長(zhǎng)恨歌作品賞析
《長(zhǎng)恨歌》作為一部?jī)?yōu)秀的作品其中蘊(yùn)含的深刻思想意義會(huì)比較的復(fù)雜，完全有可能會(huì)不止突出一個(gè)主題。因此，我們認(rèn)為它在慨嘆李楊之間的愛情悲劇同時(shí)也有對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)生活的荒淫糜爛和政治道德上的腐敗墮落的諷刺。
長(zhǎng)恨歌作品賞析1
《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年(806)，當(dāng)時(shí)詩人正在盩厔縣(今陜西周至)任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長(zhǎng)篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲�。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
《長(zhǎng)恨歌》就是歌“長(zhǎng)恨”，“長(zhǎng)恨”是詩歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長(zhǎng)恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。
詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國(guó)”，看來很尋常，好象故事原就應(yīng)該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長(zhǎng)恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活的寫實(shí)，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國(guó)的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國(guó)，就是這一悲劇的根源。
下面，詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動(dòng)亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死�；ㄢ毼�?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們?cè)隈R嵬坡生離死別的一幕。“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國(guó)殃民。楊貴妃的死，在整個(gè)故事中，是一個(gè)關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場(chǎng)悲劇，接著，從“黃埃散漫風(fēng)蕭索”起至“魂魄不曾來入夢(mèng)”，詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動(dòng)人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感，不以為純粹是一種空中樓閣了。
從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾，寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題。詩歌的末尾，用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
長(zhǎng)恨歌作品賞析2
關(guān)于作者及寫作背景
關(guān)于作者
白居易，中唐代大詩人。自幼聰慧，刻苦讀書，立志應(yīng)進(jìn)士舉。曾授秘書省校書郎、翰林院學(xué)士。作品有諷喻詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩。在詩壇上極富盛名，與元稹齊名，并稱“元白”。
其作品重寫實(shí)，語言通俗又含強(qiáng)烈的諷喻傾向。后期作品多為諷喻詩。后被腐敗的官僚勢(shì)力攻擊而遭貶謫。本詩作于白居易任縣尉時(shí)。
因此可以看出，本詩中包含有諷喻的意味不無道理。時(shí)局的動(dòng)蕩，社會(huì)黑暗，個(gè)人仕途上的不順都可成為詩人下筆的動(dòng)機(jī)。
關(guān)于寫作背景
《長(zhǎng)恨歌》寫于唐憲宗元和元年(806年)十二月。當(dāng)時(shí)任縣蔚的白居易與友人陳
鴻、王質(zhì)夫同游馬嵬驛附近的仙游寺，談起50年前的天寶遺事，即唐玄宗與楊貴妃的愛情故事，話及此事，相與感嘆當(dāng)時(shí)，王質(zhì)夫提議以文學(xué)作品連記敘這段故事。后來白居易寫了這首《長(zhǎng)恨歌》。 由此看來，《長(zhǎng)恨歌》中的主題中一定包含有愛情的元素。
關(guān)于典型詩句，兩方面的主題
諷喻典型：
“漢皇重色思傾國(guó)。”
第一句上來點(diǎn)名玄宗對(duì)美貌女子的喜愛與看重，暗諷皇帝重色而奢侈的生活。 “春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”
描寫皇帝迷戀楊貴妃而因此荒廢國(guó)事，從而為之后政治動(dòng)蕩，兵變事件的引起埋下了伏筆。
“姊妹弟兄皆列士，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。” 只因楊貴妃一人受寵而使一家門戶盡生光彩，不可一世。運(yùn)用夸張的'手法從側(cè)面襯托出唐玄宗對(duì)楊貴妃的迷戀而蒙蔽雙眼，任人唯親，昏庸之態(tài)暴露無遺。也可看出詩人對(duì)其作為的反對(duì)、諷刺與批判。
“驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。” 這四句和前文“從此君王不早朝”相呼應(yīng)。進(jìn)一步描寫奢華靡亂的帝王生活。諷刺和批判的一位尤其明顯，同時(shí)也為后來的斬亂打下伏筆。
以上為前段中關(guān)于“諷喻”主題的典型描寫。從第一部分中大量的對(duì)君王豪華奢侈的宮廷生活和對(duì)楊貴妃這一美麗女子嚴(yán)重迷戀的描寫，反映出作者對(duì)其沉湎娛樂不理朝政的批判。雖沒有直接描寫，但愛情悲劇與國(guó)家傾覆的原因不言而喻，諷喻意味極強(qiáng)。其他部分也有很多此類描寫這里就不一一列舉了。
愛情典型
“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。”
描寫楊貴妃的受寵程度，從而體現(xiàn)出唐玄宗對(duì)楊的迷戀之深之重已經(jīng)到了形影不離的地步。
“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。” 月光的清冷顏色帶著感傷，夜里雨中的鈴聲也是痛心斷腸的絕響。此處通過對(duì)意象的描寫渲染出一種哀傷的氛圍，玄宗獨(dú)自一人默默悼念自己的心愛之人。那份情，那份愛，自然而然的在飄著雨的深夜中彌漫。訴說著一個(gè)不尋常的愛情悲劇，哀嘆著一段難以忘懷的戀請(qǐng)。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
“芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。”
歸來曾經(jīng)的那宮闕，面對(duì)芙蓉、柳葉，如她似花般的嬌顏，見之更深思念之情，怎夢(mèng)不叫人掩面淚流呢?面對(duì)繁花嫩柳的燦爛與婀娜，唏噓那段李楊之間的千古愛情。
“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共?”
夜晚殿前飛過流螢，一人守著孤燈輾轉(zhuǎn)未眠。宮中鐘鼓聲聲的響�，F(xiàn)在的夜對(duì)此時(shí)的帝王來說，好長(zhǎng)，好長(zhǎng)。
詩中的李楊二人愛情生活的描寫極多。生前的朝夕相伴，歌舞作樂。貴妃慘死后唐明皇的痛心以及后來重回就地卻物是人非而朝思暮想的深情在詩人的筆下真實(shí)的提子按出來，對(duì)二人之間的愛情悲劇的感嘆于遺恨也很突出。 因此，愛情必然是詩中要表達(dá)的又一主題。
七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語時(shí)。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。
這是其中廣為傳頌的名篇，詩句宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悠長(zhǎng)�，F(xiàn)今多用以表示對(duì)愛情的忠貞與歌頌愛情的美好。
七月七日這天夜半，唐玄宗和楊貴妃在長(zhǎng)生殿山盟海誓：在天上愿做比翼齊飛的比翼鳥，在地上愿為枝干相接的連理枝，永永世世作恩愛夫妻。全詩結(jié)尾處的這首短詩再次印證了本文愛情這一重要的主題。
關(guān)于題目中“恨”的理解
我們認(rèn)為本詩的主題分為兩個(gè)方面，因此，對(duì)“恨”的理解也有兩層涵義。 “恨”指遺憾、遺恨。
這其中既有對(duì)李揚(yáng)二人愛情悲劇的惋惜，愛情悲劇的遺憾，相愛的兩人卻天人兩相隔，無法再見，幽遠(yuǎn)的深情又向誰傾訴?
也有對(duì)帝王因沉迷于女色還費(fèi)國(guó)事而至的“誤國(guó)”的遺恨。批判和鑒戒之情也暗含其中。愛情造成的政治悲劇從而波及到愛情造成的愛情悲劇，孰是孰非呦該從何計(jì)較?
既“恨”兩情無法長(zhǎng)久，又“恨”國(guó)家傾覆的無情與深刻的悔。
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