蘇軾《赤壁賦》文言知識點整理歸納
引導語：蘇軾《赤壁賦》是被貶調(diào)湖州是所作，那么其中的知識點，大家學習了哪些？我們一起閱讀下文學習。
一、虛詞
1. 而
(1)浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止(連詞，表轉(zhuǎn)折)
(2)倚歌而和之(連詞，表修飾)
(3)正襟危坐，而問客曰(連詞，表承接)
(4)侶魚蝦而友麋鹿(連詞，表并列 )
(5)逝者如斯，而未嘗往也(連詞，表轉(zhuǎn)折 )
(6)盈虛者如彼，而卒莫消長也(連詞，表轉(zhuǎn)折)
(7)自其不變者而觀之( 連詞，表修飾 )
2. 之
(1)月出于東山之上(助詞，的)
(2)凌萬頃之茫然( 助詞，定語后置的標志)
(3)哀吾生之須臾(助詞，的)
(4)蓋將自其變者而觀之(代詞，它 )
(5)茍非吾之所有(助詞，主謂之間取消句子獨立性)
(6)耳得之而為聲(代詞，它 )
(7)取之無禁，用之不竭(代詞，它們)
(8)吾與子之所共食(助詞，主謂之間取消句子獨立性
3. 于
(1)蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在 )
(2)月出于東山之上( 介詞，從 )
(3)徘徊于斗牛之間( 介詞，在 )
(4)于是飲酒樂甚( 介詞，在 )
(5)此非孟德之困于周郎者乎( 介詞，被 )
(6)漁樵于江渚之上(介詞，在)
(7)寄蜉蝣于天地( 介詞，在)
(8)托遺響于悲風( 介詞，在 )
4. 乎
(1)浩浩乎如馮虛御風( 形容詞詞尾)
(2)飄飄乎如遺世獨立( 形容詞詞尾 )
(3)郁乎蒼蒼( 形容詞詞尾 )
(4)此非孟德之困于周郎者乎( 語氣詞，表示疑問)
(5)而又何羨乎(語氣詞，表示疑問 )
(6)相與枕藉乎舟中( 介詞，在 )
二、實詞
1. 通假字
(1)浩浩乎如馮虛御風(通“憑”，乘 )
(2)山川相繆(通“繚”，環(huán)繞 )
(3)舉酒屬客 ( 通“囑”，勸人飲酒 )
(4)舉匏尊以相屬(通“囑”，勸人飲酒 )
2. 古今異義
(1)徘徊于斗牛之間
古義：斗宿和牛宿，都是星宿名
今義：一種游戲方式
(2)白露橫江
古義：白茫茫的水汽
)
今義：二十四節(jié)氣之一
(3)凌萬頃之茫然
古義：曠遠的樣子
今義：完全不知道的樣子
3. 一詞多義
(1)東 a順流而東(動詞，向東進軍) b東望武昌(方位名詞作狀語，向東)
(2)望 a七月既望(名詞，農(nóng)歷每月十五) b望美人兮天一方(動詞，眺望，遠看)
(3)下 a方其破荊州，下江陵(動詞，攻占) b蘇子與客泛舟游于赤壁之下(名詞，下面)
(4)如 a縱一葦之所如 (動詞，往) b如怨如慕(副詞，像)
4. 詞類活用
(1)西望夏口，東望武昌(名詞用作狀語，向西，向東)
(2)下江陵(名詞用作動詞，攻占)
(3)順流而東也(名詞用作動詞，向東進軍)
(4)舞幽壑之潛蛟(動詞的使動用法，使??起舞 )
(5)泣孤舟之嫠婦(動詞的使動用法，使??哭泣)
(6)正襟危坐(形容詞用作動詞，整理 )
(7)月明星稀，烏鵲南飛( 名詞用作狀語，向南 )
(8)況吾與子漁樵于江渚之上(名詞用作動詞，打魚砍柴 )
(9)侶魚蝦而友麋鹿(名詞的意動用法，以??為侶，以??為友)
(10)渺滄海之一粟(形容詞用作動詞，渺小的像 )
(11)不知東方之既白(形容詞用作動詞，顯出白色 )
三、文言句式
1. 判斷句 是造物者之無盡藏也(語氣詞“也”，表判斷)
2. 疑問句
(1)何為其然也(“何”與“也”表疑問語氣)
(2)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反問語氣)
(3)而今安在哉(語氣詞“哉”，表疑問語氣)
(4)客亦知夫水與月乎(語氣詞“乎”，表疑問語氣)
(5)而又何羨乎(語氣詞“乎”，表反問語氣)
3. 省略句
(1)(其聲)如怨如慕，(其聲)如泣如訴
(2)(其聲)舞幽壑之潛蛟，(其聲)泣孤舟之嫠婦
(3)(蘇子與客)相與枕藉乎舟中
4. 變式句
(1)蘇子與客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游，介賓短語后置)
(2)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間(于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語后置)
(3)凌萬頃之茫然(茫然萬頃，定語后置)
(4)渺渺兮予懷(予懷渺渺，主語后置)
(5)此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困，介賓短語后置)
(6)況吾與子漁樵于江渚之上(于江渚之上漁樵，介賓短語后置)
四、重點語句翻譯
1. 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間
譯文：月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。
2. 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然
譯文：任憑小船在茫茫無際的江面上自由漂流，越過那浩蕩渺遠的江面。
3. 浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙
譯文：多么廣闊浩瀚啊，我們像凌空駕風而行，不知道將停留到什么地方;飄飄然，我們像脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙界的神仙。
4. 哀吾生之須臾，羨長江之無窮
譯文：哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。
5. 蓋其自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬;自其變者而觀之，則物與我皆無盡也
譯文：原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的.時間都不曾保持過原狀;從那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡。
一、一詞多義(實詞)
1.歌
(1) 扣舷而歌之：名作動，歌唱
(2) 歌曰：歌詞
(3) 倚歌而和之：歌曲
(4) 歌窈窕之章：名作動，歌誦、朗誦
2. 望
(1) 七月既望：農(nóng)歷每月十五日
(2) 望美人兮一方：眺望
(3) 德高望重：名望、聲望
(4) 吾令人望其氣，皆為龍虎：觀察
(5) 入夜望將軍至，豈敢反乎：盼望
(6) 并、汾喬木，望秋先殞：臨近
3. 下
(1) 方其破荊州，下江陵：名作動，攻占
(2) 蘇子與客泛舟游于赤壁之下：下面
(3) 無邊落木瀟瀟下：落下
4. 如
(1) 飄飄乎如遺世獨立：如同
(2) 縱一葦之所如：往
(3) 王如其言：依照、遵從
(4) 固不如也：及、比得上
(5) 如能克諧，天下可定也：假如、如果
二、虛詞
1. 之
(1) 哀吾生之須臾：取獨
(2) 惟江上之清風：的
(3) 耳得之而為聲：代詞，它
(4) 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然：音節(jié)助詞，無義
(5) 均之二策：指示代詞，這
(6) 以其求思之深而無不在也：得
(7) 何罪之有：賓語前置的標志詞
2. 于
(1) 蘇子與客泛舟游于赤壁之下：在
(2) 此非孟德之困于周郎者乎：被
(3) 月出于東山之上：從
3. 乎
(1) 浩浩乎如馮虛御風：相當于“然”，?的樣子
(2) 此非孟德之困于周郎者乎：語氣助詞，表疑問語氣相當于“嗎”
(3) 相與枕藉乎舟中：相當于“于”，在
(4) 王之好樂甚，則齊其庶幾乎：表揣測語氣，相當于“吧”
(5) 嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者呼：用于感嘆句，相當于“啊、呀”
(6) 郁乎蒼蒼：句中表停頓
三、通假字
1. 舉酒屬客：通“囑”，這里指勸人飲酒
2. 浩浩乎如馮虛御風：通“憑”，乘
3. 扣舷而歌之：通“叩”，敲
4. 山川相繆：通“繚”，盤繞
5. 杯盤狼籍：通“藉”，凌亂
四、古今異義
1.白露橫江：古：白茫茫的水氣
今：二十四節(jié)氣之一
2. 望美人兮天一方：古：指他所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征 今：美貌的女子
五、詞類活用
1、歌窈窕之章：名作動，歌誦、朗誦
2、扣舷而歌之：名作動，歌唱
3、擊空明兮溯流光：形作名，月光下的清波
4、舞幽壑之潛蛟：使動，使?起舞
5、泣孤舟之嫠婦：使動，使?哭泣
6、正襟危坐而問客曰：形作動，整理
7、烏鵲南飛：名作狀，向南
8、西望夏口：名作狀，向西
9、東望武昌：名作狀，向東
10、下江陵：名作動，攻占
11、順流而東也：名作動，向東流
12、況吾與子漁樵于江渚之上：名作動，砍柴
13、侶魚蝦而友糜鹿：意動，以?為侶;以?為友
14、渺滄海之一粟：形作動，渺小得像
15、托遺響于悲風：動作名，聲音
16、不知東方之既白：形作動，顯出白色
六、特殊句式
1、狀語后置：
�、偬K子與客泛舟游于赤壁之下。
�、谠鲁鲇跂|山之上。
�、叟腔灿诙放Ｖg。
�、軟r吾與子漁樵于江渚之上。
�、菁尿蒡鲇谔斓�。
�、尥羞z響于悲風。
�、邉t天地曾不能以一瞬。
⑧相與枕藉乎舟中。
2、賓語前置：
①何為其然也?
�、诙癜苍谠�?
③而又何羨乎?
3、被動句：
此非孟德之困于周郎者乎?
4、定語后置：
�、倭枞f頃之茫然。
�、诳陀写刀春嵳摺�
蘇軾《赤壁賦》背景介紹：
北宋元豐二年，蘇軾被貶調(diào)湖州。貶調(diào)的原因是他不贊成王安石的新法。元豐二年(1079年)八月，蘇軾因"烏臺詩案"被加以誹謗朝廷的罪名，被捕入獄。蘇轍等拼死上表相救，幸好太后曹氏愛才，不肯殺軾，神宗才對蘇軾從輕處置。蘇軾被囚128天之后，貶為黃州團練副使，交由本州安置，不得干預公事。在黃州蘇軾過的實際上是一種較自由的囚犯生活，處境相當困難。在此期間，寫就一詞二賦。
蘇軾( 1036 一 1101)，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人。蘇軾幼年時即極為出色，深得老師賞識。21歲時，蘇軾與弟弟蘇轍一起隨父蘇洵離家進京，第二年兄弟二人都中了進士。當時的文壇領(lǐng)袖歐陽修讀了22歲的蘇軾所寫的文章后說：“不覺汗出 �？煸�，快哉!老夫當避路，放他出人頭地也。可喜!可喜!”并預言未來文壇將屬于蘇軾。
蘇軾的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當政，行新法，蘇軾極力反對，便請求外調(diào)，自熙寧四年(1071)開始，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊，因法便民，頗有政績。元豐二年(1079)那些曾經(jīng)依附過王安石的小人搜集蘇軾對新政不滿的詩句，彈劾蘇軾，致其入獄。這就是宋代第一起文字獄——“烏臺詩案”。蘇軾被捕入獄，歷時五個月，不論在朝在野，政見同與不同，營救者絡(luò)繹不絕(包括王安石)，最后，神宗才決定不殺
蘇軾，而以貶為黃州團練副使了事。
從元豐二年(1079)到元佑元年(1086)，蘇軾在黃州生活的這七年，對蘇軾一生產(chǎn)生了重大影響。黃州團練副使僅僅是個虛名，他不僅沒有俸祿，而且受到監(jiān)督，當時蘇軾在許多信里反復叮囑友人“看訖，火之”，“傳聞京師，非細事也”。他在黃州城東開墾了十畝荒地，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其樂。黃州的生活使蘇軾的思想發(fā)生了巨大的改變：一方面，他觀察問題變得比較通達，在一種超然物外的曠達態(tài)度背后，仍然堅持著對人生、對美好事物的追求;另一方面，又產(chǎn)生了較為嚴重的逃避現(xiàn)實的消極思想。
宋哲宗元佑元年(1086)，舊黨當權(quán)，召還為翰林學士;新黨再度秉政后，又貶惠州，再貶儋(dān)州(今海南儋縣)，后死于常州。
蘇軾總結(jié)自己一生，說：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”政治上蘇軾是失意的，但就個人創(chuàng)作成就而言，蘇軾是中國古代第一全才。
1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術(shù)史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。
蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝
• “賦”以楚辭為源頭，至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制。
• 關(guān)于賦的特點《文心雕龍》說：“賦者，鋪也;鋪采摛(chī)文，體物寫志也。”體物寫志，指賦的內(nèi)容;鋪采摛文，指賦的形貌。賦在藝術(shù)表現(xiàn)上必然注重鋪陳形容事物的外象和內(nèi)理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長短錯落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意。
• 賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。
宋代的黃州，就是今天的湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀很像鼻子，人們就稱它為赤壁磯;又因為山崖陡峭如一面墻壁，它也被稱為赤壁。 宋神宗元豐五年(1082年)，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了。
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