《赤壁賦》教學(xué)反思集合15篇
作為一名人民老師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，教學(xué)反思要怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《赤壁賦》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《赤壁賦》教學(xué)反思1
我在選課參賽的時(shí)候，決定選《赤壁賦》一文，是個(gè)艱難的決定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典，有過(guò)無(wú)數(shù)次的被解讀；本文由景入情，由情悟理，思想深刻，背景廣闊；本文以賦為體，主課問(wèn)答，應(yīng)突出誦讀；本文又是以文言文為載體，應(yīng)強(qiáng)化理解。一時(shí)間，千頭萬(wàn)緒，不知從何入手，畏首畏尾，總怕設(shè)計(jì)漏洞百出，割裂了學(xué)生與文本，但又不愿調(diào)換內(nèi)容。
我考慮到本文文體特征，先定下了誦讀這條主線，為幫助學(xué)生誦讀，我將課前自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)精細(xì)化，更有針對(duì)性的幫助學(xué)生逐層深入理解文本。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，展示小組交流成果，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的熟悉理解，也增強(qiáng)學(xué)生的信心。課堂主要以引導(dǎo)，幫助為主，讓學(xué)生逐漸走進(jìn)文本的景、情、事、理。課后延伸閱讀是我的另一個(gè)設(shè)想，讀懂本文是本課的目標(biāo)之一，讀蘇軾是我設(shè)計(jì)的更高目標(biāo)。作為文化經(jīng)典，蘇軾不可復(fù)制，如果在語(yǔ)文課堂上不能引起學(xué)生對(duì)蘇軾的閱讀興趣，那我總覺(jué)得是一種遺憾。
我的這一節(jié)課，完全是一節(jié)生成課，學(xué)生不是我所帶的學(xué)生，盡管彼此有些陌生，但他們一次又一次給了我驚喜。我對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)是滿意的，我自己對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)還有遺憾和不足之處，希望各位專家予以指導(dǎo)。
《赤壁賦》教學(xué)反思15
《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州的作品，黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。蘇軾曾經(jīng)在在他的詩(shī)中提到，“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州潮州儋州”�！冻啾谫x》是漢代文賦的代表，劉勰在《文心雕龍》一書中，曾指出“《詩(shī)》有六義，其二曰賦。賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也”。所以這篇文章讀起來(lái)朗朗上口，音韻感很強(qiáng)。在我看來(lái)，這樣的文章其實(shí)不需要過(guò)多的講解，讓學(xué)生背就行，在反復(fù)地背誦中，其中的很多道理自然而然就能夠懂。說(shuō)實(shí)話，這篇文章自己在講前幾遍的時(shí)候，并不是特別懂，尤其是主客問(wèn)答的部分，現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點(diǎn)吧。
本節(jié)課設(shè)計(jì)的思路，主要有四個(gè)方面，“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”�！百p文本”角度，主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)介紹這篇文章，讓學(xué)生熟悉這種文體。“析文言”主要是講解文章中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞/虛詞和特殊句式，這一部分其實(shí)可以讓學(xué)生利用工具書和課下注釋自學(xué)�！拔蛭睦怼睆闹骺蛦�(wèn)答的角度，來(lái)看待蘇軾的自我開導(dǎo)�！霸旅餍窍。瑸貔o南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮�！笨捅慕裹c(diǎn)，用一句話概括出來(lái)，就是“物是永恒的，但人生是短暫”的，蘇軾用“水與月”的變與不變，來(lái)進(jìn)行開導(dǎo)。當(dāng)客提出“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”時(shí)，蘇軾就提出了要享受當(dāng)下�！绑w文情”主要看蘇軾在儒佛道三家思想影響之下，所體現(xiàn)出來(lái)的那種曠達(dá)樂(lè)觀。
本節(jié)課的.教學(xué)，思路比較清晰，也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo)，PPT做的也很漂亮。對(duì)于主客問(wèn)答中文理的講解自己很滿意，起碼自己懂了，講解的也比較清晰。但是，課程還是存在著很多的不足，比如，這是一堂課，而不是一場(chǎng)報(bào)告，應(yīng)該注意讓學(xué)生有參與感，讓學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中能夠思考。但是自己的課，自己說(shuō)的太多，課件上的東西太多，變成了自己讀課件，這樣就容易使自己受制于課件，而缺乏自己的講解和靈活性。另外，這個(gè)假期，自己已經(jīng)講了六篇課文，但是自己一篇也沒(méi)有聽(tīng)，我想主要的原因是自己不敢聽(tīng)，覺(jué)得有很多錯(cuò)誤。我想，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，才能夠有所進(jìn)步有所收獲。
《赤壁賦》教學(xué)反思2
上完課后，有一份釋然，多少明白了些傅雷“沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的”這句話的含義;亦有一份沉重，經(jīng)肖老師等專家的指點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己課堂之淺薄。
“一堂好課應(yīng)該呈現(xiàn)從徘徊到突圍的精彩，有掙扎、有沖突、有交鋒，然后從縫隙間突圍，師生均能從文本和課堂獲得突圍的快感�！毙だ蠋煹脑捳Z(yǔ)讓我感到很溫暖，也促醒了沉醉在自我設(shè)計(jì)中的潛意識(shí)里的我。是啊，遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遙遠(yuǎn)，距離讓我更堅(jiān)定的成長(zhǎng)。
“請(qǐng)大家再次默讀課文，劃出寫“月”的句子，并就你最有體會(huì)的一句闡述自己的理解�！碧釂�(wèn)過(guò)于機(jī)械和呆板，進(jìn)而使整堂課略顯呆滯，缺少靈動(dòng)，課堂缺少深化的容器，卻一直生成在教師的言語(yǔ)里。教師自己仿佛已沉醉于課中，卻無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生入境，甚至局部都沒(méi)有，勉強(qiáng)確實(shí)是沒(méi)有幸福的。
我清晰地感覺(jué)到自己整堂課都在趕場(chǎng)，頻率快，節(jié)奏快，看似行云流水，實(shí)則走馬觀花。缺少“點(diǎn)”上的細(xì)化，徘徊一詞雖已讓學(xué)生感悟了，但聯(lián)系詩(shī)境不夠，矛盾場(chǎng)的渲染不夠，學(xué)生的生成就不夠，學(xué)生其實(shí)是成長(zhǎng)在自己的思考之中。當(dāng)然，師生的互動(dòng)也只是停留在“接招就走”的形式層面，把課堂還給學(xué)生也就成了一句空話。教師自己也沒(méi)有隨文本情感的變化而變化，需改之。
“以文率言”的.課堂模式顯然忽略了學(xué)生的語(yǔ)言積累，課堂上意識(shí)到了卻沒(méi)有很好的落實(shí)。沒(méi)有言的積累，何來(lái)文的感悟突破，“以言固文”也許才是文言文教學(xué)的主要方針。注重人文味的同時(shí)卻極大程度的`削弱了文言文“雅”的書卷味，淡化了學(xué)生的文言感悟和文化熏陶，蘇軾的儒道佛思想只字未提。
反思，則是為了更好地前行。這堂課也多少讓我找到了一點(diǎn)自信，這也是對(duì)自己最大的寬慰。是命運(yùn)把我們拋到了路上，且行且拾且習(xí)且思。
這堂課嘗試擺脫文言文教學(xué)的古板模式，探討文言文教學(xué)的新模式
一、我覺(jué)得我這堂誦讀課具備以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：
1、注重誦讀形式多樣化本堂課有齊誦、自誦、范誦、脫稿朗誦、全體背誦等多種誦讀方式
2、教師的誦讀指導(dǎo)調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，在誦讀方面，我下了一些功夫，設(shè)置了“誦讀三境界”、“誦讀提示”等教學(xué)環(huán)節(jié)，并且針對(duì)每一段、每一層甚至每一句的誦讀，都設(shè)置了漸進(jìn)式的誦讀指導(dǎo)，層層深入，指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生逐步達(dá)到誦讀的目標(biāo)要求。
基于課堂時(shí)間和課堂容量問(wèn)題，為了更深入地完成目標(biāo)，我考慮我的誦讀課不以誦讀段落的多少作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，所以就是《赤壁賦》也沒(méi)有實(shí)行全篇誦讀教學(xué)，而是選取了前三段，將第四段放在課下落實(shí)，我覺(jué)得這樣也符合高效課堂不必要面面俱到的要求
3、最大限度發(fā)揮學(xué)生的課堂參與性誦讀課說(shuō)起來(lái)容易操作起來(lái)不容易，必須有學(xué)生的積極參與才有可能成功，否則就成了老師的獨(dú)角戲，這是語(yǔ)文教學(xué)新模式的大忌，所以，為了使課堂成為學(xué)生表演的舞臺(tái)，我主要做到了以下幾點(diǎn)：
�。�1）、設(shè)置了層進(jìn)式教學(xué)指導(dǎo)，問(wèn)題設(shè)置也極為明確，讓學(xué)生對(duì)誦讀的理解在一堂課中逐步加深，這樣做既有利于學(xué)生參與，又符合教學(xué)規(guī)律。
�。�2）、在課堂授課過(guò)程中，運(yùn)用熱情洋溢的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生的誦讀予以指導(dǎo)和中肯的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生感受到在老師指點(diǎn)下真正有提高；允許學(xué)生談出自己的觀點(diǎn)，肯定學(xué)生看法或誦讀的合理之處——誦讀是有個(gè)性化的，絕對(duì)不允許千篇一律，統(tǒng)一要求運(yùn)用某種腔調(diào)來(lái)誦讀，那樣做就違反了教學(xué)規(guī)律。
二、學(xué)生表現(xiàn)方面
1、優(yōu)點(diǎn)
這堂課學(xué)生總體表現(xiàn)良好，具體表現(xiàn)在：
（1）齊誦聲音響亮，回答問(wèn)題聲音清晰，所有的問(wèn)題都是學(xué)生主動(dòng)舉手回答，共有有十多位學(xué)生。
�。�2）敢于質(zhì)疑，敢于談出自己的誦讀看法。
2、問(wèn)題
�。�1）回答問(wèn)題的學(xué)生仍然偏少，據(jù)老師們統(tǒng)計(jì)，回答問(wèn)題的學(xué)生有十多位，其中有的學(xué)生主動(dòng)站起來(lái)兩次，但一些學(xué)生仍然有畏懼心理，只能做到認(rèn)真地聽(tīng)講、思考，對(duì)主動(dòng)舉手回答問(wèn)題心存顧慮。
解決方法：
�。�1）繼續(xù)推行“學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生勤思，多表現(xiàn)。
�。�2）多創(chuàng)設(shè)課堂的發(fā)言機(jī)會(huì)，讓學(xué)生走上講臺(tái)。
�。�3）解決學(xué)生畏懼心理，讓他們從內(nèi)心“放下”顧慮，培養(yǎng)心理素質(zhì)，展現(xiàn)自我。
�。�4）教師以身作則，善于表現(xiàn)，教出自己的個(gè)性風(fēng)格，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
《赤壁賦》教學(xué)反思3
人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元安排了《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》三篇古代山水游記散文，它們借游賞之事，探索生命的意義、治學(xué)的道理。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。高中的教材選用的都是歷史經(jīng)典名篇，每一篇都閃爍著儒道釋等百家光輝的思想。
編者要老師傳道的意圖很明顯。即非如此，看著這些影響歷代、影響世界的如日月之耀眼光華的偉大思想就躺在我們的教科書里，又如何能不講呢?
所以，我將本課的教學(xué)重難點(diǎn)擬定為：幫助學(xué)生建立積極的生死觀，掌握多角度看問(wèn)題的正確的.思想方法。當(dāng)然，也讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)了融寫景、抒情、說(shuō)理于一爐的大家手法。整堂課各教學(xué)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然，讀、思、議、寫訓(xùn)練到位，而且全部圍繞生死觀展開，如一篇形散神不散的散文。
不足之處是：整節(jié)課容量大，節(jié)奏快，學(xué)生需要在充分預(yù)習(xí)的情況下才能跟得上。
《赤壁賦》教學(xué)反思4
首先，學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終，無(wú)論是對(duì)文本意義的讀解，還是對(duì)意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)的在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主人
其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)教學(xué)中通過(guò)組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對(duì)于改變學(xué)生原來(lái)被動(dòng)的接受和教師教什么我聽(tīng)什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的促進(jìn)作用教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識(shí)
第三，強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，改變教師原來(lái)單一的講解傳授方式，依材料，依學(xué)生小組的合作、探究和競(jìng)爭(zhēng)，變知識(shí)的接受為生成利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點(diǎn)的大門我覺(jué)得，這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試
第四，將滲透古文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)教學(xué)中，原本深?yuàn)W的人生哲理，遙遠(yuǎn)的古文常識(shí)和古人思想，通過(guò)研究學(xué)習(xí)的形式，通過(guò)互相間的探討，通過(guò)閱讀他人的解讀，化為簡(jiǎn)單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話題，得到了落實(shí)，符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。
《赤壁賦》這篇文章我一共上了五個(gè)課時(shí)，“戰(zhàn)線”會(huì)拖這么長(zhǎng)我也沒(méi)想到。第一節(jié)課我主要對(duì)蘇軾這個(gè)人進(jìn)行的介紹，分別通過(guò)“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來(lái)介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，他們聽(tīng)得津津有味，還時(shí)不時(shí)的問(wèn)我后來(lái)怎么樣�？上艺n前查閱的資料不夠豐富，無(wú)法繼續(xù)解答學(xué)生的問(wèn)題。由于是上《赤壁賦》，我又補(bǔ)充了他寫的一首《念奴嬌 赤壁懷古》，讓學(xué)生整理在本子上，齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早讀的時(shí)候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時(shí)間過(guò)得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時(shí)候，卻已經(jīng)下課了。
因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會(huì)賦的美感，而不太過(guò)強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對(duì)應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富，我以為字字落實(shí)總沒(méi)有錯(cuò)，可是在上課的`過(guò)程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡。
這篇文言的思辨性很強(qiáng)，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時(shí)候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說(shuō)在學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺(jué)得我的付出沒(méi)有白費(fèi)。
值得探討改進(jìn)的地方：
1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固
2、閱讀大量的資料，對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)(當(dāng)然，教會(huì)學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)
《赤壁賦》教學(xué)反思5
這一周我們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文，高一的學(xué)生們一提到要學(xué)文言文就頭疼，特別是知道《赤壁賦》還要求全文背誦后，就更痛苦了，為了提高學(xué)生們學(xué)習(xí)熱情，在備課時(shí)我反復(fù)思考：怎樣才能讓學(xué)生對(duì)本課有非常大的興趣呢？怎樣讓學(xué)生愛(ài)上這篇文章愛(ài)到不背會(huì)誓不罷休呢？想了很久我決定從本課的作者蘇軾入手。
要說(shuō)蘇軾吧，學(xué)生們并不陌生，初中就學(xué)過(guò)不少蘇軾的詩(shī)詞，如果我只是簡(jiǎn)單的介紹蘇軾，估計(jì)不少學(xué)生對(duì)他還是停留在初中時(shí)的認(rèn)知。在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中有一種手法是知人論世。簡(jiǎn)而言之就是如果你對(duì)某一首詩(shī)歌的作者了解比較多，在理解欣賞詩(shī)歌時(shí)相對(duì)就容易些。同理亦然如果學(xué)生對(duì)蘇軾了解比較多，在理解本課時(shí)相對(duì)也會(huì)容易些。但是，只是了解蘇軾，不是欣賞崇拜，怎能愛(ài)屋及烏，從愛(ài)蘇軾到愛(ài)他所寫的文章呢？我決定讓學(xué)生崇拜蘇軾甚至讓本就崇拜蘇軾的愛(ài)上他！
有了這個(gè)想法，我決定從導(dǎo)語(yǔ)入手。一個(gè)精彩的導(dǎo)語(yǔ)會(huì)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，能李大的激發(fā)學(xué)生的興趣。上課時(shí)給學(xué)生提了一個(gè)問(wèn)題：有一個(gè)人，一度下獄，三度被貶。但是他既沒(méi)有像賈誼一樣抑郁而終也沒(méi)有像陶潛一樣歸隱田園。他是——蘇軾！還沒(méi)等我說(shuō)完啊，全班學(xué)生都齊聲回答，他們得意洋洋的望著我，好像再說(shuō)：“這也太簡(jiǎn)單了，今天要學(xué)這一課，當(dāng)然知道是蘇軾��！”好既然大家對(duì)蘇軾這么熟悉，我就考考你們，看看你們對(duì)蘇軾了解多少。我在課件上我展示了詩(shī)人蘇軾，詞人蘇軾，文章蘇軾，書法蘇軾，官員蘇軾，美食家蘇軾，兄長(zhǎng)蘇軾，丈夫蘇軾……這些其實(shí)是考察學(xué)生對(duì)蘇軾在各個(gè)領(lǐng)域取得的成就，前幾個(gè)問(wèn)題學(xué)生們非常順利的答出來(lái)了，什么在詩(shī)歌方面與陸游并稱蘇陸，豪放詞開拓詞境，與辛棄疾并稱蘇辛，唐宋八大家之一，是個(gè)好官修建了蘇堤。下面作為兄長(zhǎng)和丈夫，蘇軾怎樣，就是我煽情的補(bǔ)充。
作為兄長(zhǎng)他對(duì)弟弟怎樣？初中學(xué)過(guò)他的詞《水調(diào)歌頭》，在本詞的序中寫著“兼懷子由”，蘇軾很愛(ài)自己的妻子，在妻子去世后他在妻子墓旁親手種下三萬(wàn)株松樹寄托哀思，在妻子去世十一年后夢(mèng)到亡妻寫下了悼亡詞之首《江城子·憶夢(mèng)》。說(shuō)到這里已經(jīng)有同學(xué)情不自禁的背著“十年生死兩茫茫，不思量自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼。”蘇軾的至情至真感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，蘇軾的樂(lè)觀灑脫也為人敬佩。在面對(duì)三度被貶的人生困境時(shí)蘇軾以自己堅(jiān)強(qiáng)的品格遺世獨(dú)立，本節(jié)課我們就共同學(xué)習(xí)千古名篇——《赤壁賦》，一起欣賞蘇軾筆下黃州赤壁的風(fēng)光。
下課后我想了很多，語(yǔ)文課的導(dǎo)語(yǔ)要求短而精煉，而這節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)介紹蘇軾太多，太長(zhǎng)，切題慢，但是我想讓學(xué)生們了解蘇軾多一些，起碼從我這里了解到不一樣的'蘇軾，在有限的課堂很難分享更多關(guān)于蘇軾的事情，但我想給學(xué)生心中埋下一棵興趣的種子，給學(xué)生心中留下一點(diǎn)星星之火，原來(lái)蘇軾這么厲害，原來(lái)蘇軾這么深情，蘇軾究竟有多少吸引我們的故事和詩(shī)文呢，想知道嗎？一篇課是說(shuō)不盡的，蘇軾還有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，他如山間的明月，他如江上的清風(fēng)。
《赤壁賦》教學(xué)反思6
在安排教學(xué)環(huán)節(jié)中，我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定位理清感情脈絡(luò)，難點(diǎn)是第三、四段的哲理分析。當(dāng)然，在時(shí)間上沒(méi)有把握好，分析第四段時(shí)，我覺(jué)得學(xué)生回答得很好，不忍心打斷他們，所以延時(shí)三分鐘，不過(guò)我覺(jué)得學(xué)生參與度較高，就是一種成功，能說(shuō)一些有用東西，能體會(huì)做的一點(diǎn)思想。
這節(jié)課就是有收獲的。但我覺(jué)得呢里的多媒體設(shè)備真是太老了，出現(xiàn)狀況，又不能及時(shí)彌補(bǔ)，有點(diǎn)不好，以上是我對(duì)這次作課一點(diǎn)不成熟的'看法，留下我的聯(lián)系方式，希望大家批評(píng)指正，多多交流。最后我想說(shuō)一句：“作為教師，不講公開課是不完整的，也很難成熟，我就是愛(ài)將公開課�！�
《赤壁賦》教學(xué)反思7
本文的教學(xué)應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有什么新意。課上完之后，我總覺(jué)得這一課太平淡，就這么結(jié)束太草率。也許是新課改的思想在激勵(lì)著我吧，我想還是應(yīng)該對(duì)這一課進(jìn)行探究。于是我利用晚自習(xí)的一節(jié)課對(duì)本文又進(jìn)行了拓展。
拓展之一：比較閱讀《赤壁賦》和《后赤壁賦》有什么不同之處?
這個(gè)問(wèn)題一提出，同學(xué)們立即將《同步作業(yè)》第14面上的.《后赤壁賦》找出來(lái)，再與課文進(jìn)行了比較詳細(xì)的解讀，學(xué)生都很投入，大約十多分鐘就有學(xué)生站起來(lái)回答了。經(jīng)過(guò)梳理，得出如下結(jié)論：
前后赤壁賦在內(nèi)容和寫法上都有不同之處：
1、描寫的季節(jié)不同，景物特征也不同：
前賦“白露橫江，水光接天”，是一派新秋之景。
后賦“霜露既降，木葉盡脫”，是初冬景象。
2、夜游的起興和游程不同。
3、思想內(nèi)容不盡相同：
前賦表達(dá)的是一種曠達(dá)的情懷。
后賦有因苦悶而超脫塵世的思想。
4、寫法也有所不同：
《前赤壁賦》作者以自己出面，發(fā)表一通議論，寫的是舟中發(fā)生的實(shí)事。
《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為余韻，以抒發(fā)超脫的情懷。
這樣一拓展，同學(xué)們不僅對(duì)教材內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)作者被貶黃州團(tuán)練副使的境遇有了更充分的了解。
《赤壁賦》教學(xué)反思8
拓展之一：比較閱讀《赤壁賦》和《后赤壁賦》有什么不同之處？
這個(gè)問(wèn)題一提出，同學(xué)們立即將《同步作業(yè)》第１４面上的《后赤壁賦》找出來(lái)，再與課文進(jìn)行了比較詳細(xì)的解讀，學(xué)生都很投入，大約十多分鐘就有學(xué)生站起來(lái)回答了。經(jīng)過(guò)梳理，得出如下結(jié)論：
前后赤壁賦在內(nèi)容和寫法上都有不同之處：
�。薄⒚鑼懙募竟�(jié)不同，景物特征也不同：
前賦“白露橫江，水光接天”，是一派新秋之景。
后賦“霜露既降，木葉盡脫”，是初冬景象。
�。病⒁褂蔚钠鹋d和游程不同。
�。�、思想內(nèi)容不盡相同：
前賦表達(dá)的是一種曠達(dá)的情懷。
后賦有因苦悶而超脫塵世的'思想。
�。础懛ㄒ灿兴煌�
《前赤壁賦》作者以自己出面，發(fā)表一通議論，寫的是舟中發(fā)生的實(shí)事。
《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為余韻，以抒發(fā)超脫的情懷。
這樣一拓展，同學(xué)們不僅對(duì)教材內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)作者被貶黃州團(tuán)練副使的境遇有了更充分的了解。
拓展之二：請(qǐng)同學(xué)找出課文中的對(duì)偶句。
這一小活動(dòng)立即將學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生找出的對(duì)偶句有：
清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。
誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。
白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。
駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。
取之無(wú)禁，用之不竭。
學(xué)生找的對(duì)偶句很多，這也說(shuō)明學(xué)生對(duì)這篇文章有更深的認(rèn)識(shí)，于是我要求學(xué)生在作業(yè)本上將這些句子抄下來(lái)，多記多背多積累。
這節(jié)晚自習(xí)，我的學(xué)生過(guò)得很充實(shí)，我也感到很快樂(lè)。
《赤壁賦》教學(xué)反思9
這次選了一篇古文，探索了古文的上法。
之前我的上法是先疏通字詞，然后再講解內(nèi)容。我的依據(jù)是，學(xué)生對(duì)于文言文最大的障礙在于文言的理解，所以，只要疏通了字詞之后，文言文就變成現(xiàn)代文了，理解起來(lái)就會(huì)順利許多。
第一次試講的時(shí)候，我依循了這種方式，后來(lái)發(fā)覺(jué)效果并不理想。原因有四：
一是像前赤壁賦這種文章篇幅較長(zhǎng)，一個(gè)個(gè)字翻譯過(guò)來(lái)，殺傷課時(shí)太厲害，至少要花去兩節(jié)課，一個(gè)學(xué)期四、五篇古文下來(lái)，必定造成課時(shí)緊張。
二是這樣的上法實(shí)在太無(wú)聊，課堂氣氛極為沉悶，自己上的又沒(méi)勁了，學(xué)生也倒下一大片。
三是市面上的翻譯書連篇累牘，學(xué)生完全有能力自行解決。后來(lái)我試著在上課之前便讓學(xué)生翻譯課文，他們照樣可以借助參考書一字不落地翻譯出來(lái)。四是我以為他們通過(guò)翻譯，可以把古文當(dāng)成現(xiàn)代文來(lái)讀，但實(shí)際上，即使疏通了文字之后，學(xué)生對(duì)于課文照樣隔膜，甚至能夠背誦了，也未見(jiàn)得親切。這一點(diǎn)，在第一次試講的時(shí)候顯露無(wú)疑。
后來(lái)試著將文與言結(jié)合起來(lái)說(shuō)，發(fā)覺(jué)不僅推進(jìn)速度快很多，而且更能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，大概他們終于覺(jué)得老師在講一些翻譯書上沒(méi)有的東西了。此外，“會(huì)翻譯”和“能理解”是截然不同的兩個(gè)概念。我之前上古文，有點(diǎn)天然降低了古文的難度，就是覺(jué)得翻譯過(guò)關(guān)，古文搞定大半，其實(shí)并非如此。現(xiàn)在看來(lái)，在課堂上，把關(guān)鍵的字詞點(diǎn)出來(lái)，進(jìn)而帶動(dòng)內(nèi)容的理解，可能是更行之有效的方法，這樣的結(jié)合趁熱打鐵，最少疏離感。至于翻譯的作業(yè)，大可提前至課前完成，在課上只要點(diǎn)出一些翻譯的難點(diǎn)即可。
還有一點(diǎn)反思就是上課的節(jié)奏把控，有時(shí)候上課很急，就比如第一次試講，感覺(jué)學(xué)生怎么什么也不知道，于是便急于代學(xué)生回答問(wèn)題，或者是聽(tīng)到學(xué)生嘴里奔出一個(gè)自己想要的詞句，便急忙接口，唯恐學(xué)生再旁逸斜出。后來(lái)第二次試講，這樣的情況便少了很多，第三次則幾乎沒(méi)有了。
事后反思，原因有二：
一是問(wèn)題的設(shè)置本身有問(wèn)題，母問(wèn)題下面沒(méi)有子問(wèn)題，也便沒(méi)有梯度，沒(méi)有漸進(jìn)，沒(méi)有思維的過(guò)程了，畢竟能夠一步到位的學(xué)生是少之又少的。而且真的為了求順利找一個(gè)學(xué)霸把一切問(wèn)題都解決了，那么課堂還有多大價(jià)值呢？
二是教師心里沒(méi)底，沒(méi)有足夠的自信來(lái)接學(xué)生各式各樣的回答，更別說(shuō)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)了。這樣牽著學(xué)生走的做法，實(shí)則回避了實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題，很難讓學(xué)生沉浸到課堂中去。
最后，預(yù)習(xí)作業(yè)要有針對(duì)性，而不是流于形式。高效的預(yù)習(xí)作業(yè)會(huì)大大節(jié)省課堂的時(shí)間，也是了解學(xué)生知情結(jié)構(gòu)的最好途徑。我甚至覺(jué)得，一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如何設(shè)定，要看學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)的境況而定。
赤壁賦這篇文章我一共上了五個(gè)課時(shí)，“戰(zhàn)線”會(huì)拖這么長(zhǎng)我也沒(méi)想到。第一節(jié)課我主要對(duì)蘇軾這個(gè)人進(jìn)行的介紹，分別通過(guò)“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來(lái)介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，他們聽(tīng)得津津有味，還時(shí)不時(shí)的問(wèn)我后來(lái)怎么樣�？上艺n前查閱的資料不夠豐富，無(wú)法繼續(xù)解答學(xué)生的問(wèn)題。由于是上《赤壁賦》，我又補(bǔ)充了他寫的一首《念奴嬌赤壁懷古》，讓學(xué)生整理在本子上，齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早讀的時(shí)候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時(shí)間過(guò)得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的.時(shí)候，卻已經(jīng)下課了。
因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會(huì)賦的美感，而不太過(guò)強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對(duì)應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富，我以為字字落實(shí)總沒(méi)有錯(cuò)，可是在上課的過(guò)程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡。
這篇文言的思辨性很強(qiáng)，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時(shí)候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說(shuō)在學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺(jué)得我的付出沒(méi)有白費(fèi)。
下面我想做如下反思：
(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識(shí)。
(2)在介紹作者的時(shí)候要注意節(jié)奏，把握時(shí)間，在盡可能快的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生對(duì)于作者有一定了解，能夠知人論世。
(3)文言文的教學(xué)，需要聯(lián)系文體，正確選擇側(cè)重點(diǎn)，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點(diǎn)出重點(diǎn)字詞就好，上課注重學(xué)生的聽(tīng)課感受。
(4)文言文教學(xué)要重誦讀，長(zhǎng)此以往，習(xí)慣成自然，熟讀成誦。
《赤壁賦》教學(xué)反思10
這節(jié)公開課我主要圍繞全文的情感變化來(lái)展開，抓住直接描寫情感變化的字詞，按照其演變推進(jìn)來(lái)梳理全文脈絡(luò)。
首先，在通讀全文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生找出最能體現(xiàn)作者思想情感變化的字詞，即“樂(lè)——愀然——喜”，再在此基礎(chǔ)上具體討論作者“因何而樂(lè)、為何而悲、喜在何處”，并結(jié)合文本具體分析討論導(dǎo)致這些情感變化的原因。
總的.來(lái)說(shuō)，這節(jié)課我基本把握住了全文脈絡(luò)，使整堂課能夠圍繞教學(xué)重點(diǎn)“作者的情感變化”這一條主線來(lái)展開，重點(diǎn)較為突出，故而思路會(huì)相對(duì)清晰。此外，在各個(gè)板塊的銜接上，比較注重銜接語(yǔ)的設(shè)計(jì)，使課堂整體上能夠連貫自然地進(jìn)行。
但是，這堂課也存在了很多不足，首先是對(duì)學(xué)生的信心不足，遇到自己認(rèn)為相對(duì)較難的問(wèn)題，會(huì)不自覺(jué)地就開始把主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里，給予學(xué)生發(fā)揮的空間相對(duì)不足。以后在課堂上要學(xué)會(huì)適當(dāng)放手，有些問(wèn)題可以大膽地放手讓學(xué)生自己討論，從而得出結(jié)論，使其能更主動(dòng)積極地參與到課堂中來(lái)并且，課堂中學(xué)生回答之后，給予的點(diǎn)評(píng)力度不夠，要適時(shí)予以回應(yīng)，和學(xué)生真正互動(dòng)起來(lái)。
另外，語(yǔ)速過(guò)快，大大加快了課堂節(jié)奏，使得學(xué)生想要跟上會(huì)有點(diǎn)累;并且問(wèn)題設(shè)置過(guò)于碎片化，一個(gè)接一個(gè)地拋出來(lái)，使人應(yīng)接不暇，加重學(xué)生上課負(fù)擔(dān)，同時(shí)也容易使學(xué)生囿于教師思路，缺乏自主性。而問(wèn)題的過(guò)于碎片化，容易使得課堂內(nèi)容分析顯得零散，對(duì)重點(diǎn)的情感“樂(lè)、悲、喜”點(diǎn)得不夠透徹。需要進(jìn)一步改進(jìn)!
《赤壁賦》教學(xué)反思11
蘇軾一直以來(lái)都是我很喜歡的一位歷史人物，之所以喜歡他，是因?yàn)樗膬墒自~，一首是《定風(fēng)波》，一首是《望江南·超然臺(tái)作》。
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟笑且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
——《定風(fēng)波》
春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。
——《望江南·超然臺(tái)作》
《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州的作品，黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。蘇軾曾經(jīng)在在他的詩(shī)中提到，“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州潮州儋州”。《赤壁賦》是漢代文賦的代表，劉勰在《文心雕龍》一書中，曾指出“《詩(shī)》有六義，其二曰賦。賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也”。所以這篇文章讀起來(lái)朗朗上口，音韻感很強(qiáng)。在我看來(lái)，這樣的文章其實(shí)不需要過(guò)多的講解，讓學(xué)生背就行，在反復(fù)地背誦中，其中的很多道理自然而然就能夠懂。說(shuō)實(shí)話，這篇文章自己在講前幾遍的時(shí)候，并不是特別懂，尤其是主客問(wèn)答的.部分，現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點(diǎn)吧。
本節(jié)課設(shè)計(jì)的思路，主要有四個(gè)方面，“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”。“賞文本”角度，主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)介紹這篇文章，讓學(xué)生熟悉這種文體。“析文言”主要是講解文章中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞/虛詞和特殊句式，這一部分其實(shí)可以讓學(xué)生利用工具書和課下注釋自學(xué)�！拔蛭睦怼睆闹骺蛦�(wèn)答的角度，來(lái)看待蘇軾的自我開導(dǎo)�！霸旅餍窍�，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。”客悲的焦點(diǎn)，用一句話概括出來(lái)，就是“物是永恒的，但人生是短暫”的，蘇軾用“水與月”的變與不變，來(lái)進(jìn)行開導(dǎo)。當(dāng)客提出“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”時(shí)，蘇軾就提出了要享受當(dāng)下�！绑w文情”主要看蘇軾在儒佛道三家思想影響之下，所體現(xiàn)出來(lái)的那種曠達(dá)樂(lè)觀。
本節(jié)課的教學(xué)，思路比較清晰，也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo)，PPT做的也很漂亮。對(duì)于主客問(wèn)答中文理的講解自己很滿意，起碼自己懂了，講解的也比較清晰。但是，課程還是存在著很多的不足，比如，這是一堂課，而不是一場(chǎng)報(bào)告，應(yīng)該注意讓學(xué)生有參與感，讓學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中能夠思考。但是自己的課，自己說(shuō)的太多，課件上的東西太多，變成了自己讀課件，這樣就容易使自己受制于課件，而缺乏自己的講解和靈活性。另外，這個(gè)假期，自己已經(jīng)講了六篇課文，但是自己一篇也沒(méi)有聽(tīng)，我想主要的原因是自己不敢聽(tīng)，覺(jué)得有很多錯(cuò)誤。我想，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，才能夠有所進(jìn)步有所收獲。
《赤壁賦》教學(xué)反思12
當(dāng)我看到要講的是《赤壁賦》時(shí)，心里很矛盾，因?yàn)檫@一課很
有內(nèi)容可講，但同時(shí)內(nèi)容多，又怕時(shí)間不夠，這是剛開始時(shí)的困惑，不過(guò)，上次講過(guò)一次公開課，這次的信心很強(qiáng)，靜下心來(lái)，認(rèn)真回想上次講完課，評(píng)委的'評(píng)價(jià)，一定要注意。通過(guò)幾遍梳理，閱讀《教參》、查找相關(guān)備課資料，心中慢慢理出了思路，那就是抓住景、情、理三者交融這一線索，分析理解課文，試講幾次，發(fā)現(xiàn)效果還不錯(cuò)，但前提是學(xué)生在課前進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，但后來(lái)得知：學(xué)生還沒(méi)學(xué)到這一課，那么教學(xué)內(nèi)容就需要變，這時(shí)離正式講課還有六天，作為高三的老師，這幾天忙得不可開交，所以建議以后公開課的時(shí)間可否提前，他正好跟高三一摸沖突，于是，迅速定目標(biāo)，大膽刪節(jié)，立足課本，吃透語(yǔ)言。
可以說(shuō)，《赤壁賦》的難懂字詞不多，但有幾個(gè)比較重要的，所以一定要告知學(xué)生，其他的只要結(jié)合課下注釋，完全能夠理解，只要問(wèn)題引導(dǎo)的具體，學(xué)生應(yīng)該能聽(tīng)懂，事實(shí)證明，效果也是不錯(cuò)的，學(xué)生的積極性很高。
在安排教學(xué)環(huán)節(jié)中，我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定位理清感情脈絡(luò)，難點(diǎn)是第三、四段的哲理分析。當(dāng)然，在時(shí)間上沒(méi)有把握好，分析第四段時(shí)，我覺(jué)得學(xué)生回答得很好，不忍心打斷他們，所以延時(shí)三分鐘，不過(guò)我覺(jué)得學(xué)生參與度較高，就是一種成功，能說(shuō)一些有用東西，能體會(huì)做的一點(diǎn)思想，這節(jié)課就是有收獲的。
但我覺(jué)得呢里的多媒體設(shè)備真是太老了，出現(xiàn)狀況，又不能及時(shí)彌補(bǔ)，有點(diǎn)不好，以上是我對(duì)這次作課一點(diǎn)不成熟的看法，希望大家批評(píng)指正，多多交流。最后我想說(shuō)一句：“作為教師，不講公開課是不完整的，也很難成熟，我就是愛(ài)將公開課�！�
《赤壁賦》教學(xué)反思13
《新課程背景下教師角色的轉(zhuǎn)變》是我校的一個(gè)省級(jí)課題，因此學(xué)校對(duì)新課程背景下的課堂教學(xué)提出了很多新的理念，也為我們教師在教學(xué)中實(shí)踐這些新的理念提供了很多便利的條件。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，重新定位教師在課堂教學(xué)中的位置，重新審視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)形式，一直是我們教學(xué)中思考、實(shí)踐和反思的話題。
古代散文教學(xué)是語(yǔ)文傳承古代文化的主要載體，但是傳統(tǒng)的古文教學(xué)在教師的教學(xué)方式、評(píng)價(jià)形式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有很多不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的地方。因此探索在新課程背景下的古文教學(xué)是我們?cè)谑〖?jí)課題之下的一個(gè)子課題。如何走出一條有利于提高學(xué)生的.學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學(xué)之路?本文正是基于這樣的考慮，嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體，通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入快樂(lè)的古文學(xué)習(xí)園地。
《赤壁賦》教學(xué)反思14
赤壁賦原文：
壬戌(xū)之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)
《赤壁賦》文徵明書
徐來(lái)，水波不興。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。少(shǎo)焉，月出于東山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之間。白露橫江，水光接天�？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚，扣舷)而歌之。歌曰：桂棹兮蘭槳(jiǎng)，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方�？陀写刀春嵳�，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：何為其然也?客曰：月明星稀，烏鵲南飛。此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shī)酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚(zhǔ)之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁(piān)舟，舉匏樽以相屬(zhǔ)。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。"
蘇子曰：“客亦知夫(fu)水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍(gǒu)非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適�！�
客喜而笑，洗盞更酌(zhuó)。肴(yáo)核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白。
赤壁賦教學(xué)反思
赤壁賦這篇文章我一共上了五個(gè)課時(shí)，“戰(zhàn)線”會(huì)拖這么長(zhǎng)我也沒(méi)想到。第一節(jié)課我主要對(duì)蘇軾這個(gè)人進(jìn)行的介紹，分別通過(guò)“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來(lái)介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，他們聽(tīng)得津津有味，還時(shí)不時(shí)的問(wèn)我后來(lái)怎么樣�？上艺n前查閱的資料不夠豐富，無(wú)法繼續(xù)解答學(xué)生的問(wèn)題。由于是上《赤壁賦》，我又補(bǔ)充了他寫的一首《念奴嬌 赤壁懷古》，讓學(xué)生整理在本子上，齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中，慷慨激昂而且富有感情，我心里想：要是早讀的時(shí)候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時(shí)間過(guò)得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時(shí)候，卻已經(jīng)下課了。
因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦，體會(huì)賦的美感，而不太過(guò)強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對(duì)應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦，一經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富，我以為字字落實(shí)總沒(méi)有錯(cuò)，可是在上課的過(guò)程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡。
這篇文言的思辨性很強(qiáng)，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時(shí)候，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后，許多同學(xué)都說(shuō)在學(xué)過(guò)的'《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝，讓我覺(jué)得我的付出沒(méi)有白費(fèi)。
下面我想做如下反思：
(1)課前要做到備課充分，多查資料，豐富自己的知識(shí)。
(2)在介紹作者的時(shí)候要注意節(jié)奏，把握時(shí)間，在盡可能快的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生對(duì)于作者有一定了解，能夠知人論世。
(3)文言文的教學(xué)，需要聯(lián)系文體，正確選擇側(cè)重點(diǎn)，而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上，只需點(diǎn)出重點(diǎn)字詞就好，上課注重學(xué)生的聽(tīng)課感受。
(4)文言文教學(xué)要重誦讀，長(zhǎng)此以往，習(xí)慣成自然，熟讀成誦。
《赤壁賦》教學(xué)反思15
高一的學(xué)生正是培養(yǎng)習(xí)慣和打地基的最佳時(shí)期，所以老師一定要在抓基礎(chǔ)上落實(shí)好。再有對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)。對(duì)于文言文教學(xué)一方面要注重文，但是基于文言文的特殊性，就要注意對(duì)言的處理，只有言的'內(nèi)容落實(shí)好了，文言文教學(xué)才能水到渠成。因此在課堂教學(xué)中對(duì)言的梳理上我用了三個(gè)課時(shí)，這樣在第四個(gè)課時(shí)理解全文時(shí)學(xué)生才會(huì)事半功倍。
在課堂里教語(yǔ)文，最終目的在達(dá)到“不需要教”，使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力：不待老師教，自己能閱讀———教師才真正起到了主導(dǎo)作用。(葉圣陶)在高效課程模式下的課堂教學(xué)教師更要注意點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生成為體驗(yàn)者;教師積極引導(dǎo)，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者;教師精心組織，讓學(xué)生成為探索者;教師巧妙設(shè)計(jì)，讓學(xué)生成為創(chuàng)造者;教師靈活調(diào)控，讓學(xué)生成為反思者。課堂上用加分來(lái)刺激學(xué)生積極思考，回顧前面學(xué)習(xí)過(guò)的兩篇文言文《勸學(xué)》《師說(shuō)》中的文言現(xiàn)象，踴躍發(fā)言，這一點(diǎn)收效很好，學(xué)生不但學(xué)會(huì)舉一反三，還學(xué)會(huì)了積累整理相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
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