《赤壁賦》教學(xué)反思（精選6篇）
作為一名人民教師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么你有了解過(guò)教學(xué)反思嗎？以下是小編精心整理的《赤壁賦》教學(xué)反思（精選6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《赤壁賦》教學(xué)反思1
我在選課參賽的時(shí)候，決定選《赤壁賦》一文，是個(gè)艱難的決定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典，有過(guò)無(wú)數(shù)次的被解讀；本文由景入情，由情悟理，思想深刻，背景廣闊；本文以賦為體，主課問(wèn)答，應(yīng)突出誦讀；本文又是以文言文為載體，應(yīng)強(qiáng)化理解。一時(shí)間，千頭萬(wàn)緒，不知從何入手，畏首畏尾，總怕設(shè)計(jì)漏洞百出，割裂了學(xué)生與文本，但又不愿調(diào)換內(nèi)容。
我考慮到本文文體特征，先定下了誦讀這條主線(xiàn)，為幫助學(xué)生誦讀，我將課前自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)精細(xì)化，更有針對(duì)性的幫助學(xué)生逐層深入理解文本。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，展示小組交流成果，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的熟悉理解，也增強(qiáng)學(xué)生的信心。課堂主要以引導(dǎo)，幫助為主，讓學(xué)生逐漸走進(jìn)文本的景、情、事、理。課后延伸閱讀是我的另一個(gè)設(shè)想，讀懂本文是本課的目標(biāo)之一，讀蘇軾是我設(shè)計(jì)的更高目標(biāo)。作為文化經(jīng)典，蘇軾不可復(fù)制，如果在語(yǔ)文課堂上不能引起學(xué)生對(duì)蘇軾的閱讀興趣，那我總覺(jué)得是一種遺憾。
我的這一節(jié)課，完全是一節(jié)生成課，學(xué)生不是我所帶的學(xué)生，盡管彼此有些陌生，但他們一次又一次給了我驚喜。我對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)是滿(mǎn)意的，我自己對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)還有遺憾和不足之處，希望各位專(zhuān)家予以指導(dǎo)。
《赤壁賦》教學(xué)反思2
當(dāng)我看到要講的是《赤壁賦》時(shí)，心里很矛盾，因?yàn)檫@一課很有內(nèi)容可講，但同時(shí)內(nèi)容多，又怕時(shí)間不夠，這是剛開(kāi)始時(shí)的困惑，不過(guò)，上次講過(guò)一次公開(kāi)課，這次的信心很強(qiáng)，靜下心來(lái)，認(rèn)真回想上次講完課，評(píng)委的評(píng)價(jià)，一定要注意。通過(guò)幾遍梳理，閱讀《教參》、查找相關(guān)備課資料，心中慢慢理出了思路，那就是抓住景、情、理三者交融這一線(xiàn)索，分析理解課文，試講幾次，發(fā)現(xiàn)效果還不錯(cuò)，但前提是學(xué)生在課前進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí)，但后來(lái)得知：學(xué)生還沒(méi)學(xué)到這一課，那么教學(xué)內(nèi)容就需要變，這時(shí)離正式講課還有六天，作為高三的老師，這幾天忙得不可開(kāi)交，所以建議以后公開(kāi)課的時(shí)間可否提前，他正好跟高三一摸沖突，于是，迅速定目標(biāo)，大膽刪節(jié)，立足課本，吃透語(yǔ)言。
可以說(shuō)，《赤壁賦》的難懂字詞不多，但有幾個(gè)比較重要的，所以一定要告知學(xué)生，其他的只要結(jié)合課下注釋?zhuān)耆軌蚶斫猓灰獑?wèn)題引導(dǎo)的具體，學(xué)生應(yīng)該能聽(tīng)懂，事實(shí)證明，效果也是不錯(cuò)的，學(xué)生的積極性很高。
在安排教學(xué)環(huán)節(jié)中，我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定位理清感情脈絡(luò)，難點(diǎn)是第三、四段的哲理分析。當(dāng)然，在時(shí)間上沒(méi)有把握好，分析第四段時(shí)，我覺(jué)得學(xué)生回答得很好，不忍心打斷他們，所以延時(shí)三分鐘，不過(guò)我覺(jué)得學(xué)生參與度較高，就是一種成功，能說(shuō)一些有用東西，能體會(huì)做的一點(diǎn)思想，這節(jié)課就是有收獲的。但我覺(jué)得呢里的多媒體設(shè)備真是太老了，出現(xiàn)狀況，又不能及時(shí)彌補(bǔ)，有點(diǎn)不好，以上是我對(duì)這次作課一點(diǎn)不成熟的看法，希望大家批評(píng)指正，多多交流。最后我想說(shuō)一句：“作為教師，不講公開(kāi)課是不完整的，也很難成熟，我就是愛(ài)將公開(kāi)課�！�
《赤壁賦》教學(xué)反思3
這次選了一篇古文，探索了古文的上法。
之前我的上法是先疏通字詞，然后再講解內(nèi)容。我的依據(jù)是，學(xué)生對(duì)于文言文最大的障礙在于文言的理解，所以，只要疏通了字詞之后，文言文就變成現(xiàn)代文了，理解起來(lái)就會(huì)順利許多。
第一次試講的時(shí)候，我依循了這種方式，后來(lái)發(fā)覺(jué)效果并不理想。原因有四：一是像前赤壁賦這種文章篇幅較長(zhǎng)，一個(gè)個(gè)字翻譯過(guò)來(lái)，殺傷課時(shí)太厲害，至少要花去兩節(jié)課，一個(gè)學(xué)期四、五篇古文下來(lái)，必定造成課時(shí)緊張。二是這樣的上法實(shí)在太無(wú)聊，課堂氣氛極為沉悶，自己上的又沒(méi)勁了，學(xué)生也倒下一大片。三是市面上的翻譯書(shū)連篇累牘，學(xué)生完全有能力自行解決。后來(lái)我試著在上課之前便讓學(xué)生翻譯課文，他們照樣可以借助參考書(shū)一字不落地翻譯出來(lái)。四是我以為他們通過(guò)翻譯，可以把古文當(dāng)成現(xiàn)代文來(lái)讀，但實(shí)際上，即使疏通了文字之后，學(xué)生對(duì)于課文照樣隔膜，甚至能夠背誦了，也未見(jiàn)得親切。這一點(diǎn)，在第一次試講的時(shí)候顯露無(wú)疑。
后來(lái)試著將文與言結(jié)合起來(lái)說(shuō)，發(fā)覺(jué)不僅推進(jìn)速度快很多，而且更能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，大概他們終于覺(jué)得老師在講一些翻譯書(shū)上沒(méi)有的東西了。此外，“會(huì)翻譯”和“能理解”是截然不同的.兩個(gè)概念。我之前上古文，有點(diǎn)天然降低了古文的難度，就是覺(jué)得翻譯過(guò)關(guān)，古文搞定大半，其實(shí)并非如此�，F(xiàn)在看來(lái)，在課堂上，把關(guān)鍵的字詞點(diǎn)出來(lái)，進(jìn)而帶動(dòng)內(nèi)容的理解，可能是更行之有效的方法，這樣的結(jié)合趁熱打鐵，最少疏離感。至于翻譯的作業(yè)，大可提前至課前完成，在課上只要點(diǎn)出一些翻譯的難點(diǎn)即可。
還有一點(diǎn)反思就是上課的節(jié)奏把控，有時(shí)候上課很急，就比如第一次試講，感覺(jué)學(xué)生怎么什么也不知道，于是便急于代學(xué)生回答問(wèn)題，或者是聽(tīng)到學(xué)生嘴里奔出一個(gè)自己想要的詞句，便急忙接口，唯恐學(xué)生再旁逸斜出。后來(lái)第二次試講，這樣的情況便少了很多，第三次則幾乎沒(méi)有了。事后反思，原因有二：一是問(wèn)題的設(shè)置本身有問(wèn)題，母問(wèn)題下面沒(méi)有子問(wèn)題，也便沒(méi)有梯度，沒(méi)有漸進(jìn)，沒(méi)有思維的過(guò)程了，畢竟能夠一步到位的學(xué)生是少之又少的。而且真的為了求順利找一個(gè)學(xué)霸把一切問(wèn)題都解決了，那么課堂還有多大價(jià)值呢？二是教師心里沒(méi)底，沒(méi)有足夠的自信來(lái)接學(xué)生各式各樣的回答，更別說(shuō)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)了。這樣牽著學(xué)生走的做法，實(shí)則回避了實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題，很難讓學(xué)生沉浸到課堂中去。
最后，預(yù)習(xí)作業(yè)要有針對(duì)性，而不是流于形式。高效的預(yù)習(xí)作業(yè)會(huì)大大節(jié)省課堂的時(shí)間，也是了解學(xué)生知情結(jié)構(gòu)的最好途徑。我甚至覺(jué)得，一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如何設(shè)定，要看學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)的境況而定。
《赤壁賦》教學(xué)反思4
人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元安排了《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》三篇古代山水游記散文，它們借游賞之事，探索生命的意義、治學(xué)的道理。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。高中的教材選用的都是歷史經(jīng)典名篇，每一篇都閃爍著儒道釋等百家光輝的思想。
編者要老師傳道的意圖很明顯。即非如此，看著這些影響歷代、影響世界的如日月之耀眼光華的偉大思想就躺在我們的教科書(shū)里，又如何能不講呢？
所以，我將本課的教學(xué)重難點(diǎn)擬定為：幫助學(xué)生建立積極的生死觀，掌握多角度看問(wèn)題的正確的思想方法。當(dāng)然，也讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)了融寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理于一爐的大家手法。整堂課各教學(xué)環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然，讀、思、議、寫(xiě)訓(xùn)練到位，而且全部圍繞生死觀展開(kāi)，如一篇形散神不散的散文。
不足之處是：整節(jié)課容量大，節(jié)奏快，學(xué)生需要在充分預(yù)習(xí)的情況下才能跟得上。
《赤壁賦》教學(xué)反思5
上完課后，有一份釋然，多少明白了些傅雷“沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的”這句話(huà)的含義；亦有一份沉重，經(jīng)肖老師等專(zhuān)家的指點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己課堂之淺薄。
“一堂好課應(yīng)該呈現(xiàn)從徘徊到突圍的精彩，有掙扎、有沖突、有交鋒，然后從縫隙間突圍，師生均能從文本和課堂獲得突圍的快感。”肖老師的話(huà)語(yǔ)讓我感到很溫暖，也促醒了沉醉在自我設(shè)計(jì)中的潛意識(shí)里的我。是啊，遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遙遠(yuǎn)，距離讓我更堅(jiān)定的成長(zhǎng)。
“請(qǐng)大家再次默讀課文，劃出寫(xiě)“月”的句子，并就你最有體會(huì)的一句闡述自己的理解�！碧釂�(wèn)過(guò)于機(jī)械和呆板，進(jìn)而使整堂課略顯呆滯，缺少靈動(dòng)，課堂缺少深化的容器，卻一直生成在教師的言語(yǔ)里。教師自己仿佛已沉醉于課中，卻無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生入境，甚至局部都沒(méi)有，勉強(qiáng)確實(shí)是沒(méi)有幸福的。
我清晰地感覺(jué)到自己整堂課都在趕場(chǎng)，頻率快，節(jié)奏快，看似行云流水，實(shí)則走馬觀花。缺少“點(diǎn)”上的細(xì)化，徘徊一詞雖已讓學(xué)生感悟了，但聯(lián)系詩(shī)境不夠，矛盾場(chǎng)的渲染不夠，學(xué)生的生成就不夠，學(xué)生其實(shí)是成長(zhǎng)在自己的思考之中。當(dāng)然，師生的互動(dòng)也只是停留在“接招就走”的形式層面，把課堂還給學(xué)生也就成了一句空話(huà)。教師自己也沒(méi)有隨文本情感的變化而變化，需改之。
“以文率言”的課堂模式顯然忽略了學(xué)生的語(yǔ)言積累，課堂上意識(shí)到了卻沒(méi)有很好的落實(shí)。沒(méi)有言的積累，何來(lái)文的感悟突破，“以言固文”也許才是文言文教學(xué)的主要方針。注重人文味的同時(shí)卻極大程度的削弱了文言文“雅”的書(shū)卷味，淡化了學(xué)生的文言感悟和文化熏陶，蘇軾的儒道佛思想只字未提。
反思，則是為了更好地前行。這堂課也多少讓我找到了一點(diǎn)自信，這也是對(duì)自己最大的寬慰。是命運(yùn)把我們拋到了路上，且行且拾且習(xí)且思。
《赤壁賦》教學(xué)反思6
《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州的作品，黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。蘇軾曾經(jīng)在在他的詩(shī)中提到，“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州潮州儋州”。《赤壁賦》是漢代文賦的代表，劉勰在《文心雕龍》一書(shū)中，曾指出“《詩(shī)》有六義，其二曰賦。賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫(xiě)志也”。所以這篇文章讀起來(lái)朗朗上口，音韻感很強(qiáng)。在我看來(lái)，這樣的文章其實(shí)不需要過(guò)多的講解，讓學(xué)生背就行，在反復(fù)地背誦中，其中的很多道理自然而然就能夠懂。說(shuō)實(shí)話(huà)，這篇文章自己在講前幾遍的時(shí)候，并不是特別懂，尤其是主客問(wèn)答的部分，現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點(diǎn)吧。
本節(jié)課設(shè)計(jì)的思路，主要有四個(gè)方面，“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”�！百p文本”角度，主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)介紹這篇文章，讓學(xué)生熟悉這種文體�！拔鑫难浴敝饕侵v解文章中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞/虛詞和特殊句式，這一部分其實(shí)可以讓學(xué)生利用工具書(shū)和課下注釋自學(xué)。“悟文理”從主客問(wèn)答的角度，來(lái)看待蘇軾的自我開(kāi)導(dǎo)�！霸旅餍窍。瑸貔o南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮�！笨捅慕裹c(diǎn)，用一句話(huà)概括出來(lái)，就是“物是永恒的，但人生是短暫”的，蘇軾用“水與月”的變與不變，來(lái)進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)。當(dāng)客提出“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”時(shí)，蘇軾就提出了要享受當(dāng)下�！绑w文情”主要看蘇軾在儒佛道三家思想影響之下，所體現(xiàn)出來(lái)的那種曠達(dá)樂(lè)觀。
本節(jié)課的教學(xué)，思路比較清晰，也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo)，PPT做的也很漂亮。對(duì)于主客問(wèn)答中文理的講解自己很滿(mǎn)意，起碼自己懂了，講解的也比較清晰。但是，課程還是存在著很多的不足，比如，這是一堂課，而不是一場(chǎng)報(bào)告，應(yīng)該注意讓學(xué)生有參與感，讓學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中能夠思考。但是自己的課，自己說(shuō)的太多，課件上的東西太多，變成了自己讀課件，這樣就容易使自己受制于課件，而缺乏自己的講解和靈活性。另外，這個(gè)假期，自己已經(jīng)講了六篇課文，但是自己一篇也沒(méi)有聽(tīng)，我想主要的原因是自己不敢聽(tīng)，覺(jué)得有很多錯(cuò)誤。我想，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，才能夠有所進(jìn)步有所收獲。
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