事故的發(fā)生,出現(xiàn)那么悲劇了,珍惜自己的“1”會(huì)有更多的“0”。只要等上幾秒鐘,你的生命也許就會(huì)延長(zhǎng)。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 8
世界的景色在每個(gè)人眼中都是不同的,而北極村這一特殊的生長(zhǎng)環(huán)境無(wú)疑給遲子建帶來(lái)了觀景、觀物的不同感受。幼年時(shí)北極村的那縷暮色中的炊煙仿佛一直縈繞在她的心頭,縈繞在她的作品中。
遲子建的散文作品大體上可以分為三類(lèi),一類(lèi)主要寫(xiě)她在故鄉(xiāng)北極村的生活,以回憶的視角寫(xiě)過(guò)去的生活,把故鄉(xiāng)中淳樸的勞動(dòng)人民的形象刻畫(huà)得生動(dòng)具象。第二類(lèi)則是著眼于自己在日常生活中的經(jīng)歷,由一些細(xì)微的小事著眼,闡發(fā)自己對(duì)事物獨(dú)特的見(jiàn)解。在這一類(lèi)文字中,女性作家所突出的細(xì)膩情感與她本身的思想高度巧妙結(jié)合,引發(fā)讀者的思考。在最后一類(lèi)文章中,作者主要寫(xiě)了自己游訪(fǎng)各地的見(jiàn)聞、心得。
在第一類(lèi)文章中,遲子建總能把童年的往事講述得生動(dòng)可感,讓人心生向往。也許是回憶有美化往事的力量,她筆下的農(nóng)民也許有幾分笨拙無(wú)知卻總是可愛(ài)的,她筆下的趣事也許有幾分幼稚卻是讓人想去了解的。如《蚊煙中的往事》一文中,具體寫(xiě)的是做醬、吃醬的事,聽(tīng)來(lái)也頗為普通。但當(dāng)作者用孩子的視角加以敘述時(shí)就增加了幾分童趣!澳阍敢庠诤舆叾嗔鬟B一刻,看著浸在水中的柔軟的云,是沒(méi)人知道的;你愿意在山間偷偷地采一些漿果來(lái)吃,大人們依然是不知道的:反正有那么幾種野菜橫在籃子中,你就可以理直氣壯地踏人家門(mén)”,這些話(huà)聽(tīng)著很孩子氣,卻讓筆下的情景令人憧憬起來(lái)。
回想自己的兒時(shí)雖然沒(méi)有出外采摘野菜的經(jīng)歷,卻也有過(guò)許多充滿(mǎn)童趣的往事。也許在那時(shí)的大人看來(lái)是令人哭笑不得的,但在現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了的我的眼中卻是美好而令人留戀的,是僅屬于自己的美好經(jīng)歷。而遲子建將這些經(jīng)歷和其他的大人一起分享,大概也是想提醒他們不要泯滅童心吧。
而北極村的那縷炊煙也影響著遲子建以后對(duì)事物的認(rèn)知,一直保持著自然、純樸的態(tài)度,這主要體現(xiàn)在在她的第二類(lèi)作品中。在《我的夢(mèng)開(kāi)始的地方》一文中她如是說(shuō)道:“當(dāng)我童年在北極村生活的時(shí)候,因?yàn)椴恢馈酵庥猩,天外有天’,我認(rèn)定世界就北極村這么大。當(dāng)我成年以后到過(guò)了許多地方,見(jiàn)到了更多的.人和更絢麗的風(fēng)景之后,我回過(guò)頭來(lái)一想,世界其實(shí)還是那么大,它只是一個(gè)小小的北極村!
的確,我們?cè)陂L(zhǎng)大,心中的世界也在長(zhǎng)大,只是身體和心一樣,總是戀舊,那舊日的情感、記憶便也混進(jìn)了這個(gè)世界,現(xiàn)實(shí)與回憶都稍作停留,回到了最初開(kāi)始的那個(gè)地方。那里,對(duì)于作者而言,是一個(gè)小小的北極村;而于我,是“草長(zhǎng)鶯飛二月天”的江南,是溫軟的一池春水。
遲子建的文集中還有許多優(yōu)美的抑或是發(fā)人深思的文章,但對(duì)我而言,最打動(dòng)人的是她在描述故鄉(xiāng)時(shí)語(yǔ)氣里不自覺(jué)的依賴(lài)、留戀、自豪,如同孩子炫耀他們最寶貝的玩具。也許我們?cè)谌松靶械牡缆飞蠒?huì)遭受很多挫折,但不管何時(shí),一直牽引著我們的一定是那縷炊煙,是永遠(yuǎn)不斷的夢(mèng)中的炊煙。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 9
辭家遠(yuǎn)客悵秋雨,千里寒云與斷蓬。日暮隔山投古寺,鐘聲何處雨蒙蒙!曛性骨飾顟{
日暮秋風(fēng)起,漂泊的旅人,你可安好?當(dāng)我取下這本舊日的詩(shī)書(shū),觸摸窗外冰冷的雨水,才驚覺(jué),秋已深沉。那么,你又是如何感受到它的寂寂來(lái)臨呢?可是看見(jiàn)了那漫天枯蓬繾綣西風(fēng),亦或是塵埃未洗的客袍已不耐雨打風(fēng)吹的侵蝕?流光容易把人拋。昨日尚感春愁,怎料須臾又是一歲光陰。日已暮,流年等閑度。你一身薄衫,輕策瘦馬,行走在滿(mǎn)山楓林下,那紅葉太過(guò)刺眼。它借著雨水招搖,火熱,冰冷。你須臾想起故里舊山一片與之相似的樹(shù)林,但那葉子是柔和的,任風(fēng)雨親吻,一點(diǎn)點(diǎn),安靜化為泥土。遠(yuǎn)方的人,我為生命零落而嘆,卻又醉心于這堪詠的秋朝的,細(xì)數(shù),已是幾個(gè)年頭。想你寄身逆旅,午夜夢(mèng)回,也曾暗自思量,楓葉又紅了,不知楓下之人今已如何。回不去的名字叫家鄉(xiāng)。當(dāng)所有的風(fēng)塵融入一身,我亦無(wú)言,太多的人曾道出你的心聲!伴啽M天涯離恨苦,不道歸來(lái),零落花如許!鼻镆阎,花已落。也許這個(gè)時(shí)候你會(huì)害怕,怕相見(jiàn)果無(wú)一語(yǔ),畢竟都已零落。倒不如不歸,也免嘆一句“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹(shù)。”遠(yuǎn)方的人,你應(yīng)不知,快中秋了。寒蟬和著晚鐘呻吟著秋風(fēng),一聲聲被夜雨淹沒(méi)!叭撕卧,桂影自嬋娟!备`愿三五之夜能有這一場(chǎng)秋雨,亦或此夜的你暫無(wú)可投之處。中秋,不是什么好字眼。一去故鄉(xiāng),再無(wú)佳節(jié)。爹爹的故事,娘親的月餅,還有妻釀的桂花酒,此夜,全凝結(jié)在一盞紅燭中。燭光里,隱約料得百年身后,一輪孤月,長(zhǎng)映他鄉(xiāng)落花……
我在這本詩(shī)書(shū)里找到一片去年的.秋葉,它細(xì)密的紋理依然如舊,縈著絲絲雨水的氣味,像俯瞰古井下因風(fēng)泛起的一痕痕縠紋。我并非要觸痛你隱隱的傷口,只是想將這片落葉寄給你。我是彷徨在詩(shī)行里的行人,而你,是流浪在歲月中的羈客。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 10
這本書(shū)沒(méi)有過(guò)多的修飾,封面的色調(diào)也是暗暗的,書(shū)頁(yè)也全是黑白,沒(méi)有任何色彩,對(duì)于我這個(gè)年齡來(lái)說(shuō),不喜歡這兒樸素的東西,買(mǎi)一本書(shū)的原因,和它有著一個(gè)有個(gè)性的書(shū)名,或引人注目的封面有關(guān),如果是在書(shū)店里,恐怕我只能與這本書(shū)擦肩而過(guò)了。
遲子建的每一篇散文,看完后都讓我感覺(jué)很朦朧,對(duì)它的理解也很模糊,總有一種琢磨不透的感覺(jué),卻又那樣耐人尋味,沒(méi)有過(guò)多的華麗語(yǔ)句去描,卻又描寫(xiě)的給人的魅力所在吧!
一樣好的東西,因?yàn)闆](méi)有華麗的`外表等這一類(lèi)的原因而不受人關(guān)注,但一些因?yàn)橥庥^因素很好,但其實(shí)沒(méi)有什么意義的東西,卻被人當(dāng)成寶一樣,在這本書(shū)中的《兩個(gè)人的電影》寫(xiě)道;作者的母親今春血壓居高不下,于是作者勸她到自己這來(lái),換換水土,作者帶母親去看上座率很高的劉老根大舞臺(tái),觀眾們熱情高脹,演員也和觀眾們互動(dòng)著,整個(gè)舞臺(tái)熱鬧環(huán)繞著,這種形式就現(xiàn)在人們最?lèi)?ài)的形式,但母親卻不喜歡,認(rèn)為這就是個(gè)”耍“,看到一半就出來(lái)了,后來(lái)作者又和母親去很王全安導(dǎo)演的《圖雅婚事》。這部電影在柏林國(guó)際電影節(jié)上拿了獎(jiǎng)。但令作者吃驚的是,整場(chǎng)電影就只有作者和母親兩個(gè)人。這部電影雖然沒(méi)什么看,但拍得樸素,自然、蒼涼而又溫暖,把我和母親吸引住了。母親嘆息道:”我明白了,你寫(xiě)的那些書(shū),就跟這部電影一樣,沒(méi)多少人看。那些花里胡哨的書(shū),就跟那個(gè)這老根大舞臺(tái)一樣,看得人多響。
是!現(xiàn)在的多少人都是被一種形式吸引著。掌聲,歡呼,臺(tái)上臺(tái)下的熱情互動(dòng);燈光、舞臺(tái)效果,幽默風(fēng)趣的主持人,氣派的場(chǎng)面——這些演出人數(shù)爆滿(mǎn),舞臺(tái)門(mén)口的保安也一大批,馬路上的車(chē)也根本開(kāi)不動(dòng),人們干脆直接把車(chē)丟在馬路上,不管了。讓我不能夠理解的是為什么無(wú)聊的相親節(jié)目還有那么多觀念,而且收視率還那么高?媽媽是電視臺(tái)的,在做一檔主持人選拔時(shí),工作人員好奇的導(dǎo)演:“這個(gè)選擇那么傻,而且說(shuō)的也不好,給人一種小丑的感覺(jué),為什么不淘汰掉,反而那些表現(xiàn)都比他要好的都淘汰了!本褪且?yàn)樗瞪档,才有看點(diǎn)啊,收視率才高嘛?導(dǎo)演語(yǔ)氣平淡的說(shuō)道!斑有點(diǎn)節(jié)目故意制度矛盾來(lái)增加看點(diǎn)呢!”說(shuō)得也有道理,沒(méi)有看點(diǎn)的東西,就算再在意義,也沒(méi)人會(huì)去看。
學(xué)校每年都會(huì)要求我們看“開(kāi)學(xué)第一課”,并寫(xiě)觀后感,我想如果不要寫(xiě)觀后感,應(yīng)該沒(méi)有多少人會(huì)看吧,好像許多名人講座或名人分享自己成功的經(jīng)歷的那些節(jié)目,如果不是無(wú)聊時(shí)剛好調(diào)到來(lái)看看,會(huì)去主動(dòng)或定點(diǎn)守到看的人應(yīng)該不會(huì)很多。
現(xiàn)在人們都去追求一些什么高端大氣上檔次的東西,而卻常常想略了一些沒(méi)有太多的包裝,樸素,但卻真正有意義的東西,就好像在生活中忽略的那些美一樣,在生命道路上,請(qǐng)不要跟著人群飛快地奔向前去追求物質(zhì)上的東西,有時(shí)也要放慢腳步,去品味覺(jué)生活的一點(diǎn)一滴……
遲子建中學(xué)讀本讀后感 11
遲子建的散文有一種奇特的魅力,它總是能牢牢抓住我的心,不斷地驅(qū)使著我,讓我對(duì)它產(chǎn)生了一種貪婪的渴求。
遲子建的文章總是勾人心魄的,就像是絕世美人一般,對(duì)我來(lái)說(shuō),有著極大的誘惑。但我更喜歡她那淡雅的,像詩(shī)一樣的文字,就像是絕代美女卸妝后清秀的眉目,我喜歡這清麗的.散文。
在我傷懷之時(shí),她細(xì)膩的文風(fēng)像陽(yáng)光照進(jìn)我心,像緩和的溪水緩緩流過(guò)我的心田,我總能感到人生充滿(mǎn)了希望與快樂(lè)。
《時(shí)間怎樣地行走》是我讀的一篇頗有感悟的文章。
時(shí)間怎樣地行走?這一直是作者和我的疑問(wèn)。
時(shí)間看不見(jiàn),摸不著,它到底在哪兒?它從哪里開(kāi)始,又從哪里結(jié)束?
我曾天真地以為時(shí)間是被一雙神秘的大手給放在掛鐘里的,從來(lái)不認(rèn)為那是機(jī)械的產(chǎn)物。它不會(huì)因?yàn)樨澙反巴獾镍B(niǎo)語(yǔ)花香的美景而放慢腳步,也不會(huì)因?yàn)楸憋L(fēng)肆虐、大雪紛飛而加快腳步。它的腳,是世界上最能禁得起誘惑的腳,從來(lái)都是循著固定軌跡行走。時(shí)間藏在掛鐘里,與我們一同經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪、潮漲潮落。
時(shí)間可以讓一棵青春的小樹(shù)變得枝繁葉茂,讓車(chē)輪的幅條沾染上銹跡,讓一座老屋逐漸地駝了背。時(shí)間毫不留情,它總是持之以恒、激情澎湃地行走著——在我們看不見(jiàn)的角落,在我們不經(jīng)意走過(guò)的地方,在日月星辰中,在夢(mèng)中。
我終于明白時(shí)間存在于我們的生活中——在漲了又枯的河流中,在小孩的嬉笑聲中,在花開(kāi)花落中,在候鳥(niǎo)一次次遷徙中,在我們成長(zhǎng)著的臉龐上,在桌椅不斷增添新的劃痕中,在一個(gè)人的聲音由清脆變得沙啞的過(guò)程中,在一場(chǎng)接著一場(chǎng)去了又來(lái)的寒冷和飛雪中。只要我們?cè)谛凶,時(shí)間就會(huì)行走。我們和時(shí)間是一對(duì)伴侶,相互依偎著,不朽的它會(huì)在我們不知不覺(jué)間,引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 12
很多年來(lái),遲子建作為一名小說(shuō)家頗受文壇重視和關(guān)注,遲子建散文讀后感。但當(dāng)我讀完《假如魚(yú)也生有翅膀》后,我認(rèn)為遲子建也是一個(gè)十分優(yōu)秀的散文家。
《假如魚(yú)也生有翅膀》全書(shū)分六輯,共73篇散文。自序是一首《致愛(ài)人》的詩(shī)。“你離去了/從此環(huán)繞我的河流/就是兩條了……”這凄傷優(yōu)美的歌,仿佛以里爾克式痛苦召喚人性復(fù)歸神性的語(yǔ)言,青銅般地唱起了序曲。我把她寫(xiě)在第一輯《春天最深切的懷念》里的篇章,視為通過(guò)語(yǔ)言而進(jìn)行的一種很內(nèi)在的心靈歷險(xiǎn)和疼痛。的確如此,遲子建在愛(ài)人出車(chē)禍去世后,經(jīng)歷了“最殘酷、黑暗、絕情”的日子。那日子盡管悲痛,但遲子建是堅(jiān)強(qiáng)的。為此,她有了對(duì)生命無(wú)常的更深切的感悟和對(duì)親人刻骨銘心的懷念。當(dāng)然除寫(xiě)愛(ài)人的篇章之外,遲子建在此書(shū)所涉及的題材頗廣。其中有對(duì)童年生活的追憶,對(duì)出訪(fǎng)國(guó)外的隨想,對(duì)小動(dòng)物的遐思,以及閱讀札記和寫(xiě)給同行的印象記。通讀全書(shū),你會(huì)呼吸到一種大自然與作者和諧之美的氣息。比如:《中國(guó)北極的天象》、《女人與花朵》、《魯鎮(zhèn)的黑夜與白天》等,既以女性獨(dú)特的視角,闡述了自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)與變化,又道出了人在大自然中滄海一粟的哲理。
遲子建是才華橫溢的女作家。她在寫(xiě)小說(shuō)之余所寫(xiě)的散文,是真情的流露。讀者很容易用心靈去感覺(jué)、觸摸、溝通和接近一個(gè)真實(shí)的她。她是孤獨(dú)的,又是安靜的。她唯一的嗜好是創(chuàng)建精神之塔。她說(shuō):“創(chuàng)作是一種自我完善的過(guò)程,同時(shí)也是一種自我消蝕的過(guò)程,讀后感《遲子建散文讀后感》。我們要完善自己,因而不怕消蝕。” 遲子建寫(xiě)作就是渴望一種生命的超越,一種整個(gè)人生境界的升華,一種寒冷中的燃燒。她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《滿(mǎn)洲國(guó)》是這樣,這部《假如魚(yú)也生有翅膀》也是這樣。該書(shū)第二輯《時(shí)間怎樣地行走》等22個(gè)短文,便是她寫(xiě)得非常有意思的文章。所謂:“辭達(dá)而已矣”也。
《會(huì)唱歌的火爐》是一篇描述作者少年時(shí)代,在大興安嶺度過(guò)的時(shí)光。它讓讀者跟隨著他們姐弟三人,推著空車(chē)上山拉柴火。“那里生長(zhǎng)著的鮮樹(shù),比如落葉松、白樺、樟子松是絕對(duì)不能砍伐的,可伐的'樹(shù),只有枝椏縱橫的柞樹(shù)和青色的水冬瓜樹(shù)。冬天的時(shí)候,零下三四十?dāng)z氏度的氣溫,是司空見(jiàn)慣的!边@篇散文以大興安嶺寒冷的冬天為背景,寫(xiě)出了在艱難生活中親情的溫暖。
文中說(shuō):“在山里呆得時(shí)間久了,我和弟弟都覺(jué)得手腳發(fā)涼。父親就會(huì)劃拉一堆枝椏,為我們籠一堆火。潔白的雪地上,跳躍著一簇橘黃的火焰,那畫(huà)面格外地美。我和弟弟就湊上去烤火。因?yàn)橛辛诉@團(tuán)火,我和弟弟開(kāi)始用棉花包裹著幾個(gè)土豆藏到懷里,帶到山里來(lái),待父親點(diǎn)起火后,我們就悄悄把土豆放到火中,當(dāng)火熄滅后,土豆也熟了,我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆。”也許正是因?yàn)樾r(shí)候有這種與大自然親密接觸的時(shí)光,遲子建的筆底便有了東北風(fēng)景的蒼茫與壯美。
《木匠與畫(huà)匠》是作者愛(ài)人去世后,裝修新居時(shí)的隨感。遲子建的散文大多與童年生活有關(guān),這篇也不例外。她說(shuō):“童年的時(shí)候,我覺(jué)得木匠是天底下最幸福的人。我們那時(shí)用的家具,哪一個(gè)不是木匠親手打出來(lái)的呢!想著木匠能讓椅子長(zhǎng)腿,能讓桌子鑲上抽屜,就覺(jué)得他們是有道理牛氣的!
倘若你縱觀遲子建的這本散文集,你可以感受到人與自然風(fēng)光的融融暖意,可以體會(huì)到一個(gè)藝術(shù)家、文學(xué)家或思想家的成就最終都是孤獨(dú)所取得的成就。孤獨(dú)的堅(jiān)守,才能創(chuàng)造精神之塔。拿《莊子》的話(huà)形容,則是“身在江海之上,心居乎魏闕之下!边t子建正是這樣一個(gè)孤獨(dú)的堅(jiān)守者。因此在熱鬧的群體中,她特別醒目地?fù)碛辛怂约骸?/p>
遲子建中學(xué)讀本讀后感 13
那一天,我看了遲子建散文,從此就對(duì)它愛(ài)不釋手,遲子建的散文,雖然寫(xiě)的是她從小到大的種種小故事,卻處處有美有愛(ài)。
在故鄉(xiāng),有愛(ài)她的親人,有溫暖的親情!洱堁叟c傘》、《兩個(gè)人的電影》、《燈祭》、《紅綠燈下》、《蚊煙中的往事》、《年畫(huà)與蟋蟀》、《我的世界下雪了》,等等篇章,遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓講述了與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為我送傘而不得,“微弓著背,緩緩地朝回走”的母親;和母親看的兩個(gè)人的電影;在世時(shí)過(guò)年為我做燈的父親;和愛(ài)人一起買(mǎi)花、過(guò)馬路回家;童年里一家人在清香的蚊煙中,對(duì)著青翠的菜園和絢麗晚霞吃晚飯;臘月家里貼年畫(huà)的熱鬧,樁樁件件,充滿(mǎn)了濃郁的人間親情。
作者通過(guò)敘述和回憶給我們展示了一個(gè)女人坎坷卻又華美的一生。遲子建流暢的.文字似涌流的清泉,濃郁的感情似林間灑下的明麗陽(yáng)光,光與水交融,使得這篇文字,晶瑩飽滿(mǎn)。
我喜歡遲子建的散文,因?yàn),溫暖的親情,一直深深地感染著我。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 14
一直喜歡遲子建的書(shū),過(guò)往歲月在她的筆端流露出一股憂(yōu)傷的堅(jiān)強(qiáng),讓人讀后心中一暖。
她的《白雪烏鴉》講述的是一場(chǎng)鼠疫大災(zāi)難的故事!疤焐舷轮笱直P(pán)旋著烏鴉,每天有人死亡,傅家甸兩萬(wàn)多人中死了五千多人。但是死亡的另一面就是活力。面對(duì)疾病,不管怎么,人都要掙扎著活下去。生,確實(shí)是艱難的,誰(shuí)都會(huì)經(jīng)歷突如其來(lái)的災(zāi)難、恐懼、死亡,唯一能夠戰(zhàn)勝這些的就是對(duì)生的渴望。”這正是遲子建想要傳達(dá)給我們的思想:只要有光,生命就不會(huì)絕望。
在書(shū)中,遲子建用了很多筆墨去寫(xiě)人們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這場(chǎng)災(zāi)難,死亡和生機(jī)是穿插其中的.兩個(gè)主題。為盡孝道而陪母親殉葬的秦八碗,以決絕的方式死去的陳雪卿,還有那個(gè)可愛(ài)的孩子喜歲的死亡,無(wú)不彌漫著憂(yōu)傷、壓抑的氣氛。但遲子建卻在這份沉重中,穿插進(jìn)生命的活力和愛(ài)。那個(gè)馬車(chē)夫王春申對(duì)俄國(guó)女演員謝尼科娃的愛(ài)慕,還有傅百川對(duì)于晴秀的暗戀,她在告訴我們,即使面對(duì)困厄,生活也有它美好的一面。
在災(zāi)難的籠罩下,無(wú)論是社會(huì)上層的大人物,還是社會(huì)底層的小人物,每個(gè)人都在艱難中前行跋涉。她用質(zhì)樸的筆調(diào)把小人物身上微弱的人性光芒一點(diǎn)點(diǎn)放大,然后凝聚在一起,形成了生命的活力。正是依仗這種群體的活力,人們終于度過(guò)了鼠疫的難關(guān)。
遲子建最喜歡的作家是人道主義作家雨果,而她自己也是沿著這樣的一條路走下去。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 15
遲子建以其獨(dú)特的人生體驗(yàn)帶我們走進(jìn)充滿(mǎn)神奇的北方村鎮(zhèn),她寫(xiě)出了那方土地上的人們生活中的歡欣與悲傷,描繪出一幅幅清新自然、淡泊寧?kù)o、韻味無(wú)窮的畫(huà)面,她說(shuō):“當(dāng)我看著一架四輪馬車(chē)轆轆穿過(guò)街頭,我一直認(rèn)為它的方向是朝我所向往的那片土地去的,我的筆將跟隨它的蹤跡,走久遠(yuǎn)的路,去敘述那些樸素而結(jié)實(shí)的往事!薄妒糯ā冯m然只是一篇短篇小說(shuō),卻內(nèi)蘊(yùn)豐富。作者帶我們走進(jìn)了北方漁村,走進(jìn)了一個(gè)神話(huà)般的故事,去感受在逝川這條河流邊的美麗人生。
在阿甲漁村,誰(shuí)不認(rèn)識(shí)吉喜啊——那個(gè)好看的、能干的、喜歡吃生魚(yú)的吉喜!凹布怃J的牙齒嚼著雪亮的鱗片和嫩白的魚(yú)肉,發(fā)出奇妙的音樂(lè)聲!碑(dāng)然,這是年輕時(shí)的吉喜。她不但能捕魚(yú),還會(huì)刺繡、裁剪、釀酒、織魚(yú)網(wǎng)。百里挑一的她啊,有誰(shuí)不喜歡呢?這就是遲子建在《逝川》中精心描繪的一個(gè)女人,一個(gè)生活在逝川這條河邊的女人,一個(gè)生機(jī)勃勃的女人——吉喜。
吉喜是可愛(ài)的,卻又是孤獨(dú)的。年輕時(shí),她也有過(guò)自己的心上人——能騎善射的胡會(huì)。然而,胡會(huì)雖然愛(ài)著吉喜,卻娶了另一個(gè)并無(wú)姿色也不能干的女子彩珠為妻,正是因?yàn)榧材苓^(guò)了頭。漂亮能干的吉喜,男人們都欣賞她,都喜歡喝她釀的酒,喜歡看她吃生魚(yú)時(shí)生機(jī)勃勃的表情,卻沒(méi)有一個(gè)男人愿意娶她!笆糯ㄈ杖找挂沟亓,吉喜一天天地蒼老,兩岸的樹(shù)林卻愈發(fā)蓊郁了!彼芨闪艘惠呑,也孤獨(dú)了一輩子。社會(huì)對(duì)于女性的偏見(jiàn),阿甲魚(yú)村的人們普遍存在的傳統(tǒng)與保守的思想,使得能干的吉喜只能孑然一身。
不再年輕的吉喜變得特別愛(ài)唱歌,無(wú)論做什么事時(shí)都要唱歌,無(wú)論到哪里都要唱歌。于她而言,唱歌是排遣內(nèi)心孤獨(dú)與苦悶的一種方式。有意思的是,“吉喜的歌聲像炊煙一樣在阿甲漁村四處彌漫,男人們聽(tīng)到她的歌聲就像是聽(tīng)到了淚魚(yú)的哭聲一樣心如刀絞。他們每逢吉喜唱歌的時(shí)候就來(lái)朝她討煙吃,并且親切地一遍遍地叫著‘吉喜吉喜’。吉喜就不再唱了,她麻利地碾碎煙末,將煙鍋擦得更加亮堂,銅和木紋都顯出上好的本色。她喜歡聽(tīng)男人們喚她‘吉喜吉喜’的聲音,那時(shí)她就顯出小鳥(niǎo)依人的可人神態(tài)!比欢](méi)有人真正讓她去依靠。男人們都愿意來(lái)安慰她,但這種安慰究竟是令人失落的:吃完她煙的男人大都拍拍腳掌趿上鞋回家了,留給吉喜的,只是月光下的院子里斑斑駁駁的樹(shù)影,是更深的孤獨(dú)。
唱歌的吉喜,她的內(nèi)心是否充滿(mǎn)了悲涼與憂(yōu)傷?或許歌聲中也包含著吉喜對(duì)于生活的熱愛(ài)與依戀。她沒(méi)有在孤獨(dú)中深深地彎下腰去,而是是強(qiáng)韌地挺立著,如同逝川邊那些蓊蓊郁郁的樹(shù),歷經(jīng)風(fēng)雨依然充滿(mǎn)生機(jī)。歲月給了她沉靜,給了她承受生活的勇氣,給了她成熟的智慧。過(guò)了四十歲她就不再歌唱了:“她開(kāi)始沉靜地迎接她頭上出現(xiàn)的第一根白發(fā),頻繁地出入一家家為女人們接生,她是多么羨慕分娩者有那極其幸福痛苦的一瞬啊。”沒(méi)有生過(guò)孩子的她,親手為阿甲漁村的男人們迎接一個(gè)個(gè)后代的到來(lái)。她以這種方式,唱出一曲曲生命之歌。
遲子建還在小說(shuō)中創(chuàng)造了一種有趣而奇特的魚(yú)——淚魚(yú)。你看,它“身體呈扁圓形,紅色的鰭,藍(lán)色的鱗片,每年只在第一場(chǎng)雪降臨之后才出現(xiàn),它們到來(lái)時(shí)整條逝川便發(fā)出嗚嗚的聲音!彼悦磕甑谝粓(chǎng)雪到來(lái)的時(shí)候,阿甲漁村的家家戶(hù)戶(hù)都要去打撈淚魚(yú),女人們把丈夫捕到的淚魚(yú)放到木盆中,安慰它們,它們便不再發(fā)出嗚嗚聲。淚魚(yú)出現(xiàn)時(shí),仿佛充滿(mǎn)了悲傷,被打撈上來(lái)時(shí)會(huì)流著珠玉一樣的淚滴;淚魚(yú)卻又是充滿(mǎn)活力的,經(jīng)過(guò)人們的一番安慰并被放入逝川后,它們又會(huì)歡快地向逝川的下游游去。在每年初雪降臨的`黃昏捕撈淚魚(yú),成為阿甲漁村的一種儀式,一種民間傳統(tǒng)。人們?cè)诤涞囊雇戆参苛艘粭l條悲傷的魚(yú),便也得到了內(nèi)心的安寧。淚魚(yú)這一意象未嘗不是一種人生的隱喻,猶如吉喜那歡暢而又充滿(mǎn)憂(yōu)傷的人生。
故事開(kāi)始的時(shí)候,正是淚魚(yú)即將到來(lái)的時(shí)候,偏巧胡會(huì)的孫子胡刀之妻臨產(chǎn)了,吉喜幾乎整晚守在這個(gè)將要生孩子的女人身邊,接生下一對(duì)雙胞胎,等她拖著疲憊的身體前往逝川捕撈淚魚(yú)時(shí),已沒(méi)有發(fā)出嗚嗚聲的淚魚(yú)。然而,在她身后的木盆里卻游動(dòng)著十幾條美麗的藍(lán)色淚魚(yú)。面對(duì)著逝川,吉喜想,“淚魚(yú)是多么了不起,比人小幾百倍的身子,卻能歲歲年年地暢游整條逝川。而人卻只能守著逝川的一段,守住的就活下去、老下去,守不住的就成為它岸邊的墳冢聽(tīng)它的水聲,依然望著它!闭媸侨松倌暌资,江河長(zhǎng)流不息。逝川來(lái)自于極北的地方,它水平如靜,沒(méi)有洶涌的波濤,永不停息地流淌著,永遠(yuǎn)是那么的波瀾不驚。它給了人們豐富的物產(chǎn),更給了人們無(wú)窮的啟示。
遲子建曾表示:“《逝川》是我編任何選集都不愿放棄的作品,我喜歡它。我寫(xiě)了一條河流,寫(xiě)了一個(gè)守望著這條河流的一個(gè)老女人的命運(yùn)! 這條河,是一條生命之河,一條時(shí)間之河,在這條河邊,主人公吉喜經(jīng)歷了充滿(mǎn)生機(jī)卻又不乏辛酸的人生,她的生活,她的歲月,象河流一樣流逝,蒼老的吉喜,生命中仍然不乏歡欣,在她的木盆中,仍然會(huì)有著鮮活的淚魚(yú)。
那個(gè)年老的吉喜,已然嚼不動(dòng)生魚(yú)的吉喜,無(wú)比豐富飽滿(mǎn)的吉喜,多么惹人喜愛(ài)啊?v然孤獨(dú),亦是美好。每一個(gè)生命,莫不如此。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 16
前幾個(gè)月讀過(guò)遲子建的獲茅盾獎(jiǎng)的小說(shuō)《額爾古納河右岸》,在醫(yī)生被殺,65%的網(wǎng)民不同情醫(yī)生事件后讀《白銀那》這本小說(shuō),感覺(jué)這本小說(shuō)比她獲獎(jiǎng)的小說(shuō)更值得我去思考。
東北黑龍江某地,好不容易來(lái)了一次多年一遇的大魚(yú)訊,全鄉(xiāng)人都去去捕魚(yú),家家都捕了不少魚(yú),全鄉(xiāng)唯一的小店卻趁機(jī)在此時(shí)把鹽價(jià)提高了好多倍。鄉(xiāng)民們都不愿買(mǎi)高價(jià)鹽,而不買(mǎi)鹽魚(yú)就會(huì)發(fā)臭爛掉。店主馬家夫婦因多年前因病無(wú)錢(qián)醫(yī)治,向全鄉(xiāng)人挨家借錢(qián),苦苦挨求都借不到多少錢(qián),馬店主對(duì)鄉(xiāng)民們由此變得心狠起來(lái)。
鄉(xiāng)長(zhǎng)的老婆因不買(mǎi)高價(jià)鹽而上山取冰(想回家冰魚(yú)用),結(jié)果在山上被熊咬死。此事激怒了鄉(xiāng)民,馬店主在這種情況下給全鄉(xiāng)每戶(hù)人家門(mén)前悄悄放了鹽,并降了鹽價(jià),這場(chǎng)風(fēng)波才結(jié)束了。
遲子建寫(xiě)此書(shū),主題不是寫(xiě)民眾貧困過(guò)度心態(tài)會(huì)向極端轉(zhuǎn)化。遲子建也絕不會(huì)知道在多年后,會(huì)有醫(yī)生被殺還有65%的`網(wǎng)民感到高興。
我聽(tīng)此書(shū)時(shí),已不把這個(gè)馬店主當(dāng)一個(gè)小店主了。他得病沒(méi)錢(qián)看病時(shí),他老婆向鄉(xiāng)民借不到錢(qián)時(shí),我十分地同情他的遭遇,因?yàn)槲业母改肝易约涸谏r(shí)也很需要幫助或同情。而當(dāng)馬店主囤鹽高價(jià)售賣(mài)時(shí),我不把他當(dāng)一個(gè)個(gè)體店主看,有錢(qián)有能力不伸一把手救人的人多的去了。我痛恨馬店主高價(jià)賣(mài)鹽的惡行,但我理解他心靈由何事而扭曲。
這本書(shū)不長(zhǎng),但民眾因貧困而心靈扭曲卻是寫(xiě)得明明白白的。
馬店主只是黑龍江邊的一個(gè)小鄉(xiāng)里的一個(gè)小店主,65%為醫(yī)生被殺而叫好的網(wǎng)民可是全國(guó)各地的網(wǎng)民,這么多人的心靈扭曲,說(shuō)明了因貧困而扭曲的心靈一旦發(fā)作,那是非?膳碌。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 17
今天我讀《遲子建散文》這本書(shū)時(shí),最讓我難忘的一篇文章是《啞巴與春天》,里面講了一位老人,他是一個(gè)啞巴,他最?lèi)?ài)在春天種花,對(duì)每一朵花都呵護(hù)有加,當(dāng)作親人一般的保護(hù),中這樣寫(xiě)道:
老啞巴很愛(ài)花,春天時(shí),他在場(chǎng)院的圍欄旁播上幾行花籽,到了夏天,五顏六色的花不僅把暗淡陳舊的圍欄裝點(diǎn)出了生機(jī),還把蜜蜂和蝴蝶也招來(lái)了。就是那些過(guò)路的人見(jiàn)了那些花兒,也要多望上幾眼,說(shuō),這老啞巴種的花可真鮮亮啊,他娶不上媳婦,一定是把花當(dāng)媳婦給伺候和愛(ài)惜著了。
老啞巴是勤懇且默默承受的,當(dāng)他被所在的生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)和隊(duì)員硬生生的按倒在男人與女人之間,充當(dāng)簾子時(shí),他也對(duì)抗過(guò),但最后迫于他人的威脅,他只能在夜里無(wú)聲的哭泣。
讀到這兒,我開(kāi)始深思:上天沒(méi)有給可憐的啞巴說(shuō)話(huà)、聲訴的能力,卻把向往春天、向往希望的種子深深埋在了他的心里,當(dāng)一個(gè)人的心中有了春天、有了希望,那他就能所向披靡,閃閃發(fā)亮,無(wú)論命運(yùn)對(duì)你怎樣,請(qǐng)不要灰心喪氣;無(wú)論生活有多么艱辛,請(qǐng)堅(jiān)信風(fēng)雨之后就是彩虹;無(wú)論前方的路多么坎坷,請(qǐng)懷抱必勝的信心克服一切。
自強(qiáng)不息,是做人的必備;相信自己,堅(jiān)持不懈,就會(huì)和勝利相會(huì)。
讓我們一起做一個(gè)心中充滿(mǎn)希望和春天的人吧。加油。 北方的初春是骯臟的,這骯臟當(dāng)然緣自于我們?cè)?jīng)熱烈贊美過(guò)的純潔無(wú)瑕的雪。在北方漫長(zhǎng)的冬季里,寒冷催生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪,它們自天庭伸開(kāi)美麗的觸角,纖柔地飄落到大地上,使整個(gè)北方沉淪于一個(gè)冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)在街頭,看著枝條濡著雪絨的樹(shù),看著教堂屋頂?shù)陌籽粗y色的無(wú)限延伸著的道路,你的內(nèi)心便會(huì)洋溢著一股激情:為著那無(wú)與倫比的壯麗或者是蒼涼。
然而春風(fēng)來(lái)了。春風(fēng)使積雪融化,它們?cè)谙诘倪^(guò)程中容顏蒼老、憔悴,仿佛一個(gè)即將撒手人寰的老婦人。雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o(wú)保存地暴露出來(lái):它的美麗依附于寒冷,因而它是一種靜止的美、脆弱的美;當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞,和風(fēng)麗日映照它們時(shí),它的丑陋才無(wú)奈地呈現(xiàn)。
純美之極的事物是沒(méi)有的,因而我還是熱愛(ài)雪。愛(ài)它的美麗、單純,也愛(ài)它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然,更熱愛(ài)它們消融時(shí)給這大地制造的空前的泥濘。
小巷里泥水遍布;排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯膮⒓佣龃罅髁,嘩嘩地響;燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢;雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院,使院子里印滿(mǎn)無(wú)數(shù)爪形的泥印章,宛如月下松樹(shù)龐大的投影;老人在走路時(shí)不小心失了手杖,那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了,他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭,而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)……
這是我童年時(shí)常常經(jīng)歷的情景,它的背景是北方的一個(gè)小山村,時(shí)間當(dāng)然是泥濘不堪的'早春時(shí)光了。 我熱愛(ài)這種渾然天成的泥濘。
泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個(gè)偉大的民族,羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來(lái)的。俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息,不能不說(shuō)與這種春日的泥濘有關(guān)。泥濘誕生了跋涉者,它給忍辱負(fù)重者以光明和力量,給苦難者以和平和勇氣。一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉,它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎,使人在困難的跋涉中懂得土地的可愛(ài)、博大和不可喪失,懂得祖國(guó)之于人的真正含義。當(dāng)我們愛(ài)腳下的泥濘時(shí),說(shuō)明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。
如今在北方的城市所感受到的泥濘已經(jīng)不像童年時(shí)那么深重了。但是在融雪的時(shí)節(jié),我走在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的土路上,仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚(yú)的內(nèi)臟等等雜物假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)著,一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺(jué)當(dāng)然比不得在永遠(yuǎn)有綠地環(huán)繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于夢(mèng)想來(lái)得愜意,但它仍然能使我陷入另一種懷想,想起木輪車(chē)沉重地輾過(guò)它時(shí)所濺起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中的困難的,想起我們?cè)羞^(guò)的苦難和屈辱,我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。
我們不會(huì)永遠(yuǎn)回頭重溫歷史,我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來(lái)的道路上,但是,當(dāng)我們?cè)诒患?xì)雨洗刷過(guò)的青石板路上走倦了,當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)邊的落葉茫然不知所措時(shí),當(dāng)我們的筆面對(duì)白紙不再有激情而蒼白無(wú)力時(shí),我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢?為此,我們真應(yīng)該感謝雪,它誕生了寂靜、單純、一覽無(wú)余的美,也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無(wú)雙的。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 18
沒(méi)事的時(shí)候,看看書(shū)其實(shí)是可以休閑一下的,當(dāng)我得到《遲子建散文》的時(shí)候,就迫不及待的翻開(kāi)來(lái)看看,年到“我對(duì)黑暗的柔情”時(shí),不禁有了些生活的感慨,這世道……
文章開(kāi)頭寫(xiě)了作者養(yǎng)了幾盆花,引來(lái)幾只蜜蜂的叮咬,直到晚上疼的睡不著覺(jué)看見(jiàn)了夜的純黑。作者在文中寫(xiě)到:我感激這只勇敢的蜜蜂,它用了一場(chǎng)壯烈的犧牲,喚起了我的疼痛感,喚起了我對(duì)黑暗的從未有過(guò)的柔情,一件小小的事,卻在作者心中引起了一番波瀾。
是呀!何嘗不是這樣呢?只有在鄉(xiāng)下,在一些農(nóng)村,我們才能看到那黑芒的天空,有無(wú)數(shù)顆潔白無(wú)瑕的寶石點(diǎn)綴,這萬(wàn)點(diǎn)繁星和皎皎明月,不都是點(diǎn)綴天空的嗎?即使天空像潑墨般無(wú)芒,那么這也是夜的本質(zhì),黑暗本是純潔的,是任何的始祖,我們?cè)谀赣H肚子里的時(shí)候,不是黑暗的嗎?一顆種子在土里的時(shí)候,不是黑暗的嗎?就算是宇宙,它最早也是黑暗的.。黑暗是一切的始祖,任何東西誕生前都是黑暗的。有光明的地方就有黑暗,黑暗何嘗不是光明磊落的母親呢?
現(xiàn)在,黑暗只是邪惡的替罪羔羊,直到黑暗這兩個(gè)字徹底的論為了貶義詞,為什么呢?人為的光明吞噬了黑暗的純潔,夜本是無(wú)憂(yōu)的,人類(lèi)即要把夜晚搞得燈紅酒綠,半夜開(kāi)著刺眼的路燈,去驅(qū)散所謂的黑暗,有的人說(shuō),這是一種繁華,能顯出我們地市華貴。是真的嗎?不是的,同理,這也不是光明的本質(zhì),如現(xiàn)在,我們受到的教育,年過(guò)的動(dòng)畫(huà)片,都是什么光明戰(zhàn)勝黑暗之類(lèi)的,這和正邪是不同的吧,為什么要糾纏不清呢?
二十一世紀(jì)的人們,不要用糜爛的光明去埋沒(méi)了圣潔的黑暗,畢竟黑暗是光明的母親。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 19
在您的印象中,橫向排列的紅綠燈是紅燈在左邊還是綠燈在左邊?縱向排列的紅綠燈是紅燈在上面還是綠燈在上面?我想在座的大多數(shù)人都不能馬上給我一個(gè)明確的答案。這也許正從一個(gè)小小的側(cè)面反映了我們對(duì)交通法規(guī)的重視吧。然而今天我們相聚在一起,舉行本次比賽,我想主辦單位及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的目的就在于加大交通安全的宣傳力度、提高人們的交通安全意識(shí),從而使我們的交通管理工作進(jìn)行地更有效更徹底。而我認(rèn)為這一切的最根本保證就是您、我以及大家對(duì)交通法規(guī)的自覺(jué)遵守。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,隨著科技的發(fā)展,交通在我們的日常生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,隨之而來(lái)的便是交通問(wèn)題的日趨嚴(yán)重和交通管理手段及方式的日新月異的變化,在如此快節(jié)奏的背景下,可以說(shuō)從你到我、從司機(jī)到行人,每一個(gè)人都穿梭在紅綠燈的交替變換中。紅綠燈似乎成了現(xiàn)代交通的代名詞。然而,也就是在這紅綠燈下,多少克盡職守者傾灑汗水、多少粗心大意者飛濺鮮血;多少人為了他人的幸福實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值、多少人為了趕一點(diǎn)時(shí)間自毀了前程;多少熱血青年在風(fēng)吹雨打中奉獻(xiàn)青春、多少亡命之徒在推杯換盞后命喪黃泉……人們就是這樣在紅綠燈下演繹著一個(gè)個(gè)屬于自己的角色,演奏出一曲曲屬于自己的生命交響!
2002年10月8日,在國(guó)慶節(jié)的長(zhǎng)假剛剛結(jié)束,在節(jié)日氣氛還未完全散去的時(shí)候,在幸福大道下班的熙熙攘攘的人流中,由西向東遠(yuǎn)遠(yuǎn)駛來(lái)一輛摩托車(chē),年輕的母親身后還有她可愛(ài)的女兒。就在車(chē)子即將經(jīng)過(guò)幸福超市,就在女兒開(kāi)心的笑聲中,一輛由東向西駛來(lái)的夏利出租車(chē)在沒(méi)有打轉(zhuǎn)向燈的情況下,突然左轉(zhuǎn)彎,盡管年輕的母親已經(jīng)在拼命的躲閃,盡管她已經(jīng)很快地踩住了剎車(chē),而不幸仍然在這瞬間發(fā)生了:只見(jiàn)這位母親和摩托車(chē)一齊被撞了出去,女兒在受到重創(chuàng)后從車(chē)上跌落在地上。“我的孩子”,年輕地母親很快從地上爬起,顧不得身上的疼痛,顧不得擦去臉上流下的血,喊著孩子的名字發(fā)瘋一般奔向女兒。孩子的衣服已經(jīng)撕破,腳上的鞋子已經(jīng)不見(jiàn)了,可是書(shū)包還在女兒的肩上。聽(tīng)到女兒痛苦的呻吟,母親連忙托起女兒,“媽媽?zhuān)忍邸彪S著一聲痛苦的慘叫,女兒大聲的說(shuō)。此時(shí),看到這一慘劇的下班的人們立刻圍了過(guò)來(lái),有的用手機(jī)幫助她們聯(lián)系家人,有的攔住了肇事司機(jī)、記下了車(chē)號(hào),還有的幫助攔車(chē)去醫(yī)院。坐在車(chē)?yán)锏哪赣H,用力的托著女兒的身體,即使這樣,汽車(chē)的一個(gè)個(gè)哪怕是輕微的顛簸,也讓女兒痛苦的大叫:阿姨,您輕點(diǎn)開(kāi)行嗎?阿姨,您能快點(diǎn)到醫(yī)院?jiǎn)?我疼!年輕的母親只能忍住眼淚,一遍遍地對(duì)孩子說(shuō):“媽媽知道你最堅(jiān)強(qiáng)了,堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)好嗎?”看著孩子如此痛苦,自己卻不能替她承受,甚至不能幫助她分擔(dān)一些,我相信這一定是所有的母親最不愿看到,也是最難過(guò)的事。而我正是這位不幸的母親。
直到今天,我仍然記得女兒在醫(yī)院拍片和小腿接骨時(shí)那張被疼痛扭曲的臉,仍然記得她痛苦的叫喊:醫(yī)生叔叔怎么好象在鋸我的腿,為什么這么疼?媽媽?zhuān)銥槭裁捶且T摩托車(chē)帶我,你不帶我我就不會(huì)出事了!每次聽(tīng)到這些,我都是拼命地忍住眼淚,一遍一遍重復(fù)地說(shuō):是媽媽的錯(cuò),媽媽不好,媽媽做的不對(duì)。是的,女兒沒(méi)有說(shuō)錯(cuò),我國(guó)的《交通道路管理?xiàng)l例》規(guī)定,12歲以下的兒童不能乘坐二輪摩托車(chē),而我卻為了上班方便,而沒(méi)有將法規(guī)真正地落實(shí)到行動(dòng)上,總是抱有僥幸的心理,而正是這種心理卻害了自己的女兒。
有人說(shuō)過(guò),動(dòng)蕩年代最可怕的是戰(zhàn)爭(zhēng),而和平年代最可怕的是車(chē)禍。這決不是危言聳聽(tīng),因?yàn)槿蛎磕晁烙诮煌ㄊ鹿实娜司拖喈?dāng)于一個(gè)中型戰(zhàn)爭(zhēng)的陣亡人數(shù)。在我國(guó)人口三大死因中,交通事故排在第二位。僅XX市2002年共發(fā)生一般以上道路交通事故10217起,死亡1218人,在我國(guó)每年中小學(xué)生因交通事故死亡人數(shù)均達(dá)四、五千人,除此之外還有更多的中小學(xué)生在交通事故中留下終生的殘疾,這是多么令人痛心。
人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。面對(duì)中國(guó)2億少年兒童,“安全第一,預(yù)防為主”不僅僅是社會(huì)對(duì)您或我們這一代人的要求,努力教育好我們的下一代,早日把這種觀念在他們的`心中扎根,才是刻不容緩。
近幾年,結(jié)合全國(guó)中小學(xué)生安全教育日和集團(tuán)公司交通安全的整體部署,油田教育處廣泛開(kāi)展了校園安全競(jìng)賽活動(dòng),充分利用廣播站、電視臺(tái)、報(bào)紙、多媒體等多種形式對(duì)教師、中小學(xué)生進(jìn)行交通安全的宣傳教育,在港內(nèi)19所學(xué)校巡回展出了以“交通違章、交通事故、交通安全常識(shí)”為內(nèi)容的展牌,觀看師生達(dá)17000多人,三年級(jí)以上的學(xué)生還寫(xiě)下了自己的感受。在對(duì)孩子進(jìn)行交通教育的過(guò)程中,我們意識(shí)到,交通安全對(duì)于孩子來(lái)講變成一種需要還是不夠的,因?yàn)樗鼉H僅是教育了孩子自己,更重要的是應(yīng)把這種需要變成一種動(dòng)力,推動(dòng)孩子們?nèi)ジ吨T行動(dòng),在實(shí)踐中通過(guò)行動(dòng)深化認(rèn)識(shí)、并教育他人及社會(huì),形成一個(gè)遵守交通秩序的龐大群體。于是各學(xué)校分別聘請(qǐng)交警同志為校外輔導(dǎo)員,開(kāi)展了“少年交警”活動(dòng),真正的落實(shí)“一校一警”活動(dòng),學(xué)生們和交警叔叔一起值班站崗,向社會(huì)各界散發(fā)安全傳單,以寫(xiě)信、送賀卡的形式提醒父母注意交通安全等等,活動(dòng)大大提高了學(xué)生的交通安全意識(shí)和自護(hù)能力。但我們也深深的知道,學(xué)生的交通安全教育決不是一朝一夕的事情,它更需要您的支持和社會(huì)的力量。
多么希望生活的每一天都是五彩繽紛,多么希望每一天都能成為美好的記憶,多么希望每一天都是難忘的紀(jì)念日,而10月8日對(duì)于我來(lái)講,卻只能是一個(gè)教訓(xùn),一段痛苦的記憶,一個(gè)灰色的紀(jì)念日。今天,我把自己的親身經(jīng)歷告訴大家,就是希望它能作為幾個(gè)加重音警醒在座的每一個(gè)人。交通安全,更需要我們對(duì)交通法規(guī)的自覺(jué)遵守、對(duì)交通秩序的自覺(jué)維護(hù)、對(duì)交通管理工作的大力支持。我想對(duì)朋友們說(shuō):當(dāng)您為了一時(shí)方便,而橫穿馬路時(shí);當(dāng)您懷著僥幸心理,想酒后駕車(chē)時(shí);當(dāng)您為了趕時(shí)間,對(duì)紅色禁行燈視而不見(jiàn)時(shí)………為了您和他人的幸福,請(qǐng)您三思而行,您可曾想過(guò),也許就在您決定鋌而走險(xiǎn)的一剎那,屬于您的生命交響就因?yàn)槟菐讉(gè)不和諧的音符而不得不付出慘痛的代價(jià)!一件件血一樣的事實(shí)、一曲曲未奏完的生命交響時(shí)時(shí)刻刻警醒我們:對(duì)交通法規(guī)的忽視就是對(duì)安全的忽視、就是對(duì)生命的忽視! 真心地希望大家能從紅綠燈的排序開(kāi)始身體力行的關(guān)注我們的交通問(wèn)題,讓快樂(lè)的音符永遠(yuǎn)跳躍在屬于自己的生命樂(lè)章。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 20
美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實(shí)的文字打動(dòng)了千萬(wàn)讀者。遲子建的散文,雖然寫(xiě)的是她從小到大的種種小故事,卻處處有美有愛(ài)。
遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來(lái)與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為”我“送傘卻遭拒的母親;與母親一起看的兩個(gè)人的電影;在世時(shí)過(guò)年總不忘為”我“做燈的父親……
樁樁件件,充滿(mǎn)了濃郁的人間親情。
在她許多篇文章中,我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時(shí)他們的感情很深,失去愛(ài)人后遲子建痛心疾首,十分懷念他。我也曾看過(guò)她專(zhuān)門(mén)悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》,她用文字表達(dá)出內(nèi)心的疼痛與歷險(xiǎn)。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀,以及她對(duì)丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛,但她是堅(jiān)強(qiáng)的。為此,她有了對(duì)生命無(wú)常的'深切感悟與對(duì)親人刻骨銘心的懷念。
令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對(duì)家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪、對(duì)美麗的北海道露天溫泉的描寫(xiě)讓我感覺(jué)似乎從未見(jiàn)過(guò)真正的雪。作者不畏嚴(yán)寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)與雪花的仙境般的美——遠(yuǎn)處的山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹(shù)的柏樹(shù),三股泉水,另一邊卻結(jié)有冰柱,三個(gè)季節(jié)的景色融合在一起,猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。
這不禁令我思考,生活不也是這樣嗎?惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗(yàn),嚴(yán)寒的鞭打,才能到達(dá)唯美的仙境,停下來(lái)欣賞”世外桃源“的景色。所以說(shuō),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難,我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去。也許這一步挺過(guò)去了,就到了成功的彼岸。
可是,在重重壓力下,種種坎坷前”挺過(guò)去“談何容易?就像現(xiàn)在,步入初三年級(jí)的我們承受著來(lái)自各方面的壓力,還要面對(duì)一場(chǎng)接著一場(chǎng)的考試,堆積成山的的作業(yè),繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因?yàn)檫@種種原因自己失去了信心,導(dǎo)致在最關(guān)鍵時(shí)放棄。那么,這時(shí)候我們就該調(diào)整好自己的心態(tài),制訂一個(gè)嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃并認(rèn)真執(zhí)行,要對(duì)自己充滿(mǎn)信心,告訴自己”我能行……“堅(jiān)持下去,就一定能看見(jiàn)美好的明天!
人生的真諦也許就在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的傷懷之美中,像那夜空中的星,光點(diǎn)雖小卻一直堅(jiān)持且明白無(wú)誤地指示幸福所在。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 21
遲子建,一名出生于中國(guó)的北極村——漠河的作者。正是她出生在北方,在她眼中的春天便與咱們南方不同。咱們南方一立春,氣候便開(kāi)始轉(zhuǎn)暖,而北方仍是零下三十度的嚴(yán)寒。盡管北方的春天來(lái)得晚些,但遲子建發(fā)現(xiàn)——北方和南方一樣,春天都是一點(diǎn)點(diǎn)化開(kāi)的。
自序《春天是一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的》中,遲子建從電視中便已發(fā)現(xiàn)春天,接著春天便以敞開(kāi)的懷抱,溫暖了北方。春天并非來(lái)得轟轟烈烈,也不是依著氣節(jié)而來(lái)的,而是靠自身頑強(qiáng)的拼爭(zhēng),一點(diǎn)一點(diǎn),逐步化開(kāi)的。
現(xiàn)在的人提到“哀愁”二字,便多帶有鄙夷之色。因此,現(xiàn)在越來(lái)越多的人形始厭惡“哀愁”,“哀愁”二字也便失在了生活之中。
《是誰(shuí)扼殺了哀愁這》——人們不斷追美好與夢(mèng)想,哀愁也被扼殺了。人們弄錯(cuò)的是,常情“悲歡離合”中的“悲”便是哀愁,他們也明白,常情缺失便不是一個(gè)常人,若一個(gè)人在生活中只笑不哭,咱們便一定會(huì)認(rèn)為這個(gè)人是白癡、一個(gè)不正常的人。到底是誰(shuí)扼殺了哀愁呢?是人們對(duì)美好生活的憧憬,還是人們過(guò)于對(duì)夢(mèng)想的追求?別再認(rèn)為哀愁只會(huì)推亂你的生活節(jié)奏,相反,真正的哀愁是那一種悲天憫人的情懷,是可以讓人生長(zhǎng)智慧、增長(zhǎng)力量的。所以,咱們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到咱們看似富足的生活不過(guò)是一只自我安慰的空碗罷了。
每天早上瞧見(jiàn)匆匆的`行人在紅綠燈下走過(guò),然而死神總愛(ài)選擇那一個(gè)倒霉的人,讓他的生命終結(jié)在紅綠燈下。《紅綠燈下》,遲子建作為詮釋者站了出來(lái),告誡著人們不要為匆忙而將生命丟在紅綠燈下。我爸,同樣也是一個(gè)愛(ài)匆忙的人,綠燈時(shí),他便肆無(wú)忌憚地在十字路口處穿行;黃燈時(shí),他就加快腳步;紅燈時(shí)他也仍出現(xiàn)在斑馬線(xiàn)上。每次同他過(guò)紅綠燈時(shí),不僅是萬(wàn)分十萬(wàn)分小心了,連億分謹(jǐn)慎都不夠!又想起上次紅燈時(shí),他拉著我的手就往馬路對(duì)面沖,就像沒(méi)命了似的,不顧旁邊涌來(lái)的車(chē)流,最后一個(gè)龐然大物瞬間閃在了我面前,我尖叫一聲,我爸一把扯我回來(lái),這時(shí)候膝蓋也撞上了一塊鐵板。等我回過(guò)神來(lái)時(shí),見(jiàn)我爸一臉蒼白的神情,停在我面前的公交車(chē)的照明燈保護(hù)罩上有一條不短的裂縫。接著那個(gè)司機(jī)下來(lái)了,同我爸在一邊吵架,慌了神的他又醒過(guò)來(lái)用那張毒嘴反駁著司機(jī)。從那之后,我爸闖紅燈析次數(shù)大大減少,但等我的腳不再隱隱作痛后,他又經(jīng)常闖紅燈了。
我同作者都產(chǎn)生了共鳴,用嗓子呼吁著那些闖紅燈的人,讓他們也給自己多亮幾盞紅燈!我想,還有許許多多的瑣事在生活中牽絆著人們,但卻沒(méi)有挖掘出來(lái)。我認(rèn)為咱們應(yīng)該鼓勵(lì)身旁更多的人,如遲子建一樣,關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用心傾聽(tīng)西柵的梆梆聲,靜靜欣賞鶴舞,彈起蒼蒼琴,錄下尋石記,在俄羅斯感受泥濘中的春天,打上不忍的句號(hào)。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 22
北方的初春是骯臟的,這骯臟當(dāng)然緣自于我們?cè)?jīng)熱烈贊美過(guò)的純潔無(wú)瑕的雪。在北方漫長(zhǎng)的冬季里,寒冷催生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪,它們自天庭伸開(kāi)美麗的觸角,纖柔地飄落
到大地上,使整個(gè)北方沉淪于一個(gè)冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)在街頭,看著枝條濡著雪絨的樹(shù),看著教堂屋頂?shù)陌籽粗y色的無(wú)限延伸著的道路,你的內(nèi)心便會(huì)洋溢著一股激情:為著那無(wú)與倫比的壯麗或者是蒼涼。然而春風(fēng)來(lái)了。春風(fēng)使積雪融化,它們?cè)谙诘倪^(guò)程中容顏蒼老、憔悴,仿佛一個(gè)即
將撒手人寰的老婦人:雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o(wú)保留地暴露出來(lái):它的美麗依附于寒冷,因而它是一種靜止的`美、脆弱的美;當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞,和風(fēng)麗日映照它們時(shí),它的丑陋才無(wú)奈地呈現(xiàn)。純美之極的事物是沒(méi)有的,因而我還是熱愛(ài)雪。愛(ài)它的美麗、單純,也愛(ài)它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然,更熱愛(ài)它們消融時(shí)給這大地制造的空前的泥濘。
小巷里泥水遍布;排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁,嘩嘩地響;燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢;雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院,使院子里印滿(mǎn)無(wú)數(shù)爪形的泥印章,宛如月下松樹(shù)龐大的投影;老人在走路時(shí)不小心失了手杖,那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了,他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭,而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)……
遲子建中學(xué)讀本讀后感 23
近日來(lái),一本封面裝幀獨(dú)特的《雪窗簾》成為這個(gè)初夏,最讓人心醉的書(shū)!堆┐昂煛肥侵袊(guó)著名女作家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主遲子建的最新短篇小說(shuō)集,代表了她30年短篇小說(shuō)的最高成就。
雖然在谷雨時(shí)節(jié)讀雪是有那么一些不合時(shí)宜,但是這世上真正的美,又有多少合得上這所謂的時(shí)宜呢?書(shū)中的十余篇作品,大多寫(xiě)的是北國(guó)雪鄉(xiāng)的蕓蕓眾生與自然風(fēng)土,清新耐讀,淡然可喜。遲子建繼承了中國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),寫(xiě)作風(fēng)格融合了沈從文的清新雋永與蕭紅的率真自然。觀之西方,則讓人聯(lián)想到華茲華斯的廷騰寺與梭羅的瓦爾登湖。
出生于東北的女作家遲子建給了我們另外一種對(duì)文學(xué)的看待視角,她在對(duì)往昔歲月的懷緬和陳述中,打開(kāi)一扇窗子,讓氤氳的微光折射而入,溫暖而奪目。歲月無(wú)痕,卻在記憶里,為我們留下了太多值得珍藏的寶物。恰如一扇半開(kāi)半合的雪做的窗簾,如此純真,如此美妙,卻又注定要悄然而逝。這世間,最美的最為無(wú)奈的恰恰也就是“時(shí)光”二字。如果有一架“時(shí)光機(jī)器”,我們能否讓時(shí)光倒流?我們是否能夠永遠(yuǎn)留住那些美好的歲月呢?這不過(guò)是個(gè)美麗的祈愿罷了。
我們注定都是不能回鄉(xiāng)的浪子。離鄉(xiāng),倍思鄉(xiāng)。近鄉(xiāng),情更怯。怕迷失在回鄉(xiāng)的路上,怕給親友帶來(lái)失望和打擾。一如遲子建在小說(shuō)中所言,“有時(shí)候親情是一種打擾”。不禁感嘆,這就是作者的高超之處。作者已到知天命之年,卻懷著一顆赤子之心,天真而睿智。
遲子建的小說(shuō),美的像散文。閑散而認(rèn)真的文字,收放自如的篇幅,跌宕起伏的故事情節(jié)。書(shū)即故事,遲子建的故事里,有太多我們身邊人的`影子。從《格里格海的細(xì)雨黃昏》中丟失了故鄉(xiāng)的旅行中的作家,到《一壇豬油》里三個(gè)孩子的母親,再到《旅人》里窗外異常寧?kù)o的那片海。我們?cè)诠适吕铮x別人的人生,卻流著自己的眼淚。
相信大部分讀完這本書(shū)的人一樣會(huì)喜歡上遲子建,喜歡上遲子建筆下的細(xì)膩感情,喜歡上那些古老的故事。喜歡上灑滿(mǎn)春天的陽(yáng)光,喜歡上花開(kāi)滿(mǎn)園的芬芳。如果真的有飄雪,我愿以愛(ài)相隨!
遲子建中學(xué)讀本讀后感 24
和孩子一起準(zhǔn)備過(guò)馬路,恰遇紅燈,拉住了欲跟著闖紅燈的人往前走的孩子。紅燈變綠燈后,再不緊不慢地走過(guò)斑馬線(xiàn)。孩子有些不滿(mǎn)地沖我說(shuō):“爸爸,你總是這樣循規(guī)蹈矩,你看那些闖紅燈的人,不是什么事都沒(méi)有嗎?”
孩子說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),這次闖紅燈的人確實(shí)什么事也沒(méi)有,還在我們前面興沖沖地行走著呢。這也使得我被孩子數(shù)落,一時(shí)間竟然找不到反駁的理由。
難道真是這樣嗎?夜深人靜,想起白天過(guò)馬路的經(jīng)歷,一陣深深的不安突然襲來(lái),讓我陷入沉思之中。
“紅燈停、綠燈行”,這是我們耳熟能詳?shù)木渥,說(shuō)得淺一些,它是我們?cè)谌粘I钪斜仨氉袷氐慕煌ㄒ?guī)則,說(shuō)得深一點(diǎn),它是我們確保交通順暢和行人生命安全的一種社會(huì)底線(xiàn)。
我們已經(jīng)感覺(jué)到,隨著社會(huì)生活的日益物欲化,社會(huì)底線(xiàn)也在下降,人們的容忍度變得越來(lái)越寬。原來(lái)看不慣的東西,因?yàn)殚L(zhǎng)期耳聞目睹,“久入庖肆而不聞其臭”,現(xiàn)在睜一只眼閉一只眼了;原先不能接受的陋習(xí),起初懷著眾人皆醉我獨(dú)醒的清高,現(xiàn)在痛苦地發(fā)現(xiàn)已在現(xiàn)實(shí)中大肆風(fēng)行了。人們?cè)谯`踏社會(huì)底線(xiàn)的同時(shí),可能沒(méi)有想到,我們的整體素質(zhì)和社會(huì)的整體素質(zhì)都在下降。人性的墮落,常常從無(wú)視公理開(kāi)始,社會(huì)的尊嚴(yán),常常因底線(xiàn)被踐踏而萎縮。
其實(shí),人們和社會(huì)底線(xiàn)的關(guān)系,就象一個(gè)魚(yú)塘里的魚(yú)群和水線(xiàn)的關(guān)系,人如魚(yú),底線(xiàn)如水線(xiàn)。正常的底線(xiàn)有一個(gè)高度或者說(shuō)是深度,這樣魚(yú)兒可以自由地游泳,自由地覓食,自由地享受生活的愜意和幸福。如果底線(xiàn)不停下降,有一天降到了魚(yú)塘底,不管魚(yú)兒如何蹦跶,除了擁擠在爛泥里等待死亡的召喚,還能有什么好結(jié)果呢?
試析人們常常闖紅燈踐踏社會(huì)底線(xiàn)的行為,我想主要有四個(gè)方面的原因:
一是僥幸心理作祟。交通規(guī)則人人都懂,但一部分人沒(méi)有從心靈上去重視它,沒(méi)有從行動(dòng)上去遵守它,心存僥幸,總想著,世界那么大,老天爺不會(huì)讓我那么容易“中獎(jiǎng)”吧。全國(guó)每年成千上萬(wàn)起因闖紅燈而釀成的惡性事故,一個(gè)個(gè)鮮活的生命被旋轉(zhuǎn)的車(chē)輪帶走的事實(shí),都沒(méi)能給他們應(yīng)有的警醒。人們習(xí)慣于當(dāng)事故發(fā)生,親人傷殘或離去,才痛哭流涕,追悔莫及。這是很可憐的。
二是自我心理膨脹。一些人在為人處世中,一切以自我為中心,沒(méi)有是非觀、榮辱感,只顧自己的利益,不顧他人、集體、國(guó)家和社會(huì)的利益,自私自利、損人利己、不講公德、不遵規(guī)則、不守底線(xiàn)。這類(lèi)人,視規(guī)則如兒戲,說(shuō)欺騙為智慧,用公平設(shè)陷阱,把誠(chéng)信當(dāng)吆喝,借寬容以放縱,貪婪、嫉妒、報(bào)復(fù)、吝嗇、虛榮等病態(tài)陰暗集于一身。這是很可惡的。
三是規(guī)則意識(shí)淡薄。所謂規(guī)則,是指規(guī)定出來(lái)供大家共同遵守的制度或章程。很多人是沒(méi)有規(guī)則意識(shí)的,他們喜歡自由,不喜歡約束。但是世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由,只有在規(guī)則范圍內(nèi)的相對(duì)自由。毋容置疑,我們駕車(chē)行駛在路上,沒(méi)有了紅綠燈,沒(méi)有了交通規(guī)則,也許獲得了暫時(shí)的自由,但最終會(huì)使我們的交通變得混亂不堪,甚至讓我們付出生命的代價(jià)。這是很可悲的`。
四是社會(huì)監(jiān)管不力。更多的時(shí)候,規(guī)則是因?yàn)榈玫矫總(gè)社會(huì)公民承認(rèn)和遵守而存在的。只要是規(guī)則,便具有制約性,因?yàn)橐?guī)則都具有絕對(duì)的或相對(duì)的約束力。人的行為是一種在一定的范圍內(nèi)得到許可的行為,才是可行的行為,而不是一種完全的無(wú)拘無(wú)束的行為。
當(dāng)人的行為超越了規(guī)則,超越了社會(huì)的基本底線(xiàn),而社會(huì)監(jiān)管部門(mén)沒(méi)有意識(shí)到加強(qiáng)監(jiān)管力度,或者監(jiān)管人員人浮于事,成為事實(shí)上的“稻草人”,“拍簸箕嚇麻雀”,是起不到震懾作用的。社會(huì)監(jiān)管不力,正能量得不到弘揚(yáng),就會(huì)造成“一顆老鼠屎壞了一鍋湯”的現(xiàn)象。一顆老鼠屎掉進(jìn)了一鍋湯里,如果及時(shí)把老鼠屎和旁邊的湯一起舀掉,還能保證一鍋湯的品質(zhì);如果處理不及時(shí),一顆老鼠屎污染了一鍋湯,一鍋湯就真正的壞掉了。這是很可惜的。
我想對(duì)孩子說(shuō),不管別人遵守不遵守規(guī)則,有沒(méi)有底線(xiàn),你總得有自己做人的底線(xiàn),總得有你為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。你必須要樹(shù)立牢固的、正確的規(guī)則意識(shí),才是對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。這是百益而無(wú)一害的。
遲子建中學(xué)讀本讀后感 25
喜歡遲子建,是多年前高考試題還有散文閱讀時(shí),喜歡她的《我的世界下雪了》,喜歡她的《時(shí)間是怎樣的行走》,喜歡她的《寒冷的高緯度》,也喜歡她的《泥濘》。這幾篇文章我也在課堂上和我的學(xué)生們分享。分享她的詩(shī)意而又溫情的文字,分享她的完美而又不事雕琢的文章結(jié)構(gòu)。臨放假前,又專(zhuān)門(mén)買(mǎi)來(lái)了她的散文集準(zhǔn)備再次閱讀,書(shū)到的那天,學(xué)校恰巧停了電。平日里總是坐在空調(diào)屋里的學(xué)生和老師們都感受到了什么叫揮汗如雨。上完了課,在如大蒸籠一般的辦公室里打開(kāi)了這本《遲子建散文集》,象在大口大口的吃下冰激凌一樣,心慢慢隨著那熟悉的文字風(fēng)格而沉靜下來(lái)。
最先使自己感受到美麗的是那篇《傷懷之美》,她在日記中這樣寫(xiě)到:
我走出室內(nèi)溫泉,走向那扇朝向東方的門(mén)。站在門(mén)邊就感覺(jué)到了寒氣,另外兩位女子驚奇地望著我。試想在隆冬的北海道,去露天溫泉,實(shí)在需要點(diǎn)勇氣啊。我猶豫片刻,還是將門(mén)推開(kāi)。這一推我?guī)缀踝屟┗ńo嚇住了,寒氣和雪花匯合在一起朝我襲來(lái),我身上卻一絲不掛。而我不想再回頭,尤其有人望著我的時(shí)候,我是絕不肯退卻的。我朝前走去,將門(mén)關(guān)上。
我全身的肌膚都在呼吸真正的風(fēng)、自由的風(fēng)。池子周?chē)錆M(mǎn)了雪,我朝溫泉走去,我下去了,慢慢地讓自己成為溫泉的一部分,將手撐開(kāi),舒展開(kāi)四肢。坐在溫泉中,猶如坐在海底的苔蘚上,又滑又溫存,只有頭露出水面。池中只我一人,多安靜啊。天似亮非亮,那天就有些幽藍(lán),雪花朝我襲來(lái),而溫泉里卻暖意融融。池子周?chē)袔卓脴?shù),樹(shù)上有燈,因而落在樹(shù)周?chē)难┗ㄊ菭N爛而華美的。
我想我的筆在這時(shí)刻是蒼白的,直到如今,我也無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情,只記得不遠(yuǎn)處就是一座山,山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹(shù)和柏樹(shù),三股泉水朝下傾瀉,琤琤有聲。中央的泉水較直,而兩側(cè)的.面積較大,極像個(gè)打漁人戴著斗笠站在那。一邊是雪,一邊是泉水,另一邊卻結(jié)有冰柱(在水旁的巖石上),這是我所經(jīng)歷的三個(gè)季節(jié)的景色,在那里一并看到了,我呼吸著新鮮潮濕而浸滿(mǎn)寒意的空氣,感覺(jué)到了空前的空靈。也只有人,才會(huì)為一種景色,一種特別的生活經(jīng)歷而動(dòng)情。
特別喜歡她寫(xiě)的這種獨(dú)自享受一種特別生活經(jīng)歷的動(dòng)情!一種別人分享不了也無(wú)需找人分享的情感。就如自己前幾個(gè)月到多年前就夢(mèng)想去的麗江一樣,我無(wú)需讓同伴們知道我內(nèi)心無(wú)法用語(yǔ)言描繪出的感慨。當(dāng)然,同伴也報(bào)無(wú)法理解為何我會(huì)在離開(kāi)麗江后一次次的夢(mèng)見(jiàn)它的原因。這是一種只有獨(dú)享的傷懷之美!
遲子建中學(xué)讀本讀后感 26
《遲子建散文》是前不久舍友推薦給我的。
以前高中時(shí)曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)她,就連扉頁(yè)的照片也似曾相識(shí)一般,感覺(jué)無(wú)比親切。遲的蛻變幾乎有點(diǎn)傳奇,十分像丑小鴨變成白天鵝的故事,但又不完全是,因?yàn)樗旧砭褪且粋(gè)具備了白天鵝所有素質(zhì)的丑小鴨。當(dāng)有一天,她借著東風(fēng)飛起來(lái)的時(shí)候,沒(méi)有人懷疑她的能力。
她是在比我生活的北方小城還要北、還要小的地方走出來(lái)的一位優(yōu)秀作家,她生活的地方有個(gè)美麗的名字叫北極村。對(duì)于北極村的了解,大多原于最初的想像,就像沒(méi)見(jiàn)過(guò)海的人對(duì)大海的想像,沒(méi)見(jiàn)過(guò)玉龍雪山而對(duì)雪山的想像那樣,我沒(méi)有去過(guò)北極村,但那里的一切,似乎還好好的保存在最初的記憶中。
那里應(yīng)該一年中有大半時(shí)間處在冰雪期的,那里的冬天應(yīng)該有一望無(wú)際的皚皚白雪,那里的夏天應(yīng)該有連綿不斷的蒼翠的原始森林,那里就是中國(guó)北陲的一個(gè)小村莊,寂寞而遙遠(yuǎn)。小村莊只有百十戶(hù)人家,靠種地、獵魚(yú)和伐木生活,家家有院,戶(hù)戶(hù)相連。清晨,開(kāi)始勞作,飯口時(shí),又見(jiàn)炊煙。小村的人民就過(guò)著這種平靜而滿(mǎn)足的生活。遲就是在這個(gè)村子里度完自己的童年和少女時(shí)光。
八十年代初期,遲考取了大興安嶺師范學(xué)校,從北極村中走了出來(lái)。在大興安嶺地區(qū),師范院校位于首府。所以,她的家庭應(yīng)該是北極村里極讓人羨慕的。她師范畢業(yè)后就讀于北京師范大學(xué)與魯迅文學(xué)院研究生班,后一直在黑龍江作協(xié)工作,至今以為黑龍江作協(xié)的副會(huì)長(zhǎng)。
所以,前文中之所以稱(chēng)她為傳奇,就是因?yàn)樗髞?lái)的成就。她不但讀了研究生,進(jìn)入黑龍江作協(xié),而且長(zhǎng)居哈爾濱,因工作無(wú)數(shù)次出訪(fǎng)他國(guó),成為推動(dòng)黑土地文化交流的工作者。遲先后出版了幾百萬(wàn)字的作品,并多次獲獎(jiǎng)。作品無(wú)法一一細(xì)數(shù),但她的傾心之作《額爾古納河右岸》獲得了茅盾(如果沒(méi)記錯(cuò)的話(huà)應(yīng)該是茅盾)文學(xué)獎(jiǎng),這是她奉獻(xiàn)給生活在北方的那群游獵民族最好的禮物。也是第一部反應(yīng)額爾古納河原住民生活習(xí)性和民族文化的小說(shuō)。
我始終認(rèn)為,一個(gè)心懷故鄉(xiāng),腳踏黑土,望眼親情的'人,無(wú)論有怎么樣的文學(xué)造詣,她所寫(xiě)出來(lái)的文字都是飽滿(mǎn)的,她所歌唱的都是動(dòng)聽(tīng)的,她所抒發(fā)的都是最自然、最親切、最樸實(shí)無(wú)華的。讀遲的散文,從她的文字中,體會(huì)更多的是一種北方人那種質(zhì)樸的感情,對(duì)于黑土的熱愛(ài),對(duì)于蒼茫雪原的落日,對(duì)于遠(yuǎn)山近水的呼喚,對(duì)于風(fēng)土人情的理解,對(duì)于生活之中的平淡與真善,都是那么的接近于真實(shí)。我喜歡這種文字,沒(méi)有矯情,沒(méi)有曖昧,一切都娓娓動(dòng)聽(tīng)。
散文中,無(wú)論是對(duì)異國(guó)風(fēng)情的描寫(xiě),還是對(duì)故鄉(xiāng)山水的懷念,對(duì)奇異風(fēng)情、異國(guó)文化,對(duì)遠(yuǎn)山,對(duì)河流,對(duì)日落,和故鄉(xiāng)窗前的河岸,對(duì)逝去的舊時(shí)光,都是飽蘸著那一點(diǎn)無(wú)華的女人的風(fēng)情去感懷一切。書(shū)中,無(wú)論是對(duì)自己內(nèi)心的刨析還是對(duì)身邊事物的看法,遲都能以安祥的態(tài)度處之,我想,這和她從小生活的北極村有極大的關(guān)系,那里的山水養(yǎng)育了這樣的一個(gè)平靜而安祥的人。
之所以這樣喜愛(ài)她,或許是因?yàn)樽约旱乃叫摹N沂悄敲纯是笏盐規(guī)Щ氐侥且黄眹?guó)的風(fēng)情之中。或獨(dú)行在昏黃的街燈下,迎著漫天飛舞的雪花,抬起雙手,留一片晶瑩在心間,回到少女時(shí)的心境,雖然漫冬寒冷,但內(nèi)心充滿(mǎn)了希望與熱情。或某個(gè)夏天,沒(méi)有知了的北方盛夏,與好友歡并肩而行,說(shuō)著天馬行空的話(huà),戀戀不舍的分手各自回家。這些小細(xì)節(jié)就像此時(shí)無(wú)處不在的雨水一樣,浸濕了我,浸濕了我的世界。
寫(xiě)完上面的話(huà),我依然是一個(gè)好學(xué)生。我按照導(dǎo)員的要求,對(duì)讀完《遲子建散文》而留下了一篇讀后感。這樣的閱讀才是圓滿(mǎn)的。以后,依然尋著此時(shí)的心境,對(duì)那些給予我方向、照亮我心田的文章及一切,留下,我的讀后感。
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