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      2. 《長恨歌》教學(xué)資料補(bǔ)充

        時(shí)間:2023-04-15 01:15:40 長恨歌 我要投稿
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        《長恨歌》教學(xué)資料補(bǔ)充

          引導(dǎo)語:《長恨歌》這首名作中還被融合進(jìn)了漢武帝和李夫人的故事。這是因?yàn)樵谶@樣一個(gè)山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的盩至縣,漢武帝是死于盩至縣的五(木乍)宮,而這個(gè)宮就在仙游寺的附近,所以白居易在構(gòu)思《長恨歌》時(shí),就很容易把這兩個(gè)皇帝的故事聯(lián)系起來。下面是有關(guān)《長恨歌》教學(xué)資料補(bǔ)充知識(shí),歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

        《長恨歌》教學(xué)資料補(bǔ)充

          這首《長恨歌》是元和元年十二月,即公元807年1月,白居易35歲,任盩至尉,盩至就是現(xiàn)在的陜西盩至縣和盩至人陳鴻、王質(zhì)夫,同游盩至?xí)r所作,當(dāng)時(shí)白居易和陳鴻都是以唐玄宗和楊貴妃的愛情故事為題材創(chuàng)作的文學(xué)作品,因?yàn)槭潜瘎〗Y(jié)局,所以以“長恨”為題。這首詩據(jù)近現(xiàn)代學(xué)者考證,其中有白居易自己愛情悲劇的影子。

          大約在唐德宗貞元六年(790),白居易自越中北歸徐州符離私宅(其父白季庚此前曾在徐州任職)。此后幾年間,他除了與當(dāng)?shù)匾恍┣嗄晡氖吭娋聘邥?huì),登山臨水,仍在繼續(xù)讀書,為應(yīng)進(jìn)士科做準(zhǔn)備。不過,其間發(fā)生的最重要的事,還要數(shù)他與鄰居少女產(chǎn)生的戀情。姑娘名叫湘靈,比他小四歲鄰居,長得活潑可愛,粗通音律,于是兩人就成為朝夕不離、青梅竹馬的玩伴。當(dāng)時(shí)白居易十九歲、湘靈十五歲,情竇初開,兩人便開始了初戀。白居易有一首題為《鄰女》的詩,追敘了這件事:“娉婷十五勝人仙,白日姮娥旱地蓮。何處閑教鸚鵡語?碧紗窗下繡床前。”贊美了湘靈的美麗和她悅耳的嗓音。

          這是年少時(shí)一段刻骨銘心的戀情,縱然此后白居易雖輾轉(zhuǎn)洛陽、襄陽、浮梁等地,心卻一刻也沒有離開過符離的湘靈姑娘,依然記得湘靈的一顰一笑。 到貞元十四年,即公元798年,白居易二十七歲,為了家庭生活和自己的前程,他不得不離開符離去江南叔父處。一路上他寫了三首懷念湘靈的詩,第一首題為《寄湘靈》:“淚眼凌寒凍不流,每經(jīng)高處即回頭。遙知?jiǎng)e后西樓上,應(yīng)憑欄桿獨(dú)自愁。”每次到了高處,他就禁不住回頭遠(yuǎn)望湘靈,雖然看不見,但他知道,在遠(yuǎn)處的西樓之上,湘靈應(yīng)該憑欄在獨(dú)自思念著自己。 在第二首詩《寒閨夜》中他也說:“夜半衾裯冷,孤眠懶未能。籠香銷盡火,巾淚滴成冰。為惜影相伴,通宵不滅燈。”從這首詩中他想象著湘靈獨(dú)自之人在寒冷的閨房之中獨(dú)自就寢,難以成眠,只好相伴著通宵不滅的燈火,與之形影相伴。 第三首題為《長相思》:“九月西風(fēng)興。月冷霜華凝。思君秋夜長,一夜魂九升。二月東風(fēng)來,草拆花心開。思君春日遲,一日腸九回。妾住洛橋北,君住洛橋南。十五即相識(shí),今年二十三。有如女蘿草,生在松之側(cè)。蔓短枝苦高,縈回上不得。

          人言人有愿,愿至天必成。愿作遠(yuǎn)方獸,步步比肩行。愿作深山木,枝枝連理生。” 前兩首都抒寫了自己的思念之苦,以及湘靈對(duì)自己的思念。“淚眼凌寒凍不流,每經(jīng)高處即回頭”、“為惜影相伴,通宵不滅燈”。最后一首則述寫了這段戀情的苦衷:“有如女蘿草,生在松之側(cè)。蔓短枝苦高,縈回上不得”。是說,兩個(gè)人難以相伴,看來這種愛情很難有結(jié)果。同時(shí),在這首《長相思》中,也能夠看出他日后所作《長恨歌》的影子:“愿作遠(yuǎn)方獸,步步比肩行。愿作深山木,枝枝連理生”。從這三首詩可以清楚地看出,他們經(jīng)過十七年的相處和八年的相戀,感情已經(jīng)很深了。離別之后不但苦苦相思,而且已考慮過結(jié)婚問題。湘靈擔(dān)心她家門第低,攀不上白居易。最后表示了“愿至天必成”和“步步比肩行”的懇切愿望。 貞元十六年(810)初,白居易二十九歲考上進(jìn)士,回符離住了近十個(gè)月,他在這段時(shí)間多次懇切向母親要求與湘靈結(jié)婚,但被門閥觀念極重的母親拒絕了。白居易懷著極其痛苦的心情離開了家,寫了題為《生離別》的詩:“食蘗不易食梅難,蘗能苦兮梅能酸。未如生別之為難,苦在心兮酸在肝。

          晨雞再鳴殘?jiān)聸],征馬連嘶行人出。回看骨肉哭一聲,梅酸蘗苦甘如蜜。黃河水白黃云秋,行人河邊相對(duì)愁。天寒野曠何處宿?棠梨葉戰(zhàn)風(fēng)颼颼。生離別,生離別,憂從中來無斷絕。憂極心勞血?dú)馑,年未三十生自發(fā)!” 人生最痛苦之別莫過于生離別。若是死離別,時(shí)間還可以逐步把痛苦減輕,然而生離別會(huì)讓人一輩子掛念和痛苦。白居易30未到,就已生白發(fā),可見相思之苦了。其中“黃河水白黃云秋,行人河邊相對(duì)愁。人寒野曠何處宿?棠梨葉戰(zhàn)風(fēng)颼颼”四句,則反映了他和湘靈對(duì)婚姻的絕望情緒。 貞元一十年(804)秋,白居易已三十三歲,在長安作了校書郎,需將家遷至長安,他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)婚,但在兒女婚姻上權(quán)威至高的母親,不但再次拒絕了他的要求,且在全家遷離時(shí),不讓他們見面。白居易只是在搬家完畢,臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因?yàn)榕麦@動(dòng)別人,見面的時(shí)候二人既不敢說話,也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁悶于是盡數(shù)體現(xiàn)在了這首《潛別離》詩中,白居易寫道:“不得哭,潛別離;不得語,暗相思,兩心之外無人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥,利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口,鳥頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別,彼此甘心無后期。”千百年后,依然讓人不忍卒讀。 他們的婚姻無望了,但他們深摯的愛情并沒從此結(jié)束。

          白居易以不與他人結(jié)婚來懲罰母親的錯(cuò)誤,并于貞元二十一年(805)冬和元和一年(807)秋,三次寫了懷念湘靈的詩。他在一首題為《冬至夜懷湘靈》中說:“艷質(zhì)無由見,寒衾不可親。何堪最長夜,俱作獨(dú)眠人。”在一首題為《感秋寄遠(yuǎn)》:“惆悵時(shí)節(jié)晚,兩情千里同。離憂不散處,庭樹正秋風(fēng)。燕影動(dòng)歸翼,蕙香銷故叢。佳期與芳?xì)q,牢落兩成空!”另一首題為《寄遠(yuǎn)》:“欲忘忘不得,欲去去無由。兩腋不生翅,二毛空滿頭。坐看新葉落,引上最高樓。暝色無邊際,茫茫盡眼愁!” 元和二年(公元807年),白居易在盩至任縣尉,這時(shí)他已三十六歲,依然是孑然一身。孤獨(dú)和寂寞折磨著他,他只有寄情于花草,把花當(dāng)作情人。他在《戲題新栽薔薇》詩直呼出了他的心聲:“少府無妻春寂寞,花開將爾作夫人。” 元和三年(808)末,白居易已作了左拾遺,這時(shí)的他已三十七歲了,才在母親以死相逼下,經(jīng)人介紹與同僚楊汝士的妹妹結(jié)了婚。白居易婚后和楊氏夫人關(guān)系并不壞,但白居易仍然時(shí)時(shí)想起初戀情人湘靈姑娘,直到元和七年(812)和八年(813)還寫詩思念湘靈。一首題為《夜雨》中寫道:“我有所念人,隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事,結(jié)在深深腸。鄉(xiāng)遠(yuǎn)去不得,無日不瞻望。腸深解不得,無夕不思量。況此殘燈夜,獨(dú)宿在空堂。秋天殊未曉,風(fēng)雨正蒼蒼。不學(xué)頭陀法,此心安可忘!”另一首題為《感鏡》:“美人與我別,留鏡在匣中。自從花須去,秋水無芙蓉。經(jīng)年不開匣,紅塵覆青銅。

          今朝一拂試,自照瞧悴容。照罷重惆悵,背有雙盤龍。” 元和十年(815),白居易被貶江州司馬,在貶謫途中,大概是天意憐人,白居易竟然再次遇到湘靈。經(jīng)年分隔,年少時(shí)九曲柔腸的癡戀和多年的別恨頓時(shí)歷歷在目、涌上心頭。白居易禁不住與湘靈抱頭痛哭了一場,并寫下了題為《逢舊》的詩:“我梳白發(fā)添新恨,君掃青娥減舊容。應(yīng)被傍人怪惆悵,少年離別老相逢!”白居易此時(shí)已經(jīng)四十四歲,湘靈當(dāng)時(shí)也已四十歲了,依然遵諾守身未嫁。在此詩中白居易敘說的口吻已經(jīng)平和很多,遠(yuǎn)不如《潛別離》沉重,但不經(jīng)意間的一個(gè)“恨”字,還是泄露了心事。造化怎能如此弄人?明明彼此深愛,偏偏天各一方。少年離別之后,終生郁結(jié)成“恨”! 當(dāng)年湘靈姑娘曾送給白居易一雙鞋子,白居易一直保存著,多年來,不論在朝在野,走到哪里就帶到哪里。元和十一年(816)夏天,白居易在翻曬衣物時(shí),再次見到了他已保存了十八年的湘靈在和他私訂終身時(shí)給他做的一雙鞋子,情不自禁,又寫了《感情》一詩:“中庭曬服玩,忽見故鄉(xiāng)履。苦贈(zèng)我者誰?東鄰蟬娟子。因思贈(zèng)時(shí)語,特用結(jié)終始。永愿如履綦,雙行復(fù)雙止。自吾謫江郡,漂蕩三千里。

          為感長情人,提攜同到此。今朝一惆悵,反復(fù)看未已。人只履猶雙,何曾得相似?可嗟復(fù)可惜,色暗花草死。” 長慶四年(824)白居易五十三歲,在杭州刺史任滿回洛京途中,他還特意繞道符離,看到“變換舊村鄰”,原來的鄰居,湘靈一家已經(jīng)搬走了,再也不知去向,這時(shí)他才最終為這段長達(dá)三十五年之久的戀愛悲劇劃上了句號(hào)。 關(guān)于白詩描述的女子,世人大多記住的是“櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰”。白居易家中歌妓樊素和小蠻的聲名隨著白居易的詩句一直流傳,但很少有人知道,樊素與小蠻終究都不是他心靈最深處至愛的女子。而他最真摯的眷戀,從始至終只給過一個(gè)人,這就是剛才我們講到的,他初戀的情人——湘靈。而那首傳唱千古的《長恨歌》:“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。”其中也分明有著白居易自己和湘靈之間的愛情悲劇的影子在。 白居易等人去仙游寺游玩為《長恨歌》的創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 仙游寺為佛教重地,距離仙游寺約三十華里老子講經(jīng)、煉丹的樓觀一帶是道家圣地。

          無論佛教還是道教,都深信在人世之外另有仙界,人、神可以進(jìn)行溝通,人世的苦可以在仙界得到解脫,人間的困厄通過修煉、禮佛、捐香等可以在仙界獲得圓滿。且唐時(shí)樓觀本為“國觀”,仙游寺以法王塔供奉佛祖舍利幾近“國寺”,則李、楊悲劇發(fā)生之后,也有人可能在這兩處官寺內(nèi)供奉過李、楊的牌位進(jìn)行超度。 這樣李、楊的故事就如仙家重地,必然要由道家進(jìn)行神話處理,在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上延伸到仙界,在這首詩歌中《長恨歌》中出現(xiàn)的產(chǎn)生仙界尋找的情節(jié)則是十分自然的。事實(shí)上,這一傳說在樓觀道士、仙游寺和尚中是作為“真實(shí)”的神道活動(dòng)發(fā)端的——盡管也是基于幻想的。 其次,盩至一帶地理位置和環(huán)境十分特殊,民間傳說歷來非常豐富。在仙游寺附近就有周穆王與盛姬玄池奏樂,秦穆公的小女兒弄玉與蕭史在玉女洞吹簫相戀、東漢馬融在仙游寺劈石筑室讀書、鐘離在仙游寺獨(dú)木橋渡呂洞賓成仙,龍?zhí)痘⒀、鴿子寫?jīng)、嫦娥下凡等許多傳說,除了仙游寺及其附近樓觀形成的仙道氛圍,有利于盩至文化的產(chǎn)生,盩至,位于八百里秦川南邊,秦嶺山脈的北麓,北邊是周秦古都,南邊是商洛重鎮(zhèn)。秦嶺在盩至附近有一部分為終南山,從文化背景上看,它處于三秦中央,是中國古代文化的發(fā)祥地和中心地帶,具有深厚的歷史文化淵源和背景。從地理位置上看,它又處于周、秦、漢、唐歷代古都附近,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化聲息相通。高山的幽靜、超然,與臨近文化中心、文化及相關(guān)載體十分發(fā)達(dá)這樣的地理優(yōu)勢(shì),就使得盩至成為豐富多彩的現(xiàn)實(shí)世界與超現(xiàn)實(shí)神仙境地的交匯點(diǎn),可能就會(huì)產(chǎn)生出一種匯集的效應(yīng)。這樣的環(huán)境就特別有利于孕育出文學(xué)的想象,使粗略的故事逐漸豐富成細(xì)節(jié)生動(dòng)的民間傳說。

          因此,我們可以猜測(cè),王質(zhì)夫和白居易等人在仙游寺游玩的時(shí)候,話及此事(唐明皇和楊貴妃的愛情故事),我想絕對(duì)不是提及簡單的唐玄宗和楊貴妃身前的故事,很可能王質(zhì)夫還綜合了當(dāng)?shù)卮罅控S富的民間傳說,像白居易、陳鴻提供了相當(dāng)完整細(xì)致的故事情節(jié)和情節(jié),包括仙界傳說。為白居易、陳鴻創(chuàng)作《長恨歌》及《長恨歌傳》提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在由民間素材、史實(shí)到文人創(chuàng)作過程中,起到了十分重要的橋梁作用。 仙游寺及其附近樓觀形成的濃郁的仙道氛圍,盩至特殊的地理位置,以及發(fā)達(dá)的民間文藝土壤,白居易以“語直”在盩至任職鍛煉,與王質(zhì)夫、陳鴻的相遇,神奇的人文環(huán)境,就構(gòu)成了創(chuàng)作《長恨歌》的千載難逢的契機(jī),中國的文學(xué)寶庫因而就留下了這樣一顆璀璨奪目的藝術(shù)珍品。 1998年由于在黑河修建大型水庫,要向嚴(yán)重缺水的西安市提供水源,仙游寺及法王塔都被拆遷出原址,當(dāng)時(shí)從中挖掘出了各種珍貴文物八百余件,包括佛舍利,隋唐時(shí)期各種精致的器物等等。擬在黑河北岸原樣建造法王塔、仙游寺。2001年,黑河水庫建成,黑河南岸歷經(jīng)1400余年的仙游寺原址自此淹沉湖底。而在青山碧水映照的仙游寺誕生的《長恨歌》卻將永遠(yuǎn)地留存于世界。 《長恨歌》中還融合了漢武帝和李夫人的故事 另外我們還要注意,《長恨歌》這首名作中還被融合進(jìn)了漢武帝和李夫人的故事。這是因?yàn)樵谶@樣一個(gè)山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的盩至縣,漢武帝是死于盩至縣的五(木乍)宮,而這個(gè)宮就在仙游寺的附近,所以白居易在構(gòu)思《長恨歌》時(shí),就很容易把這兩個(gè)皇帝的故事聯(lián)系起來。

          另外馬嵬坡,也就是楊貴妃被縊死的地方,與盩至也相距不遠(yuǎn),所以那附近一定也遺傳了不少的軼事,這可以看作是王質(zhì)夫向白居易話及此事的素材,也可以看作是白居易創(chuàng)作《長恨歌》的素材,而這些素材大多具有傳說性。 總得來講,一方面由于作者個(gè)人愛情悲劇的影響;另一方面,由于白居易所在的盩至縣以及仙游寺這獨(dú)特的創(chuàng)作背景,以及當(dāng)?shù)厮鱾魃鯊V的各種傳說影響,就使得白居易寫出了《長恨歌》這樣一部具有復(fù)雜主題的以描寫唐玄宗和楊貴妃愛情悲劇為題材的藝術(shù)作品。 但是由于作者世界觀的局限,另外也由于唐玄宗這個(gè)歷史人物本身性格的復(fù)雜性,比如說他一方面是安史之亂的制造者,同時(shí)又是一個(gè)五十年太平天子,面對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜的歷史人物,白居易所持的態(tài)度就具有一種多重性。其中既有對(duì)唐明皇荒淫誤國的諷刺,又有對(duì)唐明皇和楊貴妃之間愛情悲劇的同情。所以也就呈現(xiàn)出復(fù)雜的詩歌主題的形態(tài)。

          《長恨歌》的資料

          《長恨歌》,著名詩人白居易作于元和元年(806)。全詩形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說,創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事,并通過塑造的藝術(shù)形象,再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),感染了千百年來的'讀者。詩的主題是“長恨”。從“漢皇重色思傾國”起第一部分,敘述安史之亂前,玄宗如何好色、求色,終于得到了楊氏。詩歌敘述的是一出美化了的宮廷愛情悲劇。對(duì)李早先的耽樂誤國,作者不無諷刺。對(duì)李、楊后來的生死相隔,作者懷有憐憫。對(duì)李楊不顧人天相隔、依然苦苦相思的那份深情,作者則深表同情。

          《長恨歌》-原文

          漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

          天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè);仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色。

          春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shí)。

          云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

          承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。

          金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。

          遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞。

          緩歌曼舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。

          九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。

          六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。

          君王掩面救不得,回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索,云?M紆登劍閣。

          峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

          行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。

          馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。

          歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。

          春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。

          梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青蛾老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。

          遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。

          悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。

          為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。

          上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。

          樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。中有一人字太真,雪膚花貌參差是。

          金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。

          攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。云髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。

          風(fēng)吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。

          含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。

          回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。

          釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見。

          臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí)。

          在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。

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