長(zhǎng)恨歌小說(shuō)經(jīng)典句子
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1、其實(shí)說(shuō)起來(lái)，外婆要比王琦瑤更懂做人的快活。王琦瑤的快活是實(shí)一半，虛一半，做人一半，華服美食堆砌另一半。外婆則是個(gè)全部。外婆喜歡女人的美，那是什么樣的花都比不上，有時(shí)看著鏡子里的自己，心里不由想：她投胎真是投得好，投得個(gè)女人身。外婆還喜歡女人的幽靜，不必像男人，鬧轟轟地闖世界，闖得個(gè)刀槍相向，你死我活。男人肩上的擔(dān)子太沉，又是家又是業(yè)，弄得不好，便是家破業(yè)敗，真是鋼絲繩上走路，又艱又險(xiǎn)。女人是無(wú)事一身輕，隨著有福同享、有難同當(dāng)便成了。外婆又喜歡女人的生兒育女，那苦和痛都是一時(shí)，身上掉下的血肉，卻是心連心的親，做男人的哪里會(huì)懂得?外婆望著王琦瑤，想這孩子還沒(méi)享到女人的真正好處呢!這些真好處看上去平常，卻從里及外，自始至終，有名有實(shí)，是真快活。也是要用平常心去領(lǐng)會(huì)的，可這孩子的平常心已經(jīng)沒(méi)了，是走了樣的心，只能領(lǐng)會(huì)走了樣的快活。
2、王琦瑤望著蒙了煙霧的外婆的臉，想她多么衰老，又陌生，想親也親不起來(lái)。她想“老”這東西真是可怕，逃也逃不了，逼著你來(lái)的。走在九曲十八繞的水道中，她萬(wàn)念俱灰里只有這一個(gè)“老”字刺激著她。這天是老，水是老，石頭上的綠苔也是年紀(jì)，昆山籍的船老大看不出年紀(jì)，是時(shí)間的化石。她的心掉在了時(shí)間的深淵里，無(wú)底地墜落，沒(méi)有可以攀附的地方。外婆的.手爐是陳年八古，外婆鞋上的花樣是陳年八古，外婆喝的是陳年的善釀，茶葉蛋豆腐干都是百年老湯熬出來(lái)的。這船是行千里路，那車(chē)是走萬(wàn)里道，都是時(shí)間壘起的銅墻鐵壁，打也打不破的。水鳥(niǎo)唱的是幾百年一個(gè)調(diào)，地里是幾百度的春種秋收。什么叫地老天荒?這就是。它是叫人從心底里起畏的，沒(méi)幾個(gè)人能頂?shù)米�。它叫人想起螢火蟲(chóng)一類(lèi)的短命鬼，一霎即滅的。這是以百年為計(jì)數(shù)單位，人是論代的，魚(yú)撒籽一樣彌漫開(kāi)來(lái)。乘在這船上，人就更成了過(guò)客，終其一生也是暫時(shí)
3、王琦瑤緩緩地勸慰說(shuō)：其實(shí)再怎么樣，也還是結(jié)發(fā)夫妻最恩深義長(zhǎng)。嚴(yán)家?guī)熌感α耍c(diǎn)著頭道：是啊，有恩有義是不錯(cuò)，可你知道恩和義是什么嗎?恩和義就是受苦受罪，情和愛(ài)才是快活;恩和義是共患難的，情和愛(ài)是同享福的，你說(shuō)你要哪樣?王琦瑤不得不承認(rèn)她的話有幾分道理，并且驚訝養(yǎng)尊處優(yōu)的嚴(yán)家?guī)熌妇挂灿兄皇K痛的人生經(jīng)驗(yàn)。
4、給時(shí)間做個(gè)漏真是對(duì)得沒(méi)法再對(duì)，時(shí)間真是不漏也漏，轉(zhuǎn)眼間不走也要走。
5、這世界的整塊磚和整塊石頭，全是叫這些細(xì)碎的填充物給砌牢的�？蓜e小看這些細(xì)碎的小東西，它們哪怕是這世界上的灰塵，太陽(yáng)一出來(lái)，也是有歌有舞的。
6、康明遜知道，王琦瑤再美麗，再迎合他的舊情，再拾回他遺落的心，到頭來(lái)，終究是個(gè)泡影。他有多少沉醉，就有多少清醒。有些事是絕對(duì)不行的，不行就是不行，可他又舍不得放下，是想在這“行”里走到頭，然后收?qǐng)觥ｋy度在于要在“行”里拓開(kāi)疆場(chǎng)，多走幾步，他能做些什么呢?王琦瑤是比他二媽聰敏一百倍，也堅(jiān)定一百倍，使他處處遇到難題�？赏蹒幍穆斆艉蛨�(jiān)定卻更激起他的憐惜，他深知聰敏和堅(jiān)定全來(lái)自孤立無(wú)援的處境，是自我的保護(hù)和爭(zhēng)取，其實(shí)是更絕望的。康明遜自己不會(huì)承認(rèn)，他同弱者有一種息息相通，這最表現(xiàn)在他的善解上。那一種委曲求全，迂回戰(zhàn)術(shù)，是他不懂都懂的。他和王琦瑤其實(shí)都是擠在犄角里求人生的人，都是有著周轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)的苦處，本是可以攜起手來(lái)，無(wú)奈利益是相背的，想幫忙也幫不上。
7、從此，他們不再去想將來(lái)的事，將來(lái)本就是渺茫了，再怎么架得住眼前這一點(diǎn)一滴的侵蝕，使那實(shí)的更實(shí)，空的更空。因是沒(méi)有將來(lái)，他們反而更珍惜眼前，一分鐘掰開(kāi)八瓣過(guò)的，短晝當(dāng)作長(zhǎng)夜過(guò)，星轉(zhuǎn)斗移就是一輪回。這真是長(zhǎng)有長(zhǎng)的好處，短有短的好處。長(zhǎng)雖然盡情盡興，倒難免揮霍浪費(fèi);短是局促了，卻可去蕪存精，以少勝多。他們也不再想夫妻名分的事，夫妻名分說(shuō)到底是為了別人，他們卻都是為自己。他們愛(ài)的是自己，怨的是自己，別人是插不進(jìn)嘴去的。是真正的兩個(gè)人的世界，小雖小了些，孤單是孤單了些，可卻是自由。愛(ài)是自由，怨是自由，別人主宰不了。這也是大有大的好處，小有小的好處。大固然周轉(zhuǎn)得開(kāi)，但卻難免摻進(jìn)旁務(wù)和雜念，會(huì)產(chǎn)生假象，不如小來(lái)得純和真。
8、上海屋檐下的日子，都有著仔細(xì)和用心的面目。倘若不是這樣專(zhuān)心致志，將注意力集中在這些最具體最瑣碎的細(xì)節(jié)上，也許就很難將日子過(guò)到底。這些日子其實(shí)都是不能從全局推敲的。所以，在這仔細(xì)的表面之下，是有著一股堅(jiān)韌。這堅(jiān)韌不是穿越急風(fēng)驟雨的那一種，而是用來(lái)對(duì)付江南獨(dú)有的梅雨季節(jié)。
9、當(dāng)隱私被揭露，沉滓泛起地在空中飛揚(yáng)，也是謠言蜂起的時(shí)刻。我們所聽(tīng)見(jiàn)的那些私情，一半是真，一半是假。我們雖是信疑參半，可也并不停止繼續(xù)傳播。烏煙瘴氣籠罩了城市的街道里巷。這是由最碎的舌頭嚼出來(lái)的傳言，它們使隱私被揭露的同時(shí)失去了真面目，變了顏色，自己都認(rèn)不出自己。所以你千萬(wàn)不要全信，可也不要不信，在那聳人聽(tīng)聞的危言之下，只有著那么一點(diǎn)實(shí)情。那一點(diǎn)實(shí)情其實(shí)很簡(jiǎn)單，也是人之常情的一種，就看你怎么去聽(tīng)。千奇百怪的人和事，一夜之間誕生于世，昨天還是平淡如水，今天則駭世驚俗。你只要去看路邊的大字報(bào)，白紙黑字的寫(xiě)的都是;還有高樓頂上撒下的傳單，五色紙黑油墨寫(xiě)的也是。你看這些，能把你看糊涂。這城市的心啊，已經(jīng)歪曲得不成樣了，眉眼也斜了，看什么，不像什么.
王琦瑤算得上是欲望強(qiáng)的人，雖然她一開(kāi)始似乎也是命運(yùn)使然，但其“骨子里的性格實(shí)在是太恐怖了”，那是因?yàn)橛陀兴^“墮落的”傾向(死亡本能?)，然而卻又像你所明白的，“墮落最具生命力，因而無(wú)處不在”。而且，就像很多人指出的那樣，《長(zhǎng)恨歌》延續(xù)了那種“城與人”的結(jié)構(gòu)，王琦瑤是上海的人格化的形象，那時(shí)侯，王對(duì)老上海在總體上是“懷舊”基調(diào)的，所以，就出現(xiàn)了你所說(shuō)的情況吧?
簡(jiǎn)單地說(shuō)，王琦瑤是“惡之花”，馬恩還說(shuō)“惡是推動(dòng)歷史的力”呢，所以我更覺(jué)得你的發(fā)現(xiàn)的主要價(jià)值和進(jìn)一步思考的方向，好象不在對(duì)你關(guān)心的二小說(shuō)的評(píng)價(jià)上，而是在以另一部作參照系，來(lái)思量王安憶為什么會(huì)出現(xiàn)你所說(shuō)的這種乖離，等等。
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