赤壁賦蘇軾寫曹操
蘇軾的《赤壁賦》中，描寫曹操的詞是女性呢?大家是否了解相關(guān)的歷史故事呢?下面是小編給大家?guī)淼某啾谫x蘇軾寫曹操，希望能幫到大家！
蘇軾的赤壁賦中，寫曹操的詞：
月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?
此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?
赤壁大敗后，曹操憑什么東山再起
曹操這人挺怪，赤壁一戰(zhàn)，帶去的八十萬人全軍覆沒，“與將軍會(huì)獵于吳”的宏偉抱負(fù)頃刻間化為泡影，但就是這樣的非常時(shí)刻，曹操身上暗藏的氣質(zhì)體現(xiàn)得淋漓盡致，至于是否統(tǒng)一中原從此往前看，只不過時(shí)間上的問題罷了。
一、三笑周瑜、諸葛亮
狼狽逃出赤壁，曹操驚魂初定，突見一地，形勢險(xiǎn)要，大笑不止。眾人不解，問：“丞相何故大笑?”曹操說：“我笑周瑜無謀，諸葛亮少智!就這個(gè)地形，換了是我，就在這里安排一彪兵馬!看他如何?”
話還沒說完，兩邊鼓聲驟響，斜刺里立著一員戰(zhàn)將，曹操定睛一看，常山趙子龍!關(guān)鍵時(shí)刻，保命要緊，閑話少講，必須跑得比博爾特還快。
一路狂奔后曹操來到一樹林，遂吩咐左右下馬歇息。坐了沒一會(huì)兒，曹操再次仰面大笑。眾人很奇怪，問：“剛剛丞相笑周瑜、諸葛亮，我們差點(diǎn)沒命，現(xiàn)在丞相為何又笑?”曹操說：“我還笑周瑜和諸葛亮，若是我用兵，就這個(gè)地，安排下幾百將士，以逸待勞，來個(gè)甕中捉鱉!我等縱然脫得性命，也不免重傷元?dú)狻！痹挭q未了，山口突地殺出一彪軍馬。曹操無心戀戰(zhàn)，上馬就走。
走著走著就到了華容道，一見這地勢，曹操又笑了。他說：“人皆言周瑜、諸葛亮足智多謀。依我看，都不過是浪得虛名。此地如有埋伏，我等休矣!”話剛說完，一聲炮響，旁邊先是閃出赤兔馬，接著黑壓壓一大片軍士蜂擁而上。若不是華容守將關(guān)羽念及往日舊情，讓開了一條道路，曹操真的就在這里“休矣”了!
二、一哭三嘆郭奉孝
一路狂奔之后，曹操終于來到了曹仁把守的南郡。曹仁聽說曹操來了，一面安排將士歇息，一邊置辦酒席給曹操壓驚。
應(yīng)該說，到這時(shí)候，曹操才真正脫離了危險(xiǎn)，那么大的失敗，幾十萬人化為泡影，自己還算好，好歹撿了條性命，就這時(shí)，笑一笑也未嘗不可�？善鐣�(huì)上曹操大哭不止。眾謀士覺得怪異：“逃難的時(shí)候前有攔截，后有追兵，丞相全無懼色，如今到了城里，人已炊，馬已食。大伙安全了，丞相反而痛哭，為何?”曹操嘆了口氣說：“我不是哭我自己，我是哭郭奉孝啊!要是郭奉孝在的話，我就不會(huì)犯下這個(gè)滔天大錯(cuò)。哀哉!奉孝;痛哉!奉孝;惜哉!奉孝�！�
這一次曹操三嘆郭奉孝剛好跟前面三笑周瑜、諸葛亮形成鮮明對(duì)比。為什么在前堵后追、生死未卜的時(shí)候，曹操從容淡定，甚至在輸?shù)靡凰康那闆r下依然能輕松自如地嘲笑對(duì)方主帥;而等他真正脫離了危險(xiǎn)，反而長哭不止呢?這樣的表現(xiàn)有悖常理，不過這種發(fā)自本能的危機(jī)公關(guān)正是曹操的過人之處。
三、出類拔萃的公關(guān)術(shù)
想那逃難之時(shí)，人心不定，如果作為一軍統(tǒng)帥的曹操自己都惶恐不已，其他將士又該如何安處?在危機(jī)公關(guān)上通常有所謂的5S原則：承擔(dān)責(zé)任、真誠溝通、速度第一、系統(tǒng)運(yùn)行、權(quán)威證實(shí)。如果把曹操在赤壁敗戰(zhàn)后的.作為做一個(gè)全方位的分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，曹操的一舉一動(dòng)其實(shí)都深諳這五個(gè)原則。
曹操能夠在逃難初始就開始著手危機(jī)處理，這是真正的速度第一。危機(jī)跟瘟疫一樣，輕易就能蔓延，越早整治越能縮小受害面積，降低損失。三笑的策略，一來可以穩(wěn)定軍心，借譏諷對(duì)方主帥來求得己方的認(rèn)同;二來，輕松幽默的談笑氛圍多少也能替緊張到極點(diǎn)的軍士舒緩些許壓力。
至于一哭三嘆，一哭乃是曹操積累在胸中壓力的自然釋放，他畢竟也是有血有肉有感情的人，而不是廟里的木頭疙瘩。而三嘆，首先是主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不論這事結(jié)果多么慘烈，但主要責(zé)任都在我。在失敗的時(shí)候，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任遠(yuǎn)比花言巧語來得高明。
接下來觥籌交錯(cuò)之際，曹操借哭郭奉孝之名說出了自己想說卻不能說的話，也就是進(jìn)行了一次來自第三方的權(quán)威證實(shí)，指出了這次失敗的另一個(gè)重要原因——智囊團(tuán)的集體失語!雖然我曹操是承擔(dān)了主要的責(zé)任，但是你們大家也應(yīng)該看清自己的失職。在三笑一哭中，與將士們真誠溝通。
最后再說系統(tǒng)運(yùn)行。牽一發(fā)而動(dòng)全身，赤壁之戰(zhàn)作為曹操統(tǒng)一大業(yè)中的一環(huán)，雖然很重要，但是并沒有觸碰到曹操的根基，假如曹操因?yàn)槌啾谥當(dāng)《货瓴徽�，那才是真正的悲哀。�?duì)于一個(gè)有著雄才大略的主帥來說，一時(shí)的得失不算什么，要的是整個(gè)系統(tǒng)的最終成功。
勝敗乃兵家常事，笑到最后的才笑得最甜。赤壁之戰(zhàn)是曹操人生中很重要的一課，而曹操在赤壁敗戰(zhàn)后的表現(xiàn)也給他手下的眾將士上了很生動(dòng)的一課。正是曹操的危機(jī)公關(guān)，才使得日后的魏軍得以統(tǒng)一天下。
其實(shí)在人的一生中，都難免遭遇這樣那樣的危機(jī)，失敗了不可怕，可怕的是一輩子都陷在危機(jī)中。危機(jī)處理得好，失敗和成功有時(shí)就跟馮小剛的電影說的那樣，僅僅一步之遙。
蘇軾赤壁賦全文
前赤壁賦原文
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方。”客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷;舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩;固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬;寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮;挾飛仙以遨游，抱明月而長終;知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白
前赤壁賦譯文
壬戌年秋天，七月十六日，我和客人蕩著船兒，在赤壁下游玩。清風(fēng)緩緩吹來，水面波浪不興。舉起酒杯，勸客人同飲，朗頌《月出》詩，吟唱"窈窕"一章。一會(huì)兒，月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。白蒙蒙的霧氣籠罩江面，水光一片，與天相連。任憑水船兒自由漂流，浮動(dòng)在那茫茫無邊的江面上。江在曠遠(yuǎn)啊，船兒象凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方;飄飄然，又象脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙果的神仙。
這時(shí)候，喝著酒兒，心里十分快樂，便敲著船舷唱起歌來。唱道："桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動(dòng)的江面逆流而上。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，瞻望心中的美人啊，在天邊遙遠(yuǎn)的地方。"客人中有會(huì)吹洞簫的，隨著歌聲吹簫伴奏，簫聲嗚咽，象含怨，象懷戀，象抽泣，象低訴。吹完后，余音悠長，象細(xì)長的絲縷延綿不斷。這聲音，能使深淵里潛藏的蛟龍起舞，使孤獨(dú)小船上的寡婦悲泣。
我有些憂傷，理好衣襟端正地坐著，問那客人說："為什么奏出這樣悲涼的聲音呢?"客人回答說："'月光明亮星星稀少，一只只烏鴉向南飛翔'，這不是曹孟德的詩句嗎?向西望是夏口，向東望是武昌，這兒山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎?當(dāng)他占取荊州，攻下江陵，順江東下的時(shí)候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，臨江飲酒，橫握著長矛吟詩，本是一時(shí)的豪杰，如今在哪里呢?何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友;駕著一只小船，舉杯互相勸酒;寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間，渺小得象大海里的一粒小米。哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。愿與神仙相伴而遨游，同明月一道永世長存。知道這種愿望是不能突然實(shí)現(xiàn)的，只好把這種無可奈何的心情寄托于曲調(diào)之中，在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來。"
我對(duì)客人說："你也知道那水和月的道理嗎?水象這樣不斷流去，但它實(shí)際上不曾流去;月亮?xí)r圓缺，但它終于沒有消損和增長。原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時(shí)間都不曾保持過原狀;從容不那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡，我們又羨慕什么呢?再說那天地之間，萬物各有主宰者，如果不是我應(yīng)有的東西，雖說是一絲一毫也不拿取。只有江上的清風(fēng)，與山間的明月，耳朵聽它，聽到的便是聲音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它沒有人禁止，享用它沒有竭盡，這是大自然的無窮寶藏，是我和你可以共同享受的?
客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。
后赤壁賦原文
是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀似松江之鱸，顧安所得酒乎?”歸而謀諸尋。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需�！�
于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣!予乃攝衣而上，履□巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。
時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄棠縞衣;戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎?”問其姓名，俛而不答�！皢韬�!嘻嘻!我知之矣!疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶?”道士顧笑，予亦驚寐。開戶視之，不見其處。
后赤壁賦譯文
這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂;于是一面走一面吟詩，相互酬答。
過了一會(huì)兒，我嘆惜地說："有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎么度過呢?"一位客人說："今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢?"我回家和妻子商量，妻子說："我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要。"
就這樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽。長江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳;山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來了!我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開紛亂的野草;蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我劃地一聲長嘯，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)括起，波浪洶涌。我也不覺憂傷悲哀，感到恐懼，覺得這里使人害怕，不可久留。回到船上，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。
這時(shí)快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀象車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。
過了會(huì)兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說："赤壁的游覽快樂嗎?"我問他的姓名，他低頭不回答。噢!哎呀!我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過我船上的，不就是你嗎?道士回頭笑了起來，我也忽然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。
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